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試卷第=page55頁,共=sectionpages66頁試卷第=page66頁,共=sectionpages66頁選必2第六單元檢測卷學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、單選題1.源遠(yuǎn)流長的中醫(yī)藥學(xué)是中國文化的瑰寶。下列中醫(yī)藥成就敘述正確的是①成書于戰(zhàn)國至西漢間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作②東漢醫(yī)學(xué)家張仲景著成的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)③唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈總結(jié)前代經(jīng)驗(yàn),著成臨床百科全書《唐本草》④明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍著成中藥學(xué)集大成之作《本草綱目》A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.社會保障制度建設(shè)是當(dāng)今世界各國普遍關(guān)注的重大問題。下列關(guān)于西方“福利國家”的說法不正確的是A.目的是縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕B.對社會財(cái)富的再分配C.涉及醫(yī)保、養(yǎng)老、住房、教育等方面D.增加了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)3.是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),被譽(yù)為“東方藥物巨典”的是A.《本草綱目》 B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《脈經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》4.新中國成立后,國家把城鎮(zhèn)工作人員納入公費(fèi)醫(yī)療系統(tǒng)始于A.20世紀(jì)50年代 B.20世紀(jì)60年代C.20世紀(jì)70年代 D.21世紀(jì)80年代5.唐代孫思邈提出“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”。這反映了A.區(qū)分親疏貴賤的病患差別 B.堅(jiān)持醫(yī)德至上的價(jià)值取向C.貫徹醫(yī)技優(yōu)先的行醫(yī)理念 D.恪守安生立命的職業(yè)規(guī)范6.中醫(yī)認(rèn)為食品和藥品沒有明確的界限,如果患者的病不嚴(yán)重,就不用藥,而是用五谷、果蔬等食品調(diào)理。這體現(xiàn)的中醫(yī)藥學(xué)理念是A.天人合一 B.藥食同源 C.輕病不醫(yī) D.食乃藥也7.《紅樓夢》中對“西洋藥物”的介紹僅有兩處,不到中醫(yī)藥介紹的1/10。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的最主要原因是A.中醫(yī)祛病除根,治療效果好 B.閉關(guān)鎖國,阻礙中西方醫(yī)學(xué)交流C.西醫(yī)打針、手術(shù)等方式,疼痛程度高 D.西醫(yī)治療效果差,受到人們抵制8.第二次世界大戰(zhàn)以來,人類在醫(yī)療與公共衛(wèi)生領(lǐng)域取得了較大的進(jìn)步。下列屬于這一時(shí)期的成就是(
)①現(xiàn)代醫(yī)療保障制度的推廣
②放射技術(shù)推廣到醫(yī)療領(lǐng)域③人工合成牛胰島素
④斷肢再植手術(shù)成功A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④9.下面是一幅有關(guān)2020新冠疫情的漫畫,其反映出中國抗擊新冠疫情取得階段性勝利的根本原因是(
)A.醫(yī)護(hù)人員忠于職守 B.黨和政府積極應(yīng)對C.全國人民眾志成城 D.新冠病毒自然衰亡10.建立現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系,對保障人類的健康起到關(guān)鍵作用。新中國成立后為建立現(xiàn)代醫(yī)療體系做出的努力有①出臺一系列相應(yīng)的法律法規(guī),大力推行計(jì)劃免疫②鄉(xiāng)村醫(yī)生大量涌現(xiàn),形成深入每個(gè)村鎮(zhèn)的醫(yī)療網(wǎng)③改革開放后國家開始把城鎮(zhèn)工作人員納入公費(fèi)醫(yī)療系統(tǒng)④加大醫(yī)療扶貧力度,緩解老少邊窮地區(qū)醫(yī)療資源匱乏的狀況A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④11.古羅馬人把疫病的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來,因此醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。古羅馬人認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場。這說明古羅馬(
)A.人民愚昧無知 B.重視從公共衛(wèi)生角度防治疫病C.疫情推動國家城市治理的發(fā)展 D.宗教觀念決定了醫(yī)療技術(shù)水平12.有人贊揚(yáng)歐洲某位醫(yī)生∶“醫(yī)學(xué)從來沒有產(chǎn)生過任何一種如此有用的進(jìn)步,就好像你從人類苦難的日歷上將其中最大的苦難之一抹去了。后人只會從歷史上知道,可惡的天花曾經(jīng)存在過,而你消滅了它?!痹撫t(yī)生(
)A.發(fā)明了牛痘接種法 B.證明了青蒿素對防治疫病的作用C.創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)藥理學(xué) D.改變了人類對細(xì)菌束手無策的狀態(tài)13.人類與瘟疫的抗?fàn)帍奈赐V梗恍┦澜缑嬘涗浟恕皯?zhàn)疫史”。意大利畫家皮耶特·布魯格爾在1562年繪制的板面油畫《死亡的凱旋》,記錄了這場讓人類歷史陷入絕望的黑死病瘟疫。這場疫情對歐洲歷史的影響不正確的是(
)A.許多人開始信奉科學(xué)勝過信奉上帝 B.歐洲社會從中世紀(jì)走向了文藝復(fù)興C.造成人群大量死亡并加速一戰(zhàn)結(jié)束 D.改變了歐洲乃至全世界文明的方向14.赤腳醫(yī)生,是“文革”時(shí)出現(xiàn)的名詞,尤其在1968年毛主席親自批準(zhǔn)后,迅速走紅。指沒有固定編制,有一定醫(yī)療知識和能力的醫(yī)護(hù)人員,他們亦農(nóng)亦醫(yī),農(nóng)忙時(shí)務(wù)農(nóng),農(nóng)閑時(shí)行醫(yī)。到1977年底,我國農(nóng)村赤腳醫(yī)生有150萬,生產(chǎn)隊(duì)的衛(wèi)生員、接生員約390萬人。由此可知,赤腳醫(yī)生(
)A.助推新型農(nóng)村合作醫(yī)療體制建立 B.醫(yī)療水平職業(yè)待遇雙高C.有利于村鎮(zhèn)公共醫(yī)療體系的完善 D.是時(shí)代“左”傾的產(chǎn)物15.《本草綱目》一書包含了豐富的礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)內(nèi)容,并且大量運(yùn)用化學(xué)、物理學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、生理學(xué)等領(lǐng)域的知識對藥物進(jìn)行記載分析。達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論時(shí),曾從此書中引述了不少有關(guān)植物和動物的資料。該書(
)A.總結(jié)了中國古代的科技成就 B.影響了西方近代科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程C.推動了中國醫(yī)藥學(xué)的近代化 D.提高了人類對自然界的認(rèn)識水平16.2019年新冠疫情時(shí)期,中南建筑設(shè)計(jì)院除夕夜接到武漢市政府建設(shè)雷神山醫(yī)院的任務(wù),在1天內(nèi)定設(shè)計(jì)方案,3天內(nèi)定設(shè)計(jì)施工圖,從設(shè)計(jì)到落成僅用了12天。12個(gè)晝夜的全力奮戰(zhàn),于2月6日順利開展驗(yàn)收工作,建筑面積7.9萬平方,集裝箱總計(jì)進(jìn)場3000余間。武漢火神山、雷神山醫(yī)院的建成,堪稱“世界奇跡”。它向世界展示了令人震撼的中國精神和中國速度。材料說明我國(
)A.已建成新時(shí)代中國特色醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系 B.政府高度關(guān)注人民的生命安全和身體健康C.基建能力全球領(lǐng)先是有效防疫的根本保證 D.衛(wèi)生保障制度建設(shè)的完善創(chuàng)造了世界奇跡17.1928年,針對染坊及制革廠“所用制染藥質(zhì)隨即與水混合,城市河道淺狹尤易沉淀”的問題,浙江省民政廳下令“各市縣長嚴(yán)于取締染坊及制革廠,限令遷移至距離城市較遠(yuǎn)、河道寬廣處所”。這說明浙江省政府(
)A.壓制民族工業(yè)的發(fā)展 B.著力應(yīng)對民族危機(jī)C.強(qiáng)化城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) D.重視公共衛(wèi)生問題18.宋代建立以各級官吏為主導(dǎo)、社會民眾力量為輔助的疫病防治體系。各級官府一方面繼續(xù)采用傳統(tǒng)的賑濟(jì)措施,另一方面將新醫(yī)藥學(xué)知識應(yīng)用于疫病防治,采取了派醫(yī)診治、施散藥品、建立醫(yī)院、隔離病人、掩埋尸體等措施。據(jù)此可知,宋代瘟疫防治(
)A.社會力量發(fā)揮核心作用 B.重視防疫方法創(chuàng)新與運(yùn)用C.受到儒學(xué)禮樂思想影響 D.自然災(zāi)害頻發(fā)推動其發(fā)展19.《痘疹定論》記載:宋代丞相王旦,因苦于自己的孩子們均有出天花之疾,遂請峨眉山醫(yī)師為其幼子王素種痘。王素種痘7日后發(fā)熱,12日后結(jié)痂。這是史料記載的最早的一次天花疫苗人痘接種獲得成功的案例。由此可知宋代(
)A.佛教興起推動中醫(yī)發(fā)展 B.對于瘟疫防治有所認(rèn)知C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動醫(yī)療進(jìn)步 D.醫(yī)療衛(wèi)生水平領(lǐng)先世界20.如表為近現(xiàn)代日本有關(guān)傳染病防治的立法情況,這表明近現(xiàn)代日本有關(guān)傳染病防治的立法時(shí)間法律名稱主要內(nèi)容1897年《傳染病預(yù)防法》第一部傳染病法律,對防疫經(jīng)費(fèi)保障進(jìn)行了制度設(shè)計(jì),規(guī)定法定傳染病實(shí)行“公費(fèi)醫(yī)療”制度1999年《感染癥預(yù)防法》防疫基本法,對防疫體系進(jìn)行了全面改革2012年《新型流感等對策特別措施法》在法律層面彌補(bǔ)了日本過去缺少體系性防疫應(yīng)急機(jī)制的制度短板,同時(shí)也以立法的形式初步確立了防疫應(yīng)急經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制A.傳染病經(jīng)常大規(guī)模流行 B.政府主要代表人民利益C.通過立法完全消滅傳染病 D.重視社會保障與國家治理二、材料分析題21.閱讀材料,回答問題古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底留下了著名的《希波克拉底誓言》:我要竭盡全力,采取我認(rèn)為有利于病人的醫(yī)療措施,不能給病人帶來痛苦和危害。我不把毒藥給任何人,也決不授意別人使用它。我要清清白白地行醫(yī)和生活?!瓕吹交蚵牭讲粦?yīng)外傳的私生活,我決不泄露。如果我能嚴(yán)格遵守上面誓言,請求神祇讓我的生命和醫(yī)術(shù)得到無上光榮。唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈在《大醫(yī)精誠》中說:凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸(chU),怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想;亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命。見彼苦惱,若己有之,深心凄愴。勿避險(xiǎn)巇(xU),晝夜寒暑,饑渴疲勞,一心赴救,無作工夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。上面兩段材料有什么共性?它們對醫(yī)生的倫理道德提出了什么要求?22.中國自古便飽受疫病之苦,同時(shí)在幾千年的抗疫史中總結(jié)了許多抗疫的經(jīng)驗(yàn),對今天的疫情防控有重要借鑒意義。材料一
與近現(xiàn)代隔離機(jī)制相比,盡管中國古代的隔離措施、隔離方法、隔離觀念還比較落后,但早在秦漢時(shí)期,甚至更早就已存在的避疫思想、隔離觀念……它歷經(jīng)秦漢時(shí)期的萌芽、西晉時(shí)期的進(jìn)一步發(fā)展,到兩宋時(shí)期達(dá)到相對完善的程度。盡管明清時(shí)期國家層面主導(dǎo)的隔離治疫事務(wù)有所衰落,但是以民間社會力量為主導(dǎo)的隔離治疫卻得到了長足發(fā)展,這種官紳協(xié)同的模式不僅促進(jìn)了傳統(tǒng)隔離治疫的發(fā)展,并為近現(xiàn)代隔離治疫機(jī)制的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。——摘編自楊銀權(quán)《被忽視的傳統(tǒng):中國古代隔離治疫發(fā)展述論》材料二
隨著疫情的頻發(fā),從民間到官方皆竭力治疫,但由于醫(yī)學(xué)技術(shù)水平所限,往往效果有限,直到清末才略具規(guī)模,民國時(shí)期較有進(jìn)步。據(jù)1911年7月11日上海《時(shí)報(bào)》載,當(dāng)年安徽遭受特大水災(zāi),大災(zāi)之后必有大疫,皖北災(zāi)后患疫百姓眾多。在上海華洋義振會會長福開森的號召下,該會于7月初成立救疫隊(duì)赴皖救治,就診者紛至沓來,一時(shí)應(yīng)接不暇。該會除施醫(yī)外,還擇極貧病重者再施錢、米,并備牛肉干、牛奶等滋補(bǔ)之品,以助患者速愈。民國初期,每到七八月份,各大城市紛紛成立臨時(shí)時(shí)疫所,免費(fèi)收治疫病患者。二十世紀(jì)二三十年代,上海各慈善團(tuán)體、民間社團(tuán)每年均成立時(shí)疫救治醫(yī)院,有上海時(shí)疫醫(yī)院、普善山莊時(shí)疫醫(yī)院等近20家。——摘編自周利成、左力《近代中國的防疫、驗(yàn)疫與治疫》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析古代隔離制度的特點(diǎn)及其形成原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代中國采取的防疫措施并分析意義。答案第=page77頁,共=sectionpages11頁答案第=page22頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.B2.A3.A4.B5.B6.B7.B8.B9.C10.B11.B12.A13.C14.C15.D16.B17.D18.B19.B20.D21.《希波克拉底誓言》與《大醫(yī)精誠》都是醫(yī)德教育的重要文獻(xiàn),至今在醫(yī)學(xué)院校中發(fā)揮巨大作用。兩段材料均強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的高尚道德,要求醫(yī)生對患者負(fù)責(zé),對職業(yè)負(fù)責(zé),尊重患者,不計(jì)私利。22.(1)特點(diǎn):隔離觀念起源早,方法措施比較落后;不斷發(fā)展完善;明清時(shí)期民間力量推動隔離制度發(fā)展;對以后的疫病防控影響深遠(yuǎn)。(答任意2點(diǎn))原
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