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高三歷史中外文化交流41、俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如。42、夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。高三歷史中外文化交流高三歷史中外文化交流41、俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如。42、夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。文化史專題中國(guó)歷史上的中外文化交流《中學(xué)西傳和西學(xué)東漸》《中學(xué)西傳和西學(xué)東漸》古代世界,人類形成了幾個(gè)相對(duì)隔絕、獨(dú)自發(fā)展的文明中心以及相應(yīng)的文化圈,以四大發(fā)明著稱的東方文明中心的中華文明,以其輝煌燦爛的文化積極貢獻(xiàn)于世界,同時(shí)世界優(yōu)秀的文明成就也逐漸融入中國(guó)固有的文化。隨著明清時(shí)期封建制度的漸趨衰弱,歐美資本主義迅速崛起,古老的中國(guó)文明日益黯淡,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗凸現(xiàn)了西方文明的先進(jìn),中國(guó)被迫接受西方資本主義文明的顯示使得古代中國(guó)文化和近代西方文明碰撞。早在上世紀(jì)80年代初,呂淑湘先生就提出了語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”之弊,這實(shí)際上就是對(duì)教學(xué)效率的呼喚。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體,課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果,是我們進(jìn)行課題研究的重點(diǎn)。課題研究顯示,分層次教學(xué)能較大程度上地解決這個(gè)問(wèn)題。以下就對(duì)分層教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)及學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)作用,作簡(jiǎn)要介紹和大家共同斟酌、探討。一、良好的開(kāi)端是成功的一半“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。一部電影,開(kāi)演3分鐘倘若仍沒(méi)有抓住觀眾的眼球,那就算不上是成功之作。一些有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師,他們往往會(huì)采取靈活多樣的手段,精心設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),一開(kāi)課就把學(xué)生牢牢地吸引住。新奇有趣的入題能激發(fā)學(xué)生最大的心理注意,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生求知欲,為學(xué)好新課打下良好的基礎(chǔ)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生早對(duì)文化課失去了興趣,覺(jué)得文化課枯燥無(wú)味,老師講起來(lái)幾乎都是千篇一律,開(kāi)口總是老掉牙的一句:“今天我們學(xué)習(xí)某某作家的某某文章?!睂W(xué)生立即失去了一半的聽(tīng)課興趣。分層教學(xué)如果從一開(kāi)始就吸引不了學(xué)生的注意力,無(wú)法讓學(xué)生在新的教學(xué)模式下收獲學(xué)習(xí)的喜悅,之后的路就很難跋涉下去。將學(xué)生合理分層分組,這是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。既要考慮學(xué)生的實(shí)際個(gè)體差異,又要照顧學(xué)生的情感體驗(yàn),每個(gè)成員在內(nèi)部進(jìn)行互幫互助,小組內(nèi)鼓勵(lì)學(xué)習(xí),小組外刺激學(xué)習(xí),培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),形成內(nèi)外的整體循環(huán)。久之,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。二、培養(yǎng)興趣是入門的向?qū)дZ(yǔ)文知識(shí)要靠長(zhǎng)期積累,語(yǔ)文能力要靠長(zhǎng)期訓(xùn)練。學(xué)生自己必須有一種主動(dòng)意識(shí),積極地觀察世界,感受生活,探求真理。所以要想使語(yǔ)文教學(xué)取得較好的教學(xué)效果,就必須研究如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生尤其對(duì)學(xué)習(xí)文化課缺乏濃厚的興趣。興趣是最好的老師。如果學(xué)生對(duì)自己所面對(duì)的知識(shí)缺乏必要而濃厚的興趣,那么,他所從事的工作或者學(xué)習(xí)一定是低效甚至是無(wú)效的?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”。只有充分激發(fā)出學(xué)習(xí)者的語(yǔ)文學(xué)習(xí)l興趣,使之愿意而且樂(lè)意參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),甚至是整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),才能最大程度地開(kāi)掘出學(xué)習(xí)者的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛力。例如,在教學(xué)《小狗包弟》一文時(shí),為了改變這種學(xué)生被動(dòng)接受說(shuō)教的教學(xué)方法,變被動(dòng)為主動(dòng),我讓各個(gè)分層小組由組長(zhǎng)帶領(lǐng),按組別依次對(duì)課文中的各個(gè)小故事進(jìn)行演繹,并在此基礎(chǔ)上要求各組搜集更多感人故事,在之后的課堂訓(xùn)練中講給全班同學(xué)聽(tīng)。由此,學(xué)生對(duì)文本的理解和體會(huì)進(jìn)入了更深入的層次。三、調(diào)動(dòng)積極性是持久的動(dòng)力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,方法是多種多樣的,但每一種方法都必須建立在激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部動(dòng)因上,這樣才能驅(qū)動(dòng)學(xué)生的知、情、意、行全面發(fā)展,從而達(dá)到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目的。多數(shù)職高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文化課失去了興趣,缺少求知信念,無(wú)法集中注意力于完整的一堂課,更缺少主動(dòng)去尋求未知答案的能動(dòng)性。學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性就成為學(xué)生獲取未知知識(shí)的情感前提,這也是此次課題一“分層教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)”的研究重點(diǎn)。A層學(xué)生基礎(chǔ)較好,對(duì)學(xué)習(xí)有較高的自覺(jué)性,可以帶動(dòng)一部分學(xué)生;B層學(xué)生基礎(chǔ)雖好,但缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;c層學(xué)生基礎(chǔ)偏差,又少了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)文化課被動(dòng)性很大。我在設(shè)計(jì)每節(jié)課的時(shí)候會(huì)著重將調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和逐漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣列為首要制定的目標(biāo)之一,并積極引導(dǎo)A層帶動(dòng)、B層緊跟、c層不掉隊(duì),營(yíng)造整體的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然,單純的小組討論是不夠的,要調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手的積極性。例如講授《胡同文化》這一課,為了最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中把多媒體直觀形象的畫面與文章內(nèi)容緊密相結(jié)合,要求全體組員參與收集北京胡同及北京人的生活、思想、習(xí)俗等相關(guān)資料,制作成幻燈片或Flash動(dòng)畫,將課文中的主要內(nèi)容或主體思想借助于小組學(xué)習(xí)后的分析總結(jié)表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)效果非常鮮明??傊謱咏虒W(xué)是一種教育思想和教育理念的轉(zhuǎn)變。屬于一種具有廣闊發(fā)展空間的教育模式,它不是簡(jiǎn)單的分班,更不流于形式,而是作為一種教學(xué)組織模式和保障學(xué)生以飽滿的熱情、濃厚的興趣接受最好的教育的方法?,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),要求學(xué)生從一特定的信息目標(biāo)出發(fā)向外輻射,多角度、多方面思考、想象,從而創(chuàng)新思路,探索出多種多樣的解決問(wèn)題的辦法,在不斷實(shí)踐中全面提升個(gè)人素質(zhì)。一、小學(xué)數(shù)學(xué)高段教學(xué)中培養(yǎng)發(fā)散性思維的意義1.激發(fā)學(xué)生樂(lè)于求異心理在多年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)樂(lè)于求異的心理傾向作為一種重要的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要以發(fā)散思維能力的實(shí)際運(yùn)用作為內(nèi)驅(qū)力。教師可以通過(guò)具有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì),妥善選擇具體題例,合理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,對(duì)于學(xué)生在思維過(guò)程中時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的發(fā)散性思維因素給予肯定和鼓勵(lì),使學(xué)生真切體驗(yàn)到自己發(fā)散性思維成果的價(jià)值。在面臨具體問(wèn)題時(shí),學(xué)生就會(huì)自然而然地做出“還有別的方法嗎?”“我可以試試,從另一個(gè)角度分析一下”的類似想法,表現(xiàn)出求異思考心理傾向。2.培養(yǎng)良好的思維變通模式思維變通,是學(xué)生處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的必備素質(zhì),要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度的求解,就應(yīng)該充分發(fā)揮發(fā)散性思維的作用,擺脫習(xí)慣性思考方式的束縛,不受固定模式的制約。因此,教師幫助學(xué)生接通舊知識(shí)和解題經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,采用轉(zhuǎn)換、假設(shè)、化歸、逆反等方法,激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,從多角度思考問(wèn)題,多方面解決問(wèn)題,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好思維變通的目的。3.促進(jìn)學(xué)生思維創(chuàng)新要學(xué)好數(shù)學(xué),孩子們必須以“多看、多想、多練”為基本原則,突破慣性思維,這樣才能促進(jìn)形象思維的發(fā)展,鍛煉抽象思維,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。在分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中,小學(xué)生往往能通過(guò)發(fā)散性的思維,別出心裁地提出新異的想法和解法,此時(shí),教師應(yīng)及時(shí)地鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)新性的思考,并敢于大膽地質(zhì)疑,深度獨(dú)辟蹊徑地去解決問(wèn)題,從而促使學(xué)生思維由求異、發(fā)散向創(chuàng)新不斷推進(jìn)。二、小學(xué)高段數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)發(fā)散性思維的對(duì)策1.積極誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,將潛在心理需求轉(zhuǎn)化為對(duì)科學(xué)思維方式的積極探索。當(dāng)學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域探求的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)以后,教師可以抓住這一關(guān)鍵點(diǎn),積極誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維,教學(xué)中滲透發(fā)散思維的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生掌握發(fā)散思維的方法。例如:甲、乙兩隊(duì)開(kāi)挖一條水渠。甲隊(duì)單獨(dú)挖要8天完成,乙隊(duì)單獨(dú)挖要12天完成?,F(xiàn)在兩隊(duì)同時(shí)挖了幾天后,乙隊(duì)調(diào)走,余下的甲隊(duì)在3天內(nèi)完成。乙隊(duì)挖了多少天?學(xué)生一般都能根據(jù)題意做出如下解答:(1-1/8x3)÷(1/8+1/12)此時(shí)教師可對(duì)解題思路做出如下誘導(dǎo):①完成這條水渠需要多少天?②甲、乙兩隊(duì)同時(shí)工作一天完成工程量的幾分之幾?③剩下水渠工程量如何表達(dá)?這些誘導(dǎo),使學(xué)生掌握題中的數(shù)量關(guān)系,從而能自由變通,自然地從一個(gè)思維過(guò)程轉(zhuǎn)換到另一個(gè)思維過(guò)程,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維是極為有益的。2.課堂教學(xué)中實(shí)施開(kāi)放式提問(wèn)課堂提問(wèn)對(duì)學(xué)生思維的啟動(dòng)、促進(jìn)、深化起著至關(guān)重要的作用,同一問(wèn)題,可從不同方面、不同角度提出。教師通過(guò)開(kāi)放式提問(wèn)的方式,給學(xué)生討論留出充足的時(shí)間,讓學(xué)生從多個(gè)不同的角度思考問(wèn)題,有助于提高學(xué)生發(fā)散思維的質(zhì)量。例如:某專業(yè)戶計(jì)劃加工某模具1200個(gè),第一天加工了1/4,第二天加工了1/3……學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真讀題、思考,老師可以以開(kāi)放的形式提出下面問(wèn)題:①第一天加工了多少件?②第二天加工了多少件?③前兩天一共加工了多少件?④第一天比第二天少加工多少件?或者第二天比第一天多加工多少件?⑤還剩多少件沒(méi)有加工?⑥剩下的比已加工的少多少件?或已加工的比剩下的多多少件?學(xué)生為了解答以上問(wèn)題,自然會(huì)深入探究,通過(guò)自主、合作、探究的形式獲得問(wèn)題的答案,思維自然得到全方位擴(kuò)展。3.積極實(shí)施變通性訓(xùn)練在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)緊緊把握思維發(fā)散項(xiàng)目的范圍和維度,在思考一個(gè)問(wèn)題時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度出發(fā)進(jìn)行靈活變換,以思維的深刻性和思維的多向性為基礎(chǔ),進(jìn)行變通性訓(xùn)練。變通性的訓(xùn)練可在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常采用變式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次進(jìn)行探索。例如:某工程,甲、乙合作1天可以完成全工程的5/24。如果?@項(xiàng)工程由甲隊(duì)單獨(dú)做2天,再由乙隊(duì)單獨(dú)做3天,能完成全工程的13/24。甲、乙兩隊(duì)單獨(dú)完成這項(xiàng)工程各需要幾天?解答后,要求學(xué)生再提出幾個(gè)問(wèn)題并解答,可能提出如下一些問(wèn)題:①甲單獨(dú)做,每天完成這項(xiàng)工程的幾分之幾?乙單獨(dú)做呢?②甲、乙合作多少天可以做完?③甲單獨(dú)先做了2天,乙單獨(dú)做了3天,剩下的甲乙合作,還要幾天做完?④甲、乙合做2天,再由甲單獨(dú)做4天,能不能做完?⑤甲、乙合做4天,完成這項(xiàng)工程的幾分之幾?這種訓(xùn)練,不僅能使學(xué)生更深入地掌握工程問(wèn)題和解法,還可以克服思維定式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐表明,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,通過(guò)對(duì)一些典型例題實(shí)施變通式教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì),養(yǎng)成創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力?!靖呷龤v史中外文化交流41、俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如。高三歷史中1文化史專題中國(guó)歷史上的中外文化交流《中學(xué)西傳和西學(xué)東漸》文化史專題2高三歷史中外文化交流課件3高三歷史中外文化交流課件4高三歷史中外文化交流課件5高三歷史中外文化交流課件61、秦漢文明開(kāi)始走向世界(3)影響以秦漢文明為中心的東亞文明和以羅馬為中心的西方文明的首次交往,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流和世界文明的進(jìn)步,初步確立了中華文化在世界文化糸統(tǒng)中舉足輕重的地位,至今在世界上仍有影響,如漢人、漢學(xué)等1、秦漢文明開(kāi)始走向世界72、隋唐文明基本形成了中華文化圈的總體格局(1)原因:A隋唐使封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,政治清明,國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝的國(guó)際聲望具有很強(qiáng)的吸引力B.隋唐對(duì)外交通發(fā)達(dá),“西北陸路”和“東南海路”同時(shí)并舉。C.統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明、兼容的文化政策,鼓勵(lì)外商來(lái)華(2)森現(xiàn)A.全面繁榮的文化(地位:全面繁榮博大精深、承前啟后源源流長(zhǎng)、光照四鄰,影響深遠(yuǎn))B對(duì)新羅、日本、印度、大食的影響2、隋唐文明基本形成了中華文化圈的總體格局83、宋元文明西傳促進(jìn)了歐洲封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡(1)原因:宋元時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,我國(guó)科技處于世界領(lǐng)先水平,活字印刷術(shù)發(fā)明、指南針用于航海和火藥在軍事上的廣泛運(yùn)用是最為突出的重大成就,對(duì)外貿(mào)易空前興盛,東至朝鮮、日本,西至非洲的一些國(guó)家。(2)表現(xiàn):北宋畢升發(fā)明的活字印刷術(shù),西傳埃及和歐洲,印刷術(shù)變成新教的工具,變成科學(xué)復(fù)興的手段,便利了文化知識(shí)的傳播指南針應(yīng)用于航海事業(yè),南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行,提供了重要的條件;唐朝末年,火藥開(kāi)始用于軍事,北宋時(shí)普遍使用,南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了歐洲冶金業(yè)的發(fā)展,并將騎士階層炸的粉碎。(3)影響:它促進(jìn)了歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡。3、宋元文明西傳促進(jìn)了歐洲封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡9★三大發(fā)明在中西出現(xiàn)了不同的用途:它促進(jìn)了歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡。印刷術(shù)對(duì)歐洲文藝復(fù)興、宗教改革和近代自然科學(xué)的誕生起了重要的推動(dòng)作用,是資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建宗教文化的重要武器;指南針完成了環(huán)球航行,并由此開(kāi)始了早期的殖民擴(kuò)張,促進(jìn)了資本原始積累火藥和火藥武器改變了歐洲的作戰(zhàn)方式,促進(jìn)了資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展;在中國(guó)僅僅用于開(kāi)礦、看風(fēng)水和驅(qū)邪。這充分說(shuō)明科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境?!锶蟀l(fā)明在中西出現(xiàn)了不同的用途:10★古代中國(guó)的四大發(fā)明及其西傳:1.造紙術(shù):(1)西漢出現(xiàn)絲絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙,是目前世界上所知最早的紙。(2)東漢宦官蔡倫于105年改進(jìn)造紙術(shù),制成了植物纖維紙。(3)造紙術(shù)于6世紀(jì)初傳到朝鮮、越南和日本,8世紀(jì)傳到中亞,并經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。2.印刷術(shù):(1)隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)。(2)五代有了雕版印刷的整部書籍。(3)宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá)。畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。(4)元朝出現(xiàn)錫、木活字。后來(lái)又有銅、鉛活字印書。(5)活字印刷術(shù)發(fā)明后,向東傳入朝鮮、日本,向西傳入埃及和歐洲,改變了當(dāng)時(shí)歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況。3.指南針:(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明“司南”。(2)北宋已會(huì)使用磁針指南,制成指南針用于航海。(3)南宋時(shí)指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國(guó),促進(jìn)了各國(guó)航海事業(yè)發(fā)展,并為新航路的開(kāi)辟和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。4.火藥:(1)唐末火藥開(kāi)始用于軍事。(2)北宋時(shí)火藥已廣泛用于軍事領(lǐng)域。(3)南宋時(shí)發(fā)明了“突火槍”。管形火器的出現(xiàn),開(kāi)創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。(4)13世紀(jì)中期,火藥傳入阿拉伯,后來(lái)又從阿拉伯傳入歐洲。★古代中國(guó)的四大發(fā)明及其西傳:11高三歷史中外文化交流課件12高三歷史中外文化交流課件13高三歷史中外文化交流課件14高三歷史中外文化交流課件15高三歷史中外文化交流課件16高三歷史中外文化交流課件17高三歷史中外文化交流課件18高三歷史中外文化交流課件1931、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會(huì)再掉進(jìn)坑里?!诟駹?/p>
32、希望的燈一旦熄滅,生活剎那間變成了一片黑暗?!樟心凡?/p>
33、希望是人生的乳母。——科策布
34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?!?/p>
35、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多?!蹇?1、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會(huì)再掉進(jìn)坑里20高三歷史中外文化交流41、俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如。42、夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。高三歷史中外文化交流高三歷史中外文化交流41、俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如。42、夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。文化史專題中國(guó)歷史上的中外文化交流《中學(xué)西傳和西學(xué)東漸》《中學(xué)西傳和西學(xué)東漸》古代世界,人類形成了幾個(gè)相對(duì)隔絕、獨(dú)自發(fā)展的文明中心以及相應(yīng)的文化圈,以四大發(fā)明著稱的東方文明中心的中華文明,以其輝煌燦爛的文化積極貢獻(xiàn)于世界,同時(shí)世界優(yōu)秀的文明成就也逐漸融入中國(guó)固有的文化。隨著明清時(shí)期封建制度的漸趨衰弱,歐美資本主義迅速崛起,古老的中國(guó)文明日益黯淡,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗凸現(xiàn)了西方文明的先進(jìn),中國(guó)被迫接受西方資本主義文明的顯示使得古代中國(guó)文化和近代西方文明碰撞。早在上世紀(jì)80年代初,呂淑湘先生就提出了語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”之弊,這實(shí)際上就是對(duì)教學(xué)效率的呼喚。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體,課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果,是我們進(jìn)行課題研究的重點(diǎn)。課題研究顯示,分層次教學(xué)能較大程度上地解決這個(gè)問(wèn)題。以下就對(duì)分層教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)及學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)作用,作簡(jiǎn)要介紹和大家共同斟酌、探討。一、良好的開(kāi)端是成功的一半“萬(wàn)事開(kāi)頭難”。一部電影,開(kāi)演3分鐘倘若仍沒(méi)有抓住觀眾的眼球,那就算不上是成功之作。一些有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師,他們往往會(huì)采取靈活多樣的手段,精心設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),一開(kāi)課就把學(xué)生牢牢地吸引住。新奇有趣的入題能激發(fā)學(xué)生最大的心理注意,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生求知欲,為學(xué)好新課打下良好的基礎(chǔ)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生早對(duì)文化課失去了興趣,覺(jué)得文化課枯燥無(wú)味,老師講起來(lái)幾乎都是千篇一律,開(kāi)口總是老掉牙的一句:“今天我們學(xué)習(xí)某某作家的某某文章?!睂W(xué)生立即失去了一半的聽(tīng)課興趣。分層教學(xué)如果從一開(kāi)始就吸引不了學(xué)生的注意力,無(wú)法讓學(xué)生在新的教學(xué)模式下收獲學(xué)習(xí)的喜悅,之后的路就很難跋涉下去。將學(xué)生合理分層分組,這是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。既要考慮學(xué)生的實(shí)際個(gè)體差異,又要照顧學(xué)生的情感體驗(yàn),每個(gè)成員在內(nèi)部進(jìn)行互幫互助,小組內(nèi)鼓勵(lì)學(xué)習(xí),小組外刺激學(xué)習(xí),培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),形成內(nèi)外的整體循環(huán)。久之,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。二、培養(yǎng)興趣是入門的向?qū)дZ(yǔ)文知識(shí)要靠長(zhǎng)期積累,語(yǔ)文能力要靠長(zhǎng)期訓(xùn)練。學(xué)生自己必須有一種主動(dòng)意識(shí),積極地觀察世界,感受生活,探求真理。所以要想使語(yǔ)文教學(xué)取得較好的教學(xué)效果,就必須研究如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生尤其對(duì)學(xué)習(xí)文化課缺乏濃厚的興趣。興趣是最好的老師。如果學(xué)生對(duì)自己所面對(duì)的知識(shí)缺乏必要而濃厚的興趣,那么,他所從事的工作或者學(xué)習(xí)一定是低效甚至是無(wú)效的?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)之者”。只有充分激發(fā)出學(xué)習(xí)者的語(yǔ)文學(xué)習(xí)l興趣,使之愿意而且樂(lè)意參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),甚至是整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),才能最大程度地開(kāi)掘出學(xué)習(xí)者的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛力。例如,在教學(xué)《小狗包弟》一文時(shí),為了改變這種學(xué)生被動(dòng)接受說(shuō)教的教學(xué)方法,變被動(dòng)為主動(dòng),我讓各個(gè)分層小組由組長(zhǎng)帶領(lǐng),按組別依次對(duì)課文中的各個(gè)小故事進(jìn)行演繹,并在此基礎(chǔ)上要求各組搜集更多感人故事,在之后的課堂訓(xùn)練中講給全班同學(xué)聽(tīng)。由此,學(xué)生對(duì)文本的理解和體會(huì)進(jìn)入了更深入的層次。三、調(diào)動(dòng)積極性是持久的動(dòng)力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,方法是多種多樣的,但每一種方法都必須建立在激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部動(dòng)因上,這樣才能驅(qū)動(dòng)學(xué)生的知、情、意、行全面發(fā)展,從而達(dá)到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目的。多數(shù)職高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文化課失去了興趣,缺少求知信念,無(wú)法集中注意力于完整的一堂課,更缺少主動(dòng)去尋求未知答案的能動(dòng)性。學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性就成為學(xué)生獲取未知知識(shí)的情感前提,這也是此次課題一“分層教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)”的研究重點(diǎn)。A層學(xué)生基礎(chǔ)較好,對(duì)學(xué)習(xí)有較高的自覺(jué)性,可以帶動(dòng)一部分學(xué)生;B層學(xué)生基礎(chǔ)雖好,但缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;c層學(xué)生基礎(chǔ)偏差,又少了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)文化課被動(dòng)性很大。我在設(shè)計(jì)每節(jié)課的時(shí)候會(huì)著重將調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和逐漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣列為首要制定的目標(biāo)之一,并積極引導(dǎo)A層帶動(dòng)、B層緊跟、c層不掉隊(duì),營(yíng)造整體的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然,單純的小組討論是不夠的,要調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手的積極性。例如講授《胡同文化》這一課,為了最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中把多媒體直觀形象的畫面與文章內(nèi)容緊密相結(jié)合,要求全體組員參與收集北京胡同及北京人的生活、思想、習(xí)俗等相關(guān)資料,制作成幻燈片或Flash動(dòng)畫,將課文中的主要內(nèi)容或主體思想借助于小組學(xué)習(xí)后的分析總結(jié)表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)效果非常鮮明??傊?,分層教學(xué)是一種教育思想和教育理念的轉(zhuǎn)變。屬于一種具有廣闊發(fā)展空間的教育模式,它不是簡(jiǎn)單的分班,更不流于形式,而是作為一種教學(xué)組織模式和保障學(xué)生以飽滿的熱情、濃厚的興趣接受最好的教育的方法?,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),要求學(xué)生從一特定的信息目標(biāo)出發(fā)向外輻射,多角度、多方面思考、想象,從而創(chuàng)新思路,探索出多種多樣的解決問(wèn)題的辦法,在不斷實(shí)踐中全面提升個(gè)人素質(zhì)。一、小學(xué)數(shù)學(xué)高段教學(xué)中培養(yǎng)發(fā)散性思維的意義1.激發(fā)學(xué)生樂(lè)于求異心理在多年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)樂(lè)于求異的心理傾向作為一種重要的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要以發(fā)散思維能力的實(shí)際運(yùn)用作為內(nèi)驅(qū)力。教師可以通過(guò)具有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì),妥善選擇具體題例,合理創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,對(duì)于學(xué)生在思維過(guò)程中時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的發(fā)散性思維因素給予肯定和鼓勵(lì),使學(xué)生真切體驗(yàn)到自己發(fā)散性思維成果的價(jià)值。在面臨具體問(wèn)題時(shí),學(xué)生就會(huì)自然而然地做出“還有別的方法嗎?”“我可以試試,從另一個(gè)角度分析一下”的類似想法,表現(xiàn)出求異思考心理傾向。2.培養(yǎng)良好的思維變通模式思維變通,是學(xué)生處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的必備素質(zhì),要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度的求解,就應(yīng)該充分發(fā)揮發(fā)散性思維的作用,擺脫習(xí)慣性思考方式的束縛,不受固定模式的制約。因此,教師幫助學(xué)生接通舊知識(shí)和解題經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,采用轉(zhuǎn)換、假設(shè)、化歸、逆反等方法,激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,從多角度思考問(wèn)題,多方面解決問(wèn)題,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好思維變通的目的。3.促進(jìn)學(xué)生思維創(chuàng)新要學(xué)好數(shù)學(xué),孩子們必須以“多看、多想、多練”為基本原則,突破慣性思維,這樣才能促進(jìn)形象思維的發(fā)展,鍛煉抽象思維,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。在分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中,小學(xué)生往往能通過(guò)發(fā)散性的思維,別出心裁地提出新異的想法和解法,此時(shí),教師應(yīng)及時(shí)地鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)新性的思考,并敢于大膽地質(zhì)疑,深度獨(dú)辟蹊徑地去解決問(wèn)題,從而促使學(xué)生思維由求異、發(fā)散向創(chuàng)新不斷推進(jìn)。二、小學(xué)高段數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)發(fā)散性思維的對(duì)策1.積極誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,將潛在心理需求轉(zhuǎn)化為對(duì)科學(xué)思維方式的積極探索。當(dāng)學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域探求的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)以后,教師可以抓住這一關(guān)鍵點(diǎn),積極誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維,教學(xué)中滲透發(fā)散思維的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生掌握發(fā)散思維的方法。例如:甲、乙兩隊(duì)開(kāi)挖一條水渠。甲隊(duì)單獨(dú)挖要8天完成,乙隊(duì)單獨(dú)挖要12天完成?,F(xiàn)在兩隊(duì)同時(shí)挖了幾天后,乙隊(duì)調(diào)走,余下的甲隊(duì)在3天內(nèi)完成。乙隊(duì)挖了多少天?學(xué)生一般都能根據(jù)題意做出如下解答:(1-1/8x3)÷(1/8+1/12)此時(shí)教師可對(duì)解題思路做出如下誘導(dǎo):①完成這條水渠需要多少天?②甲、乙兩隊(duì)同時(shí)工作一天完成工程量的幾分之幾?③剩下水渠工程量如何表達(dá)?這些誘導(dǎo),使學(xué)生掌握題中的數(shù)量關(guān)系,從而能自由變通,自然地從一個(gè)思維過(guò)程轉(zhuǎn)換到另一個(gè)思維過(guò)程,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維是極為有益的。2.課堂教學(xué)中實(shí)施開(kāi)放式提問(wèn)課堂提問(wèn)對(duì)學(xué)生思維的啟動(dòng)、促進(jìn)、深化起著至關(guān)重要的作用,同一問(wèn)題,可從不同方面、不同角度提出。教師通過(guò)開(kāi)放式提問(wèn)的方式,給學(xué)生討論留出充足的時(shí)間,讓學(xué)生從多個(gè)不同的角度思考問(wèn)題,有助于提高學(xué)生發(fā)散思維的質(zhì)量。例如:某專業(yè)戶計(jì)劃加工某模具1200個(gè),第一天加工了1/4,第二天加工了1/3……學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真讀題、思考,老師可以以開(kāi)放的形式提出下面問(wèn)題:①第一天加工了多少件?②第二天加工了多少件?③前兩天一共加工了多少件?④第一天比第二天少加工多少件?或者第二天比第一天多加工多少件?⑤還剩多少件沒(méi)有加工?⑥剩下的比已加工的少多少件?或已加工的比剩下的多多少件?學(xué)生為了解答以上問(wèn)題,自然會(huì)深入探究,通過(guò)自主、合作、探究的形式獲得問(wèn)題的答案,思維自然得到全方位擴(kuò)展。3.積極實(shí)施變通性訓(xùn)練在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)緊緊把握思維發(fā)散項(xiàng)目的范圍和維度,在思考一個(gè)問(wèn)題時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度出發(fā)進(jìn)行靈活變換,以思維的深刻性和思維的多向性為基礎(chǔ),進(jìn)行變通性訓(xùn)練。變通性的訓(xùn)練可在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常采用變式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次進(jìn)行探索。例如:某工程,甲、乙合作1天可以完成全工程的5/24。如果?@項(xiàng)工程由甲隊(duì)單獨(dú)做2天,再由乙隊(duì)單獨(dú)做3天,能完成全工程的13/24。甲、乙兩隊(duì)單獨(dú)完成這項(xiàng)工程各需要幾天?解答后,要求學(xué)生再提出幾個(gè)問(wèn)題并解答,可能提出如下一些問(wèn)題:①甲單獨(dú)做,每天完成這項(xiàng)工程的幾分之幾?乙單獨(dú)做呢?②甲、乙合作多少天可以做完?③甲單獨(dú)先做了2天,乙單獨(dú)做了3天,剩下的甲乙合作,還要幾天做完?④甲、乙合做2天,再由甲單獨(dú)做4天,能不能做完?⑤甲、乙合做4天,完成這項(xiàng)工程的幾分之幾?這種訓(xùn)練,不僅能使學(xué)生更深入地掌握工程問(wèn)題和解法,還可以克服思維定式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐表明,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,通過(guò)對(duì)一些典型例題實(shí)施變通式教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì),養(yǎng)成創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力?!靖呷龤v史中外文化交流41、俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如。高三歷史中21文化史專題中國(guó)歷史上的中外文化交流《中學(xué)西傳和西學(xué)東漸》文化史專題22高三歷史中外文化交流課件23高三歷史中外文化交流課件24高三歷史中外文化交流課件25高三歷史中外文化交流課件261、秦漢文明開(kāi)始走向世界(3)影響以秦漢文明為中心的東亞文明和以羅馬為中心的西方文明的首次交往,促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流和世界文明的進(jìn)步,初步確立了中華文化在世界文化糸統(tǒng)中舉足輕重的地位,至今在世界上仍有影響,如漢人、漢學(xué)等1、秦漢文明開(kāi)始走向世界272、隋唐文明基本形成了中華文化圈的總體格局(1)原因:A隋唐使封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,政治清明,國(guó)力強(qiáng)盛。唐朝的國(guó)際聲望具有很強(qiáng)的吸引力B.隋唐對(duì)外交通發(fā)達(dá),“西北陸路”和“東南海路”同時(shí)并舉。C.統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明、兼容的文化政策,鼓勵(lì)外商來(lái)華(2)森現(xiàn)A.全面繁榮的文化(地位:全面繁榮博大精深、承前啟后源源流長(zhǎng)、光照四鄰,影響深遠(yuǎn))B對(duì)新羅、日本、印度、大食的影響2、隋唐文明基本形成了中華文化圈的總體格局283、宋元文明西傳促進(jìn)了歐洲封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡(1)原因:宋元時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,我國(guó)科技處于世界領(lǐng)先水平,活字印刷術(shù)發(fā)明、指南針用于航海和火藥在軍事上的廣泛運(yùn)用是最為突出的重大成就,對(duì)外貿(mào)易空前興盛,東至朝鮮、日本,西至非洲的一些國(guó)家。(2)表現(xiàn):北宋畢升發(fā)明的活字印刷術(shù),西傳埃及和歐洲,印刷術(shù)變成新教的工具,變成科學(xué)復(fù)興的手段,便利了文化知識(shí)的傳播指南針應(yīng)用于航海事業(yè),南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美
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