生態(tài)意識與生態(tài)文明課件

生態(tài)意識

與

生態(tài)文明生態(tài)文明生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和，是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。生態(tài)文明主要包含生態(tài)文化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)消費、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)資源、生態(tài)科技與生態(tài)制度等七個基本要素。生態(tài)文明建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)，是指人類為改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系、建立人與自然和諧共生秩序、實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展所進行的實踐活動。任何形態(tài)的文明，一般都是由觀念(意識)與行為構(gòu)成。生態(tài)文明也是如此。建設(shè)生態(tài)文明，必須在全社會范圍內(nèi)形成健康的生態(tài)意識。而就目前來說，推進生態(tài)文明建設(shè)的瓶頸之一就是生態(tài)意識缺乏。當前社會普遍存在的現(xiàn)象：不少人過度追求經(jīng)濟效益而漠視環(huán)境污染，為追求自我滿足而不顧生態(tài)底線，由于生態(tài)意識的缺乏，致使一些地方的自然環(huán)境遭到嚴重的破壞?？可匠陨?，靠水吃水，最后吃得山窮水盡。在部分地方政府或干部的心中，發(fā)展經(jīng)濟是第一要務(wù)，而生態(tài)文明則放在次要甚至不重要的位置上。在我們即將全面建成小康社會之際，民眾期待物質(zhì)生活改善的同時，更期待生態(tài)環(huán)境能更加優(yōu)美。如果經(jīng)濟發(fā)展后，森林被毀，霧霾滿天，空氣污染，水質(zhì)下降，那生活品質(zhì)自然無從談起。事實上，如果沒有干凈的水喝，沒有新鮮的空氣呼吸，沒有放心的食物獲取，經(jīng)濟再發(fā)達也沒有意義。森林被毀霧霾滿天，

空氣污染2008年3月18日，河北省某鋼鐵廠是重污染企業(yè)，企業(yè)規(guī)模還在不斷擴大，嚴重影響當?shù)鼐用竦纳?。看看下面如原子彈爆炸后的瘡痍景象?/p>

意識決定行動，思路決定出路。面對現(xiàn)實，我們要注重突破瓶頸，著力解決生態(tài)意識缺乏的問題。在資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢面前，要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)意識建設(shè)放在突出位置。

生態(tài)意識所謂生態(tài)意識，就是通過對生態(tài)問題的理性自覺，達到對生態(tài)與人類發(fā)展關(guān)系的深刻領(lǐng)悟與把握，并由此形成人們對待生態(tài)的普遍觀念與基本理念。生態(tài)意識可以劃分為宏觀與微觀兩大層次，即宏觀層次的生態(tài)意識與微觀層次的生態(tài)意識。就宏觀層面看，我們應(yīng)著力強化和諧、文明、可持續(xù)發(fā)展的意識。一是和諧意識，核心是人與自然和諧相處。實現(xiàn)人與自然的和諧，就是要尋求生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的最佳結(jié)合。這對我們這樣一個人均資源占有量較少和生態(tài)環(huán)境比較脆弱的國家來說尤為重要。

二是文明意識，將文明引入生態(tài)發(fā)展，或?qū)⑸鷳B(tài)發(fā)展上升到文明的高度來看待，這是對生態(tài)問題的重大覺醒和認識上的重大升華，是生態(tài)意識的明顯體現(xiàn)。我們要破除對自身“主體性”作用的過度崇拜，在追求經(jīng)濟發(fā)展時，要采取理性的、倫理的準則向自然索取資源，避免不文明的野蠻行為。生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的嶄新人類文明形態(tài)。生態(tài)意識是我們對生態(tài)問題的理性自覺，是對生態(tài)與人類發(fā)展關(guān)系的深刻領(lǐng)悟與把握，并由此形成人們對待生態(tài)的基本理念。只有對生態(tài)問題有合理的意識，才能有符合生態(tài)發(fā)展需要的合理的行為；只有意識上實現(xiàn)高度文明，才有可能更好地推