神州智達(dá)2016屆高三診斷性大聯(lián)考(二)

PAGEPAGE14神州智達(dá)2016屆高三診斷性大聯(lián)考（二）語文注意事項(xiàng)：1.本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分?？荚嚂r(shí)間150分鐘，共150分。2.答I卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答第I卷時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑?；卮鸬冖蚓頃r(shí)，將答案寫在答題卡上，答在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。第I卷(閱讀題共70分）甲必考題（45分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。從堯舜禪讓到夏商周三代的“世及以為禮”（“世”是父子相繼，“及”是兄終弟及），是中國(guó)上古歷史在“立制”上的一次“大變局”。在堯舜禪讓之后，便是夏商周的君主（天子和諸侯國(guó)君）世襲且各級(jí)官員也“世卿世祿”的封建制，其制度上的完善是在西周時(shí)期，此即王國(guó)維在《殷周制度論》中所說周人的“立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制”等等。西周的“立制”是以“親親、尊尊”的宗法道德為統(tǒng)率，而在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期天子式微，諸侯力政，攻伐不止，“親親、尊尊”受到了“禮崩樂壞”的挑戰(zhàn)。到了戰(zhàn)國(guó)中期，儒、法兩家分別提出了兩種不同的重新統(tǒng)一天下的路線：一種是孟子提出的以王道之“仁政”而統(tǒng)一天下，另一種是商鞅變法所實(shí)施的加強(qiáng)君主集權(quán)，驅(qū)民耕戰(zhàn)，依靠富國(guó)強(qiáng)兵的實(shí)力和暴力來統(tǒng)一天下。前者抱有“得民心者得天下”“仁者無敵”的道德理想主義信念，而后者更追求“因時(shí)而變法”“當(dāng)今爭(zhēng)于氣力”的速見成效。歷史的現(xiàn)實(shí)是法家得勢(shì)，在秦始皇統(tǒng)一天下后便把秦國(guó)君主集權(quán)的郡縣制普及到全國(guó)，于是“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”。秦王朝奉行“以法為教，以吏為師”，背離了中國(guó)文化崇尚道德的大傳統(tǒng)，很快就激化了各種社會(huì)矛盾，乃至秦祚短促，二世而亡。清代的史學(xué)家趙翼曾稱“秦漢間為天地一大變局”。這個(gè)“變局”從官制上說，就是從以前的“世卿世祿”改變?yōu)椤安家聦⑾唷敝郑欢渌杂羞@一官制的變化，根本的原因還在于政治制度從以前的封建制改變?yōu)榫骷瘷?quán)的郡縣制。漢朝在政治制度上是繼承了“秦制”，而在國(guó)家的意識(shí)形態(tài)上則逐漸完成了儒家文化與“漢承秦制”的整合，漢武帝“罷黜百家，表章六經(jīng)”，使儒學(xué)上升為“獨(dú)尊”的意識(shí)形態(tài)。秦漢間在治國(guó)理念上的重大轉(zhuǎn)型就是以儒家的“任德而不任刑”或“德主刑輔”取代了法家的“任刑而不任德”，由此才有了漢朝及以后歷代王朝能較持續(xù)地穩(wěn)定發(fā)展。當(dāng)然，君主集權(quán)制度有其不能克服的弊病，一個(gè)王朝無論持續(xù)長(zhǎng)短，其最終是走向腐敗，從而激化社會(huì)矛盾，引發(fā)政治危機(jī)，于是中國(guó)歷史出現(xiàn)“其興也勃焉，其亡也忽焉”的治亂循環(huán)。儒家文化與“漢承秦制”的整合，其要義是把儒家的崇尚道德、以民為本的思想輸入到這套制度中，通過正君心、正朝廷、正百官來實(shí)現(xiàn)這套制度的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。然而，先秦儒家可以直言不諱地提出“以道事君，不可則止”，而秦以后的儒家在“大一統(tǒng)”的君主集權(quán)制下則已失去了這種直言的條件，此所以漢儒有“屈君而伸天”的“災(zāi)異”“譴告”之說，其目的是要以天神的權(quán)威來節(jié)制君權(quán)，而其效果則是很有限的。明清之際的黃宗羲總結(jié)秦以后的歷史教訓(xùn)，指出“古者以天下為主，君為客”，而秦以后則“以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也”。他一改傳統(tǒng)儒家“有治人而后有治法”的主張，提出“有治法而后有治人”。他所說的“治法”就是要建立一種“貴不在朝廷，賤不在草莽”的制度。他所著的《明夷待訪錄》包含著以權(quán)力來制約權(quán)力的思想，可謂中國(guó)從民本走向民主的開端，而這部書對(duì)中國(guó)近代的改良派和革命派也確實(shí)發(fā)生了重要影響。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2015年7月6日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)上古歷史的“立制”，指的是中國(guó)古代社會(huì)的王位繼承制度，共包含有兩種形式，即堯舜時(shí)代的禪讓制和夏代以后的世襲制。B.“親親”“尊尊”的宗法道德維系了西周時(shí)期的王位繼承制度以及相應(yīng)的宗法制度，也維護(hù)了當(dāng)時(shí)天下統(tǒng)一的局面。C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂壞，天下大亂，諸侯間攻伐不止，使“親親”“尊尊”的宗法道德沒有得到尊崇。D.孟子提出的“仁政”學(xué)說和商鞅變法所實(shí)施的各項(xiàng)措施，是戰(zhàn)國(guó)中期儒、法兩家為重新統(tǒng)一天下各自開出的藥方。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.秦漢官制之所以出現(xiàn)“布衣將相”取代“世卿世祿”的變局，根本原因在于建立了不同于前代的君主集權(quán)的政治制度。B.漢代繼承了秦代的政治制度和意識(shí)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了“任德而不任刑”或“德主刑輔”的治國(guó)理念轉(zhuǎn)型。C.漢代以后儒家追求以道德節(jié)制君主和百官的權(quán)力，實(shí)現(xiàn)政治制度的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，仍舊屬于人治的范疇。D.儒家文化在漢及以后歷代王朝統(tǒng)治中的生命力，在于將崇尚道德、以民為本的思想注入到了同時(shí)期的政治制度中。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.作為一種王位繼承制度，世襲制始于夏代，歷經(jīng)商代發(fā)展，在西周時(shí)得以完善，并由此派生出系列的宗法制度。B.秦統(tǒng)一天下之后社會(huì)矛盾迅速激化，“二世而亡”，充分說明了治理天下應(yīng)該遵循崇尚道德的中國(guó)文化傳統(tǒng)。C.漢代以后歷代王朝雖然在一定程度上保持了穩(wěn)定發(fā)展，但并未從根本上解決治亂循環(huán)，原因是沒能始終恪守儒家意識(shí)形態(tài)。D.明清之際的黃宗羲提出的諸多觀點(diǎn)、主張中，包含了以權(quán)力制約權(quán)力的進(jìn)步思想，對(duì)后世產(chǎn)生了積極的影響。二、古代詩文閱讀(一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。孫甫字之翰，許州陽翟人。少好學(xué)，日誦數(shù)千言，慕孫何為古文章。初舉進(jìn)士，得同學(xué)究出身，為蔡州汝陽縣主簿。再舉進(jìn)士及第，為華州推官。轉(zhuǎn)運(yùn)使李纮薦其材，遷大理寺丞、知絳州翼城縣。杜衍辟為永興司錄，凡吏職，纖末皆倚辦甫。甫曰：“待我以此，可以去矣?！毖苈勚?，不復(fù)以小事屬甫。衍與宴語，甫必引經(jīng)以對(duì)，言天下賢俊，歷評(píng)其才性所長(zhǎng)。衍曰：“吾辟屬官，得益友。”諸生亦多從甫學(xué)問。徙知永昌縣，監(jiān)益州交子務(wù)，再遷太常博士。蜀用鐵錢，民苦轉(zhuǎn)貿(mào)重，故設(shè)書紙代錢，以便市易。轉(zhuǎn)運(yùn)使以偽造交子多犯法欲廢不用甫曰交子可以偽造錢亦可以私鑄私鑄有犯錢可廢乎但嚴(yán)治之不當(dāng)以小仁廢大利?！焙笞洳荒軓U。衍為樞密副使，薦于朝，授秘閣校理。是歲，詔三館臣僚言事。甫進(jìn)十二事，按祖宗故實(shí)，校當(dāng)世之治有所不逮者，論述以為諷諫，名《三圣政范》。改右正言。時(shí)陜西經(jīng)略招討副使韓琦、判官尹洙還朝，甫建議請(qǐng)?jiān)t琦等，條四路將官能否，為上、中、下三等，黜其最下者。保州兵變前，有告者，大臣不時(shí)發(fā)之。甫因言樞密使副當(dāng)?shù)米铮?，乃杜衍也。邊將劉滬城水洛于渭州，總管尹洙以滬違節(jié)度，將斬之。大臣稍主洙議，甫以謂：“水洛通秦、渭，于國(guó)家為利，滬不可罪。”由是罷洙而釋滬。衍屢薦甫，洙與甫素善者，而甫不少假借，其鯁亮不私如此。甫性勁果，善持論，有文集七卷，著《唐史記》七十五卷。每言唐君臣行事，以推見當(dāng)時(shí)治亂，若身履其間，而聽者曉然，如目見之。時(shí)人言：“終日讀史，不如一日聽孫論也?！保ㄟx自《宋史·卷二百九十四·列傳第五十四》）4.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.轉(zhuǎn)運(yùn)使以偽造交子多犯法/欲廢不用/甫曰/交子可以偽造錢/亦可以私鑄/私鑄有犯/錢可廢乎/但嚴(yán)治之/不當(dāng)以小仁廢大利B.轉(zhuǎn)運(yùn)使以偽造交子多犯法/欲廢不用/甫曰/交子可以偽造/錢亦可以私鑄/私鑄有犯/錢可廢乎/但嚴(yán)治之/不當(dāng)以小仁廢大利C.轉(zhuǎn)運(yùn)使以偽造交子多犯法/欲廢不用/甫曰/交子可以偽造/錢亦可以私鑄/私鑄有犯/錢可廢乎/但嚴(yán)治之不當(dāng)/以小仁廢大利D.轉(zhuǎn)運(yùn)使以偽造交子多犯法/欲廢不用/甫曰/交子可以偽造錢/亦可以私鑄/私鑄有犯/錢可廢乎/但嚴(yán)治之不當(dāng)/以小仁廢大利5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.主簿，古代官名，是各級(jí)主官屬下掌管文書、辦理事務(wù)的官吏。B.辟，是古代一種選官方式，指朝廷的高級(jí)官僚或地方政府的官吏自行任命屬吏。C.知，此處是主持、掌管的意思，“知永昌縣”就是主管永昌縣事務(wù)，意即擔(dān)任知縣。D.黜，是指給官員降職或罷免。與《陳情表》中“除臣洗馬”中的“除”含義一致。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分}A.孫甫好學(xué)有才，年輕時(shí)每天誦讀幾千字的文章，向?qū)O何學(xué)習(xí)古奧的文章。為官后屢受賞識(shí)，李纮因?yàn)樗牟湃A推薦他，杜衍聘請(qǐng)他做永興司錄。B.孫甫擔(dān)任秘閣校理期間，皇上下詔史館、昭文館、集賢院三館官員提建議。孫甫進(jìn)獻(xiàn)十二條意見，用來諷諫皇上，名叫《三圣政范》，后經(jīng)修改被稱為正言。C.孫甫為官不徇私情。將領(lǐng)劉滬營(yíng)建水洛城，總管尹洙因?yàn)閯宦犞笓]要斬他。孫甫認(rèn)為劉滬的工程對(duì)國(guó)家不利，不該治罪。因此朝廷罷免尹洙而釋免了劉滬。D.孫甫著述斐然，有自己的見解。他著有《三圣政范》、文集七卷、《唐史記》七十五卷。他常講唐朝君臣的事情，時(shí)人說每天讀史書，不如一天聽孫甫講述。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)甫曰：“待我以此，可以去矣?！毖苈勚粡?fù)以小事屬甫。(2)衍屢薦甫，洙與甫素善者，而甫不少假借，其鯁亮不私如此。(二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。賣花聲·題岳陽樓張舜民木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關(guān)。醉袖撫危闌，天淡云閑。何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長(zhǎng)安?！咀ⅰ繌埶疵褡鲞^監(jiān)察御史，因黨爭(zhēng)遭貶。這首詞是宋神宗元豐六年作者被貶郴州途中，登臨岳陽樓時(shí)所作。8.上闋開篇兩句“木葉下君山，空水漫漫”描繪了一幅什么樣的畫面？有什么作用？（5分）9.同是被貶，同是登臨岳陽樓，本詞與范仲淹《岳陽樓記》相比，表達(dá)的思想情感有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(三）名篇名句默寫（6分）10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原在《離騷》中用“，”向世人大聲表白自己不同眾俗、潔身自好、獨(dú)立不倚的高貴素養(yǎng)。（2）杜甫在《登高》中發(fā)出“，”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?。?）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是：“，?！币疫x考題（25分）請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題，如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成（1)-(4)題。（25分）除夕夜肖復(fù)興我家住的小區(qū)里，有家理發(fā)店，十四年前，我剛住進(jìn)這里，它就在。十四年來，花開花落，世事如風(fēng)，變化很大，它的老板始終是一個(gè)人。什么事情，能夠堅(jiān)持十四年恒定不變，都不容易。因?yàn)槌Ｈツ抢锢戆l(fā)，我和老板很熟，知道每年春節(jié)前是他生意最好的時(shí)候，他會(huì)堅(jiān)持到大年三十的晚上，直到送走最后一位客人，然后回江西老家過年。他提前買好大年夜最后一班火車票。他說，雖趕不上大年夜的團(tuán)圓餃子，但這一天車票好買，火車上很清凈，睡一宿就到家了。有一年，因?yàn)橛惺碌R，直到大年三十的晚上，我才去他那里理發(fā)?；镉?jì)們都已下班，店里只剩他一人。而且，他剛拔掉所有的電插銷，正在關(guān)水門和煤氣開關(guān)，準(zhǔn)備走人了。他熱情地和我打過招呼，把電插銷重新插上，拿過圍裙，習(xí)慣性地?fù)哿藫劾戆l(fā)椅，讓我坐下。我有些抱歉地問會(huì)不會(huì)耽誤他乘火車。他說，沒關(guān)系，理你的頭發(fā)不費(fèi)多少時(shí)間的。我知道，理我的頭發(fā)確實(shí)很簡(jiǎn)單，就是剪一下，洗個(gè)頭，再吹個(gè)風(fēng)。不到半小時(shí)就能完活兒。但畢竟有些晚，心里還是有些抱歉。迎來送往的客人多了，理發(fā)店的老板都是心理學(xué)家，一般都能看出客人心思。他開玩笑對(duì)我說，怎么我也得送走最后一個(gè)客人，這是我們店的服務(wù)宗旨。就在他剛給我圍上圍裙的時(shí)候，店門被推開了，進(jìn)來一位三十來歲的女人，急急地問：還能做個(gè)頭嗎？老板對(duì)她說，行，你先坐，等會(huì)兒！那女人邊脫大衣邊說，我一路經(jīng)過好多家理發(fā)店，都關(guān)門了，見你家還亮著燈，真是謝天謝地！等她坐下來，我替老板擔(dān)憂了。因?yàn)槔习鍐査念^發(fā)怎么做，她說不僅要剪短，要拉直，而且還要焗油。這樣一來，沒有一個(gè)多小時(shí)，是完不了活兒的。等她說完這番話時(shí)，我看見老板剛剛拿起理發(fā)剪的手猶豫了一下。顯然，她也看出老板這一瞬間的表情，急忙解釋，帶有幾分夸張，也帶有幾分求情的意思說：“求你了，待會(huì)兒，我得跟我男朋友一起去見他媽，這是我第一次到他家，而且還是去過年。雖說丑媳婦早晚得見公婆，但你看我這一頭亂雞窩似的頭發(fā)，跟《聊齋》里的女鬼似的，別再嚇著我婆婆?！崩习搴臀叶急凰盒α恕＠习逭f：“行啦，別因?yàn)槟愕念^發(fā)過不好年，再把對(duì)象給吹了?！彼笮Φ溃骸澳€真說對(duì)了，我這么大年紀(jì)，也是屬于‘圣（剩）斗士’了，找個(gè)婆家不容易?！蔽抑溃瑫r(shí)間對(duì)于老板的緊張，趕緊向老板學(xué)習(xí)，愿意成人之美，便讓出了座位，對(duì)老板說：你趕緊先給這位美女理吧，我不用見婆家，不急。她忙推辭說，那怎么好意思！我對(duì)她說，老板待會(huì)兒還得趕火車。她說，那就更不好意思了。但我還是把她拉上了座位，然后準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身告辭。老板一把拉住我說，沒你說的那么急，趕得上火車的。正月不剃頭，你今兒不理了，要等一個(gè)月呢！我只好重新坐下，對(duì)老板說，那你也先給她理吧，我等等，要是時(shí)間不夠，就甭管我了。那女人的感謝，開始從老板轉(zhuǎn)移到我的身上。老板麻利兒地做完她的頭發(fā)，讓她煥然一新。都說人是衣服馬是鞍，其實(shí)女人還靠頭發(fā)抬色，頭發(fā)真的能夠讓女人煥然一新。但是，時(shí)間確實(shí)很緊張了。老板招呼我坐上理發(fā)椅時(shí)，我說不行就算，火車可不等人。老板卻胸有成竹地說，沒問題，你比她簡(jiǎn)單多了，一支煙的工夫就得！果然，一支煙的工夫，發(fā)理完了。我沒有讓他洗頭和吹風(fēng)，幫他拔掉電插銷，關(guān)好水門和煤氣的開關(guān)，幫他拿著行李，一起匆匆走出店門。這時(shí)，我看見剛才那位女人，她正站在門前的一輛轎車旁，沖老板揮手。我和老板走了過去。她對(duì)老板說，上車，我送你去火車站?？蠢习逵行┮馔?，她笑著說，走吧，車候著您呢。老板不好意思地說，別耽誤了你的事。她仍笑著說，這時(shí)候不堵車，一支煙的工夫就到。豐田車歡快地跑走了。小區(qū)里，已經(jīng)有人心急地燃放起了爆竹，節(jié)日的禮花也綻放開來……(1)下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最怡當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.作者以“除夕夜”為題，頗具匠心：故事發(fā)生在“除夕夜”這一特定的時(shí)間，“除夕夜”也是這篇這篇小說的線索。B.老板選擇在除夕夜回家的原因有兩點(diǎn)：一是春節(jié)前生意好，可以多賺錢；二是除夕夜車票好買，睡一晚就到家了。C.“我”是這篇小說的主要人物，既是整個(gè)故事的見證者又是參與者，推動(dòng)著小說情節(jié)向前發(fā)展。D.這篇小說以小見大，通過理發(fā)店老板、“我”、姑娘三個(gè)人之間關(guān)于理發(fā)的小事，表現(xiàn)了一個(gè)當(dāng)今社會(huì)的大主題：人人為他人著想，共建和諧美好社會(huì)。E.小說中的人物語言，都沒有使用引號(hào)，且與一般敘述緊緊相連，這使小說形式顯得很簡(jiǎn)潔，但又沒有影響文章的表達(dá)。(2)“一支煙的工夫”在小說中多次出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合語境，簡(jiǎn)要分析其作用。（6分）(3)小說中的理發(fā)店老板有哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(4)）小說最后一段的環(huán)境描寫別出心裁，請(qǐng)結(jié)合全文具體分析這樣寫有什么作用。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1)-(4)題。（25分）施光南：一首傳世的歌王英民我深深地愛著你這片多情的土地我時(shí)時(shí)都吸吮著大地母親的乳汁我天天都接受著你的疼愛情意…………每當(dāng)聽到這首深沉、有力、深情地歌唱祖國(guó)母親的歌曲時(shí),我的內(nèi)心就止不住地激動(dòng)、震撼。光南那執(zhí)著、開朗的身影，音容笑貌油然而生。中學(xué)時(shí)期，光南創(chuàng)作了幾十首歌曲。出于不好意思，更主要是怕成為人們議論的對(duì)象，他在作曲的位置上很少署自己的名字，總是胡亂地填上一個(gè)假名。這些歌曲動(dòng)聽且上口，同學(xué)們都十分愛唱。于是，光南小本子上的歌曲很快就傳到了別的同學(xué)手里，又很快傳到其他班及社會(huì)上，居然，就這樣漸漸地傳開了。1955年夏天的一個(gè)傍晚，光南在學(xué)校翻閱報(bào)紙，忽然看到一則消息，是關(guān)于北京少年歌詠比賽獲獎(jiǎng)節(jié)目匯報(bào)演出的。獲獎(jiǎng)節(jié)目單里有一首歌曲——《懶惰的杜尼亞》，曲作者——阿查都?xì)v亞，只有光南才知道，這個(gè)怪名字的真正作曲者就是他。一股暖流一下子涌上了這位只有15歲少年的頭。光南在劇場(chǎng)門口焦急地轉(zhuǎn)圈圈，就是沒法進(jìn)場(chǎng)。眼看就要開場(chǎng)了，門口只剩下這個(gè)汗流滿面、亂轉(zhuǎn)等票的少年。此時(shí)，一位等人的中學(xué)老師看到了著急的他，便向前詢問為什么老不進(jìn)劇場(chǎng)。光南迫不及待地告之原委，自己作曲的歌獲了獎(jiǎng)，但卻進(jìn)不了劇場(chǎng)。老師聽了很感動(dòng)，就把自己的一張票給了光南。光南最早創(chuàng)作的男高音歌曲是《我要飛翔，我要歌唱》，他還創(chuàng)作了《五好紅花寄回家》及聲樂套曲《革命烈士詩抄》等歌曲，受到大眾喜愛，廣為傳唱。光南曾回憶道：“為了讓我的歌飛起來，我簡(jiǎn)直著了迷，把所有的時(shí)間和精力都投入到創(chuàng)作中去，簡(jiǎn)直是有股使不完的創(chuàng)作傻勁。”他為工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士寫歌，為科技人員、老師和孩子寫歌，為南極科考隊(duì)員、體育運(yùn)動(dòng)員寫歌，為中日青年友好、港澳臺(tái)同胞寫歌。在舉國(guó)悲痛的日子里，他吟唱出人民對(duì)周總理的殷切懷念；在勝利的時(shí)刻，他的歌曲響徹大江南北。光南創(chuàng)作的大量少數(shù)民族風(fēng)格的歌曲風(fēng)靡全國(guó)。校友聚會(huì)時(shí)，他向少年時(shí)代的伙伴們敞開心扉：“我要為全國(guó)五十六個(gè)民族寫歌，歌頌社會(huì)主義大家庭的幸福生活?！睆闹袊?guó)樂壇邁向了世界樂壇，他不無感慨地說：“近年來，我國(guó)歌手屢屢在國(guó)際聲樂比賽中獲獎(jiǎng)，遺憾的是他們唱的都是外國(guó)名曲。我要寫出有中國(guó)民族特色的、中國(guó)氣派的作品，讓他們唱著中國(guó)人的歌去獲獎(jiǎng)，讓中國(guó)特色的歌曲進(jìn)入國(guó)際樂壇。”不管歌壇上的“東西南北風(fēng)”，光南執(zhí)著地走著自己的路。于是，我們看到光南的歌劇《傷逝》問世了，我們又欣聞，他嘔心瀝血費(fèi)盡十年之功寫出的大型交響樂曲《屈原》演出成功了。光南是位多產(chǎn)的音樂家。其作品表現(xiàn)手法之豐富，題材涉及之寬廣，幾乎涵蓋了音樂領(lǐng)域的全部藝術(shù)表現(xiàn)形式。光南又是位清貧的音樂家。他不是沒有賺錢的路，面對(duì)國(guó)外發(fā)展的機(jī)會(huì)，他拒絕了：“我的生命在中國(guó)，我要為十三億人民寫歌。這是一筆巨大財(cái)富，創(chuàng)作的源泉。”可是，光南卻突然倒下了。是清苦的生活，繁重的工作累垮了他。仿佛一部雄壯的交響樂曲，正當(dāng)進(jìn)入高潮時(shí)，卻戛然而止，畫上了一個(gè)巨大的永恒的休止符。痛定思痛。如今，一些所謂的歌星舉行一場(chǎng)演唱會(huì)，就能賺到盆滿缽滿，而光南那首膾炙人口的《在希望的田野上》，只得了三十元的稿酬。他曾詼諧地說：“還不夠買一張流行歌星演唱會(huì)的入場(chǎng)券。”光南曾經(jīng)在一次全國(guó)青聯(lián)常委會(huì)座談時(shí)說：“不論社會(huì)上有多少讓人不滿的事，我總是對(duì)我的祖國(guó)充滿希望，要是我們的社會(huì)沒有充滿希望的人，那我們的民族還有什么前途呢！”1985年，光南當(dāng)選為中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)最年輕的副主席。后來，他又當(dāng)選全國(guó)青聯(lián)副主席及全國(guó)黨代會(huì)的代表。還曾被提名為文化部副部長(zhǎng)，由于顧及自己的創(chuàng)作生涯，被他婉言拒絕了。1990年4月18日，光南突患腦溢血死亡。一句遺言也沒留下。我們?cè)诟杪曋邢蚬饽蠐]手告別，目送著他邁著堅(jiān)定的步伐，走在那希望的田野上。禾苗在農(nóng)民的汗水里抽穗牛羊在牧人的笛聲中成長(zhǎng)西村紡花，東港撒網(wǎng)北疆播種，南國(guó)打場(chǎng)…………老人們舉杯，孩子們歡笑小伙兒彈琴，姑娘歌唱…………——《在希望的田野上》材料鏈接施光南（1940-1990），是新中國(guó)成立后培養(yǎng)的新一代作曲家，被譽(yù)為“時(shí)代歌手”。1964年畢業(yè)于天津音樂學(xué)院作曲系。作品有歌曲《打起手鼓唱起歌》、《吐魯番的葡萄熟了》、《在希望的田野上》，歌劇音樂《傷勢(shì)》等。他的《祝酒歌》獲慶祝中華人民共和國(guó)成立三十年獻(xiàn)禮演出一等獎(jiǎng)。(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最怡當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分)A.中學(xué)時(shí)期，施光南在作曲的位置上很少署上真名，總是胡亂第填上一個(gè)假名是因?yàn)樗J(rèn)為自己作品幼稚，更主要是怕成為人們議論的對(duì)象。B.施光南曾經(jīng)說自己“簡(jiǎn)直是有股使不完的創(chuàng)作傻勁”，“傻勁”一詞道出了這位“時(shí)代歌手”的藝術(shù)境界，更體現(xiàn)了他對(duì)音樂的癡迷與執(zhí)著。C.文章把一些歌星舉行一場(chǎng)演唱會(huì)賺到盆滿缽滿與光南《在希望的田野上》賺得三十元的稿酬作對(duì)比，意在批評(píng)某些歌星。D.1985年，施光南當(dāng)選為中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)最年輕的副主席。后來，他又當(dāng)選為全國(guó)青聯(lián)副主席、全國(guó)黨代會(huì)的代表、文化部副部長(zhǎng)等。E.這篇傳記主要采用語言描寫的手法對(duì)施光南進(jìn)行刻畫塑造，既讓讀者感覺真實(shí)可信，又使這位音樂家的形象平易近人。(2）這篇傳記的開篇引用施光南的《多情的土地》，結(jié)尾引用他的《在希望的田野上》，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(3)施光南的音樂作品廣為流傳，請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答施光南的作品的特點(diǎn)。（6分）(4)這篇傳記以“一首傳世的歌”為題，是指施光南具有高尚的人格魅力，他就是一首傳世的歌。請(qǐng)結(jié)合材料，分析施光南的人格魅力。（8分）第II卷(表達(dá)題共80分）五、語言文字運(yùn)用（20分）13.依次填入下列橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①杜應(yīng)強(qiáng)有著很強(qiáng)的繪畫表現(xiàn)力，其寫實(shí)的技巧加上特色的對(duì)墨的運(yùn)用，既師法前人又，精心打造了一幅幅現(xiàn)代水墨畫。②作為文物鑒賞專家，除了應(yīng)該具有淵博的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)該，絕對(duì)不能人云亦云，這樣才能夠見到別人見不到的地方。③蛋糕很常見，冰燈也不稀奇，可把冰燈與蛋糕結(jié)合在一塊兒你見過嗎？最近一家蛋糕店的楊師傅就，制作出了冰燈蛋糕。A.獨(dú)出心裁不落窠臼別具只眼B.不落窠臼別具只眼獨(dú)出心裁C.別具只眼不落窠臼獨(dú)出心裁D.不落窠臼獨(dú)出心裁別具只眼14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A.作為我國(guó)最為悠久的節(jié)慶之一，“七夕”的內(nèi)涵也在隨著社會(huì)、民俗的變遷而變遷，直至今日發(fā)展出濃厚的愛情意蘊(yùn)。B.這家工廠的干部職工，在上級(jí)有關(guān)部門的大力幫助下，經(jīng)過努力，經(jīng)營(yíng)效益有了極大的改善，扭轉(zhuǎn)了連年虧損的局面。C.這個(gè)時(shí)候，人們已經(jīng)從風(fēng)華正茂、才華橫溢的朱自清身上看到了一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)家，因此對(duì)他的詩作予以熱情的評(píng)價(jià)。D.案發(fā)之后，警方立即組織力量對(duì)事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了仔細(xì)分析、勘查取證，現(xiàn)已基本確定犯罪嫌疑人系該公司內(nèi)部人員。15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族的悲劇，中國(guó)因戰(zhàn)敗陷入民族發(fā)展最低點(diǎn)。簽訂《馬關(guān)條約》，引發(fā)1200多名舉人聯(lián)名“公車上書”。因不滿“巴黎和會(huì)”決定將戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在山東的侵占特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，北京爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“五四運(yùn)動(dòng)”。A.但若歷史地看，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又何嘗不是近代中華民族精神發(fā)展史上的一個(gè)重要分水嶺？B.但物極必反，歷史地看這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，又是近代中華民族精神發(fā)展史上的一個(gè)重要分水嶺。C.但若以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光辯證分析其影響，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又何嘗不是中華民族鳳凰涅槃的開始？D.但若以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光辯證分析其影響，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又是中華民族鳳凰涅槃的開始。16.在下面一段文宇橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）要賦予機(jī)器感知，就應(yīng)當(dāng)讓計(jì)算機(jī)具有視覺、聽覺和說話等能力，換句話說，①。然而，②，對(duì)計(jì)算機(jī)來說卻難上加難。如果說，人工智能發(fā)展到當(dāng)今的成果是：計(jì)算機(jī)無論在計(jì)算能力還是記憶能力上，都能輕而易舉秒殺人類中像愛因斯坦這樣的高智商個(gè)體，但是在眼睛看和耳朵聽的能力上，③。17.2015年12月1日，中國(guó)正式接任二十國(guó)集團(tuán)主席國(guó)（一個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇），下圖是G20杭州峰會(huì)會(huì)標(biāo)。請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80個(gè)字。（6分）六、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）我到羅馬旅游，找到兩條專賣古董的大街，一家一家進(jìn)去看。有一家進(jìn)去后，我就埋頭看小雕塑、小文物，然后向一位老先生問價(jià)錢。問了幾件，老先生都說不賣，我說：“為什么不賣呢？”他就實(shí)話實(shí)說了，他說：“這是我的店，你進(jìn)來了，不跟我打招呼，就在那里看，然后問我賣不賣，我不賣?！痹诹_馬，在文藝復(fù)興的故國(guó)，不經(jīng)意之間，我暴露出一種沒教養(yǎng)而且粗鄙的習(xí)性，這位老人把我點(diǎn)醒了。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。神州智達(dá)2016屆高三診斷性大聯(lián)考（二）語文答案及解析一、現(xiàn)代文閱讀1.A2.B3.C二、古代詩文閱讀4.B5.D6.B7.（1）孫甫說：“用這樣的方式對(duì)待我，我可以離去?！倍叛苈牭竭@句話，不再把細(xì)小瑣事交給孫甫（他）。（大意給2分，“待我以此”“去”“屬”每處1分）（2）杜衍屢次推薦孫甫，尹洙是孫甫素來（想向來）友善的朋友，而孫甫沒有稍微寬容他們（卻沒有留一點(diǎn)情面），他的耿直光明、不徇私情就是這樣。（大意2分，“素”“假借”“鯁亮”三處，每處1分）8.開篇兩句“木葉下君山，空水漫漫”描繪了一幅蕭條凄涼的洞庭秋景圖。（1分）秋風(fēng)里萬木凋零，君山上落葉紛飛；洞庭湖水與長(zhǎng)天一色，浩浩蕩蕩。（2分）作用是渲染了一種孤寂傷感的氛圍，為下文作者抒發(fā)悲涼的情感作鋪墊。（2分）9.這首詞表達(dá)的是作者被貶官之后的失意之情。（2分）作者即將上路，回首眺望夕陽中的長(zhǎng)安，內(nèi)心充滿了對(duì)國(guó)君和故鄉(xiāng)深深的思念。（2分）范仲淹在《岳陽樓記》中抒發(fā)的是被貶后“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的樂觀豁達(dá)的心態(tài)。（2分）（意思對(duì)即可）10.（1）民生各有所樂兮余獨(dú)好修以為常（2）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）金戈鐵馬氣吞萬里如虎（每句1分，有錯(cuò)別字該空不得分。）三、文學(xué)類文本閱讀11.(1)答A給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分。11.(2)老板對(duì)“我”說“一支煙的功夫就得！”表現(xiàn)了他對(duì)自己的理發(fā)技術(shù)有信心，同時(shí)在安慰“我”別擔(dān)心他趕不上火車。表明老板理發(fā)水平高，速度快，善解人意。姑娘對(duì)老板說“一支煙的工夫就到”，表明姑娘不怕麻煩，知恩圖報(bào)，很樂意送老板去火車站。這句話反復(fù)出現(xiàn)，突出了老板和姑娘都能為對(duì)方考慮的美德，深化了小說的主題。（每答出一點(diǎn)給2分，大意對(duì)即可）11.(3)持之以恒，堅(jiān)持不懈。堅(jiān)持在一個(gè)地方理發(fā)，一干就是十四年。有責(zé)任心，助人為樂。為顧客著想。除夕夜快要回家了，面對(duì)匆匆趕來的兩位顧客，他依舊認(rèn)真地為顧客理發(fā)。理發(fā)手藝精湛。麻利地為姑娘做完頭，讓她煥然一新；只一支煙工夫就給我理完了頭發(fā)。（每答出一點(diǎn)給2分，大意對(duì)即可）11.(4)“豐田車歡快地跑走了”一句使用擬人修辭，襯托了人物的心情，姑娘、老板、“我”都很開心、滿足。“小區(qū)里，已經(jīng)有人心急地燃放起了爆竹”一句總結(jié)全文，照應(yīng)題目“除夕夜”，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！肮?jié)日的禮花也綻放開來……”一句中的省略號(hào)含蓄雋永，給讀者留下想象空間。最后一段，渲染了除夕夜闔家歡樂的氛圍。深化中心，表現(xiàn)了人們共建和諧美好社會(huì)的主題。四、實(shí)用類文本閱讀12.(1)答B(yǎng)給3分，答E給2分，答A給1分。12.(2)開篇引用施光南的《多情的土地》，把讀者帶入藝術(shù)情境，激發(fā)讀者的閱讀興趣，為下文引出本文的傳主施光南做鋪墊；結(jié)尾引用施光南的《在希望的田野上》這首歌，似一幅圖畫，給讀者留下想象的空間，深化了文章的主旨；無論開篇還是結(jié)尾的引用，都暗示了施光南積極的人生態(tài)度和對(duì)祖國(guó)真摯的熱愛。（每答出一點(diǎn)給2分）12.(3)中學(xué)時(shí)代，施光南創(chuàng)作的歌曲動(dòng)聽且上口，同學(xué)們爭(zhēng)相傳唱；他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法豐富。大量少數(shù)民族風(fēng)格的歌曲風(fēng)靡全國(guó)，還有歌劇《傷勢(shì)》，大型交響樂曲《屈原》等。他的作品題材涉及寬廣。他為各個(gè)領(lǐng)域的同胞寫歌；在舉國(guó)悲痛的日子里，他吟唱出人民對(duì)周總理的殷切懷念；在勝利的時(shí)刻，他的歌曲響徹大江南北。（每答出一點(diǎn)給2分）12.(4)施光南的人格魅力體現(xiàn)在以下方面：真摯的愛國(guó)情。他的作品體現(xiàn)的是對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民真摯的熱愛；他立志要寫出有中國(guó)民族特色的、中國(guó)氣派的作品。執(zhí)著的創(chuàng)作熱情。不管歌壇上的“東西南北風(fēng)“，他把所有的時(shí)間和精力都投入到創(chuàng)作中。淡泊名利，甘于清貧。他拒絕去國(guó)外賺錢發(fā)展的機(jī)會(huì)，甘愿留下來為十三億人寫歌。積極樂觀，充滿希望。不論社會(huì)上有多少讓人不滿意的事，他總是對(duì)祖國(guó)充滿希望。五、語言文字運(yùn)用13.B14.A15.C16.示例讓計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)像人一樣看聽說這種對(duì)于人類而言與生俱來的能力可能連小嬰兒也比不上（寫出一處給1分，寫出兩處給3分，寫出三處給5分）17.示例：會(huì)標(biāo)用20根線條，描繪出一個(gè)橋形輪廓，同時(shí)輔以G20CHINA和篆刻隸書“中國(guó)“印章。橋梁寓意著G20已成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之橋、國(guó)際社會(huì)合作之橋、面向未來的共贏之橋。橋梁線條形似光纖，寓意信息時(shí)代的互聯(lián)互通。圖案中的G20的“0”六、寫作18.略【附】賣花聲·題岳陽樓張舜民木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽關(guān)。醉袖撫危闌，天淡云閑。何人此路得生還？回首夕陽紅盡處，應(yīng)是長(zhǎng)安?！咀⑨尅竣刨u花聲：唐教坊曲名，后用為詞牌名。⑵斂芳顏：收斂容顏，肅敬的樣子。⑶陽關(guān)：古關(guān)名，今甘肅敦煌縣西南。古曲《陽關(guān)三疊》，又名《陽關(guān)曲》，以王維《送元二使安西》詩引申譜曲，增添詞句，抒寫離情別緒。因曲分三段，原詩三反，故稱“三疊”。⑷危：高。⑸長(zhǎng)安：此指汴京?！咀g文】秋風(fēng)里萬木凋零，君山上落葉紛飛；洞庭湖水與長(zhǎng)天一色，浩浩蕩蕩。歌女斟滿一杯酒，