北京博物館觀后感-1

北京博物館觀后感導(dǎo)讀：博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，并對那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。相關(guān)觀后感內(nèi)容，一起來看看！北京博物館觀后感（一）：11月24日，我們四年級全體師生參觀了北京博物館。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。我們觀看了古代繪畫藝術(shù)精品展廳，那里陳列的是明清繪畫作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來到了三層的明清書法藝術(shù)精品展，以收藏或流傳于北京的明、清時期的名家墨書精品為主線，展示北京書法藝術(shù)的特色。四層有燕地青銅藝術(shù)精品展，以反映燕國青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有京劇文物展，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真實親切感受到當(dāng)時來茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。四層還有古代瓷器藝術(shù)精品展，它分宋遼金、元、明、清四個展廳，以宋遼金至明清時期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個歷史時期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。個性簽名網(wǎng)五層是古代玉器藝術(shù)精品展，分為新石器至南北朝時期、隋唐至遼金時期、元明清時期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我十分喜愛青白玉，看上去十分的純凈，有些能夠說是晶瑩剔透，看了就讓人喜愛。五層還有老北京民俗展，在這個展廳隨處可見用小泥人模仿當(dāng)時婚慶熱鬧喜慶的場面，透露出當(dāng)時純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。透過此次參觀，孩子們大大開闊了眼界，北京博物館留給我們的是太多驚奇，太多的震撼，真讓人難忘啊！北京博物館觀后感（二）：在我踏出北京博物館的最后一步時，不禁連想感慨：這是一個蘊含著多么璀璨禮貌的瑰寶呀！我很慶幸這天能與相識已久的同學(xué)們一齊觀光，一齊分享，一齊收獲。好奇的來，驚喜的走。滿載著無限的樂趣與滿足。從一層逛到五層，映入眼簾的一切都一向在充實著一顆空虛的心。中華上下五千年的歷史，在這一刻，向我展開了。歲月流轉(zhuǎn)，幾十，幾百，甚至是幾千年的東西，這天依舊那么清晰?？此坪唵蔚?，其實這些全都是讓人灑盡汗水的。遠處金碧輝煌，活靈活現(xiàn)的佛像，往近處細細斟酌，才知道這一道道的刻畫有多么不容易。看著那些古代玉器，看著那一道道形態(tài)不一的花紋，不一樣的形狀，這具有極高的歷史和藝術(shù)價值。條理不一的瓷器，各具風(fēng)韻的京城舊事，開拓眼界的書房珍玩，輝煌的古都北京歷史……一幅幅贊不絕口的畫面在眼前出現(xiàn)，這是一個令人多么難以忘卻的時刻呀，在博物館里，玻璃架上的，立在地面上的，掛在墻上的，無不反應(yīng)出了以前北京人的聰慧。在這個非凡的境界里呆了三小時，感受，品味，斟酌了許多非凡的東西。心里不禁生出了一絲羨慕，欣賞。為何上一代的人如此偉大？為何中華民族的文化如此璀璨？真期望，在將來的某一天，被稱贊的是我們。品味著這一本收獲，觸動著筆尖，記錄著這一段記憶。在千里之外，好像又聽到了贊嘆。6月30日上午，機關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動參觀北京博物館，看到一對對的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時的回憶，中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影。此刻我感覺到時刻變得之快，幾十年前參觀中國革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出“時刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀，回來老師讓我們寫“觀后感”，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒勁，大刀但是真家伙。幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是此刻學(xué)生時代，每次參加什么活動，老師都要布置作業(yè)寫“觀后感”的習(xí)慣，此時別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫點什么。本人酷愛參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時刻條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋摹v史、文化藝術(shù)等多方面知識的一個重要途徑，回顧多年來參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國歷史的脈搏與改革開放的腳步。記得小學(xué)時代，第一次參觀天安門側(cè)的中國革命博物館，那時對那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好處所在，只對刀槍感興趣，也激發(fā)了我動手的潛質(zhì)，參觀后就動手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進入博物館，又是一種不一樣的心態(tài)與感受了。當(dāng)你步入博物館就如同進入了時光隧道，把你帶入了那遠古的洪荒時代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上方雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來，它似一種氣場，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。當(dāng)我仰視著那些精美的字畫，我已不再解談其中的資料，站在遠處看，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺妙不可言。當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就明白了什么事巧奪天工了。在瀏覽神采各異的瓷器時，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會把皇城建在這片神奇的土地。走馬匆匆時進午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國古代有一個禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說：老僧三十年前來參加禪時，見山是山，見水是水，及至之后親見知識，有個入處。見山不是山，見水不是水。而今得到個休歇處，依然見山是山，見水是水。這是一段充滿禪機的話，看到此語頓覺感悟，這天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境嗎？其實我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎？人生三境界，說的是人生不一樣年齡段的人，對客觀世界的認識過程。這天參觀的過程，好像把這一過程濃縮在了一天，讓我有了獨特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號上，以為記北京博物館觀后感（三）：6月30日上午，機關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動參觀北京博物館，看到一對對的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時的回憶，中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影。此刻我感覺到時刻變得之快，幾十年前參觀中國革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國革命博物館和歷史博物館也是七一前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出時刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人。然后參觀，回來老師讓我們寫觀后感，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒勁，大刀但是真家伙。幾十年后的七一又參觀博物館，也許還是此刻學(xué)生時代，每次參加什么活動，老師都要布置作業(yè)寫觀后感的習(xí)慣，此時別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫點什么。本人酷愛參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時刻條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識的一個重要途徑，回顧多年來參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國歷史的脈搏與改革開放的腳步。記得小學(xué)時代，第一次參觀天安門側(cè)的中國革命博物館，那時對那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好處所在，只對刀槍感興趣，也激發(fā)了我動手的潛質(zhì)，參觀后就動手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進入博物館，又是一種不一樣的心態(tài)與感受了。當(dāng)你步入博物館就如同進入了時光隧道，把你帶入了那遠古的洪荒時代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上方雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來，它似一種氣場，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。當(dāng)我仰視著那些精美的字畫，我已不再解談其中的資料，站在遠處看，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺妙不可言。當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就明白了什么事巧奪天工了。在瀏覽神采各異的瓷器時，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會把皇城建在這片神奇的土地。走馬匆匆時進午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國古代有一個禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說：老僧三十年前來參加禪時，見山是山，見水是水，及至之后親見知識，有個入處。見山不是山，見水不是水。而今得到個休歇處，依然見山是山，見水是水。這是一段充滿禪機的話，看到此語頓覺感悟，這天的感受不就是悉山不是山，秀水不是水的'意境嗎？其實我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎？人生三境界，說的是人生不一樣年齡段的人，對客觀世界的認識過程。這天參觀的過程，好像把這一過程濃縮在了一天，讓我有了獨特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號上，以為記：于西城三里河悟堂南窗下北京博物館觀后（四）：一進博物館就是一個大廳，大廳里有指示牌，上方清楚地說展區(qū)的分布。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。首先我來到的是“古代繪畫藝術(shù)精品展廳”，那里陳列的是明清繪畫作品。對于繪畫作品我能夠說是一個完全的門外漢，但我也能感受到文人畫家透過筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來到了三層的“明清書法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時期的名家墨書精品為主線，展示北京書法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真實親切感受到當(dāng)時來茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。四層還有我最關(guān)注的也是看的最仔細的“古代瓷器藝術(shù)精品展”它分宋遼金、元、明、清四個展廳，以宋遼金至明清時期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個歷史時期出土及傳世瓷器精品，反映了我國古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶—中國古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。那里有太多讓我吃驚，甚至是讓我震撼的作品。很多我以前只在書上見過，沒想到這次能夠見到實物，這讓我十分的興奮。有一件工藝絕對堪稱精細，那就是景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺人物紋枕，此瓷枕雕鏤成戲臺形式，戲臺上珠簾漫卷，眾多演員正在演出一場戲劇，反映了元代戲劇流行的社會風(fēng)尚。瓷枕鏤雕精細，集建筑、舞臺與瓷塑藝術(shù)于一體，表現(xiàn)出元代戲劇藝術(shù)的面貌及景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷工藝。瓷枕里邊的人物、舞臺竟也雕刻的如此精致。而且它的舞臺梁柱、欄桿都十分的細，真怕輕輕一碰就會斷掉。不知道怎樣會保存到此刻還這么完整。真是讓我激動感慨萬分！陶瓷展廳里的很多展品都太讓我大開眼界了，可惜記憶有限，不能在那里一一列舉了。真期望還有機會，讓我看的更仔細一些。依依不舍的離開了四層，來到了五層。五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時期、隋唐至遼金時期、元明清時期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我十分喜愛青白玉，看上去十分的純凈，有些能夠說是晶瑩剔透，看了就讓人喜愛。五層還有“老北京民俗展”，在這個展廳隨處可