認(rèn)知人格課件

9認(rèn)知與人格

匯報(bào)人：蘇德山潘壯志前言現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)是目前心理學(xué)中的主流思潮。認(rèn)知心理學(xué)把人的認(rèn)知過程類比為計(jì)算機(jī)的信息加工過程，主要采用實(shí)驗(yàn)、模擬、口語報(bào)告等方法進(jìn)行研究，在現(xiàn)代語言學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來的認(rèn)知心理學(xué)，在人類認(rèn)知的內(nèi)部過程的研究方面取得了很大進(jìn)展。情緒動(dòng)機(jī)認(rèn)知自我人格整體的功能信息的獲取和處理情緒的反應(yīng)和適應(yīng)行為的動(dòng)力與目標(biāo)自我的統(tǒng)合與完善不同的人理解、表征和建構(gòu)這個(gè)世界的認(rèn)知內(nèi)容和方式是不一樣的。在此基礎(chǔ)上，人格理論認(rèn)為：信息加工過程的差異就導(dǎo)致了多種多樣的人格。本章將回顧這些認(rèn)知取向的理論（但不專論我們已經(jīng)在第二章評述過的凱利的理論）。本章的基本框架

1、班杜拉的社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

2、米歇爾的認(rèn)知—情感人格系統(tǒng)3、羅特的預(yù)期—價(jià)值模型

1、信息加工的歷程

2、圖式

3、抑郁圖式

1、場獨(dú)立—場依賴

2、歸因與習(xí)得性無助

1、人格認(rèn)知理論的優(yōu)點(diǎn)

2、人格認(rèn)知理論的不足

9.1人格認(rèn)知理論的基本范疇9.2信息加工人格理論9.3有關(guān)的研究主題9.4人格認(rèn)知理論研究簡評本章的基本框架

9.1人格認(rèn)知理論的基本范疇

9.1.1班杜拉的社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

9.1.2米歇爾的認(rèn)知—情感人格系統(tǒng)9.1.3羅特的預(yù)期—價(jià)值模型

情境特征

abcdefgh行為米歇爾的人格認(rèn)知模型認(rèn)知—情感系統(tǒng)二、米歇爾的人格認(rèn)知模型三、米歇爾主要強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)1、強(qiáng)調(diào)情境具體性（1）早在1968年，米歇爾就發(fā)現(xiàn)，人格特質(zhì)測量分?jǐn)?shù)與行為測量分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)系數(shù)（稱其為“人格系數(shù)”）僅為0.30左右。這就意味著，從統(tǒng)計(jì)學(xué)上看，人格只能解釋行為變異的10%左右。由此，米歇爾提出，“跨情境一致性”的行為并不存在，行為具有情境具體性。行為并不是有人格特質(zhì)單獨(dú)決定的，情境也是影響行為的一個(gè)非常重要的因素。（3）研究結(jié)果表明，個(gè)人在相同或相似情境中其行為具有穩(wěn)定性，而在不同情境中行為則會(huì)不同。每類情境都與個(gè)人特有的行為方式對應(yīng)。例子：男孩的言語攻擊。

用認(rèn)知原型解釋日常生活中我們經(jīng)?？吹饺说男袨樵诓煌榫持斜憩F(xiàn)出相當(dāng)明顯的一致性，但在研究中有發(fā)現(xiàn)這種跨情境性并不存在。2、認(rèn)知層面的人格變量：（1）個(gè)人建構(gòu)和編碼策略（每人都有獨(dú)特的個(gè)人建構(gòu)和編碼策略）（2）個(gè)人的價(jià)值觀念和目標(biāo)（每人都有所追求的的價(jià)值）（3）預(yù)期（對行為可能的后果）（4）認(rèn)知和行為能力（每人都有獨(dú)特）3、自我調(diào)節(jié)機(jī)能（即重視人的主觀能動(dòng)性）（1）個(gè)體的行為是由情境和人格認(rèn)知變量交互作用決定。情境對行為的影響依賴于個(gè)體的認(rèn)知，人格認(rèn)知變量對行為的作用依賴于人們對具體情境的適應(yīng)和調(diào)節(jié)。（2）米歇爾關(guān)于延遲滿足（屬于自我調(diào)節(jié)機(jī)能）的研究：

他讓4歲大的孩子在立即給予的小獎(jiǎng)勵(lì)和延緩給予的大獎(jiǎng)勵(lì)之間進(jìn)行選擇。先給每個(gè)孩子一個(gè)小棒棒糖并告訴他們，如果能等他取東西后回來再吃……；如果等不了……就現(xiàn)在的這一個(gè)。呆上15分鐘。結(jié)果，有三分之二的孩子能克制自己，三分之一不能忍耐，很快把糖吃下去。最讓人關(guān)注的是多年以后，到青少年時(shí)，那些能抵住誘惑的兒童明顯擁有更強(qiáng)的社會(huì)交往能力；對消極情緒控制也更好。一、個(gè)人簡介：1954年，和凱利一起任職于俄亥俄州立大學(xué)的羅特（1916—）出版了《社會(huì)學(xué)習(xí)與臨床心理學(xué)》一書，發(fā)表了他的人格社會(huì)心理學(xué)理論。雖然其理論和凱利的個(gè)體建構(gòu)理論一樣，都強(qiáng)調(diào)人格中的認(rèn)知層面，但兩者在許多方面又迥然不同。二、羅特人格理論的基本假設(shè)是：人的行為都是在與人交往的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上習(xí)得的。而那些用于解釋低等動(dòng)物行為的學(xué)習(xí)原理不足以解釋人類的復(fù)雜行為。他認(rèn)為，人格具有整體性的特點(diǎn)，要預(yù)測某人的某一具體行為可能性，就必須同時(shí)考慮個(gè)體的認(rèn)知、預(yù)期和價(jià)值觀等變量。9.1.3羅特的預(yù)期—價(jià)值模型

三、羅特社會(huì)學(xué)習(xí)論中的四個(gè)主要概念：1、行為發(fā)生的可能性（behaviorpotential，BP)2、預(yù)期（expectancy，E)3、強(qiáng)化物的價(jià)值（reinforcementvalue，RV）4、心理情境（psychologicalsituation,PS)預(yù)期與強(qiáng)化物的價(jià)值都是人的一種主觀解釋。羅特在解釋人的行為時(shí)非常強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知作用。在一種具體情境中可能有多種行為反應(yīng)可以選擇，在我們決定是否要采取某一特定的行為時(shí)，就會(huì)預(yù)期這一行為會(huì)導(dǎo)致的某一特定的強(qiáng)化的可能性有多大，同時(shí)還會(huì)考慮到這種強(qiáng)化對我們的價(jià)值又有多大。如果我們認(rèn)為這一行為被強(qiáng)化的可能性很小，或者認(rèn)為可能帶來的強(qiáng)化對我們價(jià)值不大，那么這一行為發(fā)生的可能性就會(huì)降低。一般而言，個(gè)體所選擇的某種具體行為往往代表了價(jià)值和預(yù)期的最優(yōu)結(jié)合（即BP函數(shù)值最大）。1、行為發(fā)生的可能性：是指在某一具體的情境中做出某一行為反應(yīng)的可能性。行為發(fā)生可能性（BP）=預(yù)期（E）×強(qiáng)化物的價(jià)值（RV）（）f強(qiáng)化物發(fā)生的概率進(jìn)行主觀預(yù)測做出某一行為反應(yīng)的可能性主觀賦予每種強(qiáng)化物的重要性3、強(qiáng)化值：

我們做事有時(shí)挑那些自己預(yù)期成功可能性最大的事情來做，但有時(shí)并不是這樣的。

例子一：約女孩。羅特將強(qiáng)化值定義為：在一群強(qiáng)化物出現(xiàn)的機(jī)會(huì)相等時(shí)，個(gè)體希望某一強(qiáng)化物出現(xiàn)的程度就代表了該強(qiáng)化物的價(jià)值大小。簡言之，即我們在心理上主觀賦予每種強(qiáng)化物的重要性，代表了我們對各種強(qiáng)化物的喜愛程度。

例子二：同樣是過周末，有人出去玩，有人參加親朋聚會(huì)，有人獨(dú)自一人看書，每個(gè)人都選擇了對自己來說意義最大、強(qiáng)化值最高的事件。4、心理情境：在談到?jīng)Q定行為的因素時(shí)，不同的心理學(xué)流派觀點(diǎn)非常不一樣。特質(zhì)論和認(rèn)知論者：強(qiáng)調(diào)個(gè)體的特質(zhì)、個(gè)體主觀的預(yù)期及其對強(qiáng)化物價(jià)值的認(rèn)識；行為主義取向的學(xué)者：只注意情境的作用；社會(huì)學(xué)習(xí)論者：應(yīng)該同時(shí)考慮個(gè)體特質(zhì)和情境因素兩者的作用。一方面承認(rèn)特質(zhì)和主觀認(rèn)識的重要性，另一方面也重視當(dāng)時(shí)情境的作用，由此提出了心理情境這一概念，特指個(gè)體主觀體驗(yàn)到的情境。9.2.1信息加工的歷程

9.2.2圖式9.2.3抑郁圖式9.2信息加工人格理論

一、按照紐威爾和西蒙的觀點(diǎn)，信息加工系統(tǒng)都是符號加工系統(tǒng)，由感受器、效應(yīng)器、加工器和記憶組成，其一般結(jié)構(gòu)見下圖：9.2.1信息加工的歷程

其一般結(jié)構(gòu)見下圖：信息加工系統(tǒng)的一般結(jié)構(gòu)環(huán)境感受器效應(yīng)器加工器信息加工系統(tǒng)記憶每個(gè)人都對外在世界進(jìn)行信息加工，歷程是大致相同的，都需要經(jīng)歷上述這樣一個(gè)信息加工過程。但是由于每個(gè)人的經(jīng)歷不一樣，其長時(shí)記憶中的信息（自我圖式、腳本、歸因、信念等）是不一樣的，致使每個(gè)人信息加工的內(nèi)容和結(jié)果也都不一樣。比如人們總是要不斷地做決定……體現(xiàn)一個(gè)人人格特點(diǎn)。有關(guān)圖式在學(xué)習(xí)中影響的研究己經(jīng)成為當(dāng)前西方認(rèn)知學(xué)習(xí)研究的熱點(diǎn)，但我國在這方面的研究還很薄弱，研究主要集中在閱讀理解方面上。關(guān)于圖式與閱讀理解之間的內(nèi)在關(guān)系，國內(nèi)學(xué)者對此進(jìn)行了熱烈的討論。[4]王兄.基于圖式的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)研究[D].華東師范大學(xué):,2005.三、圖式的種類：信息加工的對象不同，圖式的類別也會(huì)不同。依次可將圖式分為以下幾種：1.對物品的分類2.對情境的知覺（腳本）3.對他人和自我的描述4.對事件的歸因圖式的種類1.對物品的分類：在我們?nèi)四X中，外在一切物品并不是雜亂五章地對方在一起，而是按照一定規(guī)則分類形成圖式，例子一：以車為例2.對情境的知覺（腳本）：與物品分類規(guī)則相似，每類情境都有其腳本，如上圖書館查資料，去食堂就餐等等。3.對他人和自我的描述：與人有關(guān)的圖式就叫內(nèi)隱人格理論。我們頭腦中會(huì)不知覺地形成一些人格特征群的觀念，認(rèn)為某些相關(guān)的感情、態(tài)度和行為特點(diǎn)會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在某個(gè)人身上。比如說：一般人會(huì)認(rèn)為“外向人”的身上會(huì)包括“好交際”……等等，人們在對自己或他人做評價(jià)時(shí)，會(huì)自覺不自覺地按照這種人格特質(zhì)群的觀念進(jìn)行，這種已經(jīng)內(nèi)化在人腦中的觀念結(jié)構(gòu)就稱為內(nèi)隱人格理論。已形成的圖式不是被動(dòng)的記憶表征，它具有主動(dòng)建構(gòu)信息的機(jī)制，決定著對環(huán)境中可獲得信息的選擇，對信息意義的抽取、解釋和綜合。圖式一旦建立并且累積了相當(dāng)?shù)闹貜?fù)經(jīng)驗(yàn)后，便逐漸不易改變，他會(huì)影響一個(gè)人注意哪些信息，如何對這些信息進(jìn)行編碼，以及如何進(jìn)一步從頭腦中提取已經(jīng)存在的相關(guān)信息。由于每個(gè)人的經(jīng)歷不同，每個(gè)所形成的圖式庫也是有區(qū)別的，這就會(huì)在信息加工過程中表現(xiàn)出行為和人格的不同。例子：電影《刮痧》……,個(gè)體之間的文化差異其實(shí)就是個(gè)體頭腦中的圖式不同，不論哪種圖式都會(huì)影響信息加工過程，并體現(xiàn)出認(rèn)知層面上的個(gè)體差異，也就是說人格上的差異。一、定義：抑郁圖式是指某些可能干擾個(gè)體認(rèn)知功能，使個(gè)體對事物、情境、他人和自我產(chǎn)生歪曲的觀念的不適當(dāng)?shù)膱D式。二、從認(rèn)知觀點(diǎn)來探討行為和人格的偏差，是頗受矚目的一個(gè)問題。何以證明個(gè)體是用抑郁圖式來進(jìn)行信息加工的呢？研究者請抑郁和非抑郁者回答一系列關(guān)于詞語的問題。9.2.3抑郁圖式

研究者請抑郁和非抑郁這回答一系列關(guān)于詞語的問題。這些被試通過安檢來對一張寫有形容詞的紙片做出反應(yīng)，以此證明這些詞是不是對他自己的描述。一般詞語抑郁有關(guān)（如無助的、難過的），一般與抑郁無關(guān)。然后只給被試三分鐘，讓被試盡可能多回憶出他所看到的詞。該研究結(jié)果表明，抑郁的被試對于抑郁關(guān)聯(lián)的詞記得更好，非抑郁的被試對其他詞的回憶更好。抑郁者之所以能回憶起許多有關(guān)抑郁的詞，是因?yàn)樗麄冇靡钟魣D式來加工信息。抑郁圖式使他們更多地注意這些詞，將它們與自己聯(lián)系起來，并在以后的生活中隨時(shí)記起它們。三、貝克關(guān)于抑郁的觀點(diǎn)：1、抑郁是由認(rèn)知扭曲導(dǎo)致的。2、抑郁患者常常過分依賴其儲(chǔ)存的信息，而忽視目前環(huán)境中的真實(shí)信息，只是針對環(huán)境中的負(fù)面信息進(jìn)行編碼。3、抑郁者通過抑郁認(rèn)知三角來進(jìn)行信息加工，即，自我是糟糕的；世界是糟糕的；未來是糟糕的。過度概括（某個(gè)事情，所有的事情,否定自我價(jià)值)；武斷的推論（無證據(jù)，負(fù)面結(jié)論）；災(zāi)難化的想法（所有問題都，并長久不會(huì)變）。4、抑郁干預(yù)和治療：從藥物干預(yù)、認(rèn)知行為干預(yù)、音樂干預(yù)、青少年應(yīng)變力輔導(dǎo)計(jì)劃干預(yù)、家庭小組輔導(dǎo)干預(yù)五個(gè)方面。[5]魏曙光.大學(xué)生抑郁圖式的實(shí)驗(yàn)研究[D].河北師范大學(xué):,2007.[6]孫麗君,馮維,.青少年抑郁干預(yù)研究新進(jìn)展[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué),2008,(20).9.3.1場獨(dú)立—場依賴9.3.2歸因與習(xí)得性無助9.3有關(guān)的研究主題

一、歸因：1、海德的歸因論（創(chuàng)始人）2、維納的歸因論9.3.2歸因與習(xí)得性無助

維納的歸因三維度模式三維度內(nèi)部的外部的穩(wěn)定的不穩(wěn)定的穩(wěn)定的不穩(wěn)定的不可控的可控的可控的不可控的四因素能力高低努力程度任務(wù)難易運(yùn)氣好壞二、習(xí)得性無助：1、習(xí)得性無助的研究始于行為主義的實(shí)驗(yàn)室動(dòng)物研究。

習(xí)得性無助的實(shí)驗(yàn)的介紹如下：實(shí)驗(yàn)第一階段好痛！快跑！電擊電擊電擊跑也沒用啊！不跑了！電擊電擊電擊

實(shí)驗(yàn)組控制組不經(jīng)歷這個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)操作控制組若干次后實(shí)驗(yàn)第二階段實(shí)驗(yàn)組控制組電擊電擊籠子里籠子里好痛，快跑！(能輕易逃脫！)好痛！但跑也沒用??！不跑了！(不逃脫!)研究者將這種因先前失敗經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的無助的心理狀態(tài)，叫做習(xí)得性無助。[6]馬利明,.“習(xí)得性無助”現(xiàn)象的分析與干預(yù)[J].教學(xué)與理,2006,(34).

[7]劉改成,王斌,羅小兵,邱芬.體育學(xué)習(xí)中的習(xí)得性無助及其歸因訓(xùn)練程序[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(4).

[8]馬勇瓊.“習(xí)得性無助”學(xué)生的心理特征及其教育措施[J].江西社會(huì)科學(xué),2004,(5).

[9]余鵬.關(guān)于習(xí)得性無助的解釋與教育干預(yù)[J].當(dāng)代教育學(xué),2004,(9).

[10]蘇洪波.習(xí)得性無助感及其矯正[J].當(dāng)代教育科學(xué),2003,(24).

[11]馮青來,連衛(wèi).習(xí)得性無助感及其防治[J].湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2003,(5).

[12]伍香平,.警惕幼兒形成習(xí)得性無助[J].幼兒教育,2002,(4).

[13]倪海.學(xué)生“習(xí)得性無助”及教育對策[J].教育評論,2002,(5).2、研究者認(rèn)為，人和動(dòng)物一樣，都容易受習(xí)得性無助的影響。例子一：無法由自己控制的情境中獲得了無助感，以后類似的情景中就會(huì)……例子二：只要人們處于不愉快的情境中，而這些情境又在他的控制之外，就產(chǎn)生習(xí)得性無助。一個(gè)妻子試圖改變她丈夫?qū)λ呢?zé)罵，他會(huì)試圖對丈夫好一點(diǎn)，或者試圖離開，如果這些努力都不起作用……3、習(xí)得性無助最初是用于解釋動(dòng)物和人的某種簡單行為的模型。但人是極為復(fù)雜的，人的習(xí)得性無助中包含認(rèn)知、情緒、動(dòng)機(jī)等。當(dāng)個(gè)體遇到不可控的情境時(shí)，個(gè)體就會(huì)分析情境并對自己的行為形成新的預(yù)期。例如考試得了低分……，對習(xí)得性無助的新解釋模型叫做習(xí)得性無助歸因模型。4、習(xí)得性無助研究者后來用解釋方式這個(gè)詞代替了歸因模型的說法，解釋方式即人們對事件的原因進(jìn)行解釋的傾向。如果一個(gè)人總是從內(nèi)部的、穩(wěn)定的、一般的原因來對他認(rèn)為不能控制的事件進(jìn)行歸因，那他就很有可能產(chǎn)生習(xí)得性無助，這就是悲觀解釋方式。與其相反的是樂觀解釋方式，即外部的、不穩(wěn)定的、特殊的歸因方式。

內(nèi)部/外部穩(wěn)定/不穩(wěn)定一般/特殊樂觀

悲觀不穩(wěn)定特殊外部內(nèi)部穩(wěn)定一般4、對失敗（女朋友離開我）的不同解釋方式的不同效應(yīng)5、縱向研究表明，解釋方式在人的一生中都是穩(wěn)定的。平均72歲，解釋方式問卷調(diào)查；年輕時(shí)的信件和日記。結(jié)果表明，不同年齡階段的解釋方式存在高相關(guān)一項(xiàng)以哈佛大學(xué)1944年在讀的99明本科生為被試，研究者以問卷調(diào)查法考察他們25歲時(shí)的解釋方式。45歲到60歲每十年檢查一次身體，結(jié)果表明,悲觀的解釋方式能解釋方式能預(yù)測被試20到30年后的低健康狀態(tài)。事實(shí)上，壽命60以下的被始終，多數(shù)為悲觀解釋方式者。為什么解釋方式會(huì)影響健康？悲觀情感可能會(huì)導(dǎo)致消極并感到無助，使人不去發(fā)展有利于健康的行為；