高中政治課件-世界是永恒發(fā)展的ppt

馬克思主義哲學(xué)歷史唯物主義辯證唯物主義辨證唯物論辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論唯物辯證法總特征/基本觀點(diǎn)—本質(zhì)要求矛盾分析法——根本方法對(duì)立統(tǒng)一——實(shí)質(zhì)和核心發(fā)展觀矛盾觀辨證否定觀聯(lián)系觀第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)（綜合探究）第三課把握世界的規(guī)律1、世界是永恒發(fā)展的

1、發(fā)展的特征——普遍性；2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)；3、發(fā)展的根本途徑——辯證否定觀（難點(diǎn)）；4、發(fā)展的原因；5、發(fā)展的意義。思考：這些運(yùn)動(dòng)、變化過(guò)程說(shuō)明了什么？2、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的世界上一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的普遍性。1、自然界是發(fā)展的（原理）

發(fā)展具有普遍性世界要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

（方法論）一、發(fā)展的特征——發(fā)展具有普遍性運(yùn)動(dòng)、變化就是發(fā)展嗎？運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展之間怎么區(qū)別？張勛復(fù)辟帝制新中國(guó)成立倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化思考1：運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的區(qū)別和聯(lián)系運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的關(guān)系：

運(yùn)動(dòng)和變化都表明事物不是靜止的，承認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)和變化：有上升、向前、進(jìn)步的，也有下降、向后、退步的改變。

發(fā)展：是向前、進(jìn)步、上升性質(zhì)的變化，它揭示了運(yùn)動(dòng)變化的前進(jìn)和上升的趨向性。

發(fā)展（↑→）區(qū)別：（性質(zhì)不同）相同點(diǎn)：1、下列屬于發(fā)展的是()A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

B．張三體重由54公斤增加為56公斤C．汽車由起點(diǎn)站到終點(diǎn)站

D．氣溫由10度上升為15度A眼急手快

2.我國(guó)有古詩(shī)曰：“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！睋?jù)此回答“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮”表明

A、事物是運(yùn)動(dòng)變化的

B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

C、離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義

D、任何運(yùn)動(dòng)都存在相對(duì)靜止A學(xué)以致用3.“人事有代謝，往來(lái)成古今。”唐代詩(shī)人孟浩然這句詩(shī)體現(xiàn)的哲理（）A、自然界是客觀的B、人類社會(huì)是客觀的C、事物的聯(lián)系是普遍的D、一切事物都是變化發(fā)展的D發(fā)展就是事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)——1、新、舊事物的含義新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的東西。舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。

※新出現(xiàn)的事物就是新事物。時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之一：※目前力量強(qiáng)大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之二：現(xiàn)狀標(biāo)準(zhǔn)

※有人從事物的名稱、旗號(hào)等表面形式上判斷新舊事物。錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)之三：名稱、旗號(hào)標(biāo)準(zhǔn)思考2：

美國(guó)的霸權(quán)主義政策，由過(guò)去的直接武裝入侵發(fā)展到現(xiàn)今以人權(quán)為幌子入侵的新干涉主義。這種所謂的新“干涉主義”是不是新事物？不能簡(jiǎn)單地以事物出現(xiàn)的時(shí)間先后來(lái)判斷新舊事物

當(dāng)?shù)谝慌_(tái)蒸汽機(jī)車問(wèn)世時(shí)，有人駕著馬車與火車賽跑，譏笑火車沒(méi)有馬車快；今天那些譏笑火車的人卻受到歷史的譏笑。不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來(lái)判斷新舊事物電腦算命“計(jì)算機(jī)科學(xué)算命”、“網(wǎng)上賭博”這是新事物嗎？下列關(guān)于新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)正確嗎？舉例駁斥不能僅從事物的名稱、旗號(hào)、包裝等表面形式來(lái)判斷新舊事物判斷下列那些屬于新事物？那些屬于舊事物？1.克隆技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)3.袁世凱恢復(fù)封建帝制2.春天手足口病襲擊人類。（新事物）（舊事物）5、電腦算命4、1921年，中共一大在嘉興南湖召開(kāi)，到會(huì)代表13人代表全國(guó)黨員57人。（新事物）（舊事物）（舊事物）（1）新出現(xiàn)的事物不等于是新事物（2）不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱判斷新舊事物（3）不能從事物的名稱、旗號(hào)上判斷新舊事物新事物符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途舊事物是否2、判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)原理：發(fā)展就是事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)1、新、舊事物的含義方法論：要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。華為手機(jī)思考3：1、讀課本32頁(yè)、33頁(yè)最后一段，以華為mate30和華為mate40為例，談?wù)勑率挛锖团f事物的聯(lián)系？2、發(fā)展的根本途徑是什么？華為mate30華為mate40克服汲取增添——舊事物中過(guò)時(shí)的消極的因素——舊事物中積極合理的因素——舊事物中沒(méi)有、符合客觀規(guī)律的因素舊事物——新事物發(fā)展聯(lián)系

它體現(xiàn)了事物發(fā)展中的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。三、辨證否定觀1、含義:辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。2、特征：（1）辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。（2）辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。3、實(shí)質(zhì)：——揚(yáng)棄既肯定又否定，既克服又保留。①③⑤⑥形而上學(xué)否定觀（靠外力否定）判斷：以下觀點(diǎn)哪些是辯證否定觀？①我把蟲(chóng)子踩死②種子發(fā)出新芽③大風(fēng)摧折了莊稼④新能源汽車取代傳統(tǒng)汽車⑤把一粒麥種磨碎⑥在黑板上寫上一個(gè)“A”然后把它擦掉⑦資本主義社會(huì)取代封建社會(huì)辯證否定：②④⑦比較辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的不同比較辯證否定觀形而上學(xué)否定觀主體特點(diǎn)實(shí)質(zhì)事物自身的否定外力的否定聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系和發(fā)展中斷和停止“揚(yáng)棄”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切精講點(diǎn)撥體現(xiàn)了辯證否定原理成語(yǔ)有：吐故納新；“取其精華，去其糟粕”；“古為今用，洋為中用”；推陳出新；革故鼎新；破舊立新等。四、發(fā)展的原因——決定作用——事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系構(gòu)成事物發(fā)展的內(nèi)因；重要條件——事物發(fā)展的外部聯(lián)系構(gòu)成事物發(fā)展的外因。事物發(fā)展是內(nèi)因