福建省東山縣2012-2013學(xué)年高二歷史上學(xué)期第一次月考試題人民版

PAGEPAGE8用心愛心專心2012-2013學(xué)年高二第一次月考?xì)v史試題一、單項(xiàng)選擇題。（本大題有25小題，共50分。每小題只有一項(xiàng)是正確選項(xiàng)。）1．西方學(xué)者認(rèn)為，公元前6——公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時代”，“人類意識”首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時的中國，最具典型意義的現(xiàn)象為 （）A．諸子并立、百家爭鳴 B．以法為教、焚書坑儒C．罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) D．崇儒尚佛、兼收并蓄2.有的學(xué)者將春秋戰(zhàn)國時期的各種思想流派分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”“專制君主的參謀集團(tuán)”“勞苦大眾的行動幫會”“擁有仁愛之心的文化人的學(xué)派”。這些流派分別是()A．儒、道、墨、法 B．道、法、墨、儒C．法、儒、道、墨D．道、法、儒、墨3、春秋戰(zhàn)國作為一個社會大變革時期，同時也是一個思想流派紛呈的時期。下列春秋戰(zhàn)國時期提出的思想，至今對構(gòu)建和諧社會仍產(chǎn)生著積極影響的是①“絕圣棄智，絕仁棄義”②“己所不欲，勿施于人”③“兼相愛，交相利” ④人貴賤有“序”A．①②③④ B．①②③ C．②③ D．①④4.《史記》載：漢武帝時，“公孫弘以《春秋》白衣為天子三公，封以平津侯。天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”。該材料主要表明()A．漢武帝廣泛吸納人才 B．儒學(xué)在民間開始興起C．儒學(xué)地位顯著提高 D．平民將相大量涌現(xiàn)5、下列言論符合宋明理學(xué)思想觀點(diǎn)的是①“夫天下之事，莫不有理”②“穿衣吃飯，即是人倫物理”③“父子君臣，天下之定理”④“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅” A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④6．王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點(diǎn)是()A．“舍天地則無以為道”B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間者，物也”D．“心外無物”7、曾被康熙帝稱為”集大成而緒十百年絕侍之學(xué)，開愚蒙而立億萬世一定之規(guī)”，其著作成為后世科舉考試依據(jù)的儒學(xué)思想家是（）8、《明夷待訪錄》的最精彩之處在于()A.將儒佛道三教合流B.敢于批判君主專制制度C.將心學(xué)發(fā)展到頂峰D.提出工商皆本思想9、明末清初的進(jìn)步思想家提倡以史為鑒，將學(xué)術(shù)研究與社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，由此而形成的思想是 A．工商皆本 B．經(jīng)世致用 C．民主科學(xué) D．重農(nóng)抑商10.歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“近代百年第一次民族反思是由甲午中日戰(zhàn)爭引發(fā)的。”這次“反思”使先進(jìn)人士認(rèn)識到必須()A．喚醒民眾進(jìn)行反侵略斗爭B．學(xué)習(xí)西方的政治文明C．徹底批判儒家傳統(tǒng)思想D．進(jìn)行徹底的反帝反封建的民主革命11.下列各項(xiàng)符合維新派思想主張的是()A．“能興民權(quán)者，斷無可亡之理”B．“自強(qiáng)以練兵為要，練兵以制器為先”C．“以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”D．“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀；根本之圖，在人心不在技藝”12．“廢兩千年帝制，首義歸功先行者；積四十載經(jīng)驗(yàn)，遺言啟迪后來人。”這副對聯(lián)中的“先行者”是()A．梁啟超B．孫中山C．陳獨(dú)秀D．毛澤東13．十月革命前，新文化運(yùn)動的基本內(nèi)容是①提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧②提倡馬克思主義，反對改良主義③提倡新道德，反對舊道德④提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)Ａ．①②③Ｂ．②③④Ｃ．①③④Ｄ．①②④14．1918年，胡適在《歸國雜感》里寫道：“不過二十年前，那些老先生們……出了死力去駁康有為，……我們今天也痛罵康有為，但二十年前罵康有為太新，今日罵康有為太舊?！庇纱丝梢姡m主張()A．托古改制B．君主立憲C．文學(xué)改良D．民主共和15．《東方雜志》某年2月發(fā)表文章說：“一年以來，社會主義的思潮在中國可以算得上風(fēng)起云涌了。報章雜志的上面，東也是研究馬克思主義，西也是討論布爾什維克主義?！痹诋?dāng)時，能夠佐證這種說法的是()A．《變法通議》被廣泛傳閱B．《共產(chǎn)黨宣言》誕生C．《青年雜志》更名為《新青年》D．《新青年》出版了《馬克思主義專號》馬克思主義的傳播，對中國歷史發(fā)展的影響不包括：

A．中國先進(jìn)的知識分子接受了馬克思主義，成為馬克思主義者

B．在此影響下，中國的馬克思主義政黨中國共產(chǎn)黨誕生

C．中國人民把自己的命運(yùn)和世界人民的命運(yùn)聯(lián)系起來考察

D．受此影響，中國傳統(tǒng)文化被徹底顛覆17．中國知識分子看到改造中國的新路徑，提出“到民間去”的號召，并開始深入到工人中間進(jìn)行啟蒙宣傳，是在()A．五四運(yùn)動時期B．辛亥革命時期C、戊戌維新時期D．國民革命時期18、下列圖片反映的歷史主題是() 探索B.抗?fàn)? C.屈辱 D.復(fù)興19．孫中山的三民主義對中國舊民主主義革命所起的推動作用主要表現(xiàn)在()①推動了資產(chǎn)階級革命的發(fā)展②推動了中華民國的建立③指導(dǎo)了第一部資產(chǎn)階級民主憲法的制定④推動了國民大革命的發(fā)展A.①② B.①②③C.①③④D.①②③④20.孫中山“始知徒致國家富強(qiáng)，民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也；是以歐洲志士，猶有社會革命之運(yùn)動也。予欲為一勞永逸之計(jì)……”，材料中的“一勞永逸之計(jì)”應(yīng)是()A．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華B．平均地權(quán)C．創(chuàng)立民國D．三大政策21.“其所恃為后盾者實(shí)為多數(shù)之民眾：若知識階級、若農(nóng)夫、若工人、若商人是已。蓋民族主義，對于任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略?！边@表明孫中山晚年對中國革命的認(rèn)識發(fā)生了重大變化，這種變化是指()A．革命的依靠力量和對象B．革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和目標(biāo)C．革命的進(jìn)程和對象D．革命的指導(dǎo)思想和道路22.中國革命成功的關(guān)鍵在于把馬克思主義普遍真理與中國社會具體情況相結(jié)合，下述毛澤東的革命斗爭策略中，與此認(rèn)識相吻合的有①重視調(diào)動農(nóng)民的積極性②重視農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)③重視工農(nóng)運(yùn)動有機(jī)結(jié)合④重視共產(chǎn)國際的指導(dǎo)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④23．下列說法不符合毛澤東思想在歷史上的地位的是（）。Ａ、中華民族的精神財(cái)富Ｂ．主要解決怎樣建設(shè)社會主義這一根本問題Ｃ．中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想Ｄ．馬克思主義發(fā)展史上承上啟下的地位24．鄧小平理論走向成熟、形成系統(tǒng)的體系的標(biāo)志是（）。Ａ．真理標(biāo)準(zhǔn)的討論和黨的十一屆三中全會Ｂ．黨的十二大提出建設(shè)有中國特色社會主義的命題Ｃ．鄧小平視察南方談話和黨的十四大Ｄ．黨的十三大和社會主義初級階段理論25．“三個代表”思想創(chuàng)造性地回答的一個主要理論問題是Ａ．發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)Ｂ．什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義Ｃ．什么是解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)Ｄ．建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）二、非選擇題(本大題共4小題，第26題16分，第27題12分，第28題10分，第29題12分，共50分)26、（16分）閱讀下列材料材料一下列是五段有關(guān)儒學(xué)的言論：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！薄拌罴q之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。”三、臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。四、“宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，凡生于天地之間者，又各得之以為性；其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在?！蔽?、“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳?！?1)分別指出相關(guān)言論者，并據(jù)材料概括其思想主張。(7分)材料二、黃宗羲說：“凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然?！脛兲煜轮撬瑁x散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然……然則為天下之大害者，君而已矣！”(2)材料二反映了黃宗羲的思想主張是什么？簡要分析這一思想主張形成的原因。(3分)材料三、特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之?；噬弦乙褂[觀，知大圣之改制，審?fù)ㄗ冎嗣?，所以?xùn)諭國人，尊崇教主，必在是矣。——康有為《請尊孔圣為國教立教部教會以孔子紀(jì)年而廢淫祀折》(1898年6月)(3)材料三中康有為對待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度是什么？指出其主要意圖。(3分)材料四、孔教和共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一，此義愚屢言之。張(勛)、康(有為)亦知之，故其提倡孔教必掊(pǒu，抨擊)共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！惇?dú)秀《復(fù)辟與尊孔》(4)據(jù)材料四，指出陳獨(dú)秀對傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識概述這一態(tài)度在當(dāng)時的進(jìn)步作用。(3分)28．（10分）人們認(rèn)為，思想是地球上最美麗的花朵。一個擁有偉大思想的民族，才能擁有不斷前進(jìn)的動力。閱讀下列材料并回答問題。人物編號圖像人物速寫人物編號圖像人物速寫①指出變法是歷史發(fā)展的必然。⑤民族英雄，領(lǐng)導(dǎo)了“虎門銷煙”。②中國民主革命的先行者。⑥廣東南海人，著有《孔子改制考》一書。③著有《海國圖志》一書。⑦曾任北大圖書館主任，著有《庶民的勝利》等文章。④《新青年》的創(chuàng)辦者。（1）請結(jié)合所學(xué)知識，完成下列表格。從對“西學(xué)東漸”的認(rèn)識和實(shí)踐的角度，根據(jù)他們的主張將上述人物分為四類（每一類1～2人，請寫出他們的名字），分別簡要概述他們向西方學(xué)習(xí)的主張。(8分)近代中國“西學(xué)東漸”潮流歸納表分類人物向西方學(xué)習(xí)的主張第一類第二類第三類第四類(2)近代中國向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容變化，體現(xiàn)出一個由淺入深,由表及里，不斷深化的趨勢。結(jié)合所學(xué)知識簡要分析出現(xiàn)這一趨勢的原因。(2分)27.（12分）中國政府和人民要在21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。如果把19世紀(jì)中葉以來二百年歷史聯(lián)系起來，我們清楚地看到，對現(xiàn)代化的執(zhí)著追求是貫穿這一歷史階段的一條基本線索，是先進(jìn)的中國人鍥而不舍的目標(biāo)。(1)結(jié)合史實(shí)說明，19世紀(jì)最后20年，中國在向西方學(xué)習(xí)尋求救國救民道路上有何變化？(2分)(2)20世紀(jì)最初20年，中國社會在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些進(jìn)步趨勢？(5分)(3)20世紀(jì)最后20年，中國社會在政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些新變化？(5分)29、（12分）閱讀下列材料：材料一孫中山手書(1)材料中圖一孫中山所寫的“世界潮流”指的是什么？三民主義在什么時候發(fā)展成新三民主義？新三民主義主要“新”在哪里？(4分)材料二2009年的60周年國慶大閱兵。在閱兵典禮結(jié)束后的群眾游行隊(duì)伍中，出現(xiàn)了“毛澤東思想萬歲”的標(biāo)語方陣。(2)毛澤東思想形成的標(biāo)志是什么？依據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，指出毛澤東思想對中國革命的主要影響是什么？(3分)材料三1984年國慶35周年大閱兵，是新中國結(jié)束長達(dá)十年歲月后舉行的第一次國慶大閱兵。參加游行的100萬各族群眾歡欣鼓舞地展示自己的工作成果和豐收果實(shí)，也將中國5年來的巨大變化展現(xiàn)在世界面前。游行隊(duì)伍打出的“小平，您好”的橫幅充分表達(dá)了人民的心聲。(3)結(jié)合史實(shí)，分析人們打出“小平，您好”橫幅的主要原因有哪些？(3分)(4)綜合上述材料，概括20世紀(jì)以來中國重大理論成果的共同特點(diǎn)。(2分)27．（10