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文檔簡介

PAGEPAGE10《我有一個夢想》教案●教學(xué)方法1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會重點句段,從而更好地理解全文。2.問答與拓展。在設(shè)疑的前提下,點撥、解答難題;同時提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野,加深對文章的理解?!裾n時安排2課時●教學(xué)步驟預(yù)習(xí)提綱1.熟讀課文,積累字詞。2.結(jié)合演講詞的特點,整體把握文章要點。第一課時[教學(xué)要點]作者及背景簡介;朗讀課文,整體感知文意;精讀課文,理清全文思路。[教學(xué)過程]一、導(dǎo)語設(shè)計資料1:我(中國人)在美國菲蒙開加油站時,雇用了一位白人青年一天早上,他打電話來說辭職不干了。我回到加油站,發(fā)現(xiàn)他當班的時段短少了200多元,油庫里少了3箱汽油。我報了警,菲蒙警局派了一位白人女警察來查案。當我向她說出雇員名字--一個白人的名字的時候。我意識到她很勉強抄下名字,冷冷地對我說:"你知道嗎?如你告上法庭,你是輸定的,而且他的家人也會反訴你。"資料2:2001年4月7日,美國俄亥俄州辛辛那提市19歲的黑人青年蒂莫西·托馬斯遭遇一名白人警官的追捕。當托馬斯試圖逃跑時,白人警察竟開槍將他射殺致死。事后證實:手無寸鐵的托馬斯,當時并沒有犯罪行為。然而,白人警察不僅未受處罰,反而得到獎勵休假一個星期。提問:為什么會有這種現(xiàn)象?明確:種族歧視!白人袒護同一種族的人,歧視有色人種。提問:什么種族歧視?明確:黃(亞、?。┌祝W、美)黑(非)灰(澳西)四大人種;同一種族是指具有共同形態(tài)、生理特點,具有相近的語言習(xí)俗、歷史文化,具有區(qū)域性特點的群體。因不同種族在形態(tài)、生理、語言習(xí)俗、歷史文化等差異,而造成的歧視叫做種族歧視,即人種差異。明確:雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而黑人還沒有受到平等的公民待遇;當時南部各州通過了州法律,繼續(xù)把白人和黑人分開。面對美國社會的種族歧視與種族隔離,黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金有話要說--《我有一個夢想》!二、作者與背景介紹教師分發(fā)文字資料,每人一份,資料內(nèi)容如下:1.馬丁·路德·金(1929~1968),是美國一位重要的政治領(lǐng)袖,曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭,從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離,而應(yīng)該受到像其他人一樣的待遇,而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1929年,馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞州的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球,特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢,他還送報紙。他喜歡廣交朋友,而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利,可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè),擔任教會的牧師。當時在南部各州,黑人還沒有受到平等的公民待遇。雖然美國在1865年就結(jié)束了奴隸制,然而南部各州通過了它們自己的法律,繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車里都有為黑人設(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)?;ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán),如果他們想要參加選舉,就得通過一項閱讀測驗。1948年到1951年間,馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他畢生相信,如果人們得不到民權(quán),那么要求社會變革則是正確的,也是必要的。他認為,可以通過和平革命達到社會變革的目的,而不通過戰(zhàn)爭和殺戮。在他的一生中,他迫使政府解放美國黑人,給他們平等的權(quán)利。1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金(54,600美元)獻給了自由運動。1964年通過了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權(quán)法案成為法律。從那以后,所有黑人都享有選舉權(quán)。由于馬丁·路德·金從事黑人解放運動的工作,所以樹敵眾多。有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋。1968年4月18日--一個永遠值得被所有人記住的日子,馬西·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像)2.背景簡介1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到"白人專坐"的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位,而被警察帶走。于是成立了一個組織,要求公共汽車公司改變這種不公正的做法,馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單,傳單說:"你去上班時,請乘公租車去,或搭別人的車去,或步行。"整整一年里,黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要讓步,而要繼續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了,有段時間他的生命也受到威脅,最后該州首府的政府律師說,公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。1963年,馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng),要求通過新的民權(quán)法,給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟,黑人參加工作的機會極少,而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進了監(jiān)獄。他說:"我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等待了三百四十年!"斗爭在繼續(xù),一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都對黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會,要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說,這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿,他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾,這就是"我有一個夢想"。三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學(xué)生有感情地朗讀課文四、學(xué)生大聲讀課文,教師根據(jù)演講詞的特點,結(jié)合演講的內(nèi)容、場合、對象,設(shè)計相應(yīng)的問題,引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,從而整體把握文意1.提問:(1)這一次演講是針對什么人的?(2)這一次演講的時間、地點和場合各是什么?(3)這次演講涉及哪些內(nèi)容?(4)這次演講想達到什么目的?2.學(xué)生分組討論,指定學(xué)生發(fā)言。明確:(1)主要是針對美國黑人,同時也包括美國政府。(2)這一次演講的時間是1963年8月28日;地點是在華盛頓廣場;場合,在華盛頓特區(qū)組織的二十五萬人的集會上。(3)要求自由、民主、種族的平等。(4)進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動,加快實現(xiàn)理想的步伐。五、學(xué)生精讀課文,分組討論分析全文的結(jié)構(gòu)層次1.學(xué)生討論,各組組長組織學(xué)生發(fā)言,組長做好記錄。2.選交流較好的小組面向全體同學(xué)發(fā)言,其余各組點評。明確:全文可分為三部分。第一部分指出此次游行集會示威的訴求及訴求的合理性(演講的基礎(chǔ))第二部分闡述為實現(xiàn)其訴求所使用的斗爭策略(演講的發(fā)展)第三部分表達心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念(演講的高潮)六、布置作業(yè)1.仔細讀課文,揣摩文中關(guān)鍵語句的含義,體味優(yōu)美的句子,分析它們的表達效果。2.回憶所學(xué)過的演講詞,看看它們有什么共同特點。第二課時一、師生共同研讀課文1、題目是《我有一個夢想》,那么,如果是你,你將從哪些角度來寫夢想?

(夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想?為什么要實現(xiàn)夢想?)

2、我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落,看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。

(要求:默讀全文,給每一段標上序號,然后勾畫出含有\(zhòng)'夢想\'字樣的句子?。教師范讀,再讓學(xué)生齊讀。)

讓學(xué)生體會排比句式的作用:1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、(結(jié)合演講詞這種文體)會使聽眾受到鼓舞。

3、請根據(jù)這些句子,再結(jié)合文章背景,作者的夢想究竟是什么?先具體表述,再限字表述(15字內(nèi)回答)

(美國真正實現(xiàn)人人平等)

小結(jié):

這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且,內(nèi)在邏輯嚴密。無論一個國家、一個民族、一個團體還是個人,只有在政治上確立了自己地位,才能擁有討論正義和自由的權(quán)利,只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想,才能從思想上消除歧視思想,只有消除了歧視,才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面。

二、重點段落研讀(一)、閱讀第1、2自然段,用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內(nèi)容要點1.(1)"偉大的美國人"指誰?(2)什么是《解放黑人奴隸宣言》?(3)本段的意義和作用是什么?2.學(xué)生討論,互助合作,共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關(guān)林肯文字資料。資料內(nèi)容如下:林肯(AbrahamLincoln.1809~1865),美國總統(tǒng)(1861~1865)。共和黨人。曾任律師,1848~1849年當選為眾議員。主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一,逐步廢除奴隸制度。當選總統(tǒng)后,南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭初期,曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié),遭拒絕;在群眾運動高漲和軍事失利的情況下,1862年開始采取革命措施,頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》,使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭,保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時,即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。《解放黑奴宣言》,美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言。它規(guī)定自1863年1月1日起,南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人,但沒有明確廢除奴隸制,也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當時受到國內(nèi)外人民群眾的支持,并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制,但戰(zhàn)后的黑人依然受到歧視。關(guān)于第三個問題,學(xué)生明確:本次的游行集會目的很清楚,就是要求自由,要求平等,而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里,而時至今日,黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史,一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示明眾:我們并非無理取鬧;我們必須奮斗,也許前邊的路還很長。(二)分析第4段,重點分析“美國沒有履行這項神圣的義務(wù),只是給黑人開了一張空頭支票,支票上蓋著‘資金不足’的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備”這句話。明確:“空頭支票”是個巧妙的比喻。美國憲法規(guī)定“人人生而平等”,解放黑奴宣言中也已承諾黑人享有同等權(quán)利,但現(xiàn)實卻如此令人失望。這種承諾對黑人來說,不過是一紙空文,是一張不能兌現(xiàn)的空頭支票。“資金不足”是他們開出空頭支票的借口,意思是美國現(xiàn)在還不具備兌現(xiàn)諾言的現(xiàn)實基礎(chǔ),用咱們中國的話來套用,就是現(xiàn)在還處在自由和民主的初級階段,黑人理想的時代還沒有到來,因此,白人集團提出了所謂的“漸進主義”?!罢x的銀行”應(yīng)當指正義、良知的力量。(三)那么,馬丁要用什么方式來實現(xiàn)他的夢想呢?研讀第7、8兩段,歸納:和平抗爭,團結(jié)白人。怎樣實現(xiàn)夢想?(40字內(nèi))答案:在駭人聽聞且仍是空頭支票的現(xiàn)實面前,我們要團結(jié)白人,以和平方式,毫不退縮地爭取實現(xiàn)自由、平等和正義這一夢想。

斗爭的方式:采用非暴力手段。

斗爭的手段:團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的。

斗爭的態(tài)度:堅決、毫不退縮、徹底。(決心)三、總結(jié)歸納演講詞的特點同學(xué)們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,現(xiàn)在,我們對黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個夢想》已經(jīng)有了更深入的理解。那么,就請同學(xué)們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試:總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點和實質(zhì)。1.學(xué)生思考,自由發(fā)言。2.明確:通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有"三多",即多用整句,多用短句,多用修辭。用整句,如本文中"現(xiàn)在是……時候"構(gòu)成排比,氣勢強大,情感撲面而來。多用短句,呼喚語等,富于感召力,極具煽情性。多用比喻、排比、反問,增加感染力,如本文中"一百年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上""我夢想有一天,甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲"。由此可見,演講詞是頗講究藝術(shù)性的。除了語言方面的特點,在內(nèi)容方面的特點,我們已了然于胸,那就是針對性、邏輯性、思想性。演講需要真情,演講無需作秀。誰順應(yīng)時代,誰代表大眾的心聲,誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭,想民所想,講民之所不敢講,乃是演講的第一要義,是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要,愿同學(xué)們多想一想,多悟一悟。四、課堂練習(xí)聯(lián)系上下文,研讀以下句子,回答括號中的問題。(1)美國沒有履行這種神圣的義務(wù),只是給黑人開了一張空頭支票,支票上蓋著"資金不足"的戳子后便退了回來,但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。(這里的"空頭支票"指什么?這樣表達有什么效果?)(2)自由和平等的爽朗的秋天如不到來,黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。(這里的"秋天"與"酷暑"分別指代什么?)(3)有了這個信念,我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念,我們將能把這個國家刺身的爭吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。("這個信念"具體指什么?"交響曲"有什么特點?用在這里有什么深刻含義?)學(xué)生分組討論,明確:1.(1)本句用了比喻的修辭手法,把美國政府比作支票的簽字者,而把美國公民比作支票的合法繼承人。"空頭支票"指的就是政府違背諾言,對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣,讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系,促使聽眾放棄幻想,更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。(2)本句同樣使用了比喻的修辭手法,把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天,比作秋天,這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受,生動而直觀地傳達給聽眾,使聽眾明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么,從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和"秋天"形成對比的則為"酷暑",一個"酷暑"生動而簡潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀,表現(xiàn)出了黑人為"秋天"的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。(3)聯(lián)系上

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