達爾克羅茲教學體系課件

達爾克羅茲教學體系31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。34、當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠肯定。達爾克羅茲教學體系達爾克羅茲教學體系31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。34、當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠肯定。瑞土達爾克羅茲音樂教學體系、生平簡介、教學基本理念、主要教學內(nèi)容及其教學方法四、實踐課例地方主講:張寶林、達爾克羅茲:生平簡介冷全名為愛彌兒杰克斯達爾克羅茲(EmileJaquesDalcroze,1865-1950)瑞士作曲家、20世紀最早的音樂教育體系創(chuàng)始人。令日內(nèi)瓦音樂學院教授音樂史、和聲、高級視唱練耳等課程,同時從事音樂創(chuàng)作活動。冷1910和1915年,先后在德國赫勒勞(Hellerau)及在日內(nèi)瓦建立了雅克達爾克羅斯學校,上過他的課程的名人包括英國的劇作家蕭伯納德及現(xiàn)代舞舞蹈家馬莎葛蘭姆近幾年，本人一直在努力嘗試探究基于學情的快樂語文教學。以下談談創(chuàng)設(shè)快樂課堂的幾點有效做法：1.精心創(chuàng)設(shè)課前導入情景，激發(fā)學生學習興趣創(chuàng)設(shè)情景，為學生創(chuàng)設(shè)自由的意境、舒適的心境、愉快輕松的氣氛，有利于激發(fā)學生學習興趣，調(diào)動學生學習的積極性，提高課堂學習效率。教師要根據(jù)教學目標，結(jié)合課題精心設(shè)計，通過音樂、圖畫、錄像、表演等以及繪聲繪色的教學語言，激發(fā)學生學習興趣，讓學生未深入課文學習就能被吸引。如在教學《走一步，再走一步》一文時，我課前設(shè)計了這樣一個導入：播放歌曲《愛拼才會贏》，閩南人都愛唱這首歌，許多人都會唱，于是我就借機邀請了幾位平時學習成績一般卻很愛唱歌的學生起來唱。此時，整個氣氛被充分調(diào)動起來，學生們都樂了。等到該生唱完后，我表揚他：“你唱得真好！看得出你很喜歡這首歌。”學生答道：“每次唱這首歌，我就會覺得我又有信心了?！薄澳悴粌H唱得很好，說得也很好，歌詞里‘試一試就能行，拼一拼就會贏’是應對一切艱難險阻的積極有為的心態(tài)。美國作家莫頓?亨特從自己童年時一次脫險的人生體驗中獲得了一生享用不盡的精神財富，今天讓我們一同走進他講述的《走一步，再走一步》的故事中，去獲取豐富的教益?！睂W生就在這樣輕松愉快的氛圍中進入課文的學習。2.挖掘教材中蘊藏的“快樂因素”，維持學生學習的積極性語文本應是充滿趣味與魅力的學科，但當前語文界卻面臨諸多困惑，學生課業(yè)負擔重，學習語文的積極性不高。如此情況，要想提高學生學語文的主動性，激發(fā)他們對語文學習的興趣，就要善于挖掘教材中蘊藏的“快樂因素”，讓學生真正“樂學”起來。教師要深入研究教材，準確分析學情，在了解學情的基礎(chǔ)上，去發(fā)掘教材中的“快樂因素”。如善于抓住課文中妙趣橫生的詞語、句子。如教學法布爾的《綠色蟈蟈》時，在品味妙趣橫生的語言這個環(huán)節(jié)時，有這樣一個問題：作者不厭其煩地為綠色蟈蟈尋找食物并不斷探究蟈蟈喜歡吃蟬的肚子的原因，他對綠色蟈蟈的熱愛之情不言而喻。作者的喜愛之情不僅表現(xiàn)于此，還在于不斷變換對綠色蟈蟈的稱呼來表現(xiàn)他對綠色蟈蟈的喜愛之情。此時我設(shè)計一個簡單且有趣的問題：“你們對于自己喜歡的動物會有哪些稱呼？”問題一出，稱呼五花八門：“寶貝”“乖乖”“小白”“小胖”等等。順著學生們的答案進行引導，我把“寶貝”“乖乖”兩個詞特意讀輕音，并把它拖長，聽起來真是肉麻，讓學生聽起來感到有些怪，并覺得好笑。我接著引導，聽起來真是肉麻說明“寶貝”“乖乖”這些稱呼注入了人的情感。而“小白”“小胖”還能讓我們聯(lián)想到他們的顏色和體型。這就讓學生在笑聲中深刻地體會到作者對綠色蟈蟈的熱愛之情。語文教材的內(nèi)容是豐富多彩的，課文的內(nèi)容來源于生活，我們要善于利用生活來解讀教材，把教材講活、講生動。教學不是簡單的逗笑，更不能脫離教學內(nèi)容，快樂學習是激發(fā)學生學習動力的有效手段，與教學內(nèi)容血肉相連，有機融合在一起，貫穿于教學的全過程，能有效提高學習效率。3.用心教學，是讓學生達到真正“樂學”的基礎(chǔ)和保障“用心教學”就是要有愛護學生、平等對待的愛心，還要有循循善誘的耐心。日常教育教學中，教師的技巧和策略無時不在、無處不存，然而最根本、最重要的就是“用心”的教育――這是教育的起點和核心。我班有這樣一名很特別的學生，她不管在校內(nèi)還是校外，經(jīng)常會做出一些出格的事情。此時最好的方法就是用心去教育引導她，走近她的心?`，撫平她的傷疤，解開她的心靈枷鎖。她作文里是這樣寫的：“正是語文老師一次次無微不至的關(guān)心和鼓舞，讓我真切感受到了愛，正是這種愛支撐著我向前，獲取更好的成績，報答她的教育之恩。”她上語文課特別認真，我能真切感受到她上語文課那份本真的快樂。而這種快樂就是因為學生處于一種自由、尊重、安全的空間里，從而使學習能夠有效深入。4.結(jié)語總之，“創(chuàng)設(shè)基于學情的快樂語文課堂”能讓學生在輕松、愉快的氣氛中，積極主動地去獲得知識，去體驗成功。所以基于學情的快樂語文課堂，也應該是有效的課堂，那就讓“樂”成為語文課堂的一味薄荷吧！一、農(nóng)村留守兒童身心發(fā)展現(xiàn)狀分析1.生活習慣一些留守兒童在出生后不久，父母就外出務工，一般由爺爺奶奶或者外公外婆照顧。而一些不良的教育方式，比如：嬌生慣養(yǎng)、愛非其道，導致留守兒童養(yǎng)成衣來伸手飯來張口，自私自利、唯我獨尊的不良生活習慣。那些家境殷實的父母深感感情缺失，在物質(zhì)上大力補償，導致兒童養(yǎng)成胡亂花錢，盲目攀比，不懂得勤儉節(jié)約。一般而言，絕大多數(shù)的留守兒童家庭經(jīng)濟條件一般，尤其是那些父母外出務工的家庭，生活現(xiàn)狀不容樂觀。兒童階段是學生身體和心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，營養(yǎng)匱乏和不合理的飲食結(jié)構(gòu)勢必會影響到兒童茁壯成長。2.個性心理心理問題在農(nóng)村留守兒童身上比較普遍。兒童階段是學生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，而父母長期在外務工，兒童缺乏父母關(guān)心和愛護，很容易養(yǎng)成一些不良的心理問題，給兒童以后的學習、生活和工作帶來消極影響。一般而言，農(nóng)村留守兒童心理問題主要體現(xiàn)在：性格沉默寡言，安全感喪失，猜忌心理嚴重，膽小自卑，性格孤僻，不茍言笑，失眠多疑等等特點，這些不良的特點嚴重影響到兒童身心發(fā)展。此外，這些農(nóng)村留守兒童長期和爺爺奶奶，外公外婆生活在一起，缺乏兒童天真爛漫的年齡特點，生活環(huán)境沉悶壓抑，爺爺奶奶，外公外婆的一些不良的性格也影響到兒童，導致兒童養(yǎng)成偏執(zhí)、任性、冷漠、狂暴等不良心理特征。3.學習教育農(nóng)村留守兒童相對于非留守兒童在接受正規(guī)教育上明顯不足，由于家庭教育缺失，正規(guī)教育優(yōu)先，導致農(nóng)村留守兒童身心發(fā)展嚴重受挫。由于父母長期不在身邊，兒童在學習上只能獨立自主，缺少應有幫助和監(jiān)督，由于爺爺奶奶和祖父祖母自身局限性，農(nóng)村留守兒童學習成績普遍較差，這些學生自信心不足，主動性不強，厭學和畏懼學習現(xiàn)象非常普遍。一些學校老師紛紛反映，部分留守兒童遲到、早退、逃避上課、不按時完成作業(yè)等現(xiàn)象非常普遍，農(nóng)村留守兒童接受更高教育的比重逐步降低。一些農(nóng)村留守兒童自幼形成不想上學，外出打工的心理，在校期間缺乏迎難而上的精神，安于現(xiàn)狀，不思上進。4.道德行為爺爺奶奶和外公外婆對農(nóng)村留守兒童的關(guān)心照顧主要體現(xiàn)在吃飽穿暖，重視撫養(yǎng)而忽視教育，對于留守兒童在道德行為上缺乏行之有效的引導和監(jiān)督，只要不違法犯罪，爺爺奶奶和外公外婆對孩子的一些不良道德行為都聽之任之，很少有爺爺奶奶和外公外婆能做到傳授為人處世道理，關(guān)愛孩子在校的一些言行。比如：師生關(guān)系和生生關(guān)系是否融洽。留守兒童這些不良的道德行為嚴重影響到孩子的可持續(xù)發(fā)展，導致留守兒童和非留守兒童在校、在家道德行為大相徑庭，這些留守兒童經(jīng)常超越道德束縛，甚至觸及法律紅線。主要體現(xiàn)在：講究衣著、自由懶散、頂撞教師、紋身。由于留守兒童自身局限性，他們很容易受到外界的一些不良言行侵?g，比如：沉迷網(wǎng)絡(luò)、搞幫派、盜竊他人財物、打架斗毆等等違法犯罪事件。5.安全衛(wèi)生由于農(nóng)村留守兒童長期得不到父母的照料，一些良好的衛(wèi)生習慣很難養(yǎng)成。比如：飯前不洗手、便后不洗手、不刷牙、不洗腳、衣服和被子不能定期換洗，這些不良的衛(wèi)生習慣很容易導致疾病侵蝕。此外，加強農(nóng)村留守兒童安全方面不容小覷。一般而言，兒童適應周圍環(huán)境能力較弱，自我約束能力差。教師不可能二十四小時跟隨學生，爺爺奶奶、外公外婆在安全衛(wèi)生方面意識淡薄，很容易導致農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)意外傷害事故。比如：在外溺水身亡、在家觸電身亡、交通事故、打架斗毆、拐賣兒童等現(xiàn)象時有發(fā)生。二、農(nóng)村留守兒童身心發(fā)展對策兒童階段是學生身心發(fā)展的重要時期，為了給他們創(chuàng)建一個自由、平等、和諧、融洽的成長環(huán)境，滿足他們基本生活和生存權(quán)利。農(nóng)村留守兒童需要家庭、學校和社會三方緊密配合，共同呵護他們成長，為他們的茁壯成長保駕護航。為此，要注意以下幾點：1.家庭教育父母是孩子的第一任教師。家庭是孩子茁壯成長的沃土，為此，家長要想方設(shè)法創(chuàng)造和孩子共處的時機，比如：家鄉(xiāng)就業(yè)，最大程度避免留守兒童隊伍擴大。為此，就近轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力，大力發(fā)展農(nóng)村第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，想方設(shè)法增加農(nóng)民收入，大力改善農(nóng)村生存條件，提高農(nóng)民生產(chǎn)、生活質(zhì)量。增強父母對孩子教育和監(jiān)督責任感，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成正確的觀念，“授人以魚，不如授人以漁。”2.學校教育農(nóng)村中小學要加大對農(nóng)村留守兒童教育力度，關(guān)注他們在校表現(xiàn)和生活情況，對那些有問題的農(nóng)村留守兒童要提供及時有效的心理疏導，多一分關(guān)心，多一分愛護，充分利用學校大集體彌補農(nóng)村留守兒童情感缺失，培養(yǎng)他們健全的人格。學校要充分利用一些重大節(jié)日，比如：父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、感恩節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等等邀請父母走進學校，走到孩子身邊，實現(xiàn)家校聯(lián)動，形成教育合力。3.社會教育當?shù)卣?，教育部門要建立一套完善的農(nóng)村留守兒童管理模式，實施對農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)督職責，動員全社會關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，聯(lián)系相關(guān)教育部門，為農(nóng)村留守兒童提供茁壯成長的空間?？傊陨蟽牲c只是作者的淺薄之見，以期起到拋磚引玉作用，共同推動農(nóng)村留守兒童身心發(fā)展。達爾克羅茲教學體系31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名1瑞土達爾克羅茲音樂教學體系、生平簡介、教學基本理念、主要教學內(nèi)容及其教學方法四、實踐課例地方主講:張寶林瑞土達爾克羅茲音樂教學體系2、達爾克羅茲:生平簡介冷全名為愛彌兒杰克斯達爾克羅茲(EmileJaquesDalcroze,1865-1950)瑞士作曲家、20世紀最早的音樂教育體系創(chuàng)始人。令日內(nèi)瓦音樂學院教授音樂史、和聲、高級視唱練耳等課程,同時從事音樂創(chuàng)作活動。冷1910和1915年,先后在德國赫勒勞(Hellerau)及在日內(nèi)瓦建立了雅克達爾克羅斯學校,上過他的課程的名人包括英國的劇作家蕭伯納德及現(xiàn)代舞舞蹈家馬莎葛蘭姆、達爾克羅茲:生平簡介3達爾克羅茲:理念的形成背景發(fā)現(xiàn)學生對于正在聆聽的音樂普遍缺乏情感共鳴,不能感受和體現(xiàn)音樂的美感;演奏技巧與內(nèi)心音樂感受之間嚴重脫節(jié);書面符號與實際音響的分離,技術(shù)與藝術(shù)的割裂;形成學生的音樂素養(yǎng)較為瑣碎而片斷,缺乏流暢性、創(chuàng)造性和表現(xiàn)力。因此開設(shè)融合體態(tài)律動、視唱練耳、理論、表演和即興演奏為一體的綜合性課程達爾克羅茲:理念的形成背景4達爾克羅茲:基本理念強調(diào)音樂學習的起點不是樂器,而是人的體態(tài)律間迅速者斯基借助手節(jié)奏來引起大腦與身體的交流)音樂的晷種要素。再引導學習者通過身體運動去接觸

疊調(diào)即興創(chuàng)僬是基碰音樂教育中鑒不可少的因素,冷在達爾克羅茲體系的實踐過程中,第一要素是集中注意力,第二要素是智力,第三要素是敏感性,最后才是身體運動。音樂教學首要是培養(yǎng)兒童運用所有的官能參與體驗,其次才是獲得知識和技能。達爾克羅茲:基本理念5達爾克羅茲:教學法基本原則教學原則包括1.培養(yǎng)學生感知音樂和反應音樂的能力。2.發(fā)展學生內(nèi)在的音樂聽覺。3.發(fā)展學生耳、眼、身體和腦之間進行迅速交流的能力。4.培養(yǎng)學生大量儲存聽覺和動覺意象的能力達爾克羅茲:教學法基本原則6達爾克羅茲:主要教學內(nèi)容及其教學方法(一)、體態(tài)律動(rhythmics)(二)、視唱練耳(Solfege)(三)、即興創(chuàng)作(Improvisation)達爾克羅茲:主要教學內(nèi)容7(一)、體態(tài)律動令是達爾克羅斯教體系最核心的組成部分。節(jié)奏訓練是體態(tài)律動的中心。其節(jié)奏訓練中包括對速度、力度、重音節(jié)拍、休止、節(jié)奏型、樂句、單聲部曲式(樂段、主題、主題與變奏等)、切分、賦格、復合節(jié)奏等內(nèi)容,打破一般人認為節(jié)奏只是數(shù)拍子的刻板印象體態(tài)律動的訓練不注重身體姿態(tài)或外表形式,而是著重于對音樂的體驗、感受。(一)、體態(tài)律動81、律動語匯(1)原地類型:拍手、搖擺、晃動、踏步、指揮彎曲、轉(zhuǎn)身、說話、歌唱等(2)空間類型:走、跑、跳、蹦、躍、奔騰、滑行等這兩種類型可以單獨使用,也可結(jié)合成各種形式。1、律動語匯9律動語匯與音樂符號走跑跳律動語匯與音樂符號10拉鐘當拉s敲門的節(jié)奏乃,小砰砰砰碎握手拉鐘11達爾克羅茲教學體系課件12達爾克羅茲教學體系課件13達爾克羅茲教學體系課件14達爾克羅茲教學體系課件15達爾克羅茲教學體系課件16達爾克羅茲教學體系課件17達爾克羅茲教學體系課件18達爾克羅茲教學體系課件19達爾克羅茲教學體系課件20達爾克羅茲教學體系課件21達爾克羅茲教學體系課件22達爾克羅茲教學體系課件23達爾克羅茲教學體系課件24達爾克羅茲教學體系課件25達爾克羅茲教學體系課件26達爾克羅茲教學體系課件27達爾克羅茲教學體系課件28達爾克羅茲教學體系課件29達爾克羅茲教學體系課件30達爾克羅茲教學體系課件31達爾克羅茲教學體系課件32達爾克羅茲教學體系課件33達爾克羅茲教學體系課件34達爾克羅茲教學體系課件35謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡模驮贈]有什么損失。——卡耐基

47、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難。——陸游

48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者?！访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙

50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功?！刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再沒有什么損失?！突?6達爾克羅茲教學體系31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。34、當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠肯定。達爾克羅茲教學體系達爾克羅茲教學體系31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。我要盡量避免絕望，辛勤耕耘，忍受苦楚。我一試再試，爭取每天的成功，避免以失敗收常在別人停滯不前時，我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。34、當你眼淚忍不住要流出來的時候，睜大眼睛，千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程，心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的，也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了，也不要以為過去的光榮可以被永遠肯定。瑞土達爾克羅茲音樂教學體系、生平簡介、教學基本理念、主要教學內(nèi)容及其教學方法四、實踐課例地方主講:張寶林、達爾克羅茲:生平簡介冷全名為愛彌兒杰克斯達爾克羅茲(EmileJaquesDalcroze,1865-1950)瑞士作曲家、20世紀最早的音樂教育體系創(chuàng)始人。令日內(nèi)瓦音樂學院教授音樂史、和聲、高級視唱練耳等課程,同時從事音樂創(chuàng)作活動。冷1910和1915年,先后在德國赫勒勞(Hellerau)及在日內(nèi)瓦建立了雅克達爾克羅斯學校,上過他的課程的名人包括英國的劇作家蕭伯納德及現(xiàn)代舞舞蹈家馬莎葛蘭姆近幾年，本人一直在努力嘗試探究基于學情的快樂語文教學。以下談談創(chuàng)設(shè)快樂課堂的幾點有效做法：1.精心創(chuàng)設(shè)課前導入情景，激發(fā)學生學習興趣創(chuàng)設(shè)情景，為學生創(chuàng)設(shè)自由的意境、舒適的心境、愉快輕松的氣氛，有利于激發(fā)學生學習興趣，調(diào)動學生學習的積極性，提高課堂學習效率。教師要根據(jù)教學目標，結(jié)合課題精心設(shè)計，通過音樂、圖畫、錄像、表演等以及繪聲繪色的教學語言，激發(fā)學生學習興趣，讓學生未深入課文學習就能被吸引。如在教學《走一步，再走一步》一文時，我課前設(shè)計了這樣一個導入：播放歌曲《愛拼才會贏》，閩南人都愛唱這首歌，許多人都會唱，于是我就借機邀請了幾位平時學習成績一般卻很愛唱歌的學生起來唱。此時，整個氣氛被充分調(diào)動起來，學生們都樂了。等到該生唱完后，我表揚他：“你唱得真好！看得出你很喜歡這首歌?！睂W生答道：“每次唱這首歌，我就會覺得我又有信心了?！薄澳悴粌H唱得很好，說得也很好，歌詞里‘試一試就能行，拼一拼就會贏’是應對一切艱難險阻的積極有為的心態(tài)。美國作家莫頓?亨特從自己童年時一次脫險的人生體驗中獲得了一生享用不盡的精神財富，今天讓我們一同走進他講述的《走一步，再走一步》的故事中，去獲取豐富的教益?！睂W生就在這樣輕松愉快的氛圍中進入課文的學習。2.挖掘教材中蘊藏的“快樂因素”，維持學生學習的積極性語文本應是充滿趣味與魅力的學科，但當前語文界卻面臨諸多困惑，學生課業(yè)負擔重，學習語文的積極性不高。如此情況，要想提高學生學語文的主動性，激發(fā)他們對語文學習的興趣，就要善于挖掘教材中蘊藏的“快樂因素”，讓學生真正“樂學”起來。教師要深入研究教材，準確分析學情，在了解學情的基礎(chǔ)上，去發(fā)掘教材中的“快樂因素”。如善于抓住課文中妙趣橫生的詞語、句子。如教學法布爾的《綠色蟈蟈》時，在品味妙趣橫生的語言這個環(huán)節(jié)時，有這樣一個問題：作者不厭其煩地為綠色蟈蟈尋找食物并不斷探究蟈蟈喜歡吃蟬的肚子的原因，他對綠色蟈蟈的熱愛之情不言而喻。作者的喜愛之情不僅表現(xiàn)于此，還在于不斷變換對綠色蟈蟈的稱呼來表現(xiàn)他對綠色蟈蟈的喜愛之情。此時我設(shè)計一個簡單且有趣的問題：“你們對于自己喜歡的動物會有哪些稱呼？”問題一出，稱呼五花八門：“寶貝”“乖乖”“小白”“小胖”等等。順著學生們的答案進行引導，我把“寶貝”“乖乖”兩個詞特意讀輕音，并把它拖長，聽起來真是肉麻，讓學生聽起來感到有些怪，并覺得好笑。我接著引導，聽起來真是肉麻說明“寶貝”“乖乖”這些稱呼注入了人的情感。而“小白”“小胖”還能讓我們聯(lián)想到他們的顏色和體型。這就讓學生在笑聲中深刻地體會到作者對綠色蟈蟈的熱愛之情。語文教材的內(nèi)容是豐富多彩的，課文的內(nèi)容來源于生活，我們要善于利用生活來解讀教材，把教材講活、講生動。教學不是簡單的逗笑，更不能脫離教學內(nèi)容，快樂學習是激發(fā)學生學習動力的有效手段，與教學內(nèi)容血肉相連，有機融合在一起，貫穿于教學的全過程，能有效提高學習效率。3.用心教學，是讓學生達到真正“樂學”的基礎(chǔ)和保障“用心教學”就是要有愛護學生、平等對待的愛心，還要有循循善誘的耐心。日常教育教學中，教師的技巧和策略無時不在、無處不存，然而最根本、最重要的就是“用心”的教育――這是教育的起點和核心。我班有這樣一名很特別的學生，她不管在校內(nèi)還是校外，經(jīng)常會做出一些出格的事情。此時最好的方法就是用心去教育引導她，走近她的心?`，撫平她的傷疤，解開她的心靈枷鎖。她作文里是這樣寫的：“正是語文老師一次次無微不至的關(guān)心和鼓舞，讓我真切感受到了愛，正是這種愛支撐著我向前，獲取更好的成績，報答她的教育之恩?！彼险Z文課特別認真，我能真切感受到她上語文課那份本真的快樂。而這種快樂就是因為學生處于一種自由、尊重、安全的空間里，從而使學習能夠有效深入。4.結(jié)語總之，“創(chuàng)設(shè)基于學情的快樂語文課堂”能讓學生在輕松、愉快的氣氛中，積極主動地去獲得知識，去體驗成功。所以基于學情的快樂語文課堂，也應該是有效的課堂，那就讓“樂”成為語文課堂的一味薄荷吧！一、農(nóng)村留守兒童身心發(fā)展現(xiàn)狀分析1.生活習慣一些留守兒童在出生后不久，父母就外出務工，一般由爺爺奶奶或者外公外婆照顧。而一些不良的教育方式，比如：嬌生慣養(yǎng)、愛非其道，導致留守兒童養(yǎng)成衣來伸手飯來張口，自私自利、唯我獨尊的不良生活習慣。那些家境殷實的父母深感感情缺失，在物質(zhì)上大力補償，導致兒童養(yǎng)成胡亂花錢，盲目攀比，不懂得勤儉節(jié)約。一般而言，絕大多數(shù)的留守兒童家庭經(jīng)濟條件一般，尤其是那些父母外出務工的家庭，生活現(xiàn)狀不容樂觀。兒童階段是學生身體和心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，營養(yǎng)匱乏和不合理的飲食結(jié)構(gòu)勢必會影響到兒童茁壯成長。2.個性心理心理問題在農(nóng)村留守兒童身上比較普遍。兒童階段是學生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，而父母長期在外務工，兒童缺乏父母關(guān)心和愛護，很容易養(yǎng)成一些不良的心理問題，給兒童以后的學習、生活和工作帶來消極影響。一般而言，農(nóng)村留守兒童心理問題主要體現(xiàn)在：性格沉默寡言，安全感喪失，猜忌心理嚴重，膽小自卑，性格孤僻，不茍言笑，失眠多疑等等特點，這些不良的特點嚴重影響到兒童身心發(fā)展。此外，這些農(nóng)村留守兒童長期和爺爺奶奶，外公外婆生活在一起，缺乏兒童天真爛漫的年齡特點，生活環(huán)境沉悶壓抑，爺爺奶奶，外公外婆的一些不良的性格也影響到兒童，導致兒童養(yǎng)成偏執(zhí)、任性、冷漠、狂暴等不良心理特征。3.學習教育農(nóng)村留守兒童相對于非留守兒童在接受正規(guī)教育上明顯不足，由于家庭教育缺失，正規(guī)教育優(yōu)先，導致農(nóng)村留守兒童身心發(fā)展嚴重受挫。由于父母長期不在身邊，兒童在學習上只能獨立自主，缺少應有幫助和監(jiān)督，由于爺爺奶奶和祖父祖母自身局限性，農(nóng)村留守兒童學習成績普遍較差，這些學生自信心不足，主動性不強，厭學和畏懼學習現(xiàn)象非常普遍。一些學校老師紛紛反映，部分留守兒童遲到、早退、逃避上課、不按時完成作業(yè)等現(xiàn)象非常普遍，農(nóng)村留守兒童接受更高教育的比重逐步降低。一些農(nóng)村留守兒童自幼形成不想上學，外出打工的心理，在校期間缺乏迎難而上的精神，安于現(xiàn)狀，不思上進。4.道德行為爺爺奶奶和外公外婆對農(nóng)村留守兒童的關(guān)心照顧主要體現(xiàn)在吃飽穿暖，重視撫養(yǎng)而忽視教育，對于留守兒童在道德行為上缺乏行之有效的引導和監(jiān)督，只要不違法犯罪，爺爺奶奶和外公外婆對孩子的一些不良道德行為都聽之任之，很少有爺爺奶奶和外公外婆能做到傳授為人處世道理，關(guān)愛孩子在校的一些言行。比如：師生關(guān)系和生生關(guān)系是否融洽。留守兒童這些不良的道德行為嚴重影響到孩子的可持續(xù)發(fā)展，導致留守兒童和非留守兒童在校、在家道德行為大相徑庭，這些留守兒童經(jīng)常超越道德束縛，甚至觸及法律紅線。主要體現(xiàn)在：講究衣著、自由懶散、頂撞教師、紋身。由于留守兒童自身局限性，他們很容易受到外界的一些不良言行侵?g，比如：沉迷網(wǎng)絡(luò)、搞幫派、盜竊他人財物、打架斗毆等等違法犯罪事件。5.安全衛(wèi)生由于農(nóng)村留守兒童長期得不到父母的照料，一些良好的衛(wèi)生習慣很難養(yǎng)成。比如：飯前不洗手、便后不洗手、不刷牙、不洗腳、衣服和被子不能定期換洗，這些不良的衛(wèi)生習慣很容易導致疾病侵蝕。此外，加強農(nóng)村留守兒童安全方面不容小覷。一般而言，兒童適應周圍環(huán)境能力較弱，自我約束能力差。教師不可能二十四小時跟隨學生，爺爺奶奶、外公外婆在安全衛(wèi)生方面意識淡薄，很容易導致農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)意外傷害事故。比如：在外溺水身亡、在家觸電身亡、交通事故、打架斗毆、拐賣兒童等現(xiàn)象時有發(fā)生。二、農(nóng)村留守兒童身心發(fā)展對策兒童階段是學生身心發(fā)展的重要時期，為了給他們創(chuàng)建一個自由、平等、和諧、融洽的成長環(huán)境，滿足他們基本生活和生存權(quán)利。農(nóng)村留守兒童需要家庭、學校和社會三方緊密配合，共同呵護他們成長，為他們的茁壯成長保駕護航。為此，要注意以下幾點：1.家庭教育父母是孩子的第一任教師。家庭是孩子茁壯成長的沃土，為此，家長要想方設(shè)法創(chuàng)造和孩子共處的時機，比如：家鄉(xiāng)就業(yè)，最大程度避免留守兒童隊伍擴大。為此，就近轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力，大力發(fā)展農(nóng)村第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，想方設(shè)法增加農(nóng)民收入，大力改善農(nóng)村生存條件，提高農(nóng)民生產(chǎn)、生活質(zhì)量。增強父母對孩子教育和監(jiān)督責任感，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成正確的觀念，“授人以魚，不如授人以漁?！?.學校教育農(nóng)村中小學要加大對農(nóng)村留守兒童教育力度，關(guān)注他們在校表現(xiàn)和生活情況，對那些有問題的農(nóng)村留守兒童要提供及時有效的心理疏導，多一分關(guān)心，多一分愛護，充分利用學校大集體彌補農(nóng)村留守兒童情感缺失，培養(yǎng)他們健全的人格。學校要充分利用一些重大節(jié)日，比如：父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、感恩節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等等邀請父母走進學校，走到孩子身邊，實現(xiàn)家校聯(lián)動，形成教育合力。3.社會教育當?shù)卣逃块T要建立一套完善的農(nóng)村留守兒童管理模式，實施對農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)督職責，動員全社會關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，聯(lián)系相關(guān)教育部門，為農(nóng)村留守兒童提供茁壯成長的空間?？傊?，以上兩點只是作者的淺薄之見，以期起到拋磚引玉作用，共同推動農(nóng)村留守兒童身心發(fā)展。達爾克羅茲教學體系31、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。(名37瑞土達爾克羅茲音樂教學體系、生平簡介、教學基本理念、主要教學內(nèi)容及其教學方法四、實踐課例地方主講:張寶林瑞土達爾克羅茲音樂教學體系38、達爾克羅茲:生平簡介冷全名為愛彌兒杰克斯達爾克羅茲(EmileJaquesDalcroze,1865-1950)瑞士作曲家、20世紀最早的音樂教育體系創(chuàng)始人。令日內(nèi)瓦音樂學院教授音樂史、和聲、高級視唱練耳等課程,同時從事音樂創(chuàng)作活動。冷1910和1915年,先后在德國赫勒勞(Hellerau)及在日內(nèi)瓦建立了雅克達爾克羅斯學校,上過他的課程的名人包括英國的劇作家蕭伯納德及現(xiàn)代舞舞蹈家馬莎葛蘭姆、達爾克羅茲:生平簡介39達爾克羅茲:理念的形成背景發(fā)現(xiàn)學生對于正在聆聽的音樂普遍缺乏情感共鳴,不能感受和體現(xiàn)音樂的美感;演奏技巧與內(nèi)心音樂感受之間嚴重脫節(jié);書面符號與實際音響的分離,技術(shù)與藝術(shù)的割裂;形成學生的音樂素養(yǎng)較為瑣碎而片斷,缺乏流暢性、創(chuàng)造性和表現(xiàn)力。因此開設(shè)融合體態(tài)律動、視唱練耳、理論、表演和即興演奏為一體的綜合性課程達爾克羅茲:理念的形成背景40達爾克羅茲:基本理念強調(diào)音樂學習的起點不是樂器,而是人的體態(tài)律間迅速者斯基借助手節(jié)奏來引起大腦與身體