教師語(yǔ)言構(gòu)筑起的教學(xué)有效性_第1頁(yè)
教師語(yǔ)言構(gòu)筑起的教學(xué)有效性_第2頁(yè)
教師語(yǔ)言構(gòu)筑起的教學(xué)有效性_第3頁(yè)
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關(guān)于教師語(yǔ)言構(gòu)筑起的教學(xué)有效性第一頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日一教學(xué)始于原點(diǎn)——語(yǔ)言第二頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日

教師的價(jià)值體現(xiàn)于對(duì)知識(shí)的闡釋而非“占有”。對(duì)教師而言,知識(shí)的占有度作為前提條件并不具有決定的意義;而究竟在何種程度上能讓學(xué)生“共同分享”乃至“集體占有”這些知識(shí),才是教學(xué)唯一重要的意義所在。一、教學(xué)始于原點(diǎn)——語(yǔ)言第三頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日

一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)如何,重要的不在于能回答出多少個(gè)問(wèn)題,而首先要看是不是善于聽(tīng)課。會(huì)聽(tīng)才有善學(xué)。當(dāng)然,評(píng)價(jià)一個(gè)好的老師也許會(huì)有各種不同標(biāo)準(zhǔn),但如果訥于言表、拙于講解的話(huà),其立足講臺(tái)的根基則難免不穩(wěn)。

做教師不必非有律師的口才、演講家的雄辯,可是當(dāng)你走上講臺(tái)的時(shí)候,除了張嘴說(shuō)話(huà),你又還能做些其他什么呢?一、教學(xué)始于原點(diǎn)——語(yǔ)言第四頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日

既然要求教師開(kāi)口——為傳授知識(shí)而“talkshow”是教師職業(yè)的一種不容置疑的規(guī)范,那么,作為課堂第一生產(chǎn)力的教師語(yǔ)言,在今天教育改革與反思的時(shí)代大背景(話(huà)語(yǔ)權(quán)的改變、話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換,以及各種技術(shù)手段的進(jìn)步,等等)下,我們是否應(yīng)該重新對(duì)其進(jìn)行審視與認(rèn)識(shí),以求做出更為準(zhǔn)確的定位?一、教學(xué)始于原點(diǎn)——語(yǔ)言第五頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日二決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素第六頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把自己當(dāng)作自己教學(xué)中的“自我缺失”并非個(gè)別現(xiàn)象。其表現(xiàn)為:重共性,輕個(gè)性——不思考;重書(shū)本,輕實(shí)踐——不聯(lián)系;重灌輸,輕交流——不碰撞。第七頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把別人當(dāng)作別人學(xué)生生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷、認(rèn)知水平及學(xué)習(xí)能力等方面的不同,往往形成為他們理解、消化、接受過(guò)程中的千差萬(wàn)別;尊重這種差別,不僅體現(xiàn)了民主意識(shí),而且展示教師的藝術(shù)風(fēng)度。第八頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把自己當(dāng)作別人

教學(xué)中的預(yù)判常常有利于教師對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程中環(huán)節(jié)的推進(jìn)組織、目標(biāo)的方向把控、節(jié)奏的轉(zhuǎn)換變化等,而這一切,皆有賴(lài)于教師對(duì)學(xué)生能力、狀態(tài)乃至心理等多方面的深入的體察與了解。第九頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把別人當(dāng)作自己

存在即合理。無(wú)論怎樣荒謬的錯(cuò)誤,也一定有它產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)或客觀原因。所謂錯(cuò)誤,如果與其所以產(chǎn)生的這種基礎(chǔ)或緣由結(jié)合起來(lái)看的話(huà),則將不復(fù)其為“錯(cuò)誤”,因?yàn)樗谶壿嬌弦欢o(wú)懈可擊。第十頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把自己當(dāng)自己要求教學(xué)成為有“我”之景,把別人當(dāng)別人是保持必要的距離以免混淆,把自己當(dāng)別人有助于認(rèn)識(shí)學(xué)生,而把別人當(dāng)自己,則是因?yàn)?,理解從?lái)就沒(méi)有“客體”。第十一頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日三說(shuō)什么與怎么說(shuō)第十二頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日三、說(shuō)什么與怎么說(shuō)課堂布局的目標(biāo)只有一個(gè)——“思維”“從哪里說(shuō)起”不只是一個(gè)授課如何布局開(kāi)端的問(wèn)題,而且是執(zhí)教者對(duì)文本拿捏處置的一種信號(hào)顯示。具體而言,找對(duì)了“七寸”,雖尚未使力,卻已盡在掌握。第十三頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日三、說(shuō)什么與怎么說(shuō)“捎進(jìn)去”與“隔岸觀火”參與進(jìn)課堂學(xué)習(xí)的情境氛圍中與置身事外之冷眼旁觀,常常是教師需不斷交互替換的兩種角色。該進(jìn)而不進(jìn),該出又不能,自身定位不清,致使難免尷尬。

有所為,也有所不為;有所不為,而后才有所為。第十四頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日三、說(shuō)什么與怎么說(shuō)從源頭上管控“潛意識(shí)”“孩子們”“X老師”“我告訴你”……課堂的習(xí)常用語(yǔ)反映出的是一種什么樣的心態(tài),似乎很難以“無(wú)意識(shí)”搪塞含混過(guò)去。第十五頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日三、說(shuō)什么與怎么說(shuō)還原生活才是真境界

做到會(huì)讀能念只需教幾遍就可以了,而要做到會(huì)想能說(shuō)則必須觸及對(duì)生活的體驗(yàn)和感受,這就遠(yuǎn)不是背熟幾個(gè)作為符號(hào)或標(biāo)簽的概念所能企及或奢望的。把看起來(lái)明白無(wú)誤的文字說(shuō)成聽(tīng)起來(lái)感同身受般的言語(yǔ),把念起來(lái)似乎耳熟能詳?shù)木渥诱f(shuō)出“於我心有戚戚焉”的全新體悟,這應(yīng)該成為教師努力追求、不斷完善的一種“嘴上功夫”。第十六頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日四美哉,教師語(yǔ)言!第十七頁(yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日四、美哉,教師語(yǔ)言!語(yǔ)言,關(guān)乎文字的距離遠(yuǎn)近“我讀音調(diào)鏗鏘、節(jié)奏流暢的文章,周身筋肉仿佛作同樣有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng);緊張,或是舒緩,都產(chǎn)生極愉快的感覺(jué)。如果音調(diào)節(jié)奏上有毛病,我的周身筋肉都感覺(jué)局促不安。好像聽(tīng)廚子刮鍋煙似的?!乙虼松钚怕曇艄?jié)奏對(duì)于文章是第一件要事。”——朱光潛“學(xué)者求神氣而得之音節(jié),求音節(jié)而得之字句,思過(guò)半矣?!薄厩濉縿⒑7宓谑隧?yè),共二十頁(yè),2022年,8月28日四、美哉,教師語(yǔ)言!情感主要表現(xiàn)于聲腔語(yǔ)調(diào)而非字詞,言語(yǔ)的表達(dá)雖“無(wú)一定之律,而有一定之妙”(劉海峰)。1.真實(shí)表現(xiàn),自然流露;2.要

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