古漢語(yǔ)講稿上

古漢語(yǔ)講稿（上）

——緒論、文字、詞匯、語(yǔ)法

第一節(jié)

緒論一、關(guān)于教材內(nèi)容、怎樣讀。二、為什么要學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)

1、工具課程，為閱讀古籍打下語(yǔ)言基礎(chǔ)。2、古為今用知今語(yǔ)之由來(lái)。例：櫛風(fēng)沐雨//沐猴而冠//狼吞虎咽//狼子野心//緣木求魚//望洋興嘆//木秀于林，風(fēng)必摧之。

（2）創(chuàng)作文言文創(chuàng)作、詩(shī)詞歌賦、文學(xué)研究。三、什么是古漢語(yǔ)？古漢語(yǔ)諸要素？古漢語(yǔ)（Chineseintheancienttimes）：上古（archaicChinese/theoldChinese）/中古（ancientChinese/middleChinese）/近代（modernChinese/modernMandarin）/現(xiàn)代（contemporaryChinese/contemporaryMandarin）文字(aletter/acharacter/writtenlanguage)、詞匯(vocabulary)、語(yǔ)法(grammar)、語(yǔ)音(phonetics)四、怎樣學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)？利用工具書以今（方言）勘古（典籍）閱讀文獻(xiàn)以培養(yǎng)語(yǔ)感五、課程目標(biāo)、要求

能閱讀漢代文獻(xiàn)熟悉古漢語(yǔ)語(yǔ)法掌握一定的詞匯量（300～500）

第二節(jié)

文字（基礎(chǔ)之基礎(chǔ)）一、漢字之性質(zhì)1、表意文字(theideogram)：用一定體系的象征性符號(hào)表示詞或詞素之文字。戴維·克里斯特爾：“純”表意文字系統(tǒng)是罕見(jiàn)的——即一個(gè)符號(hào)直接對(duì)應(yīng)一個(gè)概念或事物的系統(tǒng)。大多數(shù)俗稱的表意文字系統(tǒng)事實(shí)上含有語(yǔ)言學(xué)因素，符號(hào)代表語(yǔ)言中的詞，或符號(hào)的部分表音。（《劍橋語(yǔ)言大百科全書》308頁(yè)，中國(guó)社科，1995）2、表音文字(phonograph/thephoneticscripts)：用字母表示語(yǔ)音的文字。姚孝遂3、意-音文字//語(yǔ)素-音節(jié)文字（意符-音符文字//意符-音符記號(hào)文字）周有光、王蘊(yùn)智//趙元任裘錫圭：二者可以并存，古今文字都適用。

4、詞文字（thewordwriting,LeonardBloomfield）//詞-音節(jié)文字（theword-syllabicwriting//word-syllabify,Gelb）//表詞、音節(jié)文字//音節(jié)-表意文字二、漢字發(fā)展之歷史古文字（paleographic/paleography/paleographer,先秦）→近古文字（篆、隸）→今文字（以隸變?yōu)榻绫?jiǎn)化漢字(anabbreviated[orsimplified]formofacharacter/simplifiedcharacters)最早成系統(tǒng)的文字：商代的文字（金文和甲骨文）→西周（西周晚期由塊面筆畫變成線條筆畫，是漢字脫離圖畫性，走向符號(hào)化的第一個(gè)里程碑[籀文、古文、篆書、秦隸]，隸變則是第二個(gè)里程碑）三、六六書(thesixcategoriesofChinese)有二義義：1、造造字法法：象象形、、指事事、會(huì)會(huì)意、、形聲聲、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)注、、假借借；2、王莽時(shí)書體體：古古文、、奇字字、篆篆書、、左書書、繆繆篆、、鳥蟲蟲書。。劉歆《七略略》：：“古古者八八歲入入小學(xué)學(xué)，故故周官官保氏氏掌養(yǎng)養(yǎng)國(guó)子子，教教之六六書，，謂‘‘象形形、象象事、、象意意、象象聲、、轉(zhuǎn)注注、假假借’’，造造字之之本也也?！薄保ò喙獭稘h書·藝藝文志志》））鄭眾《周禮·保保氏》》注：：“六六書：：象形形、會(huì)會(huì)意、、轉(zhuǎn)注注、處處事、、假借借、諧諧聲也也?！薄痹S慎慎《說(shuō)說(shuō)文文序序》》：：““一一曰曰指事事，指指事事者者，，視視而而可可識(shí)識(shí)，，察察而而見(jiàn)見(jiàn)意意，，上上下下是是也也；；二二曰曰象形形，象象形形者者，，畫畫成成其其物物，，隨隨體體詰詰詘詘，，日日月月是是也也；；三三曰曰形聲聲，形形聲聲者者，，以以事事為為名名，，取取譬譬相相成成，，江江河河是是也也。。四四曰曰會(huì)意意，會(huì)會(huì)意意者者，，比比類類合合誼誼，，以以見(jiàn)見(jiàn)指指撝撝，，武武信信是是也也；；五五曰曰轉(zhuǎn)注注，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)注注者者，，建建類類一一首首，，同同意意相相受受，，考考老老是是也；；六六曰曰假借借，假假借借者者，，本本無(wú)無(wú)其其字字，，依依聲聲托托事事，，令令長(zhǎng)長(zhǎng)是是也也。?！薄碧铺m蘭“三書說(shuō)”：象形、象象意、形聲。。（見(jiàn)《中國(guó)國(guó)文字學(xué)》第第十一章“六六書說(shuō)批判””，上海古籍，1979））四、“四體二用用說(shuō)”戴震：“指事、象形、形聲、會(huì)意，四者為字之之體；轉(zhuǎn)注、假借，二者為字之之用?！保ā丁洞鸾餍尴壬撔W(xué)書書》）四體：孤立地分析析每一個(gè)漢字字得出的不同同結(jié)構(gòu)類型。。二用：從歷史的角角度揭示漢字字孳乳發(fā)展的的兩種方式。。五、如何利用用“六書”分分析漢字本義義？象形（獨(dú)體）指事、會(huì)意、、形聲（合體）//指事=象形+（一一個(gè)或以上））指示性符號(hào)號(hào)//會(huì)意=兩個(gè)或以上上象形之相加加//形聲=聲符+形符符文字之省形和和省聲：集（（雦省形）//塵（麤省省形）//晨晨、星（曟、、曐，晶省形形）//累、、雷（纍、靁靁，畾省聲））//夜（亦亦省聲）//融（蟲省聲聲）隸變后的混同同、分化和訛訛變混同：春、奏、奉、、泰、秦//霸、朔、肥肥、脂、服、、朕//險(xiǎn)、、阻、陳、鄭鄭、郎、郝分化：心→心、忄、、//辵→→、辶辶//肉→肉肉、月//網(wǎng)網(wǎng)→罒、罓訛變：賊、思、表、、更六、“六書””與字義的關(guān)關(guān)系“右文說(shuō)”(thedoctrineofwhichthemeaningofacharacterwassearchedfromtheindicativesymbolofsound)明王世貞《調(diào)謔編·字字說(shuō)》：東坡聞荊公《字說(shuō)》新成成，戲曰：““以竹鞭馬為為篤，不知以以竹鞭犬有何何可笑？”//公又問(wèn)曰：“鳩鳩字從九從鳥鳥，亦有證據(jù)據(jù)乎？”坡云：“《詩(shī)》》曰：‘鳲鳩鳩在桑，其子子七兮?！秃蜖敽湍?，恰恰是九個(gè)?！薄惫廊欢?tīng)，久久之，始悟其其謔也。//《水骨》：：東坡嘗舉坡字問(wèn)荊公何意，公曰：“坡者土土之皮。”東坡曰：“然則滑滑者水之骨乎乎？”荊公默然。王子韶（圣美）《字林》：：戔有小義，，賤，貝之小小者；淺，水水之小者；錢錢，金之小者者。但是，殘、箋箋、棧等卻無(wú)無(wú)小意。叚有紅義：霞霞、蝦、瑕、、暇。但假、、遐、葭有紅紅義嗎？七、古今字同一字在不同同時(shí)期的不同同寫法（或因因意義發(fā)展變變化，或因假假借而意義轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移）。例1：取→娶娶；説→悅；；例2：與→歟歟；莫→暮；；辟→避；八、異體字義同、音同而而形異者。1、構(gòu)形相相同而結(jié)構(gòu)不不同鵝--、、鵞//慙慙-慚//胸胸-胷2、構(gòu)形不不同（1）聲符相相同，形符相相異煇-輝-暉//谿-溪//瓶-缾（2）形符相相同，聲符相相異鱔-鱣//蟺蟺-蟮//莕莕-荇（3）因隸定定而異怪-恠//刺刺-刾//兔兔-兎九、同形字(homocharacter/homographs/thesame-formcharacters)形同而音、義義皆異的字。。事實(shí)上是在在文字演變過(guò)過(guò)程中產(chǎn)生的的混同和訛變變。在外文中中，也有類似似的情況。例例如英語(yǔ):base=基基礎(chǔ)/卑鄙的的//singer=[si??]歌手/[sin??]燙毛工。甲骨文中即見(jiàn)見(jiàn)：∧=六-入//十=甲-七。。后世文字亦見(jiàn)見(jiàn)：愁≠愀；；鯉≠鯉（（野）。但不不如簡(jiǎn)化字出出現(xiàn)后普遍。。勝：犬膏臭也也（勝：任也也）//臘：：干肉也（臘臘：祭百神））//蠟：蠅蠅蛆也（蠟：：蜜滓也）//適：迅疾疾（適：前往往）十、繁(thecomplexcharacters)簡(jiǎn)簡(jiǎn)（thesimplifiedcharacters）字爨//鬱鬰//耀-燿//爐-蘆//棗（棗））//趙（趙趙）//風(fēng)（（風(fēng)）1、一對(duì)一關(guān)關(guān)系2、一對(duì)二以以上關(guān)系發(fā)=發(fā)、髪//鐘=鍾、、鐘//臺(tái)=臺(tái)、檯、颱颱//蒙=矇矇、濛、懞3、同音替代代字后=后、後//云=云、、雲(yún)//幾=幾、幾//才=才、纔纔//里=里里、裏十一、假借字1、本無(wú)其其字的假借（（假借）2、本有其其字的假借（（通假）飛=蜚//伸伸=信//叛叛=畔十二、《說(shuō)文文》簡(jiǎn)介1935354014王寧謂《說(shuō)文》字字頭有9431，重文10744。。本節(jié)進(jìn)一步閱閱讀書目：1、羅君惕《漢文字學(xué)要要籍概述》，，中華，1984。。2、胡樸安《中國(guó)文字學(xué)學(xué)史》，商務(wù)，1998。。3、《語(yǔ)言言規(guī)范文件匯匯編》，上海教育，1997。。4、唐蘭《中國(guó)文字學(xué)學(xué)》，上海古籍，1979。。5、裘錫圭《文字學(xué)概要要》，商務(wù)，1988。。6、鄭慧生《中國(guó)文字的的發(fā)展》，河南人民，1996。。7、劉又辛、方有國(guó)《漢字發(fā)展史史綱要》，中國(guó)大百科全全書，2000。。第三節(jié)詞詞匯一、詞匯之構(gòu)構(gòu)成1、古漢語(yǔ)中中單音節(jié)詞居居多。由于漢語(yǔ)以““字”作為音音節(jié)單位，所所以在談詞匯匯的時(shí)候，不不能完全繞開(kāi)開(kāi)語(yǔ)音內(nèi)容。。其實(shí)，在談?wù)勗~匯的時(shí)候候，完全可以以不必考慮詞詞的音節(jié)問(wèn)題題。2、復(fù)音節(jié)詞詞復(fù)音詞，按我的理解解，復(fù)者，重重也，雙也，，與“單”相相對(duì)，實(shí)際上上只是disyllable，是指兩個(gè)音節(jié)的詞。各種語(yǔ)語(yǔ)言都有復(fù)音詞。在漢語(yǔ)中，，復(fù)音詞可以是兩個(gè)音節(jié)的合成詞，也可以是兩個(gè)音節(jié)的借詞borrowing，同時(shí)也可能能是兩個(gè)音節(jié)的連綿詞（即：一個(gè)詞素、兩個(gè)音節(jié)者。也有三個(gè)音節(jié)的連綿詞，參徐朝華《上古漢語(yǔ)詞詞匯史》277頁(yè)，商務(wù)，2003年年。步云按：徐先生所謂的““復(fù)音節(jié)”，，是指多音節(jié)詞polysyllable，另外，徐先生似乎沒(méi)有有考慮區(qū)分借詞和連綿詞）。古人把單音節(jié)節(jié)詞稱為“字字”，復(fù)音節(jié)節(jié)詞稱為“辭辭”。兩個(gè)或以上音音節(jié)的詞。三三音節(jié)詞：傅住兒（富珠哩、傅桂兒）（見(jiàn)新、舊舊《五代史》、《遼史》）（1）聯(lián)綿詞（謰語(yǔ)、聯(lián)綿綿字）兩個(gè)音節(jié)、一一個(gè)詞素者。。有兩個(gè)來(lái)源源：A.外來(lái)來(lái)音譯詞或異異族同源詞。。例如：李父父[li35pa31]、李耳[li35ni31]、契丹（китайй）、突厥(Turki)。B.因因復(fù)聲母（輔輔音）而衍生生雙音節(jié)。例例如：於菟、、不聿（律））、逍遙、淅淅瀝（以上疊疊韻）//觱觱發(fā)、栗烈（（以上雙聲））//脊令（（鶺鴒）、滂滂沱、狐疑（（以上非雙聲聲疊韻）（2）單純?cè)~與合成詞（blend/blendword）一個(gè)詞素者稱稱為單純?cè)~。單純?cè)~可以以有多個(gè)音節(jié)節(jié)，如上述的的聯(lián)綿詞。兩兩個(gè)或以上的的詞素合成的的詞稱為合成詞。合成詞包括復(fù)合詞、、重疊詞和派派生詞。①?gòu)?fù)合詞（詞根root/radical和詞根的合成稱為復(fù)合詞acompoundword）程湘清判斷復(fù)合詞（（與詞組比較較）之標(biāo)準(zhǔn)：：A.語(yǔ)法結(jié)結(jié)構(gòu)。B.詞詞匯意義。C.修辭特點(diǎn)點(diǎn)。D.出現(xiàn)現(xiàn)頻率。例一：而廣不為後人，然無(wú)尺寸之之功以得封邑邑者，何也？？（《史記··李將軍列傳》））例二：是以縣縣官不失實(shí)，商賈無(wú)所賈賈利。故曰““平凖”。（（鼂錯(cuò)《鹽鐵論》））例三：乃陰謀曰：“巴、蜀道險(xiǎn)，秦之遷人皆居蜀?！保ā妒酚浻洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》）復(fù)合詞之構(gòu)成成A.并列式。。例如：婚姻（（女方父“婚婚”，男方父父“姻”）、、犧牲（“犧犧”，毛色純純正的祭物；；“牲”，祭祭祀、享用的的豬牛羊）、、國(guó)家（諸侯侯國(guó)，卿大夫夫家）。B.偏正式式。例如：丈夫、、天子、先生生。②重疊詞（““疊音”、““迭字”、““重言”reduplication:完完全重疊totalreduplication,部部分重疊partialreduplication）人類語(yǔ)言的共共同特點(diǎn)。例例如印尼語(yǔ)：：rumah(house)→rumahrumah(houses)ibu(mother)→ibuibu(mothers)lalat(fly)→→lalatlalat(flies)這是totalreduplication。也有partialreduplication，相當(dāng)于漢語(yǔ)語(yǔ)的雙聲、疊疊韻詞，例如如：bili(buy)→→bibili(willbuy)kain(eat))→kakain(willeat)pasok(enter)→papasok(willenter)(以上闡述及及例子請(qǐng)參V.P.Clark,P.A.Eschholz,A.F.Rosa,Language:IntroductoryReading,St.Martin’sPress,Inc.,1981.)漢語(yǔ)除了有上上述兩類reduplication外，還有所謂謂的brokenreduplication，周法高等先生作“間間隔的重疊””。例如：悠悠→悠哉悠悠哉//經(jīng)營(yíng)營(yíng)→經(jīng)之營(yíng)之之③派生詞（詞根和詞綴affix的的合成稱為派生詞derivative））派生詞包括：A.前前綴（prefix）+詞根；B.詞根+后綴綴（suffix/ending）；C.詞根+中綴

（infix））+詞根，例如如：wait-a-bit,wait-and-see。漢語(yǔ)詞綴也有有這三種類型型：前綴（詞頭）：有有、不、夫、、於、勾、子子、阿、老（（以上名詞））//有、其其、斯、思（（以上形容詞詞）//薄、、于、爰、曰曰、言（以上上動(dòng)詞）后綴（詞尾）：父父（甫）、斯斯、也、子、、兒、頭（以以上名詞）//然、爾、、若、而、如如、乎、焉、、斯、安、諸諸（以上形容容詞）中綴（詞腹；中加加成分）：之之（施、設(shè)））、中（仲））例如：公罔之裘、介之推、燭之武、石之紛如、耿之不比（以上均見(jiàn)《《左傳》）、庾公之斯、尹公之他（以上均見(jiàn)《《孟子》）、孟設(shè)舍（《孟子》）、鱄設(shè)諸（即“專諸”，《左·昭26》）、招搖之山（即“招搖山”，《山海經(jīng)經(jīng)·大荒東經(jīng)經(jīng)》）又例：云中君（《楚辭》，，即“云君”、“云之君”，分別見(jiàn)于于楚簡(jiǎn)和李白《夢(mèng)游天姥吟吟留別》）、、魯仲連（即“魯連”，均見(jiàn)于《《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）3、成語(yǔ)idiom和詞組（仂語(yǔ)phrase）是以、雖然、、于是、是故故。二、詞義(signification//definition//connotation//meaningofaword)1、詞形與與詞義的關(guān)系系詞的本義不一一定是詞的原原始意義（字字義）。字形形所記錄的為為該字的原始始意義，即為為字本義。一個(gè)意義是詞詞義引申的起起點(diǎn)，是其他他意義的派生生源頭，是維維系整個(gè)詞義義系統(tǒng)的樞紐紐，就是詞的的本義(theoriginalmeaning//therealmeaning)。例如：“亡””，《說(shuō)文》》：“逃也。。從入從∟。?！保?）今亡亦死，舉大計(jì)計(jì)亦死，等死死，死國(guó)可乎乎。（《史記記·陳涉世家》）（2）孔子時(shí)其亡也而往拜之。。（《論語(yǔ)··陽(yáng)貨》）（（3））醉寐寐而亡其裘。。（《《韓非子子·說(shuō)林林上》》）（（4））兵弱弱于敵敵，國(guó)國(guó)貧于于內(nèi)，，而不不亡者，未未之有有也。。（《《韓非子子·外儲(chǔ)儲(chǔ)說(shuō)左左上》》）（（5））今劉表新亡，其二二子不不協(xié)。。（《《三國(guó)志·蜀志》）2、古古今詞義義之異同同（1）古古有今無(wú)無(wú)。指已已經(jīng)消亡亡的舊詞詞。例如“黼”（黑白白相次文文）/““黻”（黑青青相次文文）。有有幾種情情況：或或描寫之之對(duì)象消消失（如如官稱）），或觀觀念之改改變（如如宗教信信仰），，或?yàn)樾滦略~所替替代（如如名物，“障泥泥”、““倡優(yōu)””、“熭熭[曬]”）。（2）古古今皆有有而義同同。（3）古今今皆有而而義異。。如：“今亡亡亦死，，舉大計(jì)計(jì)亦死，，等死，死國(guó)國(guó)可乎。?！?、詞詞義之發(fā)發(fā)展發(fā)展之途途徑可歸歸納為：：擴(kuò)大(expandingofthemeaningofaword)、縮小(narrowingofthemeaningofaword)和轉(zhuǎn)移(transferringofthemeaningofaword)。擴(kuò)大例：：江、河河、焚（（燒田也也）、響響?？s小例：：金、墳墳、禽、、宮、臭臭其味甘，，其臭香香。（《《禮記··月令》》）//故人之之情，口口好味，，而臭味味莫美焉焉。（《《荀子·王霸》》）//入鮑魚魚之肆，，久而不不聞其臭臭。（《《孔子家語(yǔ)》））轉(zhuǎn)移例：：酷（酒酒味濃→→程度高高→殘酷酷）、快快（痛快快→快慢慢）、居居（坐→→居住））、涕、、誅、走走。4、本義與引申義（extendedmeaning直接引引申、間接引申申）、假借義(borrowingmeaning)、比喻義[metaphor(oranalogy)meaning]防：堤壩壩（本義義）→利利用堤壩壩防水（（直接引引申）→→防止（（間接引引申）朝：早晨晨（本義義）→早早上看父父母（直直接引申申）→朝朝君（間間接引申申）探求本義義之法：：（1））詞形；；（2））語(yǔ)境。。本義與引引申義聯(lián)聯(lián)系之方方式：（（1）相相似。例例如：斗斗，維北北有斗，，不可以以挹酒漿漿。（《《詩(shī)·小小雅·大大東》））//酌酌以大斗斗（《詩(shī)詩(shī)·大雅雅·行葦葦》）又又如：管管，樂(lè)器器→鑰匙匙。（2）相因因。例如如：虛，，《說(shuō)文文》：““大丘也也?！倍味巫ⅲ捍蟠髣t空曠曠，故引引申為空空虛。又又如：危危，陡峭峭，高峻峻→危險(xiǎn)險(xiǎn)。（3）相關(guān)關(guān)。例如如：齒，，門牙→→年齡。。又如：：飯，動(dòng)動(dòng)詞→名名詞。5、詞詞義引申申的相互互滲透和和影響兩個(gè)或以以上的詞詞，在某某個(gè)義項(xiàng)項(xiàng)上具有有同（近近）義關(guān)關(guān)系或反反義關(guān)系系或其他他相應(yīng)關(guān)關(guān)系，經(jīng)經(jīng)過(guò)引申申，在其其他義項(xiàng)項(xiàng)上又形形成同樣樣性質(zhì)的的語(yǔ)義關(guān)關(guān)系。（1）同同義詞的的同步引引申例：舉=稱：：“于是是舉酒于于亭上。。”（蘇軾《喜雨亭記》）//“稱稱彼兕觥觥?！保ǎā对?shī)··豳風(fēng)·七月月》）①舉出；；提出：：“君稱稱所以佐佐天子者者命重耳?！保ā丁蹲蟆べ?3-24》））/“稱稱人之美美。”（（《禮記記·表記記》）/“舉人人之過(guò)。。”（《《荀子·不茍》》）②興興起；發(fā)發(fā)動(dòng)：““敢行稱稱亂?！薄保ā渡猩袝摹罚?“稱兵兵以害我我?！保ǎā蹲蟆は?7》））/“舉舉兵伐徐?！保ā丁俄n非子·五蠹》》）③推推薦；推推舉：““稱其讎讎，不為為諂；………舉其其偏，不不為黨。?！保ā丁蹲蟆は?》）（2）反反義詞的的同步引引申例一：多多←→少少：①數(shù)數(shù)量大/數(shù)量少少。②稱稱道；稱稱贊/鄙鄙視；看看不起：：“君安安能少趙人而令趙人多君。。”（《《戰(zhàn)國(guó)策策·趙策三》））例二：好好←→惡惡：①女女子貌美美；泛指指美好/貌丑；；邪惡：：“鬼侯有子而好好，故入入之于紂；紂以為惡，，醢鬼侯?！保ā丁稇?zhàn)國(guó)策策·趙策三》））②喜歡歡；貪愛(ài)愛(ài)/厭惡惡：“如如好好色色，如惡惡惡臭。?！保ā丁抖Y記··大學(xué)》》）(3)相相向引申申甲詞由A義引出出B義，，乙詞由由B義引引出A義義，兩者者互相朝朝對(duì)方的的方向引引申，謂謂之相向向引申。。例：果←←→實(shí)：：“民食食果蓏蜯蜯蛤?！薄保ā俄n非子·五蠹》》）//“三湌湌而反，，腹猶果果然。””（《莊子·逍遙游游》）//“倉(cāng)倉(cāng)廩實(shí)而而知禮節(jié)節(jié)?！保ǎā豆茏印つ撩瘛贰罚?/“草木木之實(shí)足足食也。。”（《《韓非子·五蠹》》）(4)替替補(bǔ)引申申幾個(gè)語(yǔ)義義相關(guān)的的詞，由由于詞義義引申而而由乙詞詞替換了了甲，再再補(bǔ)進(jìn)一一個(gè)丙來(lái)來(lái)頂替乙乙。例一：泗泗、涕、、涙：““寤寐無(wú)無(wú)為，涕涕泗滂沱沱。”（（《詩(shī)··陳風(fēng)·澤陂陂》）//目涙涙下，鼻鼻涕長(zhǎng)一一尺。（（王褒《僮約》》）例三：走走、行、、跑：““兔走觸觸株，………”（（《韓非子·說(shuō)難》》）//“有澹臺(tái)滅明明者，行不不由徑，，非公事事，未嘗嘗至于偃（姓言，字子游）之室也也。”（（《論語(yǔ)語(yǔ)·雍也14》》）//“性空禪師師居大慈山，苦無(wú)水水，忽有有神人告告曰：明明日當(dāng)有有水。是是夜二虎虎跑地作作穴，泉泉水涌出出，因號(hào)號(hào)‘虎跑泉’?！保ǎā杜R安新志》））//秦人言蹴曰曰跑。（（《集韻韻》）例二：少少、稍、、漸：““太后之之色稍解解?！保ǎā稇?zhàn)戰(zhàn)國(guó)策··趙策四四》）//“其其後秦稍蠶食魏?！保ā丁妒酚洝ぁの汗恿袀鳌罚?/““龍眼樹(shù)樹(shù)，如荔荔枝，但但枝葉稍稍少?！薄保赌戏讲莶菽緺睢贰罚?/“年齒齒漸長(zhǎng)。。”（白居易《與元九書》）6、假假借義與本義為為假借關(guān)關(guān)系。例一：““去偃王之仁，息息子貢之智。””（《韓非子·五蠹》》）例二：““置之河河之干兮兮?！保ǎā对?shī)··魏風(fēng)·伐檀檀》）例三：““思念北北邊之未未安?！薄保ā尔}鹽鐵論··利議》》）7、比比喻義與本義為為本體、、喻體關(guān)關(guān)系。例一：““失牧民之術(shù)。。”（《《漢書··元帝紀(jì)》）例二：““宋人有善為為不龜手之藥者者。”（（《莊子·逍遙游游》）//“手手龜筆退不可可提?！薄保ǚ冻纱蟆洞雾嵗钭佑姥┲虚L(zhǎng)句句》）[后為此此比喻義義造“皴皴”、““皸（皹皹）”]例三：““先帝知知臣謹(jǐn)慎慎，故臨臨崩寄臣臣以大事事也?！薄保ㄖT葛亮《出師表表》）8、同同義詞及及其辨析析絕對(duì)同義義詞（等等義詞）），相對(duì)對(duì)同義詞詞（近義義詞）。。例如：：“洗””、“看看”。（1）通通過(guò)詞形形；（2）通過(guò)過(guò)語(yǔ)境；；（3））通過(guò)各各自的反反義詞；；（4））通過(guò)各各自的引引申義；；（5））通過(guò)語(yǔ)語(yǔ)法意義義。例一：城=郭郭：“青山橫橫北郭，白水水繞東城?！薄保ɡ畎住顿?zèng)友人》））并稱時(shí)，““城”指“內(nèi)內(nèi)”，“郭””指“外”。。連用時(shí)，泛泛指城。（側(cè)重的方方面不同）例二：宮=室室：宮，室也也。躳省聲。。（《說(shuō)文》》）//黃帝作宮室以避寒寒暑。（《白白虎通》）//上古穴居居野居，後世世圣人易之以以宮室。（《《易·系辭》》）例三：婦=女女：子之妻曰曰婦，又女子子已嫁曰婦。。（《爾雅··釋親》）//未字曰女女。//嫁女女之家三夜不不息燭，思相相離也。（《《禮·曾子問(wèn)》）（范圍廣狹狹的不同）例四：貧=窮窮：貧而無(wú)諂諂，富而無(wú)嬌嬌。（《論語(yǔ)語(yǔ)·學(xué)而15》）//窮窮則獨(dú)善其身身，達(dá)則兼善善天下。（《《孟子·盡心》）//“古之德德道者，窮也也樂(lè)，通也樂(lè)樂(lè)。”（《莊子·讓王王》））例五：：賊=寇=盜=偷：：盜，，私利利物也也。從從氵欠欠，從從皿。。（《《說(shuō)文文》：：取水水行潛潛竊如如盜賊賊也。。）《《易··說(shuō)卦卦》[疏]：竊竊賄為為盜，，盜器器為姦姦。（（《左·文18》》）//媮媮，巧巧黠也也。（（《說(shuō)說(shuō)文》》）將將從俗俗富貴貴以媮媮生乎乎？（（《楚辭·卜卜居》》）例六：：伐=襲=侵：：太叔完聚，，繕甲甲兵，，具卒卒乘，，將襲襲鄭。（《《左·隱元》））//十年年春，，齊師伐我我。（（《左·莊10》》）//齊侯以諸侯侯之師師侵蔡。（《《左·僖4》））（性狀情情態(tài)不不同）例七：：往=適=去：：昔我我往矣矣，楊楊柳依依依。。（《《詩(shī)··小雅雅·采采薇》》）//………此此亦飛飛之至至也。。而彼彼且奚奚適也也？（（《莊子·逍遙遙游》》）//胡兵亦以以為漢有伏軍軍於旁旁欲夜夜取之之，胡皆引兵兵而去去。（（《漢書·李將軍列列傳》》）（（語(yǔ)法功功能的的不同同）例八：：饑=飢=餓：：人情情一日日不再再食則則飢。。（鼂錯(cuò)《論貴貴粟疏疏》））//故饑饑歲之之春，，幼弟弟不饟饟。（（《韓非子子·五蠹蠹》））//寧一一月飢飢，無(wú)無(wú)一旬旬餓。。（《《淮南南子··說(shuō)山山訓(xùn)》》）（（程度深深淺輕輕重不不同）例九：：誅=殺=弒：：尉劍劍挺，，廣起，奪奪而殺殺尉。。（《《史記記·陳涉世家》》）//沛公至軍，，立誅誅殺曹無(wú)傷傷。（《《史記記·項(xiàng)羽本紀(jì)》》//項(xiàng)羽使人陰陰弒義帝江南。。（《《史記記·高帝本紀(jì)》》）（（感情色色彩不不同）本節(jié)進(jìn)進(jìn)一步步閱讀讀書目目：1、程湘清清〈先秦秦雙音音詞研研究〉〉，《《先秦秦漢語(yǔ)語(yǔ)研究究》，，山東教教育，1992。2、周法高高《中國(guó)國(guó)古代代語(yǔ)法法·構(gòu)構(gòu)詞編編》，，中研院院史語(yǔ)語(yǔ)所，1962。3、朱起鳳鳳《辭通通》或或符定一一《聯(lián)綿綿字典典》。。第四節(jié)節(jié)語(yǔ)語(yǔ)法（（grammar）句法（（syntax）//詞法法（morphology）一、句句法從語(yǔ)氣氣上劃劃分：：陳述述句（（narrativesentence/declarativesentence）、祈祈使句句（imperativesentence）、疑疑問(wèn)句句（interrogativesentence/interrogation一般、、特殊殊、選選擇、、反意意）、、感嘆嘆句（（exclamatorysentence）。從結(jié)構(gòu)構(gòu)上劃劃分：：?jiǎn)尉渚?simplesentence)、復(fù)復(fù)句(complexsentence)。從從語(yǔ)態(tài)態(tài)上劃劃分：：主動(dòng)動(dòng)語(yǔ)態(tài)態(tài)(activeform)、被被動(dòng)語(yǔ)語(yǔ)態(tài)（（passiveform）。單句句句型（（sentence-types）:判判斷句句（determinative-sentence）、說(shuō)說(shuō)明句句（narrativesentence，LeonardBloomfield謂之之?dāng)⑹鍪鼍洌?、被被?dòng)句句（passive-sentence）句子成成分的的位置置：賓賓語(yǔ)的的位置置、謂謂語(yǔ)的的位置置、定定語(yǔ)的的位置置、動(dòng)動(dòng)量成成分的的位置置。二、判判斷句句（determinative-sentence）對(duì)事物物的屬屬性作作出判判斷，，即某某事物物是什什么，，不是是什么么。主主語(yǔ)和和謂語(yǔ)語(yǔ)為對(duì)對(duì)等關(guān)關(guān)系。。上古漢漢語(yǔ)不不使用用系動(dòng)動(dòng)詞（（linkverb））表判判斷。。其主主要形形式為為：………者者，………也也。用用公式式表示示，為為：主語(yǔ)subject+名詞性性謂語(yǔ)語(yǔ)predicate(determiner)。。有若若干變變例，，為：：1、、………者，，………。2、………，，………也。。3、、………，………。。也可可以使使用副副詞（（例如如“乃乃”、、“即即”、、“誠(chéng)誠(chéng)”、、“洵洵”、、“亦亦”、、“皆皆”，，等））幫助助表判判斷。。例一：：是乃乃仁術(shù)術(shù)也。。（《《孟子·梁惠王王上》））例二：：梁父即楚將項(xiàng)燕。（《《史記記·項(xiàng)羽本紀(jì)》》）例三：：此誠(chéng)誠(chéng)危急急存亡亡之秋秋也。。（諸葛亮亮《出師師表》》）例四：：洵游游山者者之最最也。。（袁枚《游武夷山山記》））例五：：貴賢賢，仁仁也；；賤不不肖，，亦仁仁也。。（《《荀子·非十十二子子》））例六：：環(huán)滁皆山也也。（（歐陽(yáng)修修《醉翁亭亭記》））一般認(rèn)認(rèn)為，，漢以后才才出現(xiàn)現(xiàn)使用用系動(dòng)詞詞（linkverb）表判判斷的的現(xiàn)象象。例例如：：天子子識(shí)其其手書書，問(wèn)問(wèn)其人人，果果是偽偽書。。（《《史記記·封封禪書書》））但是是，在在先秦的典籍籍里，，偶爾爾也見(jiàn)見(jiàn)使用用系動(dòng)動(dòng)詞（（linkverb）表判判斷的的現(xiàn)象象。例例如：：鄭縣人有得得車軛軛者，，而不不知其其名，，問(wèn)人人曰：：“此此何種種也？？”對(duì)對(duì)曰：：“此此車軛軛也。?！倍矶碛謴?fù)復(fù)得一一，問(wèn)問(wèn)人曰曰：““此是是何種種也？？”對(duì)對(duì)曰曰：““此車車軛也也?！薄保ā丁俄n非子子·外儲(chǔ)儲(chǔ)說(shuō)左左上》》）//蔡人不知知其是是陳君君也，，而殺殺之。。（《《穀梁·桓6》））討論以以“為為”構(gòu)構(gòu)成的的判斷斷句。。例如如：知知之為為知之之，不不知為為不知知，是是知也也。（（《論論語(yǔ)··為政政17》））//桀溺曰：““子為為誰(shuí)？？”曰曰：““為仲由?！保ǎā墩撜撜Z(yǔ)··微子6》））//爾為為爾，，我為為我。。（《《孟子子·公孫孫丑丑上》》））此外外，，有有學(xué)學(xué)者者認(rèn)認(rèn)為為：：““惟惟（（維維））””、、““伊伊（（繄繄））””等等也也是是判判斷斷句句的的系動(dòng)動(dòng)詞詞（周法法高高：1959～），，如如：：例一一：：吉吉夢(mèng)夢(mèng)維維何何？？維維熊熊維維羆羆，，維維虺虺維維蛇蛇。。（（《《詩(shī)詩(shī)··小小雅雅··斯斯干干》》））例二二：：我我罪罪伊伊何何？？（（《《詩(shī)詩(shī)··小小雅雅··小小異異》》））例三三：：民民不不易易物物，，惟惟德德繄繄物物。。（（《《左·僖5》》））關(guān)鍵鍵是是，，這這些些詞詞可可以以和和形容容詞詞性性表表語(yǔ)語(yǔ)predicative結(jié)結(jié)合合構(gòu)構(gòu)成成復(fù)合合謂謂語(yǔ)語(yǔ)，如如：：例一一：：厥厥草草惟惟夭夭，，厥厥木木惟惟喬喬。。（（《《書書··禹貢》》））三、、被動(dòng)動(dòng)句句（passive-sentence）沒(méi)有有任任何何標(biāo)標(biāo)識(shí)識(shí)的的被動(dòng)動(dòng)句句：例一一：：然然猶猶兩兩足足斬?cái)囟鴮殞毮四硕ǘ?。。（（《《韓非非子子·和氏氏》））例二二：：君君子子之之過(guò)過(guò)也也，，如如日日月月之之食食焉焉：：（（《《論論語(yǔ)語(yǔ)··子張張21》》））//玉玉不不琢琢，，不不成成器器。。（（《《三三字字經(jīng)經(jīng)》》））有一一定定標(biāo)標(biāo)識(shí)識(shí)的的被動(dòng)動(dòng)句句：1、、于于（（於於））字字式式。。2、、為為（（+於於））字字式式。。3、、為為…………所所…………式式。。4、、見(jiàn)見(jiàn)（（+於於））字字式式。。5、、有有（（+於於））字字式式。。6、、蒙蒙字字式式。。用““被被””字字表表被被動(dòng)動(dòng)，，出出現(xiàn)現(xiàn)很很早早，，如如：：例一一：：信信而而見(jiàn)見(jiàn)疑疑，，忠忠而而被被謗謗，，能能無(wú)無(wú)怨怨乎乎？？（（《《史史記記··屈原原、賈誼誼列傳傳》》））例二二：：以以萬(wàn)萬(wàn)乘乘之之國(guó)國(guó)，，被被圍圍于于趙。（（《《史史記記··魯仲仲連連傳》》））討論論““受受””，，如如：：受人人所所托托//受受制制于于人人。。四、、祈祈使使句句（（imperativesentence）表示示命命令令、、請(qǐng)請(qǐng)求求語(yǔ)語(yǔ)氣氣。。1、、多多使使用用謙謙敬敬副副詞詞2、、主主語(yǔ)語(yǔ)省省略略（（與與現(xiàn)現(xiàn)代代漢漢語(yǔ)語(yǔ)同同））例一一：：居居，，吾吾語(yǔ)語(yǔ)女女。。（（《《論論語(yǔ)語(yǔ)··陽(yáng)貨貨7》》））//坐坐，，請(qǐng)請(qǐng)坐坐，，請(qǐng)請(qǐng)上上坐坐；；茶茶，，敬敬茶茶，，敬敬香香茶茶。。（（鄭燮燮《游游金山山寺寺聯(lián)》》））例二二：：王王好好戰(zhàn)戰(zhàn)，，請(qǐng)請(qǐng)以以戰(zhàn)戰(zhàn)喻喻。。（（《《孟子·梁惠王王上》））例三：：原思為之宰宰，與與之粟粟九百百，辭辭。子曰：““毋！！以與與爾鄰鄰里鄉(xiāng)鄉(xiāng)黨乎乎？””（《《論語(yǔ)語(yǔ)·雍也5》》）例四：：季文子子三思而而后行行。子聞之，，曰：：“再再，斯斯可矣矣。””（《《論語(yǔ)語(yǔ)·公冶長(zhǎng)長(zhǎng)20》》）例五：：闕然然久不不報(bào)，，幸勿勿為過(guò)過(guò)。（（司馬遷遷《報(bào)任安書》））五、說(shuō)明句句（narrativesentence/declarativesentence，LeonardBloomfield謂之之?dāng)⑹鍪鼍洌┓仓髡Z(yǔ)語(yǔ)與謂謂語(yǔ)之之關(guān)系系非相相等之之關(guān)系系，即即為““說(shuō)明明句””。例一：：孟子見(jiàn)梁惠王王。（《《孟子·梁惠王王上》））例二：：王立立于沼沼上（（同上上）例三：：未有有仁而而遺其其親者者也，，未有有義而而後其其君君君者也也。（（同上上）六、感嘆句句（exclamatorysentence）特點(diǎn)一一：使使用語(yǔ)語(yǔ)氣詞詞：哉哉、夫夫、兮兮。有有時(shí)候候也兼兼用其其他語(yǔ)語(yǔ)氣詞詞，例例如，，也、、乎之之類。。特點(diǎn)二二：多多倒裝裝（謂謂語(yǔ)前前置））。例一：：甚矣矣，吾吾衰也也！久久矣，，吾不不復(fù)夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)周公?。ā丁墩撜Z(yǔ)語(yǔ)·述述而5》））例二：：大哉哉，孔子?。ā丁墩撜Z(yǔ)語(yǔ)·子罕2》》）例三：：子在川上上，曰曰：逝逝者如如斯夫夫！不不舍晝晝夜。。（《《論語(yǔ)語(yǔ)·子罕17》））例四：：郁郁郁乎文文哉！?。ā丁墩撜Z(yǔ)語(yǔ)·八八佾14》》）例五：：莫我我知也也夫！?。ā丁墩撜Z(yǔ)語(yǔ)·憲問(wèn)35》））例六：：子曰：““南人人有言言曰：：‘人人而無(wú)無(wú)恒，，不可可以作作巫醫(yī)醫(yī)?！品蚍颍　薄保ā丁墩撜Z(yǔ)語(yǔ)·子路22》》）七、疑問(wèn)句句（interrogativesentence/interrogation）1、一般疑疑問(wèn)句句（generalquestion）（1））無(wú)標(biāo)標(biāo)識(shí)（（語(yǔ)氣氣詞））之疑疑問(wèn)句句，出出現(xiàn)在在早期期的語(yǔ)語(yǔ)言文文本中中，如如甲骨骨文：：例一：：己未未卜，，亙貞：““逐豕豕，獲獲？””（《《萃》》1480甲））例二：：乙亥亥卜，，永貞：““令戉來(lái)歸？？”（（《甲甲》3342））（2））有標(biāo)標(biāo)識(shí)（（語(yǔ)氣氣詞））之疑疑問(wèn)句句。a.使使用句句首語(yǔ)語(yǔ)氣詞詞：其其、豈豈、寧寧，等等。例一：：若火火之燎燎于原原，不不可鄉(xiāng)鄉(xiāng)邇，，其猶可撲撲滅？？（《《書··盤庚》）例二：：寧不亦淫淫從其其欲以以怒叔叔父？？（《《左·成2》））b.使使用句句末語(yǔ)語(yǔ)氣詞詞：與與（歟歟）、、邪（（耶））、乎乎、哉哉、也也，等等。例一：：傷人人乎？不問(wèn)問(wèn)馬。。（《《論語(yǔ)語(yǔ)·鄉(xiāng)鄉(xiāng)黨17》》）//管仲儉乎？（《《論語(yǔ)語(yǔ)·八八佾22》》）例二：：儀以寡人人絕齊未甚邪？（《《史記記·袁盎傳》））例三：：商君曰：““子不不說(shuō)吾吾治秦與？””（《《史記記·商君傳》））//子非非三閭閭大夫夫歟？？（《《史記記·屈原、賈誼列傳》》）例四：：而欲欲當(dāng)嚴(yán)嚴(yán)天子子而求求其安安，幾幾不亦亦難哉哉？（（《韓非子子·奸劫劫?gòu)s臣臣》））例五：：非皆皆二子子之憂憂也？？（《《管子·戒篇篇》））c.句句首句句末皆皆使用用語(yǔ)氣氣詞：：其………乎乎，等等。例一：：欲加加之罪罪，其無(wú)辭乎？（《《左·僖10》》）例二：：既辱辱且危危，死死期將將至，，妻其可得見(jiàn)見(jiàn)邪？（《《易··繫辭辭下》》）例三：：其然然，豈其然乎？（《《論語(yǔ)語(yǔ)·憲問(wèn)13》））例四：：將以以存亡亡安危危屬臣臣也，，豈可負(fù)哉？（《《史記記·李斯傳》））例五：：語(yǔ)曰曰：““變古古亂常常，不不死則則亡。?！必M錯(cuò)等謂邪？（《《史記記·鼂錯(cuò)傳》））例六：：子蓋言子之之志于于公乎？（《《禮··檀弓》）例七：：夫子子蓋少貶焉？（《《史記記·孔子世家》》）例八：：且帝帝寧能為石石人邪？（《《史記記·魏其侯侯傳》））2、特殊疑疑問(wèn)句句（specialquestion）（1））疑問(wèn)代代詞（interrogativepronoun））a.代代人：：誰(shuí)、、孰（（疇））例一：：誰(shuí)謂河廣，一一葦杭杭之。。（《《詩(shī)··衛(wèi)風(fēng)·河廣》））//桀溺曰：““子為為誰(shuí)？”曰曰：““為仲由?！保ǎā墩撜撜Z(yǔ)··微子6》））//虎兕兕出于于柙，，龜玉玉毀于于櫝中中，是是誰(shuí)之過(guò)與與？（（《論論語(yǔ)··季氏1》））例二：：管氏而知禮禮，孰不知禮禮？（（《論論語(yǔ)··八佾佾22》））//王者者孰謂？謂謂文王也。（（《公羊·隱元》））//孔子曰：““孰為來(lái)哉哉？孰孰為來(lái)來(lái)哉？？”（（《公羊·哀14》》）b.代代物：：何、、孰例一：：何哉，爾爾所謂謂達(dá)者者？（（《論論語(yǔ)··顏淵20》》）例二：：何辜于天天，我我罪伊伊何？（《《詩(shī)··小雅雅·巧巧言》》）例三：：是可可忍也也，孰不可忍忍？（（《論論語(yǔ)··八佾佾1》》）（2））疑問(wèn)問(wèn)副詞詞(interrogativeadverb)或疑疑問(wèn)介介賓結(jié)結(jié)構(gòu)、、復(fù)合合結(jié)構(gòu)構(gòu)a.數(shù)數(shù)量：：幾（幾幾+名名詞））、幾多、幾何、多少、幾所、幾許。例一：：畏首首畏尾尾，身身其馀馀幾？（《《左·文17》》）//婦婦有四四德，，君有有其幾？然士士有百百行，，君有有幾？（《《世說(shuō)說(shuō)·賢賢媛》》）例二：：靖諸諸內(nèi)而而敗諸諸外，，所獲獲幾何？（《左·僖27》）//對(duì)酒當(dāng)當(dāng)歌，人生生幾何？（曹操《短歌行》》）例三：?jiǎn)柧苡袔锥喑?？恰似一一江春水向向東流。（（李煜《虞美人》》）//問(wèn)問(wèn)天上幾多春？只似人人間，但長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)，精神神如畫。（（蘇軾《洞仙歌》》）例四：夜來(lái)來(lái)風(fēng)雨聲，，花落知多少？（孟浩然《春曉》））//也應(yīng)應(yīng)驚問(wèn)：近近來(lái)多少華髪？（蘇軾《念奴嬌》》）例五：數(shù)問(wèn)問(wèn)其家金尚尚有幾所？（《漢書書·疏廣傳》）例六：河漢漢清且淺，，相去復(fù)幾幾許？（《《古詩(shī)十九九首》之十十）b.地點(diǎn)：：何從、奚、焉、安、惡（烏）。例一：然則則義何從出？（《墨子·盡心下》》）例二：曰：：“奚之？”曰：：“將之衛(wèi)。”（《莊子·人間世》》）例三：皮之之不存，毛毛將安傅？（《左·僖14》）//曰：““歸乎？””曰：“君君死安歸？”（《《左·襄25》）例四：惡乎淫？淫于于蔡。蔡人人殺之。（（《公羊·桓6》）c.原因：：盍、曷（害）、何以、奚、奚為、奚以、安、惡（烏）、胡、奈何、如何例一：今弗弗愛(ài)其子，，安能愛(ài)君？（（《韓非子·難一》））例二：從許子之道，相率率而為偽者者，惡能治國(guó)家？？（《孟子·許行》）例三：吳人焉敢攻吾邑？？（《呂覽·察微》》）例四：秦、晉匹也，何以卑我？（《《左·僖23》）例五：盍各言爾志？？（《論語(yǔ)語(yǔ)·公冶長(zhǎng)26》）//例六：民不不畏死，奈何以死懼之。。（《老子》）例七：如何？如何？忘我實(shí)多多。（《詩(shī)詩(shī)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》》）例八：此奚疾哉？奚方能已之乎乎？（《列子·仲尼》）例九：許子奚為不自織？（（《孟子·滕文公上》）例十：奚以知其然也？？（《莊子·逍遙游》》）例十一：時(shí)時(shí)日曷喪？予及女女皆亡。（（《書·湯湯誓》又《《孟子·梁惠王上》）d.時(shí)間：：何+（時(shí)、、日、夕、、年等時(shí)間間詞）、奚奚+（時(shí)間間詞）例一：何草草不黃，何日不行？（《《詩(shī)·小雅雅·何草不不黃》）例二：今夕夕何夕？見(jiàn)此良人人。（《詩(shī)詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》》）例三：則法法術(shù)之士奚奚時(shí)得進(jìn)用用？人主奚時(shí)得論哉？（（《韓非子·人主》））3、反意問(wèn)句（disjunctivequestion）（yes-or-noquestion/affirmative-negativequestion）句末附一否否定副詞：：無(wú)、否、不、未，等。如：：例一：晚來(lái)來(lái)天欲雪，，能飲一杯杯無(wú)？（白居易《問(wèn)劉十九》）例二：知否？知否？應(yīng)是綠肥肥紅瘦。（（李清照《如夢(mèng)令》》）//廉頗老矣，尚能能飯否？（辛棄疾《永遇樂(lè)··京口北固亭亭懷古》）例三：路路傍人怪問(wèn)問(wèn)：此隱者者，姓陶不？（辛棄疾《木蘭花慢慢·路傍人人怪問(wèn)》））//卻笑笑瀘溪如斗大，肯肯把牛刀試試手不？（辛棄疾《破陣子··擲地劉郎玉斗》）例四：過(guò)吾吾廬定有、、幽人相問(wèn)問(wèn)：歲晚淵明歸來(lái)未？（辛棄疾《西河·送送錢仲耕自江西移守婺州》）//休休說(shuō)鱸魚堪堪膾，盡西西風(fēng)，季鷹鷹歸未？（辛棄疾《水龍吟··登建康賞賞心亭》））4、選擇問(wèn)句（alternativequestion）a.有標(biāo)識(shí)識(shí)者（連詞conjunction）：：抑（意）、寧……將………、將、寧……寧………、妄其（亡其其、忘其））、與其……毋毋寧……、且，等。如：：例一：求之之與？抑與之與？（（《論語(yǔ)··學(xué)而10》）//敢問(wèn)天道道乎？抑人故也？（（《國(guó)語(yǔ)··周語(yǔ)下》）//知不足足邪？意知而不能行行邪？（《《莊子·盜跖》）例二：寧誅鋤草茅以以力耕乎？？將游大人以成成名乎？（（《楚辭··卜居》））例三：人人生受命于于天乎？將受命于戶耶耶？（《史史記·孟嘗君傳》）例四：寧其死為留骨骨而貴乎？？寧其生而曳尾尾于塗中乎乎？（《莊子·秋水》））例五：道固固然與？妄其欺不穀邪？？（《國(guó)語(yǔ)語(yǔ)·越語(yǔ)》）//君將攫之之乎？亡其不與？（《《呂覽·審審為》）//不識(shí)三三國(guó)之憎秦而愛(ài)懷邪？忘其憎懷而愛(ài)秦邪？（《戰(zhàn)戰(zhàn)國(guó)策·趙策》）例六：與其飢死道路，，為群獸食食？毋寧斃于虞人以以俎豆于貴貴家？（馬中錫《中山狼傳》）b.無(wú)標(biāo)識(shí)識(shí)者。如：：例一：分明明乎天下愛(ài)愛(ài)人而利人人者，別與與？兼與？？即必曰：：兼也。（（《墨子·兼愛(ài)》））例二：果是是邪？非邪邪？（柳宗元《答韋中立論師道書》》）八、句子成成分的位置置定（attribute）→主（subject）→狀（adverbial）→謂（predicate）→定（attribute）→賓（object）→補(bǔ)（complete）（一）謂語(yǔ)語(yǔ)前置（或或稱為“主主語(yǔ)后置””）1、感嘆句句。例一：賢哉，回也?。ā墩撜撜Z(yǔ)·雍也11》））例二：快哉，此風(fēng)?。。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》））比較：天下下殆哉！岌岌岌乎?。ǎā睹献印ぁとf(wàn)章》））2、疑問(wèn)句句。例一：何哉，爾所謂謂達(dá)者？（（《論語(yǔ)··顏淵20》》）比較：：天之之所欲欲者何也？天天之所所謂惡惡者何者？（（《墨子·天志志下》》）例二：：誰(shuí)與，哭哭者？？（《《禮記記·檀弓》）比較：：殺不不辜者者誰(shuí)也？（（《墨子·天志志下》》）（二））賓語(yǔ)語(yǔ)前置置（或或稱為為“謂謂語(yǔ)后后置””）1、疑疑問(wèn)句句中，，疑問(wèn)問(wèn)代詞詞作賓賓語(yǔ)（（及物物動(dòng)詞詞賓語(yǔ)語(yǔ)或介介詞賓賓語(yǔ)）），前前置。。如：：例一：：吾誰(shuí)欺？欺欺天乎乎？（（《論論語(yǔ)··子罕12》））例二：：諺曰曰：““誰(shuí)為為為之之？孰令聽(tīng)之之？””（司馬遷遷《報(bào)任任安書書》））例三：：許子奚為不自自織？？（《《孟子·許行》）例四：：是若若不行行，則則湯、武在上曷益？桀、紂在上曷?lián)p？（（《荀子·榮辱辱》））例五：：居惡在？仁仁是也也。路路惡在？義義是也也。（（《孟子·盡心心》））例六：：臣而而不臣臣，行行將焉入？（（《左·僖15》》）2、否否定句句中，，代詞詞作賓賓語(yǔ)，，前置置。例一：：肆予予沖人人，不不卬自恤。（（《書書·大大誥》》）例二：：我無(wú)無(wú)爾詐，爾爾無(wú)我欺。（（《左·定15》》）例三：：臣未未之聞也。。（《《孟子·梁惠王王上》））例四：：古之之人不不余欺也。。（蘇軾《前赤赤壁賦賦》））3、利利用複複指性性代詞詞“之之”或或“是是”把把賓語(yǔ)語(yǔ)提前前。如如：例一：：姜氏何厭之之有？（（《左·隱元》））//子是之學(xué)，亦亦為不不善變變矣。。（《《孟子·許行》）//吾吾斯之未能信信。（（《論論語(yǔ)··公冶長(zhǎng)長(zhǎng)6》））例二：：惟余馬首首是瞻。（（《左·襄14》》）//昭王南征而而不復(fù)復(fù)，寡人人是問(wèn)。（（《左左·僖4》））//德音孔孔昭，，視民民不恌恌（tiāo），，君子子是則是效。（（《詩(shī)詩(shī)·小小雅··鹿鳴鳴》））//豈不穀是是為？先君之之好是是繼。（（《左左·僖4》））4、固固定結(jié)結(jié)構(gòu)。。是以、是用、此以。例一：：是以腸一日日而九九回。。（司馬遷遷《報(bào)任安書》））比較：：天之之生是是使獨(dú)獨(dú)也，，人之之貌有有與也也。以是知其天天也，，非人人也。。（《《莊子·養(yǎng)生生主》》）例二：：王賜賜乘馬馬，是用左王。。（《《虢季子子白盤銘》》）//伯夷、叔齊不念舊舊惡，，怨是用希。（（《論論語(yǔ)··公冶長(zhǎng)長(zhǎng)23》》）比較：：故謀謀用是作，兵兵由此起。（（《禮禮·禮禮運(yùn)》》）例三：：君子子賢其其賢而而親其其親，，小人人樂(lè)其其樂(lè)而而利其其利，，此以沒(méi)世不不忘也也。（（《禮禮·大大學(xué)》》）比較：：乃以以齊王田田榮反書告告項(xiàng)王，項(xiàng)王以此無(wú)憂漢心，而而發(fā)兵兵北擊擊齊。（《《史記記·留侯世家》》）5、否否定句句例外外的情情況A.語(yǔ)語(yǔ)言處處于不不成熟熟階段段，如如：例一：：唯不不祟我我？（（《合合》16969）例二：：茲雨雨不唯唯禍我我？（（《合合》12889）B.古古書屢屢經(jīng)傳傳抄，，難免免有誤誤，如如：例一：：未絕之也。（（《左·僖3》））比較：：未之絕也。（（石經(jīng)經(jīng)本等等皆同同）例二：：其所所擇而而莫如己者亡。。（《《呂覽·驕驕恣》》）比較一一：自自為謀謀而莫莫己若者亡。。（《《荀子·堯問(wèn)問(wèn)》））比較二二：足足己而而群臣臣莫之若者亡。。（《《新序序·雜雜事》》）C.出出于修修辭目目的，，如：：例一：：以天天下之之王公公莫好之之也，然然而于于是獨(dú)好之之；以天天下之之民莫欲之之也，然然而于于是獨(dú)為之之。（《《荀子·君道道》））例二：：莫擊擊之，，或益益之。。（《《易··益卦卦·上上九》》）（（對(duì)稱稱、平平衡））D.葉韻，，如：例一：胡逝逝我梁，不不入唁我？始者不如如今，云不不我可。（《詩(shī)··小雅·何何人斯》））（三）動(dòng)量量成分的位位置現(xiàn)代漢語(yǔ)通通常作賓語(yǔ)語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)或或狀語(yǔ)。例例如：讀三三遍//聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)谆?/踢了我一一腳//打打了他一拳拳//他五五次犯規(guī)。。1、數(shù)詞直直接修飾動(dòng)動(dòng)詞謂語(yǔ)。。例如：魯人從君戰(zhàn)戰(zhàn)，三戰(zhàn)三北。（《韓非子·五蠹》））//是以以腸一日而而九回。（司馬遷《報(bào)任安書》）//病萬(wàn)變，，藥亦萬(wàn)變變。（《呂覽·察今》》）2、數(shù)詞作作動(dòng)詞謂語(yǔ)語(yǔ)。例如：：舉所佩玉玦玦以示之者者三。（《史記記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）//（趙高）上殿，殿殿欲壞者三。（《史記記·李斯列傳》）//不匝旬旬而得異地地者二。（柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》》）（四）介賓賓成分的位位置及語(yǔ)法法功能（討討論）1、作補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)。介賓結(jié)構(gòu)可可位于謂語(yǔ)語(yǔ)后，作補(bǔ)補(bǔ)語(yǔ)。與現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)不不同。例如：南方有鳥焉焉，名曰蒙蒙鳩，以羽為巢，而編編之以發(fā)。（《荀子·勸學(xué)》））//青，，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（《荀子·勸學(xué)》））2、作狀語(yǔ)語(yǔ)。這時(shí)候，介介詞后的賓賓語(yǔ)往往省省去。例如如：王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗謗者。以告，則殺之之。（《國(guó)國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》）3、介詞賓賓語(yǔ)有時(shí)置置于介詞之之前。典型的情況況出現(xiàn)在疑疑問(wèn)句中，，疑問(wèn)代詞詞作介詞的的賓語(yǔ)，得得前置。有有時(shí)在陳述述句中，亦亦前置，例例如：君若以力，，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，雖眾眾，無(wú)所用用之。（《《左·僖4》）//仁以為己任，不不亦重乎？？（《論語(yǔ)語(yǔ)·泰伯7》）//楚戰(zhàn)士無(wú)無(wú)不一以當(dāng)十。（《《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）另外，在一一些固定結(jié)結(jié)構(gòu)中，介介詞賓語(yǔ)也也被置于介介詞前。例例如“是以”、“此以”，等。4、不能作作主語(yǔ)，與與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)異。（五）定語(yǔ)后后置（討論論）例一：馬之千里者者，一食或盡盡一石。（（韓愈《雜說(shuō)四》》）例二：天道之大者者在陰陽(yáng)。（（《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚├簳r(shí)大大風(fēng)雪，旌旌旗裂，人馬凍死者者相望。（司馬光《李愬雪夜入蔡州》）例四：李氏名敗，而而隴西之士居居門下者，皆用為恥恥焉。（《《史記·李將軍列傳》》）二、詞法（（morphology）實(shí)詞（代詞、副詞詞）虛詞（語(yǔ)氣詞、連連詞、介詞詞）（一）詞類活用（動(dòng)詞、形形容詞、名名詞）。臨時(shí)改變某某種詞的詞詞性和用法法，稱之為為詞類活用（functionalshift）。事實(shí)實(shí)上，可能能有許多詞詞的多種用用法并不屬屬于詞類活用，而只是詞詞兼類現(xiàn)象象。以英語(yǔ)語(yǔ)為例，語(yǔ)語(yǔ)音屈折變變化可以表表示詞性的的不同，如如：record、ally等等。有時(shí)候候，詞雖兼兼類，卻不不使用語(yǔ)音音屈折變化化加以區(qū)別別，如wolf、water等。這這種語(yǔ)音屈屈折變化可可以表示詞詞性的不同同，相當(dāng)于于古漢語(yǔ)里里的“讀破破”，如：：“騎”，，念qí為為動(dòng)詞，念念jì為名名詞。這就就不是活用用，而是兼兼類。上世世紀(jì)八、九九十年代以以來(lái)，許多多學(xué)者都質(zhì)質(zhì)疑詞類活用的提法。其其中，郭錫良先生專門探探討過(guò)“衣衣”等詞在在上古漢語(yǔ)語(yǔ)九部典籍籍里名詞和和動(dòng)詞用法法的頻次（（如“衣””，動(dòng)38%，名62%），，認(rèn)為把““衣”等用用如動(dòng)詞視