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2022-2023學(xué)年重慶正則中學(xué)高三歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“政治權(quán)力型經(jīng)濟(jì)在中國(guó)歷史上表現(xiàn)得最為突出,最為典型。”但這種經(jīng)濟(jì)形式在其他國(guó)家也有體現(xiàn),以下表現(xiàn)這種經(jīng)濟(jì)形式的有:①“海禁”政策②夜市出現(xiàn)③蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策④西方福利國(guó)家A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④參考答案:A2.孫中山遺囑:“余致力于國(guó)民革命凡四十年,其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)此目的,必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗?!睂O中山是如何喚起民眾的①接受共產(chǎn)國(guó)際和中共的幫助,同意改組國(guó)民黨
②1924年國(guó)民黨“一大”重新解釋三民主義,確定三大政策,同意共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨
③創(chuàng)辦黃埔軍校
④應(yīng)馮玉祥之邀北上,發(fā)表北上宣言A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④參考答案:D3.夏商周三代手工業(yè)發(fā)達(dá),青銅鑄造是其主要成就。此時(shí)還出現(xiàn)了最早的
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A.絲織品
B.瓷器
C.陶器
D.玉器參考答案:B4.觀察下表,導(dǎo)致1946-1947年國(guó)共軍隊(duì)數(shù)量變化的直接原因是
(
)A.抗戰(zhàn)結(jié)束,國(guó)共軍隊(duì)休整
B.內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),共產(chǎn)黨精兵簡(jiǎn)政C.中共粉碎國(guó)民黨的進(jìn)攻,成功進(jìn)行戰(zhàn)略反攻D.中共打敗國(guó)民黨的進(jìn)攻,準(zhǔn)備進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)參考答案:【知識(shí)點(diǎn)】C4近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)·解放戰(zhàn)爭(zhēng)C
解析:圖上表格數(shù)據(jù)顯示,1946-1947年共產(chǎn)黨軍隊(duì)數(shù)量在增加,國(guó)民黨軍隊(duì)數(shù)量在減少,抗戰(zhàn)早在1945年結(jié)束了,排除A項(xiàng);共產(chǎn)黨精兵與軍隊(duì)數(shù)量增加不符,排除B項(xiàng);戰(zhàn)略決戰(zhàn)在1948年9月——1949年12月,排除D項(xiàng)。5.道家認(rèn)為“人法地,地法天,天法道,道法自然”;儒家肯定人是自然界的一部分,認(rèn)為人負(fù)有“仁民愛(ài)物”、善待自然的倫理義務(wù)。這些觀念A(yù).專注于保護(hù)生態(tài)環(huán)境B.屬于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物C.受到天人感應(yīng)說(shuō)影響D.強(qiáng)化了神權(quán)政治體制參考答案:B根據(jù)題干可知,道家和儒家對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇,而這些理念的出現(xiàn)則植根于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要掌握自然規(guī)律,故是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,B項(xiàng)正確。題干強(qiáng)調(diào)道家和儒家對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇,而不是專注于保護(hù)生態(tài)環(huán)境,排除A。天人感應(yīng)思想是董仲舒提出的,與題干主旨不符,排除C。題干強(qiáng)調(diào)道家和儒家對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇,而不是借天強(qiáng)化了神權(quán)政治體制,排除D。綜上所述,本題正確答案選B。6.下表為新中國(guó)成立初期各級(jí)黨政機(jī)關(guān)受理的群眾來(lái)信來(lái)訪情況。對(duì)此表解讀符合實(shí)際的是年份來(lái)信來(lái)訪集中反映的問(wèn)題1951以有關(guān)抗美援朝和土地改革兩大問(wèn)題最多1952以孔傲各機(jī)關(guān)干部貪污和資本家申訴不服處分的問(wèn)題居多1953以檢舉機(jī)關(guān)干部的官僚主義問(wèn)題為主1954以普選和糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷工作為主A.我國(guó)已建立起群眾來(lái)信來(lái)訪的專門(mén)處理機(jī)構(gòu)B.來(lái)信來(lái)訪為黨政機(jī)關(guān)與群眾溝通的唯一渠道C.社會(huì)主義制度建立實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的愿望D.信訪內(nèi)容多與黨的政策及各項(xiàng)中心工作相關(guān)參考答案:D【試題解析】材料中“各級(jí)黨政機(jī)關(guān)受理的群眾來(lái)信來(lái)訪”,并未反映有專門(mén)處理機(jī)構(gòu),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;調(diào)查、座談等都是與群眾溝通方式,不是“唯一渠道”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;到1956年底,我國(guó)基本完成了三大改造,社會(huì)主義制度在中國(guó)基本建立,與材料中“1951年—1954年”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1951年,進(jìn)行抗美援朝、土地改革和鎮(zhèn)壓反革命三大運(yùn)動(dòng),1952年恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),1953年國(guó)家第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始實(shí)行,在全國(guó)人民普選的基礎(chǔ)上,1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)舉行,與材料中“抗美援朝、土地改革和鎮(zhèn)壓反革命三大問(wèn)題”“群眾要求就業(yè)”“官僚主義、命令主義”“糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”“普選”相符,故D項(xiàng)正確。7.圖示為蔣介石的一封信件,來(lái)源于國(guó)民政府軍委會(huì)戰(zhàn)時(shí)新聞檢查局檔案。南信件內(nèi)容推測(cè)其背景說(shuō)法正確的是
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)中央宣傳部張部長(zhǎng)鈞鑒:
查本月二十八日《新華日?qǐng)?bào)》第三版……左下角有《陜甘寧邊區(qū)學(xué)生電英學(xué)生聯(lián)合會(huì)》之大字標(biāo)題新聞,亦屬不合。以后不許有陜甘寧邊區(qū)字樣登載,希即切實(shí)注意為要。中正手啟。卯艷。侍秘。中華民國(guó)三十二年四月二十九日A.國(guó)民政府正在全力圍剿紅軍B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的防御階段,國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)C.國(guó)共第二次合作破裂,內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段國(guó)共兩黨既相互合作又輿論斗爭(zhēng)參考答案:D根據(jù)材料信息“中華民國(guó)三十二年”可知指1943年,A不對(duì),此時(shí)正是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線仍得以維持;B不對(duì),1936年西安事變和平解決宣告攘外必先安內(nèi)政策破產(chǎn);C不對(duì),這是在1946年,國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā);D符合題意,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部仍有國(guó)共雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。8.某大臣上書(shū)皇帝言:“宰相制國(guó)用,從古然也。今中書(shū)主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知?!袝?shū)視民之困,而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者,制國(guó)用之職不在中書(shū)也?!贝舜蟪贾鲝圓.建立一省制提高行政效率
B.廢除宰相制以強(qiáng)化皇權(quán)C.實(shí)行行政、軍事、財(cái)政三權(quán)分立
D.加強(qiáng)以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)參考答案:D9.恩格斯在談到古代雅典民主時(shí)曾說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)制度和政治制度所賴以建立的階級(jí)對(duì)立,已經(jīng)不再是貴族和平民之間的對(duì)立,而是奴隸和自由民之間的對(duì)立,被保護(hù)民和公民之間的對(duì)立了?!庇纱丝梢?jiàn),古代雅典民主制A.消除了奴隸主與奴隸的對(duì)立
B.激化了雅典內(nèi)部矛盾C.鞏固了雅典奴隸主統(tǒng)治
D.奠定了雅典的霸權(quán)參考答案:C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民主制的實(shí)行使平民獲得一些權(quán)益,在利益與立場(chǎng)上同奴隸主貴族有著—致性,而與奴隸之間的區(qū)別拉大,甚至形成與奴隸之間的對(duì)立;在雅典與其他城邦的關(guān)系的角度看,也有著類似的變化。這種變化減少了奴隸主階級(jí)的對(duì)立面,在一定程度上擴(kuò)大了“同盟者”,對(duì)雅典奴隸主統(tǒng)治十分有利。故選C項(xiàng)。10.“在立法機(jī)構(gòu)中,人民制約貴族,貴族也制約人民,相互都有拒絕另一方已決定之事的特權(quán),而國(guó)王則制約雙方,以保證行政權(quán)力不受侵犯。但這同一個(gè)行政權(quán)又由兩院限制在一定的范圍內(nèi)……這樣,正如機(jī)械中的三個(gè)分力,真正代表公眾自由和幸福之路線的方向?!边@是對(duì)哪一個(gè)國(guó)家政治制度的描述?A.英國(guó)君主立憲制
B.德意志帝國(guó)的君主立憲制C.美國(guó)民主共和制
D.俄國(guó)沙皇制參考答案:A11.中國(guó)古代傳統(tǒng)文化博大精深,下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的是A.“四書(shū)”指的是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,它最早得名于宋朝的朱熹。B.西漢漢武帝正式規(guī)定《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”。C.文人畫(huà)集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,講究借物抒情和追求神韻意趣。D.清朝《儒林外史》是我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的佳作。參考答案:D本題屬于逆向選擇題。宋朝的朱熹命名了《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四書(shū),故A正確,不符合題意;西漢漢武帝規(guī)定五經(jīng)為《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》,故B正確,不符合題意;中國(guó)文人畫(huà)講究借物抒情和追求神韻意趣,集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,故C正確,不符合題意;清朝《儒林外史》是長(zhǎng)篇小說(shuō)的佳作,故D錯(cuò)誤,符合題意。故選D。12.恩格斯說(shuō):“公社委員分為多數(shù)和少數(shù)兩派:多數(shù)派是布朗基派,他們?cè)趪?guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)里也占統(tǒng)治地位;少數(shù)派是國(guó)際工人協(xié)會(huì)會(huì)員,他們多半是蒲魯東派社會(huì)主義的信徒.”這表明巴黎公社A.受到科學(xué)社會(huì)主義的指導(dǎo)B、內(nèi)部嚴(yán)重分裂導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)失敗C.受馬克思主義影響有限D(zhuǎn)、實(shí)質(zhì)上不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)參考答案:C社會(huì)主義有多種流派,馬克思主義只是其中之一,在巴黎公社不居主導(dǎo)地位,當(dāng)時(shí)布朗基主義、蒲魯東派主義占據(jù)主流。13.下列摘編自李育民《廢約史研究30年》,概述了20世紀(jì)80年代探討廢約問(wèn)題的部分專題論文。廢約問(wèn)題的探討反映出()作者及其專題論文論文期刊來(lái)源方銘《關(guān)于蘇俄兩次對(duì)華宣言和廢除中俄不平等條約問(wèn)題》《歷史研究》1980年第6期李光一《論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨政府的廢除不平等條約》《史學(xué)月刊》1985年第4期韓渝輝《中國(guó)是怎么樣得以在抗戰(zhàn)時(shí)期實(shí)現(xiàn)廢約的》《近代史研究》1986年第5期王淇《一九四三<中美平等新約>簽訂的歷史背景及其意義評(píng)析》《中共黨史研究》1989第4期A.政府試圖調(diào)整外交理念 B.學(xué)術(shù)研究環(huán)境得以改善
C.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略影響 D.列強(qiáng)侵華影響極其深遠(yuǎn)參考答案:B14.下表反映出近代中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)的特征是
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1895年1913年增長(zhǎng)貨物性質(zhì)中國(guó)進(jìn)口1.7億5.7億3.3倍生活消費(fèi)品占85%,生產(chǎn)資料占15%中國(guó)出口0.28億1.66億5.9倍農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品占96%,工業(yè)品占4%A.中國(guó)民族工業(yè)兩次發(fā)展都是外向型的B.民族工業(yè)發(fā)展利用了大量外資C.帝國(guó)主義不愿中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,而要中國(guó)永遠(yuǎn)作為其原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)D.外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義對(duì)中國(guó)民族工業(yè)進(jìn)行壓制參考答案:C15.某一條約有如下文字:“考慮到……一個(gè)有正在重新軍國(guó)主義化的西德參加的西歐聯(lián)盟這樣一個(gè)新軍事集團(tuán),……這樣就加深戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)……決定締結(jié)本友好合作互助條約”。該條約的簽訂
A.促使社會(huì)主義陣營(yíng)初步形成
B.勾畫(huà)出兩極格局的基本輪廓
C.標(biāo)志著美蘇兩極對(duì)峙格局的形成
D.標(biāo)志著美蘇冷戰(zhàn)正式開(kāi)始參考答案:C16.在14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)末的兩個(gè)半世紀(jì)里,西方在三個(gè)領(lǐng)域,即思想文化(包括宗教)、地理知識(shí)和商業(yè)貿(mào)易方面開(kāi)始處于明顯的領(lǐng)先地位,促進(jìn)了世界的一體化進(jìn)程,并初步?jīng)Q定西方在未來(lái)的世界體系中處于核心主導(dǎo)地位。體現(xiàn)這一領(lǐng)先地位的歷史事件是A.英國(guó)君主立憲制的確立B.《臨時(shí)約法》的頒布C.文藝復(fù)興和宗教改革D.法國(guó)共和制度的最終確立參考答案:C根據(jù)材料“在14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)末的兩個(gè)半世紀(jì)里,西方在三個(gè)領(lǐng)域,即思想文化(包括宗教)、地理知識(shí)和商業(yè)貿(mào)易方面”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出所述歷史事件為文藝復(fù)興、宗教改革和新航路的開(kāi)辟等,C符合題意;A是1688年,與題干時(shí)間不符;B是在1912年,D是在1875年,均與題干時(shí)間不符。17.富蘭克林·羅斯福在總統(tǒng)就職演講中說(shuō):“漠不關(guān)心他人的自私自利行為,仍是十分糟糕的道德表現(xiàn);現(xiàn)在我們還明白了這種行為在經(jīng)濟(jì)學(xué)上也是十分糟糕的。”為此,美國(guó)政府采取的措施有①實(shí)行貨幣升值
②興辦公共工程
③保護(hù)勞工權(quán)利
④恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④參考答案:B18.某同學(xué)在讀了一篇文章后做了下圖所示的讀書(shū)筆記,對(duì)此理解最為全面的是()A.古希臘哲學(xué)家亞里士多德是古代邏輯理性的奠基人B.意大利人伽利略實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)理性的綜合運(yùn)用C.希臘哲學(xué)傳統(tǒng)和近代工藝傳統(tǒng)的結(jié)合催生了近代科學(xué)D.古希臘理性精神為西方近代科技的興起奠定了基礎(chǔ)參考答案:C【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,亞里士多德是希臘哲學(xué)的代表,和畢達(dá)哥拉斯的數(shù)學(xué)理性相結(jié)合產(chǎn)生了近代科學(xué),故C項(xiàng)正確;亞里士多德并不是邏輯理性的奠基人,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)是牛頓的方法,排除;材料中論述古希臘思維方法為近代科學(xué)提供思考方法,并不是奠定基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.閱讀《20世紀(jì)聯(lián)合國(guó)亞非拉國(guó)家數(shù)量表(單位:國(guó)家數(shù))》。下列關(guān)于表2的解讀正確的是。表2
40年代末50年代末60年代末70年代末80年代末亞洲1523293637非洲410425051拉美2020242933A.第三世界力量在六十年代以后迅速發(fā)展 B.第三世界國(guó)家在聯(lián)合國(guó)中居主導(dǎo)地位C.亞非拉國(guó)家擺脫了美蘇超級(jí)大國(guó)的控制 D.參加不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的國(guó)家逐年增加參考答案:A戰(zhàn)后國(guó)際力量的變動(dòng)。B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤,第三世界在聯(lián)合國(guó)中并未占據(jù)主導(dǎo)性的地位,發(fā)達(dá)國(guó)家占據(jù)主導(dǎo)地位;CD項(xiàng)說(shuō)法材料未體現(xiàn);A項(xiàng)正確,第三世界國(guó)家的數(shù)量明顯增多。20.1952年,蘇共(布)十九大中央工作報(bào)告指出:“某些領(lǐng)導(dǎo)采取不正確的路線,在集體農(nóng)莊內(nèi)培植獨(dú)立的小組,取消了生產(chǎn)隊(duì),這種做法實(shí)際上反對(duì)谷物耕種的機(jī)械化,結(jié)果引起了集體農(nóng)莊的削弱?!边@表明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.系統(tǒng)糾正集體農(nóng)莊的弊端 B.農(nóng)業(yè)改革取得初步成效C.工業(yè)化推動(dòng)農(nóng)業(yè)高速發(fā)展 D.堅(jiān)持高度集中的經(jīng)濟(jì)體制參考答案:答案:D解析:本題主要考查二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革。根據(jù)材料中時(shí)間“1952年”和“集體農(nóng)莊內(nèi)培植獨(dú)立的小組,取消了生產(chǎn)隊(duì),這種做法實(shí)際上反對(duì)谷物耕種的機(jī)械化,結(jié)果引起了集體農(nóng)莊的削弱”得知當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)仍然堅(jiān)持高度集中的經(jīng)濟(jì)體制,故本題答案為D項(xiàng);A項(xiàng)表述與材料意思相反;B、C兩項(xiàng)表述材料中沒(méi)有體現(xiàn)。21.1947年,國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的《觀察》周刊寫(xiě)道:“整個(gè)戰(zhàn)局看來(lái)頗為有趣,不是拉據(jù),而是推磨,從黃河到長(zhǎng)江廣大的土地上構(gòu)成了一個(gè)大轉(zhuǎn)盤(pán),共軍聲東擊西,打南圖北,每動(dòng)一根毫發(fā)也會(huì)牽動(dòng)整個(gè)頭部。”材料評(píng)述的“戰(zhàn)局”A.是中共軍事戰(zhàn)略調(diào)整的結(jié)果B.表明國(guó)民黨己失去戰(zhàn)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)C.說(shuō)明長(zhǎng)江以北地區(qū)己解放D.奠定了解放南京的軍事基礎(chǔ)參考答案:A根據(jù)題干可知,1947年中共中央采取“從黃河到長(zhǎng)江廣大的土地上構(gòu)成了一個(gè)大轉(zhuǎn)盤(pán),共軍聲東擊西,打南圖北,每動(dòng)一根毫發(fā)也會(huì)牽動(dòng)整個(gè)頭部”的戰(zhàn)術(shù),三軍挺進(jìn)中原,從根本上改變戰(zhàn)局,威脅國(guó)民政府統(tǒng)治,故戰(zhàn)局的出現(xiàn)是中共軍事戰(zhàn)略調(diào)整的結(jié)果,A項(xiàng)正確。1947年,國(guó)民黨軍隊(duì)尚未失去戰(zhàn)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),排除B。C項(xiàng)說(shuō)法,長(zhǎng)江以北地區(qū)己解放在三大戰(zhàn)役之后,排除。渡江戰(zhàn)役的勝利,奠定了解放南京的軍事基礎(chǔ),排除D。綜上所述,本題正確答案選A。22.法國(guó)一位歷史學(xué)家寫(xiě)道:“他們著手將無(wú)限制的政府中央集權(quán)制和占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的立法團(tuán)結(jié)合在一起:官僚行政和選民政府。國(guó)民作為整體擁有一切主權(quán)權(quán)力,每個(gè)公民作為個(gè)人卻被禁錮在最狹隘的依附地位中:對(duì)前者,要求具有自由人民的閱歷和品德;對(duì)后者,則要求具有忠順奴役的品質(zhì)?!辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)的法國(guó)A.中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)B.民主政治對(duì)個(gè)人自由的束縛C.行政權(quán)與立法權(quán)相互制衡D.君主制與共和制的激烈爭(zhēng)斗參考答案:B材料信息“每個(gè)公民作為個(gè)人卻被禁錮在最狹隘的依附地位中”是指民主政治對(duì)個(gè)人自由的束縛,故B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)材料未體現(xiàn),故排除。點(diǎn)睛:材料較長(zhǎng)的文字材料型選擇題解題的關(guān)鍵是簡(jiǎn)化材料,簡(jiǎn)化的方法一般是分層提取信息,然后歸納組合。本題第一層信息是“他們著手建立官僚行政和選民政府”,第二層信息是“國(guó)民作為整體要求具有自由人民的閱歷和品德,每個(gè)公民作為個(gè)人則要求具有忠順奴役的品質(zhì)”,顯然重點(diǎn)在第二層,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行排除即可。23.馬丁?路德反對(duì)羅馬教廷,宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說(shuō)明宗教改革A.使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo)B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國(guó)家的形成D.有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)參考答案:D題干說(shuō)馬丁路德因信稱義的主張得到了農(nóng)民、手工業(yè)者和下層僧侶的支持,王公貴族也用實(shí)際行動(dòng)在支持其主張,所以說(shuō)明宗教改革的到了社會(huì)各階層的廣泛關(guān)注,故選D。24.孔子主張君君、臣臣、父父、子子,荀子認(rèn)為“天子勢(shì)位至尊”,韓非子把君主作為“人主”,董仲舒提出“唯天子受命于天,天下受命于天子”。據(jù)此可知,董仲舒思想與先秦諸子的區(qū)別是A.獨(dú)尊儒術(shù)B.限制皇權(quán)C.強(qiáng)化皇權(quán)D.神化皇權(quán)參考答案:D【詳解】據(jù)材料“唯天子受命與于天,天下受命于天子”表明董仲舒強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授,神化皇權(quán),故選D項(xiàng);材料“天子”主要是皇權(quán)不是儒學(xué),排除A項(xiàng);君權(quán)神授是加強(qiáng)皇權(quán)不是限制,排除B項(xiàng);材料“天子勢(shì)位至尊”、“唯天子受命與于天,天下受命于天子”、“人主”都強(qiáng)調(diào)君權(quán),強(qiáng)化皇權(quán)是相同點(diǎn),排除C項(xiàng)。25.1842年后,英國(guó)的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像,儀態(tài)莊嚴(yán),膝上攤開(kāi)一本用中英文寫(xiě)的《禁煙條例》,這說(shuō)明①禁煙運(yùn)動(dòng)得到英國(guó)政府的贊同
②禁毒對(duì)人類文明有貢獻(xiàn)③林則徐的開(kāi)明和愛(ài)國(guó)精神受到尊重
④禁毒成為當(dāng)時(shí)世界共識(shí)A.②③
B.②④
C.①②③
D.①③④參考答案:A26.機(jī)器大工業(yè)誕生后確立了新的生產(chǎn)組織管理形式—資本主義大工廠制度。對(duì)于這些“工廠”的敘述正確的是
①興起于19世紀(jì)上半期
②是特權(quán)貿(mào)易機(jī)構(gòu),負(fù)有政治、軍事職責(zé)
③極大地推動(dòng)了西歐資本積累的進(jìn)程
④工業(yè)資本主義開(kāi)始占主導(dǎo)地位A.①②③④
B.①③④
C.②④
D.③④參考答案:D27.兩宋時(shí)期,鄉(xiāng)村倫理建設(shè)有兩種形態(tài):一種是張載弟子所創(chuàng)制的鄉(xiāng)約,強(qiáng)調(diào)鄰里互助與道德互勉;一種是朱熹所改進(jìn)的鄉(xiāng)村族約,主要是宗族內(nèi)部的改過(guò)遷善教育。這從一個(gè)側(cè)面反映了兩宋時(shí)期(
)A.理學(xué)的理論化
B.教育的平民化
C.社會(huì)的宗族化
D.儒學(xué)的社會(huì)化參考答案:D試題分析:本題主要考查儒學(xué)的社會(huì)化。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知理學(xué)已經(jīng)深入到了鄉(xiāng)村,材料反映的是理學(xué)對(duì)普通社會(huì)的影響,即反映了兩宋時(shí)期儒學(xué)的社會(huì)化,選D是符合題意的,正確;材料反映理學(xué)的社會(huì)化而非理學(xué)的理論化,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料反映的是理學(xué)的影響力而非教育的平民化,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料的確體現(xiàn)了理學(xué)對(duì)宗族的影響,但并非社會(huì)的宗族化而是儒學(xué)的社會(huì)化,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選D??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?儒學(xué)的社會(huì)化28.19世紀(jì)中期,歐洲的技工學(xué)校和工人學(xué)院為女生開(kāi)設(shè)讀、寫(xiě)、算術(shù)、平板縫紉等課程;男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)等課程。以下選項(xiàng)最符合作者觀點(diǎn)的是:()A.男尊女卑思想依然嚴(yán)重
B.男女平等觀念不占主流C.工業(yè)化加劇了性別歧視
D.工業(yè)化強(qiáng)化了性別分工參考答案:D考點(diǎn):工業(yè)化進(jìn)程的影響。本題主要考查學(xué)生閱讀材料,理解分析的能力,材料主要闡述了在19世紀(jì)中期歐洲技工學(xué)校與工人學(xué)校依照學(xué)生性別與課程特點(diǎn)開(kāi)設(shè)課程,招生學(xué)生,而且由“讀、寫(xiě)、算術(shù)、平板縫紉等課程”“氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)等課程”等信息可得出19世紀(jì)中期隨著工業(yè)化進(jìn)程的加強(qiáng)強(qiáng)化了性別分工,故選D。29.羅馬王政時(shí)期,國(guó)王下設(shè)的“兩人審判委員會(huì)”專門(mén)審查叛國(guó)罪,有判處死刑的權(quán)力。如果對(duì)這個(gè)法庭的判決不滿,可以上訴到“人民”,“人民”可以推翻兩人委員會(huì)的裁決。公元前509年,羅馬法規(guī)定公民可以對(duì)官員的“城內(nèi)治權(quán)”向民會(huì)上訴;公元前449年,羅馬法規(guī)定禁止設(shè)立不受申訴權(quán)限制的官員,違者處以死刑。由此可知,羅馬的申訴制度A.是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果B.深植于羅馬的政治傳統(tǒng)C.維護(hù)羅馬國(guó)家利益為重心D.體現(xiàn)了其法律的靈活性參考答案:B【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,申訴制度保護(hù)公民不受鞭打,不受刑訊,在定罪前不受監(jiān)禁,并且事實(shí)上廢除了死刑,因?yàn)橹灰杏绊懥Φ娜宋锉慌兴佬?,幾乎一定有保民官出面行使其“幫助?quán)”,阻止死刑的執(zhí)行。這體現(xiàn)了自然法精神,而材料反映從王政時(shí)期就已有了這種保護(hù)制度,表明申訴制度所體現(xiàn)的自然法精神深植于羅馬的政治傳統(tǒng),故選B項(xiàng);材料中沒(méi)有涉及平民和貴族的斗爭(zhēng),故排除A項(xiàng);根據(jù)材料內(nèi)容無(wú)法得出以國(guó)家利益為重心,也無(wú)法體現(xiàn)法律的靈活性,故排除C、D項(xiàng)。30.古希臘喜劇《騎士》中,一位將軍試圖勸服一個(gè)賣香腸的人去奪取民主派領(lǐng)袖的職位時(shí)說(shuō):“要做政客,惟一的麻煩就在于你什么都知道。適于做人民領(lǐng)袖的不是那些有學(xué)問(wèn)的人,或誠(chéng)實(shí)的人,而是那些無(wú)知而卑微的人。你可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這個(gè)絕好的機(jī)會(huì)?!边@段話A.道出了民主政治的真諦
B.體現(xiàn)了古希臘的平等思想C.表達(dá)了對(duì)民主制度的不滿
D.成為雅典政客的最好描述參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.工業(yè)革命在西歐開(kāi)展以后,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,資本主義制度所固有的矛盾和弊端逐漸暴露,真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活、揭露和批判社會(huì)黑暗的文學(xué)流派逐漸發(fā)展成為文學(xué)的主流。下列屬于這種文學(xué)流派的作家是A.巴爾扎克
B.列賓
C.雪萊
D.普希金參考答案:A32.閱讀材料,完成下列要求?!吨袊?guó)古今人口變化簡(jiǎn)表》依據(jù)材料,任意提取二條有關(guān)人口變化的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(要求:提取信息準(zhǔn)確,理由說(shuō)明充分,表述層次清楚)參考答案:示例一:信息:秦朝建立初人口達(dá)到3000多萬(wàn),但到西漢初期卻銳減到1500到1800萬(wàn)左右。原因:1.秦朝的暴政。秦朝末年,統(tǒng)治者嚴(yán)刑苛法,死亡人數(shù)增多。2.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢之爭(zhēng)等長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,導(dǎo)致民不聊生,人口大量死亡。3.秦末的社會(huì)動(dòng)蕩,導(dǎo)致大量人口逃亡,官方統(tǒng)計(jì)人數(shù)減少。示例二:信息:公元156年全國(guó)人口5649萬(wàn),但到公元280年全國(guó)人口下降到1616萬(wàn)。原因:1.三國(guó)兩晉南北朝時(shí),長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)動(dòng)蕩,死亡和逃亡人口增多。2.三國(guó)兩晉南北朝處于分裂狀態(tài),社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)凋敝。3.豪強(qiáng)地主建立莊園,為了逃避田租和賦稅,大量隱瞞人口。4.東漢末年,瘟疫和疾病流行,人口大量死亡。示例三:信息:公元280年全國(guó)人口1616萬(wàn),到公元740年唐開(kāi)元二十八年達(dá)到了4814萬(wàn)。原因:1.隋唐的統(tǒng)一、隋朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及唐太宗“貞觀之治”奠定了基礎(chǔ)。2.唐開(kāi)元年間,政治穩(wěn)定,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了“開(kāi)元盛世”。人民生活相當(dāng)富裕。3.中國(guó)古代“多子多?!眰鹘y(tǒng)觀念的影響。示例四:信息:公元1223年(南宋嘉定十六年)全國(guó)人口7681,到清康熙、乾隆、道光時(shí)人口迅速增長(zhǎng)。原因:1.玉米,甘薯等糧食作物的引進(jìn)。2.攤丁入畝和地丁銀制度,人身依附關(guān)系逐漸消除,隱瞞人口的現(xiàn)象逐漸好轉(zhuǎn)。3.“康乾盛世”使政治較為清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,人民生活水平有了一定的提高。示例五:信息:新中國(guó)成立后,人口呈不斷增加的趨勢(shì)。原因:1.新中國(guó)的成立,人民開(kāi)始當(dāng)家作主。2.新中國(guó)成立后,黨和政府重視恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),人民生活水平有較大地改變。3.50年代末,毛澤東提倡“人多力量大”。人口急劇增長(zhǎng)。4.新中國(guó)成立后,醫(yī)療和衛(wèi)生條件所有改善,人口死亡率下降。5.改革開(kāi)放后,計(jì)劃生育政策的提出,人口增長(zhǎng)率有所下降,但總的趨勢(shì)是上升。本題考查中國(guó)的人口變化。根據(jù)題目要求選取某些階段進(jìn)行分析,結(jié)合表格的信息敘述人口變化趨勢(shì),然后結(jié)合某一階段的政治、經(jīng)濟(jì)及國(guó)家政策等方面進(jìn)行分析原因。33.央視《環(huán)球視線》2011年1月18日播出《中國(guó)形象閃耀“世界的十字路口”》,力圖從更多角度、更廣闊的視野展示當(dāng)代中國(guó)。閱讀下列材料:材料一幾乎每一位西方作者寫(xiě)到中國(guó)社會(huì)狀況時(shí),毫無(wú)例外地要描述一番中國(guó)人吸食片的方式及其對(duì)道德和身體的危害。于是,在一般印象中,中國(guó)就是抽鴉片的國(guó)家。
——轉(zhuǎn)引自周寧《鴉片帝國(guó)》(1840~1876)材料二1911年在中國(guó)建立起美國(guó)共和政體的仿制品,真是荒唐可笑。因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無(wú)根基?!@種共和政體悲慘地結(jié)束了,即悲慘地失敗了。然而,失敗的并不是共和政體……而是一代人。
——N·佩弗《遠(yuǎn)東》
材料三:改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)走上了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的道路。時(shí)至今日,“中國(guó)模式”作為一種獨(dú)特的發(fā)展道路,引起了國(guó)際上越來(lái)越多的關(guān)注和討論……2008年2月7日德國(guó)《新德意志報(bào)》上的文章說(shuō):“中國(guó)定將實(shí)現(xiàn)一種特殊的民主,這種民主將考慮到這個(gè)大國(guó)的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。這種亞洲‘社會(huì)主義民主’所涉及的是史無(wú)前例地繼續(xù)思考‘孔子的公共倫理’,而不是抽象地復(fù)制西方資產(chǎn)階級(jí)民主。
——中國(guó)新聞網(wǎng)
材料四20世紀(jì)八九十年代,兩極格局解體,世界向多極化發(fā)展。中國(guó)不但經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn),而且始終抓住發(fā)展經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步的根本不動(dòng)搖,中國(guó)已成為在世界事務(wù)中具有廣泛影響的世界性大國(guó)。
——引自《中華民族:由衰落走向復(fù)興》(1)材料一和材料二中西方人對(duì)“中國(guó)形象”分別做出了怎樣的描述?(2分)(2)材料三中所述“中國(guó)模式”在現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)方面有哪些表現(xiàn)?“中國(guó)實(shí)現(xiàn)一種特殊的民主”具有怎樣的特點(diǎn)?(5分)(3)材料四反映了怎樣的“中國(guó)形象”?結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)和外交的角度說(shuō)明20世紀(jì)70年代末以來(lái)中國(guó)是怎樣樹(shù)立起這一形象的?(4分)(4)綜上所述,請(qǐng)概括影響中國(guó)國(guó)際地位變化的主要因素。(2分)參考答案:(1)材料一“中國(guó)形象”:抽鴉片的國(guó)家。(1分)材料二“中國(guó)形象”:美國(guó)民主政治的模仿者。(1分)(2)表現(xiàn):建立和完善中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度;堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度;實(shí)行民族區(qū)域自治制度。加強(qiáng)和擴(kuò)大基層民主,創(chuàng)造性地發(fā)展了村民選舉制度。(答出三點(diǎn)得3分)
特點(diǎn):①民主政治不斷完善和發(fā)展;②民主政治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)體制改革并舉;③人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利;④既借鑒吸取西方資產(chǎn)階級(jí)民主,又堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路。(任答兩點(diǎn)得2分)(3)“中國(guó)形象”:成為世界大國(guó),在國(guó)際事務(wù)中的作用日益增強(qiáng)。(或成為在世界事務(wù)中具有廣泛影響的世界性大國(guó))(1分)樹(shù)立形象措施:①十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行改革開(kāi)放,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義;②逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;③開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交,對(duì)世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。(或積極參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng));④積極參加地區(qū)性國(guó)際組織的外交活動(dòng),如參加亞太經(jīng)合組織、成立上海合作組織等;⑤加入世貿(mào)組織。(答出三點(diǎn)即可得3分)(4)綜合國(guó)力的強(qiáng)弱;社會(huì)性質(zhì)的變化;外交政策的制定;國(guó)際環(huán)境的變化。(2分)34.專利制度是國(guó)際上通行的一種利用法律的和經(jīng)濟(jì)的手段確認(rèn)發(fā)明人對(duì)其發(fā)明享有專有權(quán),以保護(hù)和促進(jìn)技術(shù)發(fā)明的制度。閱讀下列材料材料一
1624年5月英國(guó)下院通過(guò)《壟斷法案》,其要點(diǎn)如下:(1)專利權(quán)之授予是國(guó)王的恩惠;(2)準(zhǔn)許授予專利的物品是新產(chǎn)品;(3)專利對(duì)象分為生產(chǎn)方法和產(chǎn)品兩種;(4)專利如果違反法律或者是國(guó)內(nèi)物價(jià)上升,致使國(guó)家受到損失,應(yīng)被認(rèn)為無(wú)效;(5)專利權(quán)所有人是第一個(gè)真正的發(fā)明人;(6)專利期限為14年?!睾隄?jì)《專利制度概論》材料二
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