屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件

屏風(fēng)的東學(xué)西漸中國屏風(fēng)的西傳√中國屏風(fēng)對西方的影響屏風(fēng)的東學(xué)西漸屏風(fēng)的東學(xué)西漸中國屏風(fēng)的西傳√中國屏風(fēng)對西方的影響引入·東方,廣泛的文獻記錄屏風(fēng)(歷史,建筑和保護)·而在西方,只存在極少量文章記錄屏風(fēng)屏風(fēng)在如何從東方流向西方?中國屏風(fēng)如何影響世界的?歷史上中西方中國屏風(fēng)西傳中國屏風(fēng)西傳的西傳的路線中國日本西方17世紀晚期壁紙與屏風(fēng)洛可可式屏風(fēng)齊本德爾式屏風(fēng)中國屏風(fēng)對壁爐屏風(fēng)東西方在保存技世紀撐屏20世紀拍賣、收藏創(chuàng)新是京劇藝術(shù)的生命與靈魂，為京劇藝術(shù)培養(yǎng)新人的京劇教學(xué)，也必須以創(chuàng)造力培養(yǎng)為生命與核心。然而，創(chuàng)造力培養(yǎng)本身，又是一項全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程與藝術(shù)創(chuàng)造工程。為此，本文結(jié)合筆者多年來京劇教學(xué)的實踐經(jīng)驗與理性思考，對這一重要命題發(fā)表幾點拙見，以作引玉之磚。一、創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要意義京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)的第一個層面，是它的重要意義。這是一個理性認知的“軟系統(tǒng)”，也是一個智力支撐系統(tǒng)與動力之源系統(tǒng)。因為只有在思想上充分認識到創(chuàng)造力培?B的重要意義，才能把思想化為行動，具體落實到京劇教學(xué)的實踐之中。首先，必須充分認識到創(chuàng)新是當今世界各國家、各領(lǐng)域的一個大主題、大戰(zhàn)略。我國早把創(chuàng)新作為重要的國家發(fā)展戰(zhàn)略之一，提出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標。習(xí)近平總書記提出：“樹立創(chuàng)新自信，要求我們走前人沒有走過的路，努力在自主創(chuàng)新上大有作為?！盵1]當下，全國已掀起大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的熱潮。“新形勢下，我們要重點抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新?！盵2]由此可見，創(chuàng)新具有整個國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。其次，必須充分認識到創(chuàng)新是一切藝術(shù)的生命與靈魂?！熬裆a(chǎn)比物質(zhì)生產(chǎn)需要更多的創(chuàng)造性。尤其是藝術(shù)生產(chǎn)比起其他精神生產(chǎn)來，更需要藝術(shù)家將自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個性‘物化’在自己的藝術(shù)作品或藝術(shù)形象之中?！囆g(shù)的生命就在于創(chuàng)造和創(chuàng)新，沒有創(chuàng)造，沒有創(chuàng)新，就沒有藝術(shù)?！盵3]最后，必須充分認識到創(chuàng)新是京劇教學(xué)的生命與核心。京劇教學(xué)是為培養(yǎng)京劇新人服務(wù)的，京劇表演作為一項藝術(shù)創(chuàng)造活動，以創(chuàng)造力為動力與支撐，而不是機械模仿，是培養(yǎng)真正的演員而不是“大學(xué)員”。所以，京劇教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為生命與核心、目標與宗旨。二、創(chuàng)造力培養(yǎng)的主要內(nèi)容京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)的第二個層面，是它的主要內(nèi)容，這是一個“硬系統(tǒng)”與“實體系統(tǒng)”，因為內(nèi)容是一切事物內(nèi)部諸要素的總和。京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)，必須以其具體內(nèi)容為依托和憑借。具體來說，京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)，主要有以下幾方面內(nèi)容。（一）創(chuàng)造性思維能力.創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)與前提，而創(chuàng)造性思維乃是“產(chǎn)生新思想的思維活動。它能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎，獨特的方式解決新的問題。具有開放性、開拓性、靈活性、獨特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點?！盵4]創(chuàng)造性思維又包括靈感思維、逆向思維、發(fā)散性思維、跳躍式思維等。（二）綜合創(chuàng)造力。綜合創(chuàng)造力包括培養(yǎng)學(xué)生的各種心理能力（如感知力、聯(lián)想力、想象力、理解力、情感力等）與各種表演能力（如人物塑造力、風(fēng)格表現(xiàn)力、技巧體現(xiàn)力等）。要求做到心理能力與表演能力的有機統(tǒng)一。（三）功法創(chuàng)造力。功法創(chuàng)造力是指“四功五法”（唱、做、念、打與手、眼、身、法、步）的創(chuàng)造力，尤其是在創(chuàng)造新的表演程式方面，要下大功夫。三、創(chuàng)造力培養(yǎng)的必要舉措京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)的第三個層面，是它的必要舉措，這是一個“保證系統(tǒng)”。具體而言，應(yīng)采取以下幾項必要舉措。（一）創(chuàng)新教學(xué)劇目。要打破墨守成規(guī)、因循守舊、“老戲老教、老教老戲”的格局，努力選擇、編創(chuàng)新型教學(xué)劇目。一方面，要及時選擇新創(chuàng)作的劇目，作為教學(xué)劇目；另一方面，要努力創(chuàng)編本校自編的新劇目。教學(xué)劇目的創(chuàng)新度，決定了學(xué)生的創(chuàng)造力。在這方面，舊科班的成功經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)借鑒。例如京劇女科班崇雅社，1916年就首演該社的創(chuàng)編劇目《斬黃袍》《鬧松林》《碰碑》《賈家樓》等。又如京劇科班小榮椿社，也首演該班的創(chuàng)編劇目《陳塘關(guān)》《雙心斗》《三俠五義》等。再如三樂社，是梆子、京劇“兩下鍋”的戲曲科班。1912年4月，由該科班尚小云、荀慧生（白牡丹）兩位京劇學(xué)生分別首演了創(chuàng)編劇目《蘆花河》和《闖山》等新劇目。（二）因材施教。因材施教是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的行之有效的舉措。在這方面，舊科班也積累了許多成功的教學(xué)經(jīng)驗。例如三樂班的尚小云，先學(xué)武生，后改老生，再改青衣；又如中華戲曲學(xué)校的王金璐，原學(xué)老生，后改“楊派”武生。（三）籌集創(chuàng)新基金。要千方百計籌集創(chuàng)新基金，作為創(chuàng)編新型教學(xué)劇目，獎勵學(xué)生創(chuàng)造力與教師創(chuàng)新力的財力保證。在英語閱讀課堂教學(xué)中，教師需要運用更科學(xué)、合理的教學(xué)策略來突顯、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面增強學(xué)生英語學(xué)習(xí)積極、主動性，構(gòu)建更高效、生動的英語課堂氛圍，以此來進一步挖掘?qū)W生各方面的學(xué)習(xí)潛能，從整體上提高學(xué)生的閱讀水平，為其今后的英語學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。一、營造生活化教?W氛圍作為一種交際性語言，英語自身其實就是對生活的一種提煉與反映，對此，為了不斷拉近英語語言與學(xué)生間的距離，讓學(xué)生充分感受到英語學(xué)習(xí)與實際生活的密切聯(lián)系，也通過這種生活化教學(xué)氛圍的營造，讓學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的和諧性、人文性有更深刻的理解，全面激活學(xué)生英語思維，以此來將學(xué)生的主觀能動性全面發(fā)揮出來。例如：某位教師在開展“ReadingGiantpandas”的相關(guān)教學(xué)活動時，就采用了以下方法來為學(xué)生營造生活學(xué)習(xí)氛圍，并以此來全面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。一是鼓勵學(xué)生運用相關(guān)道具來進行大熊貓的扮演，并引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)有資源，充分發(fā)揮想象力將教室布置成翠竹園，讓學(xué)生對大熊貓的生活場景有更真實的體會；二是指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章介紹來為全班學(xué)生進行大熊貓相關(guān)生活、生長習(xí)性的介紹；三是引導(dǎo)學(xué)生思考Whydopandaslikeeatbamboo？等問題，讓其從大熊貓的角度出發(fā)給予相關(guān)描述，這樣在幫助學(xué)生輕松、準確掌握相關(guān)知識點的同時，也有助于激發(fā)學(xué)生保護野生動物的意識情感。二、增強教學(xué)過程趣味性新課程教育理念強調(diào)初中英語教師在閱讀教學(xué)指導(dǎo)中，不僅要對學(xué)生英語學(xué)習(xí)情感給予充分關(guān)注，還要重視自身主導(dǎo)作用的有效發(fā)揮，以此來讓學(xué)生產(chǎn)生更深刻的理解與感悟，也讓學(xué)生充分感受到教師給予的尊重與信任，以此來促進學(xué)生將所學(xué)知識、技能內(nèi)化為自身綜合能力。而通過增強閱讀教學(xué)過程的趣味性，不僅能夠進一步增強課堂活力，也能夠在關(guān)注學(xué)生思想情感的基礎(chǔ)上，突顯學(xué)生的主體地位，吸引更多學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)探究中。同時，不斷增強閱讀教學(xué)過程中的趣味性，也能夠幫助學(xué)生更透徹、熟練地理解掌握相關(guān)知識信息，有效緩解緊張的課堂教學(xué)氛圍。比如：某位教師在講解“BirdsinZhalong”的相關(guān)內(nèi)容時，就可以通過不斷增加教學(xué)過程中的趣味性來增強學(xué)生對閱讀內(nèi)容的理解與感悟。首先，教師利用多媒體課件為學(xué)生播放了“Zhalong”的生態(tài)環(huán)境，讓學(xué)生對大自然的神奇之處有全面了解，以此來激發(fā)其閱讀學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：若自己就是當?shù)氐囊恢恍▲B，會產(chǎn)生怎樣的想法與行為；鼓勵學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容，充分發(fā)揮自身想象力，繪畫出一幅生態(tài)圖，以此來不斷拓展學(xué)生語言綜合學(xué)習(xí)、應(yīng)用能力。之后，鼓勵學(xué)生嘗試圍繞“Birdsneedprotect”這一題目來開展寫作練習(xí)，再以展覽的形式將學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容呈現(xiàn)出來，這樣不僅有助于學(xué)生閱讀興趣、水平的提升，也能夠引導(dǎo)學(xué)生更輕松、愉快地完成各項寫作練習(xí)任務(wù)，真正實現(xiàn)讀寫有機整合。三、注重學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng)除了要增強閱讀教學(xué)趣味性，營造良好教學(xué)氛圍之外，還應(yīng)重視學(xué)生自主閱讀學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對學(xué)生心理特點做出全面了解，突破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方法上的種種局限，采用更新穎、適合的教學(xué)模式來吸引學(xué)生積極主動參與到閱讀學(xué)習(xí)當中，設(shè)計以學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)活動，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主閱讀學(xué)習(xí)、探究空間，以此來進一步拓展學(xué)生閱讀能力。比如：在講解“Whatareyoudoingforvacation？”的相關(guān)內(nèi)容時，就可以將課程合理劃分成兩部分來進行講解：上半部分，教師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握生詞，提出與文章內(nèi)容息息相關(guān)的問題，讓學(xué)生自主閱讀文章，找到解決教師問題的答案，并在教師指導(dǎo)下，對英語閱讀規(guī)律做出準確把握。下半部分，要在學(xué)生對文章內(nèi)容全面掌握的基礎(chǔ)上，采用恰當方式來合理檢驗學(xué)生的自學(xué)情況，可以通過各項問答來全面評價指導(dǎo)學(xué)生的整個閱讀學(xué)習(xí)過程，為其傳授更適合的學(xué)習(xí)方法，這樣不僅有助于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，也能夠讓其對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深刻理解，從整體上提高初中生的閱讀理解能力，也為其課外閱讀拓展學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)，充分尊重、突顯學(xué)生的主體地位。綜上所述，廣大初中英語教師在閱讀教學(xué)活動設(shè)計與組織中應(yīng)正確認識到，提升英語閱讀課堂活力，不論是對增強學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣與信心，還是優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)等方面都具有重要意義，為此，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)積極采用更新穎、多樣化的教學(xué)策略來活躍課堂教學(xué)氛圍，以此來促進學(xué)生閱讀水平的不斷提升。屏風(fēng)的東學(xué)西漸屏風(fēng)的東學(xué)西漸屏風(fēng)的東學(xué)西漸創(chuàng)新是京劇藝術(shù)1引入·東方,廣泛的文獻記錄屏風(fēng)(歷史,建筑和保護)·而在西方,只存在極少量文章記錄屏風(fēng)屏風(fēng)在如何從東方流向西方?中國屏風(fēng)如何影響世界的?引入2歷史上中西方中國屏風(fēng)西傳中國屏風(fēng)西傳的西傳的路線中國日本西方17世紀晚期壁紙與屏風(fēng)洛可可式屏風(fēng)齊本德爾式屏風(fēng)中國屏風(fēng)對壁爐屏風(fēng)東西方在保存技世紀撐屏20世紀拍賣、收藏歷史上中西方3中國屏風(fēng)西傳中國屏風(fēng)西傳4中國屏風(fēng)西傳——文化交流背景三次主要的東西文化交流在近代,在侵略漢唐時期印度與反侵略的特殊佛教文化的傳背景下西方文化入的強行輸入明末清初利瑪竇、湯若南懷仁等歐洲耶穌會士的東來中國屏風(fēng)西傳——文化交流背景5中國屏風(fēng)西傳一一西傳的條件精神文化方面一一對東方文化的向往和追求(主觀條件)經(jīng)濟政治方面一社會發(fā)展的需求(客觀條件)技術(shù)方面一海上絲綢之路發(fā)展(客觀條件)中國屏風(fēng)西傳一一西傳的條件6中國屏風(fēng)西傳一一在西方得以發(fā)展的條件絲綢造年術(shù)家具壁紙園建筑西方東方中國屏風(fēng)西傳一一在西方得以發(fā)展的條件7中國屏風(fēng)西傳路線14C-16C14C開14C開始中國屏風(fēng)西傳路線8西傳:從中國到日本西傳:從中國到日本9西傳:中國影響下的日本屏風(fēng)日本的藝術(shù)制品技藝有三個特點簡約、寫實、華麗茶室專用兩曲屏風(fēng)可以為茶爐擋風(fēng),專用于日本茶道的屏風(fēng),保證爐火大小和烹茶的溫度必須是小型的兩曲屏風(fēng)西傳:中國影響下的日本屏風(fēng)10屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件11屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件12屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件13屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件14屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件15屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件16屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件17屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件18屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件19屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件20屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件21屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件22屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件23屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件24屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件25屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件26屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件27屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件28屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件29屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件30屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件31屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件32屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件33屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件34屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件35屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件36屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件37屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件38屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件39屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件40屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件41屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件42屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件43屏風(fēng)的東學(xué)西漸課件44屏風(fēng)的東學(xué)西漸中國屏風(fēng)的西傳√中國屏風(fēng)對西方的影響屏風(fēng)的東學(xué)西漸屏風(fēng)的東學(xué)西漸中國屏風(fēng)的西傳√中國屏風(fēng)對西方的影響引入·東方,廣泛的文獻記錄屏風(fēng)(歷史,建筑和保護)·而在西方,只存在極少量文章記錄屏風(fēng)屏風(fēng)在如何從東方流向西方?中國屏風(fēng)如何影響世界的?歷史上中西方中國屏風(fēng)西傳中國屏風(fēng)西傳的西傳的路線中國日本西方17世紀晚期壁紙與屏風(fēng)洛可可式屏風(fēng)齊本德爾式屏風(fēng)中國屏風(fēng)對壁爐屏風(fēng)東西方在保存技世紀撐屏20世紀拍賣、收藏創(chuàng)新是京劇藝術(shù)的生命與靈魂，為京劇藝術(shù)培養(yǎng)新人的京劇教學(xué)，也必須以創(chuàng)造力培養(yǎng)為生命與核心。然而，創(chuàng)造力培養(yǎng)本身，又是一項全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程與藝術(shù)創(chuàng)造工程。為此，本文結(jié)合筆者多年來京劇教學(xué)的實踐經(jīng)驗與理性思考，對這一重要命題發(fā)表幾點拙見，以作引玉之磚。一、創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要意義京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)的第一個層面，是它的重要意義。這是一個理性認知的“軟系統(tǒng)”，也是一個智力支撐系統(tǒng)與動力之源系統(tǒng)。因為只有在思想上充分認識到創(chuàng)造力培?B的重要意義，才能把思想化為行動，具體落實到京劇教學(xué)的實踐之中。首先，必須充分認識到創(chuàng)新是當今世界各國家、各領(lǐng)域的一個大主題、大戰(zhàn)略。我國早把創(chuàng)新作為重要的國家發(fā)展戰(zhàn)略之一，提出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標。習(xí)近平總書記提出：“樹立創(chuàng)新自信，要求我們走前人沒有走過的路，努力在自主創(chuàng)新上大有作為?！盵1]當下，全國已掀起大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的熱潮?！靶滦蝿菹?，我們要重點抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。”[2]由此可見，創(chuàng)新具有整個國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。其次，必須充分認識到創(chuàng)新是一切藝術(shù)的生命與靈魂?！熬裆a(chǎn)比物質(zhì)生產(chǎn)需要更多的創(chuàng)造性。尤其是藝術(shù)生產(chǎn)比起其他精神生產(chǎn)來，更需要藝術(shù)家將自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個性‘物化’在自己的藝術(shù)作品或藝術(shù)形象之中?！囆g(shù)的生命就在于創(chuàng)造和創(chuàng)新，沒有創(chuàng)造，沒有創(chuàng)新，就沒有藝術(shù)?！盵3]最后，必須充分認識到創(chuàng)新是京劇教學(xué)的生命與核心。京劇教學(xué)是為培養(yǎng)京劇新人服務(wù)的，京劇表演作為一項藝術(shù)創(chuàng)造活動，以創(chuàng)造力為動力與支撐，而不是機械模仿，是培養(yǎng)真正的演員而不是“大學(xué)員”。所以，京劇教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為生命與核心、目標與宗旨。二、創(chuàng)造力培養(yǎng)的主要內(nèi)容京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)的第二個層面，是它的主要內(nèi)容，這是一個“硬系統(tǒng)”與“實體系統(tǒng)”，因為內(nèi)容是一切事物內(nèi)部諸要素的總和。京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)，必須以其具體內(nèi)容為依托和憑借。具體來說，京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)，主要有以下幾方面內(nèi)容。（一）創(chuàng)造性思維能力.創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)與前提，而創(chuàng)造性思維乃是“產(chǎn)生新思想的思維活動。它能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎，獨特的方式解決新的問題。具有開放性、開拓性、靈活性、獨特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點?！盵4]創(chuàng)造性思維又包括靈感思維、逆向思維、發(fā)散性思維、跳躍式思維等。（二）綜合創(chuàng)造力。綜合創(chuàng)造力包括培養(yǎng)學(xué)生的各種心理能力（如感知力、聯(lián)想力、想象力、理解力、情感力等）與各種表演能力（如人物塑造力、風(fēng)格表現(xiàn)力、技巧體現(xiàn)力等）。要求做到心理能力與表演能力的有機統(tǒng)一。（三）功法創(chuàng)造力。功法創(chuàng)造力是指“四功五法”（唱、做、念、打與手、眼、身、法、步）的創(chuàng)造力，尤其是在創(chuàng)造新的表演程式方面，要下大功夫。三、創(chuàng)造力培養(yǎng)的必要舉措京劇教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)的第三個層面，是它的必要舉措，這是一個“保證系統(tǒng)”。具體而言，應(yīng)采取以下幾項必要舉措。（一）創(chuàng)新教學(xué)劇目。要打破墨守成規(guī)、因循守舊、“老戲老教、老教老戲”的格局，努力選擇、編創(chuàng)新型教學(xué)劇目。一方面，要及時選擇新創(chuàng)作的劇目，作為教學(xué)劇目；另一方面，要努力創(chuàng)編本校自編的新劇目。教學(xué)劇目的創(chuàng)新度，決定了學(xué)生的創(chuàng)造力。在這方面，舊科班的成功經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)借鑒。例如京劇女科班崇雅社，1916年就首演該社的創(chuàng)編劇目《斬黃袍》《鬧松林》《碰碑》《賈家樓》等。又如京劇科班小榮椿社，也首演該班的創(chuàng)編劇目《陳塘關(guān)》《雙心斗》《三俠五義》等。再如三樂社，是梆子、京劇“兩下鍋”的戲曲科班。1912年4月，由該科班尚小云、荀慧生（白牡丹）兩位京劇學(xué)生分別首演了創(chuàng)編劇目《蘆花河》和《闖山》等新劇目。（二）因材施教。因材施教是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的行之有效的舉措。在這方面，舊科班也積累了許多成功的教學(xué)經(jīng)驗。例如三樂班的尚小云，先學(xué)武生，后改老生，再改青衣；又如中華戲曲學(xué)校的王金璐，原學(xué)老生，后改“楊派”武生。（三）籌集創(chuàng)新基金。要千方百計籌集創(chuàng)新基金，作為創(chuàng)編新型教學(xué)劇目，獎勵學(xué)生創(chuàng)造力與教師創(chuàng)新力的財力保證。在英語閱讀課堂教學(xué)中，教師需要運用更科學(xué)、合理的教學(xué)策略來突顯、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面增強學(xué)生英語學(xué)習(xí)積極、主動性，構(gòu)建更高效、生動的英語課堂氛圍，以此來進一步挖掘?qū)W生各方面的學(xué)習(xí)潛能，從整體上提高學(xué)生的閱讀水平，為其今后的英語學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。一、營造生活化教?W氛圍作為一種交際性語言，英語自身其實就是對生活的一種提煉與反映，對此，為了不斷拉近英語語言與學(xué)生間的距離，讓學(xué)生充分感受到英語學(xué)習(xí)與實際生活的密切聯(lián)系，也通過這種生活化教學(xué)氛圍的營造，讓學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的和諧性、人文性有更深刻的理解，全面激活學(xué)生英語思維，以此來將學(xué)生的主觀能動性全面發(fā)揮出來。例如：某位教師在開展“ReadingGiantpandas”的相關(guān)教學(xué)活動時，就采用了以下方法來為學(xué)生營造生活學(xué)習(xí)氛圍，并以此來全面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。一是鼓勵學(xué)生運用相關(guān)道具來進行大熊貓的扮演，并引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)有資源，充分發(fā)揮想象力將教室布置成翠竹園，讓學(xué)生對大熊貓的生活場景有更真實的體會；二是指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章介紹來為全班學(xué)生進行大熊貓相關(guān)生活、生長習(xí)性的介紹；三是引導(dǎo)學(xué)生思考Whydopandaslikeeatbamboo？等問題，讓其從大熊貓的角度出發(fā)給予相關(guān)描述，這樣在幫助學(xué)生輕松、準確掌握相關(guān)知識點的同時，也有助于激發(fā)學(xué)生保護野生動物的意識情感。二、增強教學(xué)過程趣味性新課程教育理念強調(diào)初中英語教師在閱讀教學(xué)指導(dǎo)中，不僅要對學(xué)生英語學(xué)習(xí)情感給予充分關(guān)注，還要重視自身主導(dǎo)作用的有效發(fā)揮，以此來讓學(xué)生產(chǎn)生更深刻的理解與感悟，也讓學(xué)生充分感受到教師給予的尊重與信任，以此來促進學(xué)生將所學(xué)知識、技能內(nèi)化為自身綜合能力。而通過增強閱讀教學(xué)過程的趣味性，不僅能夠進一步增強課堂活力，也能夠在關(guān)注學(xué)生思想情感的基礎(chǔ)上，突顯學(xué)生的主體地位，吸引更多學(xué)生全身心投入到學(xué)習(xí)探究中。同時，不斷增強閱讀教學(xué)過程中的趣味性，也能夠幫助學(xué)生更透徹、熟練地理解掌握相關(guān)知識信息，有效緩解緊張的課堂教學(xué)氛圍。比如：某位教師在講解“BirdsinZhalong”的相關(guān)內(nèi)容時，就可以通過不斷增加教學(xué)過程中的趣味性來增強學(xué)生對閱讀內(nèi)容的理解與感悟。首先，教師利用多媒體課件為學(xué)生播放了“Zhalong”的生態(tài)環(huán)境，讓學(xué)生對大自然的神奇之處有全面了解，以此來激發(fā)其閱讀學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：若自己就是當?shù)氐囊恢恍▲B，會產(chǎn)生怎樣的想法與行為；鼓勵學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容，充分發(fā)揮自身想象力，繪畫出一幅生態(tài)圖，以此來不斷拓展學(xué)生語言綜合學(xué)習(xí)、應(yīng)用能力。之后，鼓勵學(xué)生嘗試圍繞“Birdsneedprotect”這一題目來開展寫作練習(xí)，再以展覽的形式將學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容呈現(xiàn)出來，這樣不僅有助于學(xué)生閱讀興趣、水平的提升，也能夠引導(dǎo)學(xué)生更輕松、愉快地完成各項寫作練習(xí)任務(wù)，真正實現(xiàn)讀寫有機整合。三、注重學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng)除了要增強閱讀教學(xué)趣味性，營造良好教學(xué)氛圍之外，還應(yīng)重視學(xué)生自主閱讀學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對學(xué)生心理特點做出全面了解，突破傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方法上的種種局限，采用更新穎、適合的教學(xué)模式來吸引學(xué)生積極主動參與到閱讀學(xué)習(xí)當中，設(shè)計以學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)活動，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主閱讀學(xué)習(xí)、探究空間，以此來進一步拓展學(xué)生閱讀能力。比如：在講解“Whatareyoudoingforvacation？”的相關(guān)內(nèi)容時，就可以將課程合理劃分成兩部分來進行講解：上半部分，教師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握生詞，提出與文章內(nèi)容息息相關(guān)的問題，讓學(xué)生自主閱讀文章，找到解決教師問題的答案，并在教師指導(dǎo)下，對英語閱讀規(guī)律做出準確把握。下半部分，要在學(xué)生對文章內(nèi)容全面掌握的基礎(chǔ)上，采用恰當方式來合理檢驗學(xué)生的自學(xué)情況，可以通過各項問答來全面評價指導(dǎo)學(xué)生的整個閱讀學(xué)習(xí)過程，為其傳授更適合的學(xué)習(xí)方法，這樣不僅有助于充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，也能夠讓其對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深刻理解，從整體上提高初中生的閱讀理解能力，也為其課外閱讀拓展學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)，充分尊重、突顯學(xué)生的主體地位。綜上所述，廣大初中英語教師在閱讀教學(xué)活動設(shè)計與組織中應(yīng)正確認識到，提升英語閱讀課堂活力，不論是對增強學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣與信心，還是優(yōu)化閱讀課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)等方面都具有重要意義，為此，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)積極采用更新穎、多樣化的教學(xué)策略來活躍課堂教學(xué)氛圍，以此來促進學(xué)生閱讀水平的不斷提升。屏風(fēng)的東學(xué)西漸屏風(fēng)的東學(xué)西漸屏風(fēng)的東學(xué)西漸創(chuàng)新是京劇藝術(shù)45引入·東方,廣泛的文獻記錄屏風(fēng)(歷史,建筑和保護)·而在西方,只存在極少量文章記錄屏風(fēng)屏風(fēng)在如何從東方流向西方?中國屏風(fēng)如何影響世界的?引入46歷史上中西方中國屏風(fēng)西傳中國屏風(fēng)西傳的西傳的路線中國日