心理開題報告15篇

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名目第1篇本科心理學開題報告范文第2篇兒童心理學論文開題報告第3篇心理學碩士畢業(yè)論文開題報告第4篇心理學開題報告（精選）第5篇心理學畢業(yè)論文開題報告示例第6篇心理學開題報告第7篇家園協作提升幼兒心理彈性的實踐討論的課題開題報告第8篇心理學本科開題報告第9篇心理健康教育專業(yè)論文開題報告第10篇影響學校生心理健康的因素探析的開題報告第11篇高校生心理學畢業(yè)論文開題報告第12篇心理學的開題報告第13篇進展心理學開題報告論文第14篇高校生心理學畢業(yè)論文開題報告范例第15篇2022本科心理學畢業(yè)設計開題報告

【第1篇】本科心理學開題報告范文

由于其注意個體行為心理討論的學科特征，使歡樂討論進一步轉向主觀分析,并突出對歡樂的個體心理感受情感與認知的討論。與之相應,心理學家們更情愿以幸福來表征歡樂。

1.1國外的討論綜述

1.1.1由邊沁開頭的歡樂與功利討論

英國倫理學家洛克和邊沁是其中堅代表。由于倫理學的學科使命與問題意識,使得倫理學家把歡樂與行為的道德準則、價值推斷相聯系。倫理學的這一道德追問與價值聯系,使得哲學中的歡樂演繹成為倫理學中的功利。功利是有利于歡樂的事情。凡是有利于歡樂的事情就是好的,這就是功利主義的行事原則。

1.1.2經濟學關于歡樂與效用的量化討論

在經濟學中，把歡樂概念引入經濟學。歡樂效用度量問題的討論始于杰文斯創(chuàng)立的邊際效用論。杰文斯認為，經濟學的目的就是討論如何以最小苦痛換取最大歡樂，人們消費的目的便是追求歡樂減免苦痛。19世紀70年月,英國經濟學家杰文斯把物品能夠給人們帶來歡樂的屬性界定為效用。杰文斯把勞動定義為心身所受的苦痛即負效用，勞動收益得到的歡樂則是正效用。而均衡的勞動時間則由勞動的邊際收益(正效用：工資產生的歡樂)等于邊際成本(即由勞動產生的負效用:苦痛)來打算。[3]在經濟學中,歡樂概念轉化為效用，用以解釋人類在約束條件下的最大化選擇行為。從而可見,經濟學中效用概念的本質涵義仍舊是歡樂,歡樂即效用。[4]

1.1.3心理學視角中的歡樂指數：主觀幸福感測量

從心理學角度看,歡樂是個體依據自身標準對生活質量所作的主觀性評價與情感性反應,即主觀幸福感。[5]由于其注意個體行為心理討論的學科特征，使歡樂討論進一步轉向主觀分析,并突出對歡樂的個體心理感受情感與認知的討論。與之相應,心理學家們更情愿以幸福來表征歡樂。一些哲學家認為幸福是指人們的良好的生活與行為狀態(tài),是人合理地節(jié)制感性欲望、充分發(fā)揮自身的潛能從而使人格、理性不斷完善的活動。[6]

1.1.4社會學視角中的歡樂指數：生活質量與滿足度測量

社會學領域關于歡樂與幸福討論的著眼點在于社會群體體驗,其目的是找到一種能夠用以評價特定社會主觀生活質量與滿足度的指標體系。社會學視角中的歡樂測量主要表現為生活質量主觀指標的構建過程。

社會學家意識到,社會進展的根本目的是讓人人得到幸福生活,人人感受歡樂。因而,提高人們的生活質量,達到人人歡樂的狀態(tài),可以說是對整個人類的終極關懷。社會學家對歡樂的討論是以人群對社會狀況的認可即滿足程度為留意點的。[7]

1.2國內的討論綜述

在我國,20世紀80年月以后開頭重視生活質量的討論。1985年林南等首次在天津綻開調查他們認為生活質量是對生活及其各個方面的評價和總結，因此討論以人們的主觀態(tài)度資料為基礎從22個方面測量人們對生活的滿足度。1987年,林南等又利用上海市居民生活質量調查數據從個體生活的13個方面探討了社會指標與生活質量這兩個討論領域之間的因果關系。20世紀80年月中后期林南所做的這兩次討論側重于生活滿足詳細領域的分析及與社會指標關系的探討,為我國社會學領域對人們生活滿足度討論積累了一些閱歷。

綜觀國內外關于歡樂指數的討論，在哲學、政治學、經濟學、社會學、倫理學和心理學等諸多領域，關于歡樂的思索從未停止過，說明歡樂對人們整個社會生活的重要性。需要強調的是,歡樂是最能夠精確?????表達人類正向情感的概念,幸福、滿足、效用、偏好等概念所包含的狀況最終都是以主體自身愉悅、歡樂的內心體驗為根本尺度的。

歡樂是人的一種主觀的身心體驗。事實上，歡樂雖然是一種內在的心情體驗，但這種個體體驗與感受決不是主觀隨便的。其實，不同的人對外物的刺激回產生不一樣的情感體驗，不同的人，需要不同，因而對歡樂的體驗不同。本人認為，歡樂是人們主客觀統一性的產物。歡樂是一種通過外物的刺激作用于主體而產生的內在體驗，并且通過主題評價，它隨主體身心需要的變化而變化。

由于歡樂最終是通過主體感受的，因此歡樂指數又稱主觀歡樂感，是以百分數表示的人們的主觀歡樂滿意程度。[8]需要強調的是我們不能忽視外界對主體的作用。

2選題緣由及意義

2.1選題的緣由

學校教育在整個國民教育體系中居于基礎地位，為其連續(xù)接受中等教育供應了條件，在很大程度上打算著對同學將來的人格、國家和民族的將來進展起著重要作用。值得思索的是，在素養(yǎng)教育口號下，孩子們是否享受到學習和生活的歡樂。歡樂與否，不僅影響著學校生現在的生活以及學習，甚至伴隨著他們一生的成長。作為將來祖國的培育人才，學校生的歡樂、歡樂感受與歡樂指數，是值得全社會共同關注的。

在東環(huán)學校實習期間，班上的敖文清同學是一個生活在離異家庭的女孩。在她的臉上，我看不到她天真爛漫的笑臉，看不到孩子們童年時代所應有的歡樂。她從不按時完成作業(yè)，同學常常稱贊她不寫作業(yè)的行為。有一次我問她：為什么不按時完成作業(yè)呢?她悶悶不樂地回答：不想寫，我后媽不幫我在作業(yè)上簽字。究竟是什么因素讓這些四班級的孩子多了一份傷感，而少了一份歡樂，我想這不僅是家庭、學校的緣由，或許還存在其他的因素，那么這些因素是什么呢?這就引起了我思索。

在思索的基礎上，我編制了《學校生歡樂指數問卷》，共20個題目，題目涉及可能影響學校生歡樂的9個因素(親子關系、師生關系、同學關系、學習壓力、學校生活、課余時間、自我意識、自我價值感、自我效能感)對同學進行問卷調查。

2.2選題的意義

此討論是從實證的角度，通過自編的問卷調查手段來來探究學校生的歡樂程度，進而測算出學校生歡樂指數。對于當代學校生的歡樂指數實證討論的價值，筆者認為：

(1)對學校生歡樂指數進行探究，是檢測學校生精神狀態(tài)的重要指標。對學校生歡樂指數進行測量與分析，有助于提高他們的生活質量，改善歡樂的感受，使其能以良好的心態(tài)投入到學習和生活中，從而有助于學校生身心的和諧進展。

(2)把握學校生的歡樂狀況，能為老師和家長對孩子的教育供應有益參考。

(3)對孩子進行歡樂教育，使其感受到人生的樂觀意義，對于他們樹立喜愛生活、樂觀向上具有重要的意義。

(4)進行歡樂教育，可以更好地促進孩子們共性的充分進展，成為人格健全、心理健康的全面進展人才，提高民族素養(yǎng)，為祖國的將來建設和進展做出自己的樂觀貢獻。

3討論的構想

3.1討論的內容

(1)學校生歡樂的討論評述。

(2)學校生歡樂的討論現狀。

(3)對影響學校生歡樂因素進行統計分析，得出統計結果。

(4)依據統計結果分析學校生歡樂的影響因素，探究影響學校生歡樂的根源。

(5)依據影響學校生歡樂因素以及同學的心里特征，探究和諧、健康、完整的社會環(huán)境、教育環(huán)境和家庭環(huán)境對孩子健康歡樂成長的必要性和重要性。

(6)依據討論的結果現實，呼吁社會各界都來關懷學校生的歡樂問題，凈化學校生生活中的周邊環(huán)境。

3.2討論的對象和方法

3.2.1對象

調查選取玉林市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩所學校兩個班級四班級共110名同學進行測試，回收有效問卷97份。

3.2.2方法

(1)問卷調查法

通過自編《學校生歡樂指數問卷》共20個題目分別對玉林市東環(huán)學校和桂平市油麻鎮(zhèn)中心學校兩所學校四班級同學進行問卷調查，問題涉及對親子關系、師生關系、同學關系、學習壓力、學校生活、課余時間、自我意識、自我價值感、自我效能感9個不憐憫境下的心情體驗。每道題采納李克特氏5點尺度計分的方法，同學從中選擇一項符合自己的答案，統計時各項賦分分別為5、4、3、2、1。因此,本問卷關于歡樂體驗滿分為100分，表示很歡樂,最低分為20分,表示很郁悶。

(2)文獻討論法

通過查閱報刊雜志，中國期刊全文數據庫論文及相關討論成果。

(3)訪談法

依據問卷調查的結果，編制訪談提綱，對同學進行訪談。

3.2.3數據處理

對收集的資料進行整理，采納spss17.0統計軟件對收集的數據進行分析比較。

3.2.4討論假設

(1)父母的不同職業(yè)、同學關系、師生關系式影響同學歡樂感的主要因素。

(2)兒童的年齡也在肯定程度上影響學校生的歡樂感。

(3)城鄉(xiāng)學校同學的歡樂感現狀不同。

(4)調查問卷中的9個因素都在不同的程度上影響學校生的歡樂感。

4討論的創(chuàng)新點

(1)開展本課題討論，是在吸取國內外有關歡樂指數、歡樂感討論的基礎上，依據影響歡樂的因素結合學校生的年齡特征編制而成的《學校生歡樂指數問卷》，編制問卷采納了專家評判法，同時征詢了學校老師的看法以及吸取同學的看法認為這些題目是具有肯定的內容效度的，保證學校生看得懂，能夠測量出學校生的歡樂感。

(3)本問卷以玉林市城鄉(xiāng)兩所學校的四班級兩個班級的110位同學為樣本進行調查，具有代表性，只代表玉林市。

5討論的進程

本課題討論分為六個階段：xx年6月至xx年5月

第一階段：預備階段(xx年6月至xx年11月)

(1)選擇討論課題。

(2)編制調查問卷。

(3)發(fā)放調查問卷。

其次階段：實施階段(xx年12月至xx年1月)

(1)選擇畢業(yè)論文導師。

(2)在指導老師的指導下撰寫開題報告。

(3)完成調查問卷統計。

(4)開題報告會。

(5)上交相關表格。

第三階段：論文撰寫、修改(xx年1月19日至xx年5月14日)

(1)在老師指導下，完成畢業(yè)論文初稿。

第四階段：論文評閱、答辯資格審查(xx年5月17日xx年5月21日)

(1)打印裝訂，送交指導老師和相關專業(yè)評閱人評閱。

(2)提出答辯申請，由系學位委員會對我的畢業(yè)論文進行資格審查。

第五階段：論文答辯(xx年5月24日至xx年5月28日)

(1)參與論文答辯會。

第六階段：整理畢業(yè)論文及相關材料(xx年6月1日xx年6月7日)

(1)整理畢業(yè)論文及相關材料，根據要求歸檔或上交，完成工作。

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【第1篇】本科心理學開題報告范文

由于其注意個體行為心理討論的學科特征，使歡樂討論進一步轉向主觀分析,并突出對歡樂的個體心理感受情感與認知的討論。與之相應,心理學家們更情愿以幸福來表征歡樂。

1.1國外的討論綜述

1.1.1由邊沁開頭的歡樂與功利討論

英國倫理學家洛克和邊沁是其中堅代表。由于倫理學的學科使命與問題意識,使得倫理學家把歡樂與行為的道德準則、價值推斷相聯系。倫理學的這一道德追問與價值聯系,使得哲學中的歡樂演繹成為倫理學中的功利。功利是有利于歡樂的事情。凡是有利于歡樂的事情就是好的,這就是功利主義的行事原則。

1.1.2經濟學關于歡樂與效用的量化討論

在經濟學中，把歡樂概念引入經濟學。歡樂效用度量問題的討論始于杰文斯創(chuàng)立的邊際效用論。杰文斯認為，經濟學的目的就是討論如何以最小苦痛換取最大歡樂，人們消費的目的便是追求歡樂減免苦痛。19世紀70年月,英國經濟學家杰文斯把物品能夠給人們帶來歡樂的屬性界定為效用。杰文斯把勞動定義為心身所受的苦痛即負效用，勞動收益得到的歡樂則是正效用。而均衡的勞動時間則由勞動的邊際收益(正效用：工資產生的歡樂)等于邊際成本(即由勞動產生的負效用:苦痛)來打算。[3]在經濟學中,歡樂概念轉化為效用，用以解釋人類在約束條件下的最大化選擇行為。從而可見,經濟學中效用概念的本質涵義仍舊是歡樂,歡樂即效用。[4]

1.1.3心理學視角中的歡樂指數：主觀幸福感測量

從心理學角度看,歡樂是個體依據自身標準對生活質量所作的主觀性評價與情感性反應,即主觀幸福感。[5]由于其注意個體行為心理討論的學科特征，使歡樂討論進一步轉向主觀分析,并突出對歡樂的個體心理感受情感與認知的討論。與之相應,心理學家們更情愿以幸福來表征歡樂。一些哲學家認為幸福是指人們的良好的生活與行為狀態(tài),是人合理地節(jié)制感性欲望、充分發(fā)揮自身的潛能從而使人格、理性不斷完善的活動。[6]

1.1.4社會學視角中的歡樂指數：生活質量與滿足度測量

社會學領域關于歡樂與幸福討論的著眼點在于社會群體體驗,其目的是找到一種能夠用以評價特定社會主觀生活質量與滿足度的指標體系。社會學視角中的歡樂測量主要表現為生活質量主觀指標的構建過程。

社會學家意識到,社會進展的根本目的是讓人人得到幸福生活,人人感受歡樂。因而,提高人們的生活質量,達到人人歡樂的狀態(tài),可以說是對整個人類的終極關懷。社會學家對歡樂的討論是以人群對社會狀況的認可即滿足程度為留意點的。[7]

1.2國內的討論綜述

在我國,20世紀80年月以后開頭重視生活質量的討論。1985年林南等首次在天津綻開調查他們認為生活質量是對生活及其各個方面的評價和總結，因此討論以人們的主觀態(tài)度資料為基礎從22個方面測量人們對生活的滿足度。1987年,林南等又利用上海市居民生活質量調查數據從個體生活的13個方面探討了社會指標與生活質量這兩個討論領域之間的因果關系。20世紀80年月中后期林南所做的這兩次討論側重于生活滿足詳細領域的分析及與社會指標關系的探討,為我國社會學領域對人們生活滿足度討論積累了一些閱歷。

綜觀國內外關于歡樂指數的討論，在哲學、政治學、經濟學、社會學、倫理學和心理學等諸多領域，關于歡樂的思索從未停止過，說明歡樂對人們整個社會生活的重要性。需要強調的是,歡樂是最能夠精確?????表達人類正向情感的概念,幸福、滿足、效用、偏好等概念所包含的狀況最終都是以主體自身愉悅、歡樂的內心體驗為根本尺度的。

歡樂是人的一種主觀的身心體驗。事實上，歡樂雖然是一種內在的心情體驗，但這種個體體驗與感受決不是主觀隨便的。其實，不同的人對外物的刺激回產生不一樣的情感體驗，不同的人，需要不同，因而對歡樂的體驗不同。本人認為，歡樂是人們主客觀統一性的產物。歡樂是一種通過外物的刺激作用于主體而產生的內在體驗，并且通過主題評價，它隨主體身心需要的變化而變化。

由于歡樂最終是通過主體感受的，因此歡樂指數又稱主觀歡樂感，是以百分數表示的人們的主觀歡樂滿意程度。[8]需要強調的是我們不能忽視外界對主體的作用。

2選題緣由及意義

2.1選題的緣由

學校教育在整個國民教育體系中居于基礎地位，為其連續(xù)接受中等教育供應了條件，在很大程度上打算著對同學將來的人格、國家和民族的將來進展起著重要作用。值得思索的是，在素養(yǎng)教育口號下，孩子們是否享受到學習和生活的歡樂。歡樂與否，不僅影響著學校生現在的生活以及學習，甚至伴隨著他們一生的成長。作為將來祖國的培育人才，學校生的歡樂、歡樂感受與歡樂指數，是值得全社會共同關注的。

在東環(huán)學校實習期間，班上的敖文清同學是一個生活在離異家庭的女孩。在她的臉上，我看不到她天真爛漫的笑臉，看不到孩子們童年時代所應有的歡樂。她從不按時完成作業(yè)，同學常常稱贊她不寫作業(yè)的行為。有一次我問她：為什么不按時完成作業(yè)呢?她悶悶不樂地回答：不想寫，我后媽不幫我在作業(yè)上簽字。究竟是什么因素讓這些四班級的孩子多了一份傷感，而少了一份歡樂，我想這不僅是家庭、學校的緣由，或許還存在其他的因素，那么這些因素是什么呢?這就引起了我思索。

在思索的基礎上，我編制了《學校生歡樂指數問卷》，共20個題目，題目涉及可能影響學校生歡樂的9個因素(親子關系、師生關系、同學關系、學習壓力、學校生活、課余時間、自我意識、自我價值感、自我效能感)對同學進行問卷調查。

2.2選題的意義

此討論是從實證的角度，通過自編的問卷調查手段來來探究學校生的歡樂程度，進而測算出學校生歡樂指數。對于當代學校生的歡樂指數實證討論的價值，筆者認為：

(1)對學校生歡樂指數進行探究，是檢測學校生精神狀態(tài)的重要指標。對學校生歡樂指數進行測量與分析，有助于提高他們的生活質量，改善歡樂的感受，使其能以良好的心態(tài)投入到學習和生活中，從而有助于學校生身心的和諧進展。

(2)把握學校生的歡樂狀況，能為老師和家長對孩子的教育供應有益參考。

(3)對孩子進行歡樂教育，使其感受到人生的樂觀意義，對于他們樹立喜愛生活、樂觀向上具有重要的意義。

(4)進行歡樂教育，可以更好地促進孩子們共性的充分進展，成為人格健全、心理健康的全面進展人才，提高民族素養(yǎng)，為祖國的將來建設和進展做出自己的樂觀貢獻。

3討論的構想

3.1討論的內容

(1)學校生歡樂的討論評述。

(2)學校生歡樂的討論現狀。

(3)對影響學校生歡樂因素進行統計分析，得出統計結果。

(4)依據統計結果分析學校生歡樂的影響因素，探究影響學校生歡樂的根源。

(5)依據影響學校生歡樂因素以及同學的心里特征，探究和諧、健康、完整的社會環(huán)境、教育環(huán)境和家庭環(huán)境對孩子健康歡樂成長的必要性和重要性。

(6)依據討論的結果現實，呼吁社會各界都來關懷學校生的歡樂問題，凈化學校生生活中的周邊環(huán)境。

3.2討論的對象和方法

3.2.1對象

調查選取玉林市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩所學校兩個班級四班級共110名同學進行測試，回收有效問卷97份。

3.2.2方法

(1)問卷調查法

通過自編《學校生歡樂指數問卷》共20個題目分別對玉林市東環(huán)學校和桂平市油麻鎮(zhèn)中心學校兩所學校四班級同學進行問卷調查，問題涉及對親子關系、師生關系、同學關系、學習壓力、學校生活、課余時間、自我意識、自我價值感、自我效能感9個不憐憫境下的心情體驗。每道題采納李克特氏5點尺度計分的方法，同學從中選擇一項符合自己的答案，統計時各項賦分分別為5、4、3、2、1。因此,本問卷關于歡樂體驗滿分為100分，表示很歡樂,最低分為20分,表示很郁悶。

(2)文獻討論法

通過查閱報刊雜志，中國期刊全文數據庫論文及相關討論成果。

(3)訪談法

依據問卷調查的結果，編制訪談提綱