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蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試題匯編蘇州大學(xué)醫(yī)學(xué)部王超PAGE第24-頁(yè)共24頁(yè)蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試題匯編蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試卷(一)一、單選題(每題1分,共20分)1、馬克思主義最根本的世界觀(guān)和方法論是()A辯證唯物主義B辯證唯物主義和歷史唯物主義C歷史唯物主義D唯物主義2、哲學(xué)基本問(wèn)題的第一個(gè)方面是()A人與世界的關(guān)系問(wèn)題B存在與虛無(wú)的關(guān)系問(wèn)題C思維和存在何者為第一性的問(wèn)題D思維和存在有無(wú)統(tǒng)一性的問(wèn)題3、“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下?!贝苏摂嗍牵ǎ〢唯物論的觀(guān)點(diǎn)B辯證法的觀(guān)點(diǎn)C形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)D決定論的觀(guān)點(diǎn)4、唯物辯證法所說(shuō)的“揚(yáng)棄”是指()A既克服又拋棄B既克服又保留C既否定又放棄D既克服又放棄5、馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是()A革命的激進(jìn)的直觀(guān)論B辯證的自主的選擇論C革命的能動(dòng)的反映論D革命的能動(dòng)的創(chuàng)造論6、以下哪個(gè)屬于感性認(rèn)識(shí)的形式()A推理B表象C概括D抽象7、任何理論都不能窮盡真理,而只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明()A真理具有客觀(guān)性B真理具有絕對(duì)性C真理具有絕對(duì)性D真理具有主觀(guān)性8、歷史唯物主義對(duì)社會(huì)歷史觀(guān)基本問(wèn)題的回答是()A社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)生活B社會(huì)生活決定社會(huì)關(guān)系C社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D社會(huì)存在決定自然存在9、對(duì)于社會(huì)制度的性質(zhì)及其更替的原因,應(yīng)當(dāng)從()A地理環(huán)境中去尋找B人口因素中去尋找C政治關(guān)系中去尋找D生產(chǎn)方式中去尋找10、對(duì)社會(huì)發(fā)展起最終決定作用的是()A社會(huì)革命B階級(jí)斗爭(zhēng)C精神生產(chǎn)D生產(chǎn)力 11、下列說(shuō)法中屬于馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的看法是()A人之初,性本善B人之性惡,其善者偽也C人的本質(zhì)屬性在于人的社會(huì)性D自由、平等、追求幸福12、自然經(jīng)濟(jì)是()A以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式B為他人而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式C以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式D存在于一切社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形式13、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾C生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D活勞動(dòng)與物化勞動(dòng)的矛盾14、勞動(dòng)力成為商品是()A一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度共有的B簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的前提C自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)的決定性條件D貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件15、剩余價(jià)值率反映的是()A不變資本的增值程度B資本家賺錢(qián)的程度C資本家賺錢(qián)的速度D資本家對(duì)工人的剝削程度16、美國(guó)波音747客機(jī)的600萬(wàn)個(gè)零部件由美國(guó)及另外6個(gè)國(guó)家的120多家企業(yè)提供,這是()A商品國(guó)際化的表現(xiàn)B生產(chǎn)全球化的表現(xiàn)C貿(mào)易全球化的表現(xiàn)D金融全球化的表現(xiàn)17、資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()A產(chǎn)品供不應(yīng)求B生產(chǎn)的絕對(duì)過(guò)剩C固定資本更新D生產(chǎn)的絕對(duì)過(guò)剩18、科學(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué)的,乃是因?yàn)樗褷?zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)建立在()A工人領(lǐng)袖的組織才能上B社會(huì)發(fā)展客觀(guān)規(guī)律的基礎(chǔ)上C共產(chǎn)主義者同盟的基礎(chǔ)上D資本主義自我完善的基礎(chǔ)上19、社會(huì)主義改革根源于()A經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾C社會(huì)主義與資本主義的矛盾D文化發(fā)展水平的落后20、各盡所能,按需分配是()A原始社會(huì)的分配方式B階級(jí)社會(huì)的分配方式C中國(guó)特色社會(huì)主義的分配方式D共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式二、辨析題(判斷對(duì)錯(cuò)并說(shuō)明原因,每題8分,共24分)21、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。22、真理沒(méi)有階級(jí)性。23、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是兩種不同性質(zhì)的勞動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題(每題8分,共24分)24、簡(jiǎn)述世界的物質(zhì)同一性原理。25、簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。26、簡(jiǎn)述資本家榨取剩余價(jià)值的兩種基本方法。四、論述題(三題中選二題,每題16分,共32分)27、愛(ài)因斯坦認(rèn)為,科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具,怎樣用它,究竟是給人帶來(lái)幸福還是帶來(lái)災(zāi)難,全取決于自己,而不取決于工具。刀子有其所用,但也能用來(lái)殺人。結(jié)合愛(ài)因斯坦的觀(guān)點(diǎn),試論述如何看待科學(xué)技術(shù)及其作用。28、試論述資本主義基本矛盾及其發(fā)展的必然趨勢(shì)。29、試論述馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展的論斷。蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試卷(二)一、單選題(每題1分,共20分)1、馬克思主義是()A關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)B關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)C關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)D關(guān)于自然發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)2、馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是()A實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益B實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由C消滅階級(jí)斗爭(zhēng)D實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人權(quán)3、哲學(xué)基本問(wèn)題的第一個(gè)方面是()A世界的統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系問(wèn)題B存在與虛無(wú)的關(guān)系問(wèn)題C思維與存在何者為第一性的問(wèn)題D形而上學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題4、社會(huì)存在范疇指的是()A社會(huì)生活的制度層面B社會(huì)生活的自然層面C社會(huì)生活的物質(zhì)層面D社會(huì)生活的文化層面5、辯證的否定實(shí)質(zhì)上是()A事物的外在否定B事物的自我否定C對(duì)事物的克服D對(duì)事物的拋棄6、馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是()A以科學(xué)實(shí)踐觀(guān)為基礎(chǔ)的感性直觀(guān)論B以科學(xué)實(shí)踐觀(guān)為基礎(chǔ)的理性構(gòu)造論C以科學(xué)實(shí)踐觀(guān)為基礎(chǔ)的能動(dòng)的革命的反映論D以科學(xué)實(shí)踐觀(guān)為基礎(chǔ)的選擇論7、在實(shí)際工作中既抓住主要矛盾又兼顧次要矛盾就是堅(jiān)持()A一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一B重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一C一點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一D重點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一8、如果只講真理的相對(duì)性,不講真理的絕對(duì)性,就會(huì)導(dǎo)致()A相對(duì)主義B絕對(duì)主義C理性主義D經(jīng)驗(yàn)主義9、以下哪個(gè)不屬于社會(huì)意識(shí)范疇()A宗教觀(guān)念B法律思想C人口密度D道德理想10、判斷生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它()A是私有制還是公有制B是社會(huì)化生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)C是自然經(jīng)濟(jì)還是商品經(jīng)濟(jì)D是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展11、把人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)的決定性因素是()A勞動(dòng)B思想C意志D需要 12、商品的二因素是()A價(jià)值和價(jià)值量B使用價(jià)值和價(jià)值C內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值D社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值13、在貨幣和資本的關(guān)系上,正確的論斷是()A只有能增殖自身價(jià)值的貨幣才是資本B貨幣本身就是資本C貨幣只有達(dá)到一定的數(shù)量就會(huì)成為資本D凡是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的貨幣都是資本14、絕對(duì)剩余價(jià)值的獲得是()A必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變,延長(zhǎng)工作日的結(jié)果B工作日長(zhǎng)度不變,縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果C工作日長(zhǎng)度不變,增加必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果D剩余勞動(dòng)時(shí)間不變,縮短工作日的結(jié)果15、資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段,最根本的標(biāo)志在于()A壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B國(guó)家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位16、經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是()A貿(mào)易的全球化B資源配置的全球化C生產(chǎn)的全球化D金融的全球化17、壟斷資本主義取代自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義,表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系()A實(shí)現(xiàn)了自我否定B發(fā)生了根本變化C仍無(wú)任何變化D有局部調(diào)整,但未改變本質(zhì)18、社會(huì)主義改革的本質(zhì)是()A社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡B與資本主義趨同C補(bǔ)資本主義的課D社會(huì)主義的自我完善與自我發(fā)展19、馬克思主義誕生的標(biāo)志性著作是()A《共產(chǎn)黨宣言》B《反杜林論》C《資本論》D《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》20、馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)是()A階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)B社會(huì)主義和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)C辯證唯物主義和歷史唯物主義D唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)二、辨析題(判斷對(duì)錯(cuò)并說(shuō)明原因,每題8分,共24分)21、哲學(xué)是各門(mén)科學(xué)的總和。22、只有正確的思想才是對(duì)客觀(guān)存在的反映。23、勞動(dòng)和勞動(dòng)力在一定的條件下都可以成為商品。三、簡(jiǎn)答題(每題8分,共24分)24、為什么說(shuō)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法是實(shí)質(zhì)和核心?25、為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?26、簡(jiǎn)述價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式。四、論述題(三題中選二題,每題16分,共32分)27、試論述科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力及這一原理對(duì)于我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要意義。28、試論述資本主義基本矛盾及其發(fā)展的必然趨勢(shì)。29、試論述馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試卷(三)一、單選題(每題1分,共20分)1、馬克思主義從狹義上說(shuō)是()A關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)B馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系C關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)D全人類(lèi)思想文化的結(jié)晶2、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是()A實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由C消滅階級(jí)、消滅國(guó)家D實(shí)現(xiàn)人權(quán)3、哲學(xué)的基本問(wèn)題是()A世界的統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系問(wèn)題B存在與虛無(wú)的關(guān)系問(wèn)題C思維與存在的關(guān)系問(wèn)題D形而上學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題4、馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)范疇指的是()A自然物B社會(huì)存在C客觀(guān)實(shí)在D感覺(jué)材料5、辯證的否定實(shí)質(zhì)上是()A事物的外在否定B事物的自我否定C對(duì)事物的克服D對(duì)事物的拋棄6、在馬克思主義看來(lái),認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()A實(shí)踐基礎(chǔ)上感性對(duì)世界的直觀(guān)B實(shí)踐基礎(chǔ)上理性對(duì)世界的構(gòu)造C實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映D實(shí)踐基礎(chǔ)上理性和感性的相互滲透7、在實(shí)際工作中既抓住主要矛盾又兼顧次要矛盾就是堅(jiān)持()A一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一B重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一C一點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一D重點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一8、如果只講真理的相對(duì)性,不講真理的絕對(duì)性,就會(huì)導(dǎo)致()A相對(duì)主義B絕對(duì)主義C理性主義D經(jīng)驗(yàn)論9、以下哪個(gè)不屬于社會(huì)存在范疇()A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關(guān)系C政治體制D地理環(huán)境10、對(duì)社會(huì)發(fā)展起最終決定作用的是()A社會(huì)革命B階級(jí)斗爭(zhēng)C精神生產(chǎn)D生產(chǎn)力 11、把人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)的決定性因素是()A勞動(dòng)B思想C意志D需要 12、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性是()A簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)D腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)13、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾C生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D活勞動(dòng)與物化勞動(dòng)的矛盾14、絕對(duì)剩余價(jià)值的獲得是()A必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變,延長(zhǎng)工作日的結(jié)果B工作日長(zhǎng)度不變,縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果C工作日長(zhǎng)度不變,增加必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果D剩余勞動(dòng)時(shí)間不變,縮短工作日的結(jié)果15、資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段,最根本的標(biāo)志在于()A壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B國(guó)家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位16、經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是()A貿(mào)易的全球化B資源配置的全球化C生產(chǎn)的全球化D金融的全球化17、資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()A產(chǎn)品供不應(yīng)求B生產(chǎn)的絕對(duì)過(guò)剩C固定資本更新D生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩18、社會(huì)主義改革的本質(zhì)是()A社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡B與資本主義趨同C補(bǔ)資本主義的課D社會(huì)主義的自我完善與自我發(fā)展19、馬克思主義誕生的標(biāo)志性著作是()A《共產(chǎn)黨宣言》B《反杜林論》C《資本論》D《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》20、使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)的是()A階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政學(xué)說(shuō)B進(jìn)化論和階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)C辯證唯物主義和歷史唯物主義D唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)二、辨析題(判斷對(duì)錯(cuò)并說(shuō)明原因,每題8分,共24分)21、哲學(xué)和各門(mén)科學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。22、錯(cuò)誤的思想意識(shí)不是對(duì)客觀(guān)存在的反映。23、勞動(dòng)和勞動(dòng)力在一定的條件下都可以成為商品。三、簡(jiǎn)答題(每題8分,共24分)24、什么是質(zhì)變和量變?它們之間有什么關(guān)系?25、為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?26、簡(jiǎn)述價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式。四、論述題(三題中選二題,每題16分,共32分)27、試論述科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力及這一原理對(duì)于我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要意義。28、試論述資本主義基本矛盾及其發(fā)展的必然趨勢(shì)。29、試論述馬克思關(guān)于“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的思想及其重要意義。蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試卷(四)一、單選題(每題1分,共20分)1、馬克思主義是()A關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)B關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)C關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)D關(guān)于自然發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)2、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是()A實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)B實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由C消滅階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)D實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人權(quán)3、哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的內(nèi)容是()A世界的統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系問(wèn)題B存在與虛無(wú)的關(guān)系問(wèn)題C思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題D形而上學(xué)與辯證法的關(guān)系問(wèn)題4、社會(huì)意識(shí)范疇指的是()A社會(huì)生活的制度層面B社會(huì)生活的自然層面C社會(huì)生活的精神層面D社會(huì)生活的政治層面5、荀子曰:“心不使焉,則黑白在前而不見(jiàn),雷鼓在側(cè)而不聞?!闭f(shuō)的是意識(shí)具有()A客觀(guān)性B能動(dòng)性C對(duì)象性D任意性6、堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想的路線(xiàn)就是堅(jiān)持()A唯心主義認(rèn)識(shí)論的路線(xiàn)B先驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)C唯物主義認(rèn)識(shí)論的路線(xiàn)D唯理論的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)7、在實(shí)際工作中既抓主要矛盾又兼顧次要矛盾就是堅(jiān)持()A一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一B重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一C一點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的統(tǒng)一D重點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一8、如果只講真理的相對(duì)性,不講真理的絕對(duì)性,就會(huì)導(dǎo)致()A相對(duì)主義B絕對(duì)主義C理性主義D經(jīng)驗(yàn)主義9、以下哪個(gè)不屬于社會(huì)存在范疇()A地理環(huán)境B生產(chǎn)關(guān)系C風(fēng)俗習(xí)慣D人口密度10、生產(chǎn)力中最活躍的因素是()A經(jīng)營(yíng)管理B勞動(dòng)資料C勞動(dòng)對(duì)象D勞動(dòng)者 11、人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)是()A勞動(dòng)B思想C吃喝D斗爭(zhēng)12、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是()A私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)B具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)D腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)13、在貨幣和資本的關(guān)系上,正確的論斷是()A只有能增殖自身價(jià)值的貨幣才是資本B貨幣本身就是資本C任何數(shù)量的貨幣都能成為資本D凡是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的貨幣都是資本14、“如果資本主義的滅亡是必然的,為什么還要費(fèi)那么大的力氣去為它安排葬禮呢?”這種說(shuō)法的錯(cuò)誤在于()A抹殺了社會(huì)規(guī)律實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)B抹殺了社會(huì)規(guī)律的客觀(guān)性C否認(rèn)了歷史觀(guān)的非決定論原則D抹殺了英雄創(chuàng)造歷史的決定性作用15、剩余價(jià)值率反映的是()A資本家對(duì)工人的剝削程度B流動(dòng)資本價(jià)值的增殖程度C資本家賺錢(qián)的程度D固定資本價(jià)值的增值程度16、美國(guó)波音747客機(jī)的600萬(wàn)個(gè)零部件由美國(guó)及另外6個(gè)國(guó)家的120多家企業(yè)提供,這是()A貿(mào)易全球化的表現(xiàn)B生產(chǎn)全球化的表現(xiàn)C經(jīng)營(yíng)全球化的表現(xiàn)D金融全球化的表現(xiàn)17、壟斷資本主義取代自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義是()A國(guó)家政權(quán)不斷擴(kuò)張的結(jié)果B社會(huì)主義因素不斷壯大的結(jié)果C資本家貪欲不斷膨脹的結(jié)果D資本主義基本矛盾發(fā)展的結(jié)果18、社會(huì)主義改革的本質(zhì)是()A社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡B與資本主義趨同C補(bǔ)資本主義的課D社會(huì)主義的自我完善與自我發(fā)展19、馬克思最重要的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作是()A《資本論》B《反杜林論》C《共產(chǎn)黨宣言》D《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》20、“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”是()A相互沖突B相互脫節(jié)C因果關(guān)系D內(nèi)在聯(lián)系二、辨析題(判斷對(duì)錯(cuò)并說(shuō)明原因,每題8分,共24分)21、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀(guān)。22、錯(cuò)誤的思想不是對(duì)客觀(guān)存在的反應(yīng)。23、勞動(dòng)力在任何條件下都可以成為商品。三、簡(jiǎn)答題(每題8分,共24分)24、簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。25、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。26、簡(jiǎn)述價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及表現(xiàn)形式。四、論述題(三題中選二題,每題16分,共32分)27、馬克思說(shuō):“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!痹嚶?lián)系這段話(huà),論述科學(xué)技術(shù)革命變革是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。28、試論述馬克思對(duì)不變資本和可變資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中不同作用的揭示,并說(shuō)明這種揭示的重要意義。29、試論述共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展。蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試卷(五)一、單選題(每題1分,共20分)1、馬克思主義的創(chuàng)始人是()A馬克思和黑格爾B馬克思和列寧C馬克思和恩格斯D馬克思和工人領(lǐng)袖2、馬克思主義的基本特征是實(shí)踐基礎(chǔ)上()A科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一B科學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一C哲學(xué)性和情感性的統(tǒng)一D科學(xué)性和通俗性的統(tǒng)一3、哲學(xué)的基本問(wèn)是()A社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題B思維和存在的關(guān)系問(wèn)題C政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題D人和人的關(guān)系問(wèn)題4、世界的真正統(tǒng)一性在于它的()A物質(zhì)性B實(shí)踐性C對(duì)象性D運(yùn)動(dòng)性5、下面哪個(gè)不屬于實(shí)踐的基本形式()A科學(xué)實(shí)驗(yàn)B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C政治革命D藝術(shù)創(chuàng)作6、印度一位教授曾對(duì)一棵樹(shù)算了兩筆不同的帳:一棵正常生長(zhǎng)50年的樹(shù),按市場(chǎng)上的木材價(jià)格計(jì)算,最多值300多美元;但從它產(chǎn)生的氧氣、減少大氣污染、涵養(yǎng)水源、可以為鳥(niǎo)類(lèi)與其他動(dòng)物提供棲息環(huán)境的生態(tài)效益看,則值20萬(wàn)美元。這種算法強(qiáng)調(diào)了()A事物存在的客觀(guān)性B人類(lèi)認(rèn)識(shí)的主觀(guān)性C事物聯(lián)系的多樣性D事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性7、事物發(fā)展的根本規(guī)律是()A質(zhì)量互變規(guī)律B獨(dú)立統(tǒng)一規(guī)律C否定之否定規(guī)律D分化與整合的規(guī)律8、從真理具有客觀(guān)性,可以退出()A真理不具有主觀(guān)形式B真理就是客觀(guān)事物本身C真理不具有階級(jí)性D真理與人的需要是對(duì)立的9、人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是()A人與自然之間的矛盾B人與社會(huì)制度之間的矛盾C階級(jí)矛盾D生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾10、改革指的是()A對(duì)社會(huì)制度進(jìn)行改善和革新B統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)C社會(huì)制度更替的一種重要形式D革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的斗爭(zhēng) 11、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()A自然屬性的總和B所有人共同屬性的總和C精神力量的總和D一切社會(huì)關(guān)系的總和12、商品的使用價(jià)值反映的是()A人與自然的關(guān)系B人與人的關(guān)系C生產(chǎn)關(guān)系D交換關(guān)系13、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是()A簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)14、貨幣的本質(zhì)是()A商品交換的媒介物B固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C流通手段D價(jià)值的表現(xiàn)形式15、勞動(dòng)力商品與其他商品不同的最根本特征是()A勞動(dòng)力存在于人的身體之內(nèi)B勞動(dòng)力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為商品C勞動(dòng)力的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉D勞動(dòng)力價(jià)值受歷史道德因素影響16、資本主義生產(chǎn)過(guò)程是()A生產(chǎn)過(guò)程與消費(fèi)過(guò)程的統(tǒng)一B勞動(dòng)過(guò)程與價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一C勞動(dòng)過(guò)程與自然過(guò)程的統(tǒng)一D生產(chǎn)過(guò)程與消耗過(guò)程的統(tǒng)一17、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()A生產(chǎn)急劇下降B經(jīng)濟(jì)生活陷入混亂C生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩D生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩18、壟斷資本主義()A已經(jīng)走向了資本主義的反面B已經(jīng)摧毀了資本主義C未改變資本主義的根本性質(zhì)D已經(jīng)阻礙了資本主義的發(fā)展19、一下哪個(gè)不是空想社會(huì)主義的代表人物()A圣西門(mén)B歐文C康德D傅立葉20、當(dāng)代中國(guó)人為之奮斗的共同理想是()A實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義C徹底消滅剝削D發(fā)展生產(chǎn)力二、辨析題(判斷對(duì)錯(cuò)并說(shuō)明原因,每題8分,共24分)21、只有徹底否定傳統(tǒng)文化,才能解放思想,適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。22、我們必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。這是因?yàn)榈乩憝h(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定力量。23、商品的價(jià)值量是由供求關(guān)系決定的。三、簡(jiǎn)答題(每題8分,共24分)24、為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?25、怎樣理解生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用?26、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)全球化及其表現(xiàn)。四、論述題(三題中選二題,每題16分,共32分)27、四川省曾經(jīng)搞過(guò)一次“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng),讓醫(yī)生以患者的身份掛號(hào)、排隊(duì)、看病、拿藥……結(jié)果,醫(yī)生跑前跑后,既受累又受氣,一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道:“醫(yī)生就像拿著個(gè)遙控器,把患者指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),當(dāng)患者確實(shí)很苦?!卑凑彰芊治龇?,如何處理這種事情?28、有人說(shuō),隨著科技水平的不斷提高,腦力勞動(dòng)占的比重越來(lái)越大,體力勞動(dòng)占的比重越來(lái)越小,所以,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論過(guò)時(shí)了。根據(jù)你對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的基本內(nèi)容的理解,談?wù)勛约旱目捶ā?9、試論述社會(huì)主義代替資本主義的長(zhǎng)期性和曲折性。蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試卷(六)一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共30分)1.哲學(xué)基本問(wèn)題是()A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
B、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題C、社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題
D、主體和客體的關(guān)系問(wèn)題2.歷史唯物主義和歷史唯心的根本區(qū)別在于()
A、是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B、是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C、是事承認(rèn)社會(huì)發(fā)展有規(guī)律性D、是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)上的根本變革,這表明()
A、馬克思主義哲學(xué)已成為"科學(xué)之科學(xué)"B、馬克思主義哲學(xué)窮盡了一切真理
C、馬克思哲學(xué)是哲學(xué)思想繼續(xù)向前推進(jìn)的新起點(diǎn)D、馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰4.在哲學(xué)上,二元論的根本錯(cuò)誤在于()
A、否認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B、否認(rèn)世界的可知性C、否認(rèn)世界是普遍聯(lián)系的D、否認(rèn)世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的5.科學(xué)證明,人腦是
A、思維的源泉
B、思維的產(chǎn)物C、思維的器官
D、思維的對(duì)象6.唯心主義運(yùn)動(dòng)觀(guān)的根本錯(cuò)誤在于
A、否認(rèn)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的
B、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C、否認(rèn)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D、否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)7.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的最基本的前提是
A、個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)B、集體智慧的充分發(fā)揮C、對(duì)客觀(guān)規(guī)律的正確反映D、對(duì)保守思想的徹底克服8."只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林";"一葉障目,不見(jiàn)泰山"。這是一種
A、不可知論的觀(guān)點(diǎn)B、相對(duì)主義的觀(guān)點(diǎn)C、庸俗唯物主義的觀(guān)點(diǎn)D、形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)9.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提示了
A、事物發(fā)展變化的程度和趨勢(shì)B、事物發(fā)展變化的動(dòng)力和源泉
C、事物發(fā)展變化的狀態(tài)和形成D、事物發(fā)展變化的方向和道路10.下列現(xiàn)象屬于因果聯(lián)系的是
A、晝夜交替
B、寒來(lái)暑往C、磨擦生熱
D、電閃雷鳴11.人們常說(shuō):"前途是光明的,道路是曲折的"。這句話(huà)體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是
A、世界永恒發(fā)展的原理
B、事物普遍聯(lián)系的原理C、否定之否定規(guī)律
D、質(zhì)量互變規(guī)律12.區(qū)別量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志是
A、事物變化持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短B、事物量的變化是不超出度的范圍
C、事物的質(zhì)變是否引起了新的量變D、事物的變化是不順利和顯著13.馬克思哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是
A、主本對(duì)客體的能動(dòng)反映B、主體對(duì)客體的直觀(guān)反映C、主體對(duì)客體的思維建構(gòu)D、主體對(duì)客體的價(jià)值判斷14.有些同志在工作中單純憑自己的經(jīng)驗(yàn)辦事,輕視理論的指導(dǎo)作用。他們?cè)谡J(rèn)識(shí)論上犯了
A、類(lèi)似唯心主義驗(yàn)論的錯(cuò)誤B、類(lèi)似唯理論的錯(cuò)誤C、類(lèi)似客觀(guān)唯心主義的錯(cuò)誤D、類(lèi)似經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤15."存在就是被感知",這是一個(gè)
A、客觀(guān)唯心主義命題B、主觀(guān)唯心主義命題C、庸俗唯物主義命題D、機(jī)械唯物主義命題16."社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)"。這表明
A、實(shí)踐是溝通主客體關(guān)系的橋梁B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)
C、實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)手段D、實(shí)踐的需要是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力17.真理和謬誤的根本區(qū)別在于
A、真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的B、真理是有用的,謬誤是有害的
C、真理是客觀(guān)的。謬誤是主觀(guān)的D、真理是對(duì)事物的正確反映,謬誤是對(duì)事物的歪曲反映18.勞動(dòng)過(guò)程是勞動(dòng)的一般性質(zhì)和勞動(dòng)的社會(huì)形式的統(tǒng)一。勞動(dòng)的一般性質(zhì)是指它是
A、人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程B、個(gè)人與社會(huì)之間的相互作用過(guò)程C、勞動(dòng)者之間的分工協(xié)作過(guò)程D、自然與社會(huì)之間的相互影響過(guò)程19.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括
A、勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面B、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面
C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面D、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面20.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是
A、社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性B、各種社會(huì)意識(shí)之間的相互影響
C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的滯后性21.劃分經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的根本標(biāo)準(zhǔn)是
A、生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平B、生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C、各階級(jí)在國(guó)家中的地位D、上層建筑的性質(zhì)22.承認(rèn)歷史唯物主義的決定論
A、必然排斥主體選擇的作用B、必然導(dǎo)致機(jī)械論和宿命論C、必然導(dǎo)致舊唯物主義理論D、與承認(rèn)主體選擇的作用是一致的23.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力是
A、階級(jí)斗爭(zhēng)B、改革開(kāi)放
C、科學(xué)技術(shù)革命D、社會(huì)基本矛盾24.馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)斗爭(zhēng)的根源是
A、不同階級(jí)在政治態(tài)度上的根本對(duì)立B、不同階級(jí)在意識(shí)形態(tài)上的根本對(duì)立
C、不同階級(jí)在經(jīng)濟(jì)利益上的根本對(duì)立D、不同階級(jí)在職業(yè)分工上的根本對(duì)立25.嚴(yán)格意義上的社會(huì)革命是指
A、科學(xué)革命和技術(shù)革命B、文化革命和思想革命
C、革命階級(jí)向反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)奪取國(guó)家政權(quán)的斗爭(zhēng)D、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步勢(shì)力反對(duì)保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)26.科學(xué)活動(dòng)的生命力在于
A、繼承前人的優(yōu)秀成果B、在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新C、經(jīng)常進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)D、生產(chǎn)出社會(huì)需要的精神產(chǎn)品27.在人的依賴(lài)性社會(huì)中,人與人之間的交往
A、是在狹小的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上進(jìn)行的B、是在完全自由平等的社會(huì)關(guān)系中獨(dú)立進(jìn)行的
C、是在等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的
D、是在人與人的普遍聯(lián)系中進(jìn)行的28.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的
A、最高標(biāo)準(zhǔn)
B、唯一標(biāo)準(zhǔn)C、必要標(biāo)準(zhǔn)
D、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)29.人生觀(guān)是指?jìng)€(gè)人對(duì)人生的根本看法和信念。它包括
A、人生目的、人生態(tài)度、人生理想、人生體驗(yàn)B、人生目的、人生態(tài)度、人生意義、生活情趣
C、人生目的、人生態(tài)度、人生意義、職業(yè)選擇D、人生目的、人生態(tài)度、人生理想、人生意義30.必然王國(guó)和自由王國(guó)是社會(huì)發(fā)展的
A、兩種不同的道路B、兩種不同的狀態(tài)C、兩種不同的方式D、兩種不同的結(jié)果二、多面選擇題(選出二個(gè)至五個(gè)正確的答案,每小題2分,共20分)31.下列各項(xiàng)屬于馬克思主義哲學(xué)對(duì)待唯心正確態(tài)度的有
A、全盤(pán)否定,劃清界限B、基本肯定,積極繼續(xù)
C、認(rèn)清其本質(zhì),揭露其錯(cuò)誤D、剖析其根源,指出其危害E、具體分析,批判繼承32.下列各項(xiàng)屬于意識(shí)能動(dòng)性具體表現(xiàn)的有
A、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B、意識(shí)活動(dòng)能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律
C、意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和影響作用D、意識(shí)活動(dòng)具有通過(guò)實(shí)踐改變世界的作用
E、意識(shí)活動(dòng)能夠改變社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律33.辯證唯物主義的時(shí)空觀(guān)認(rèn)為
A、時(shí)間、空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式B、時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割C、時(shí)間、空間是整理感覺(jué)材料的工具D、時(shí)間、空間既是相對(duì)的又是絕對(duì)的E、時(shí)間、空間既是有限的又是無(wú)限的34.下列命題中屬于提示事物本質(zhì)的有
A、水往低處流B、日出于東落于西C、人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和
D、意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映E、國(guó)家是階段壓迫的工具35.在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系中
A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的E、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用36.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),其表現(xiàn)有
A、生產(chǎn)方式直接決定社會(huì)生活的一切方面
B、生產(chǎn)方式是全部社會(huì)生活方式的總和
C、生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)的面貌D、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)E、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替37.下列各項(xiàng)適用于一切社會(huì)形態(tài)的歷史唯物主義原理有
A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理
C、階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力的原理D、暴力革命是社會(huì)形態(tài)更替的基本途徑的原理
E、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理38.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有
A、人與各種自然資源的關(guān)系B、生產(chǎn)資料所有制形式C、產(chǎn)品的分配方式
D、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系E、人和人之間的政治關(guān)系39.下列各項(xiàng)屬于科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展作用表現(xiàn)的有
A、由科學(xué)技術(shù)因素造成的勞動(dòng)生產(chǎn)率越來(lái)越高B、由科學(xué)技術(shù)因素造成的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越來(lái)越高
C、自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短
D、科學(xué)技術(shù)的作用使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出加速度的趨勢(shì)
E、科學(xué)技術(shù)把生產(chǎn)力各要素組合成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的功能明顯加強(qiáng)40.下列表述中,違背馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)觀(guān)點(diǎn)的有
A、人之初,性本善B、人的本性是自私的C、人的本性是趨利避害
D、人的本質(zhì)屬性是理性思維E、人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,其中41、42小題各7分,43、44小題各6分,共26分)41.簡(jiǎn)述唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)和它的歷史形態(tài)、唯心主義的基本觀(guān)點(diǎn)和它的基本形式。(7分)
42.簡(jiǎn)述內(nèi)容和形式的含義及其相互關(guān)系。(7分)43.簡(jiǎn)述人與動(dòng)物的主要區(qū)別。(6分)44.簡(jiǎn)述無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的內(nèi)容。(6分)
四、論述題(將答案寫(xiě)在答卷紙的相應(yīng)位置。本大題共3小題,每小題12分,本大題滿(mǎn)分共24分。在第45、46、47三題中任選兩道題作答。如果三道題全部作答,則第47題無(wú)效。)45.說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立更生和對(duì)外開(kāi)放的哲學(xué)依據(jù)及重要意義。(12分)46.應(yīng)用社會(huì)意識(shí)反作用的原理,說(shuō)明加強(qiáng)思想政治工作的重要性。(12分)47.運(yùn)用直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的原理,說(shuō)明參加社會(huì)實(shí)踐與學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的關(guān)系。(12分)蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試卷(七)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,第小題1分,共30分)1、唯心主義的兩種基本形式是
(
)
A、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義B、主觀(guān)唯心主義和客觀(guān)唯心主義
C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義D、自然觀(guān)上的唯心主義和歷史觀(guān)上的唯心主義
2、把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原,這種觀(guān)點(diǎn)屬于(
)
A、樸素唯物主義
B、形而上學(xué)唯物主義C、辯證唯物主義
C、庸俗唯物主義
3、馬克思主義認(rèn)為,哲學(xué)是
(
)
A、科學(xué)的世界觀(guān)和方法論
B、系統(tǒng)化理論化的世界觀(guān)C、人們自發(fā)形成的世界觀(guān)
D、人們對(duì)人生目的意義的根本觀(guān)點(diǎn)
4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問(wèn)題上的根本分歧是
(
)
A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性B、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止
C、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體D、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神
5、相對(duì)靜止是指
(
)A、事物絕對(duì)不動(dòng)
B、事物永恒不變C、事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
D、事物運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)
6、時(shí)間和空間是
(
)A、物質(zhì)的唯一特性
B、物質(zhì)的根本屬性C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式
D、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因
7、唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是
(
)
A、事物數(shù)量的增加
B、事物的一切變化C、事物根本性質(zhì)的變化
D、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
8、在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅(jiān)持適度原則,防止“過(guò)”和“不及”。這在哲學(xué)上符合(
)
A、內(nèi)容和形式相互作用的原理
B、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理C、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理
D、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理
9、有的哲學(xué)家認(rèn)為,世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的,因而一切都是必然的,偶然性是不存在的。這是一種(
)
A、庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)
B、唯心主義非決定論觀(guān)點(diǎn)C、形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀(guān)點(diǎn)
D、辯證唯物主義決定論觀(guān)點(diǎn)
10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會(huì)和人類(lèi)思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律,它在(
)
A、事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來(lái)
B、事物經(jīng)過(guò)一次辯證的否定后表現(xiàn)出來(lái)
C、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來(lái)
D、事物經(jīng)過(guò)量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來(lái)
11、在現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有充分的根據(jù),也不具血必要的條件,在目前不能實(shí)現(xiàn)的可能性,屬于(
)
A、較差的可能性
B、微小的可能性C、現(xiàn)實(shí)的可能性
D、抽象的可能性
12、辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是
(
)
A、主觀(guān)精神的產(chǎn)物
B、客觀(guān)精神的顯現(xiàn)C、主體對(duì)客體的直觀(guān)反映
D、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
13、兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)是
(
)
A、可知論與不可知論B、唯物辯證法與形而上學(xué)
C、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論D、能動(dòng)革命的反映論與直觀(guān)被動(dòng)的反映論
14、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明(
)
A、真理具有客觀(guān)性
B、真理具有絕對(duì)性C、真理具有相對(duì)性
D、真理具有全面性
15、判斷一種觀(guān)點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是
(
)A、偉人之言
B、吾人之心
C、眾人意見(jiàn)
D、社會(huì)實(shí)踐
16、黨的思想路線(xiàn)的核心是
(
)
A、一切從實(shí)際出發(fā)
B、理論聯(lián)系實(shí)際C、實(shí)事求是
D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
17、理解全部人類(lèi)歷史的鑰匙,應(yīng)當(dāng)從
(
)
A、階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去尋找
B、生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找C、地理環(huán)境變遷史中去尋找
D、政治制度演變史中去尋找
18、地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過(guò)
(
)
A、對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)
B、對(duì)人的心理素質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)
C、對(duì)民族氣質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)
D、對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)
19、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為集資更替的三大社會(huì)形態(tài).這三大社會(huì)形態(tài)是(
)
A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、無(wú)階級(jí)社會(huì)、階級(jí)社會(huì)、階級(jí)消滅了的社會(huì)
C、人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
D、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)
20、國(guó)家就其起源來(lái)說(shuō),它是
(
)
A、暴力掠奪的產(chǎn)物
B、社會(huì)契約的產(chǎn)物C、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物
D、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
21、否認(rèn)主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀(guān)點(diǎn)屬于
(
)
A、非決定論
B、辯證決定論C、機(jī)械決定論
D、唯心主義決定論
22、馬克思主義認(rèn)為,暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的
(
)A、唯一形式
B、基本形式
C、輔助形式
D、特殊形式
23、歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物。杰出人物是指
(
)
A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家B、歷史上被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖
C、上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表D、對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物
24、交往是人類(lèi)特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是
(
)
A、歷史主體和歷史客體之間的相互作用形式B、人與人之間經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和
C、人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)D、社會(huì)與自然之間的相互依賴(lài)形式
25、人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是
(
)
A、人類(lèi)社會(huì)與自然界之間的矛盾B、開(kāi)拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾
C、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾D、剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)之間的矛盾
26、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了(
)
A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理
C、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理
D、經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理
27、從根本上說(shuō),科學(xué)活動(dòng)的生命力在于
(
)
A、繼承前人創(chuàng)造的知識(shí)
B、繼承他人創(chuàng)造的知識(shí)C、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新
D、科學(xué)家之間的合理分工
28、社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是
(
)
A、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
B、物質(zhì)文明的發(fā)展水平C、精神文明的發(fā)展水平
D、生態(tài)環(huán)境的不斷改善
29、歷史唯物主義認(rèn)為,決定人的本質(zhì)的是(
)
A、人的社會(huì)屬性
B、人的生理結(jié)構(gòu)C、人的心理狀況
D、人的自然屬性
30、人生觀(guān)的核心是
(
)
A、關(guān)于人生目的的觀(guān)點(diǎn)
B、關(guān)于人生理想的觀(guān)點(diǎn)C、關(guān)于人生態(tài)度的觀(guān)點(diǎn)
D、關(guān)于人生意義的觀(guān)點(diǎn)二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題材后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無(wú)分。
31、馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了
(
)
A、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B、世界觀(guān)和方法論和統(tǒng)一
C、唯物辯證的自然觀(guān)和歷史觀(guān)的統(tǒng)一
D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一E、本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
32、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性表現(xiàn)在
(
)
A、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
B、意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物
C、意識(shí)是人腦的機(jī)能
D、意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)世界的反映E、意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約
33、唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在
(
)
A、是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)B、是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的C、是否承認(rèn)世界是聽(tīng)事物是普遍聯(lián)系的
D、是否承認(rèn)世界是的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的E、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因
34、下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的有
(
)
A、磨擦生熱,熱脹冷縮
B、冬去春來(lái),夏盡秋至C、月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨
D、勤學(xué)出智慧,實(shí)踐出真知
E、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后
35、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,表現(xiàn)在
(
)
A、實(shí)踐不斷為人們提出新的認(rèn)識(shí)課題B、實(shí)踐不斷為人們的認(rèn)識(shí)提供經(jīng)驗(yàn)材料
C、實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具D、實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力E、實(shí)踐不斷滿(mǎn)足人們的各種物質(zhì)生活需要
36、國(guó)家與舊的氏族組織相比較具有的顯著特征有
(
)
A、按血緣關(guān)系劃分居民
B、按地區(qū)劃分居民
C、管理社會(huì)公共事務(wù)
D、擁有居民的自動(dòng)的武裝組織E、擁有特殊的武裝隊(duì)伍
37、生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,這是因?yàn)?/p>
(
)
A、它是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B、它是全部社會(huì)關(guān)系的總和
C、它制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活D、它決定社會(huì)制度的性質(zhì)E、它決定社會(huì)形態(tài)的更替
38、下列選項(xiàng)中屬于科學(xué)的社會(huì)功能的有
(
)
A、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想B、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞紺、科學(xué)可以使人們更好地管理社會(huì)
D、科學(xué)可以推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展E、科學(xué)可以引起社會(huì)關(guān)系的變化
39、下列選項(xiàng)中,屬于社會(huì)進(jìn)步內(nèi)容的有
(
)
A、物質(zhì)文明的進(jìn)步
B、精神文明的進(jìn)步C、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
D、生產(chǎn)力的發(fā)展E、道德水平的提高
40、馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這表明人的本質(zhì)(
)
A、是后天的,不是先天的
B、是具體的,不是抽象的C、是變化的,不是不變的
D、是主觀(guān)的,不是客觀(guān)的
E、是自然的,不是社會(huì)的三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,其中41、42小題每題7分,43、44小題每題6分,共26分)
41、簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容及其理論意義。(7分)
42、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的辯證關(guān)系。(7分)
43、簡(jiǎn)述生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容及各項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系。(6分)
44、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系(6分)
四、論述題(本大題共3小題,每小題12分。本大題滿(mǎn)分共24分)在第45、46、47三題中任選兩道作答。如果三道題全部作答,則第47題無(wú)效。
45、試述尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性辯證關(guān)系的原理及其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。
46、以人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的原理為指導(dǎo),說(shuō)明如何正確認(rèn)識(shí)和解決我國(guó)的人口問(wèn)題。
47、試用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理,說(shuō)明走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要意義。蘇州大學(xué)《馬克思主義基本原理概論》課程試卷(八)一、單選題(每題1分,共20分)1、馬克思一生在理論上的兩大發(fā)現(xiàn)是()A科學(xué)社會(huì)主義和認(rèn)識(shí)論B辯證法和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)C辯證法和唯物史觀(guān)D唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)2、馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是()A實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益B實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主C推翻資產(chǎn)階級(jí)D實(shí)現(xiàn)社會(huì)民主3、世界觀(guān)是()A關(guān)于自然界和社會(huì)一般發(fā)展的科學(xué)B人們對(duì)自然界的理解和解釋C人們對(duì)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)D革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的學(xué)說(shuō)4、在下列命題中,屬于唯心主義的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)是()A世界統(tǒng)一于物質(zhì)B物質(zhì)決定意識(shí)C社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物5、“除了非此即彼,又在適當(dāng)?shù)牡胤匠姓J(rèn)亦此亦彼”;“是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼話(huà)?!边@兩種說(shuō)法是()A都是形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)B都是辯證法觀(guān)點(diǎn)C前者是相對(duì)主義觀(guān)點(diǎn),后者是形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)D前者是辯證法的觀(guān)點(diǎn),后者是形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)6、在人與世界的相互作用中,人與世界同時(shí)得到了改變,并獲得日益豐富的內(nèi)容,造成這一變化的基礎(chǔ)是()A自然界自身的運(yùn)動(dòng)B人的意識(shí)的能動(dòng)作用C人的實(shí)踐活動(dòng)D語(yǔ)言的發(fā)明與使用7、主觀(guān)辯證法與客觀(guān)辯證法的關(guān)系是()A反映與被反映的關(guān)系B唯心主義與唯物主義的關(guān)系C抽象與具體的關(guān)系D唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系8、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由()A真理的主觀(guān)性和實(shí)踐的客觀(guān)性所要求的B真理的相對(duì)性和實(shí)踐的絕對(duì)性所預(yù)設(shè)的C真理的屬性和實(shí)踐的功能所規(guī)定的D真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的9、馬克思主義對(duì)社會(huì)生活的理解是()A社會(huì)生活本質(zhì)上是精神生活B社會(huì)生活本質(zhì)上是反自然的C社會(huì)生活本質(zhì)上自然生活D社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的10、主觀(guān)和客觀(guān)的統(tǒng)一、理論和實(shí)踐的統(tǒng)一是()A歸納和演繹的統(tǒng)一B形式和內(nèi)容的統(tǒng)一C抽象和具體的統(tǒng)一D具體的、歷史的統(tǒng)一11、制約人的行為和思想動(dòng)機(jī)的根本條件是()A傳統(tǒng)意識(shí)B階級(jí)關(guān)系C生產(chǎn)方式D政治制度12、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要物質(zhì)標(biāo)志是()A勞動(dòng)者的技術(shù)水平B科學(xué)技術(shù)C生產(chǎn)工具D勞動(dòng)對(duì)象13、上層建筑系統(tǒng)的兩大組成部分是()A政治上層建筑和思想上層建筑B政治制度和法律制度C國(guó)體和政體D政治法律制度和政治法律思想14、科學(xué)技術(shù)有時(shí)“表現(xiàn)為異己的、敵對(duì)的和統(tǒng)治的權(quán)力”,這是說(shuō)()A科學(xué)技術(shù)的作用非常巨大B科學(xué)技術(shù)具有負(fù)面效應(yīng)C科學(xué)技術(shù)的力量是無(wú)法抗拒的D科學(xué)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)政治目的的重要手段15、資本主義生產(chǎn)過(guò)程本質(zhì)上是()A勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的統(tǒng)一C私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的統(tǒng)一D勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一16、資本主義經(jīng)濟(jì)是()A發(fā)達(dá)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)B發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)C發(fā)達(dá)的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)D發(fā)達(dá)的自然經(jīng)濟(jì)17、價(jià)值規(guī)律是()A一切社會(huì)共有的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律B資本主義社會(huì)特有的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律C社會(huì)主義社會(huì)特有的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律D商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律18、剩余價(jià)值率反映的是()A資本家賺錢(qián)的速度B資本賺取利潤(rùn)的難易度C資本的投資回報(bào)率D資本家對(duì)工人的剝削程度19、國(guó)家壟斷資本主義意味著()A資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本的改變B資本主義私人占有制發(fā)生了質(zhì)變C資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了局部調(diào)整D資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系發(fā)生了質(zhì)變20、共產(chǎn)主義社會(huì)是()A獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體B獨(dú)立民族聯(lián)合體C獨(dú)立企業(yè)聯(lián)合體
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