上海市浦東新區(qū)2013屆高三歷史下學(xué)期三?？荚囋囶}（上海浦東新區(qū)三模）華東師大版

PAGEPAGE8浦東新區(qū)2013年高三綜合練習(xí)（三模）歷史試卷考生注意：1．考試時間120分鐘，試卷滿分150分。2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，所有答案必須做在答題紙上，做在試卷上一律不得分。一、選擇題（共75分）1.“雖非最古老的，卻是最長命的，是上古時代人類文明的碩果僅存”的文明是A．埃及文明B.兩河文明C.中華文明D.印度文明①②①②③④A．①B.②C.③D.④3.秦漢政權(quán)更替的形式屬于（）A.周邊民族入侵B.社會底層革命C.權(quán)臣逼宮禪讓D.地方坐大替代4.“注重此岸的世俗幸福，家國相通的倫理政治觀”此論較適合評價A．儒家學(xué)說B.道家學(xué)說C.羅馬國教D.基督新教5.中世紀(jì)早期的中西方貿(mào)易是由一些特殊的“商業(yè)民族”擔(dān)當(dāng)媒介的。這些特殊的“商業(yè)民族”包括A．耶穌會士B.朝貢使者C.粟特人D.葡萄牙人6．何兆武說：做學(xué)生時，讀《資治通鑒》，總覺得滿書不是老子殺兒子，就是兒子殺老子，毫無趣味可言，遠不如那些纏綿悱惻的小說令人銷魂。今天才愈來愈感覺到什么小說都不如看《資治通鑒》那么真實感人，引人入勝。影響何兆武認(rèn)識變化主要因素是A．政治環(huán)境B．社會閱歷C.閱讀目的D.標(biāo)注版本7.鄒魯諺曰：遺子黃金滿籯(音yíng，竹籠），不如一經(jīng)。該諺語流行不早于（）A.春秋時期B.戰(zhàn)國時期C.秦朝后期D.西漢中期8.“天下之事具在于都省，省之事責(zé)之六部”。該現(xiàn)象最早出現(xiàn)于()A.隋朝B.唐朝C.元朝D.明朝9.據(jù)考證，1477年一部與中國有關(guān)的書籍開始首版印刷，從這時起，更多的西方人開始認(rèn)識中國。該書可能是（）A.《四庫全書》B.《利瑪竇中國札記》C.《中國哲學(xué)家孔子》D.《馬可·波羅行紀(jì)》10.“章疏票擬，主之內(nèi)閣；軍國機要，主之議政處；若特頒詔旨，由南書房翰林院視草”。采取此種統(tǒng)治措施的是（）A.皇太極B．康熙帝C．雍正帝D．乾隆帝11.《十二銅表法》規(guī)定：“夜間行竊，如當(dāng)場被殺，應(yīng)視將其殺死為合法。”此規(guī)定說明羅馬法（）A．人人平等B．保護私產(chǎn)C．按律量刑D．物重人輕12.“爾國距中華過遠，遣使遠涉，良非易事。且來使于中國禮儀不能諳習(xí)，重勞唇舌，非所樂聞。天朝不寶遠物，凡爾國奇巧之器，亦不視為珍異?！煤笪阌骨彩惯h來，徒煩跋涉?！贝藭侵拢ǎ〢．羅馬教皇B.日本天皇C.德國皇帝D.英國國王13.根據(jù)右表判斷，美國第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)變化曲線是（）A.①B.②C.③D.④14.下列有關(guān)古代印度文明敘述正確的是（）A．種姓是雅利安人維系社會統(tǒng)治秩序手段B．推行種姓制度是為了抑制佛教勢力擴張C．佛教是首陀羅種姓反抗雅利安人而產(chǎn)生D．《摩訶婆羅多》保留較早土著族人生活狀況15.觀察下列世界地圖，若按照繪制的先后順序，正確的是（）①①②③A.①②③B.②①③C.①③②D.③②①16.基督教居民不僅沒有任何政治權(quán)利，還必須遵守一系列歧視性規(guī)定，如禁止攜帶武器，不準(zhǔn)騎馬和穿著華麗，等等，違反者都將受到嚴(yán)厲懲處。此現(xiàn)象可能出現(xiàn)在（）A．13、14世紀(jì)，英格蘭B.14、15世紀(jì)，意大利C．15、16世紀(jì)，巴爾干D.16、17世紀(jì)，德意志①②③①②③④P5A.革命受到啟蒙思想影響B(tài).先前的統(tǒng)治者都被處死C.革命中得到國際社會援助D.革命后建立持久的民主政府18.乾隆時實施閉關(guān)政策，嚴(yán)格限制對外交往，規(guī)定外國商船只能?？吭冢ㄓ覉D）（）A.①B.②C.③D.④19.據(jù)傳1872年3月12日，曾國藩臨終留下感悟：我這輩子做了兩件好事，一是平息發(fā)捻(太平天國)、興辦洋務(wù)，一是培養(yǎng)了個好學(xué)生……。這位好學(xué)生最可能是（）A.奕B.康有為C.光緒帝D.李鴻章20.清末新政本為鞏固統(tǒng)治，卻在一定程度上加速了它的滅亡，其中直接加速清朝滅亡的是（）A.廢除科舉B.改訂官制C.預(yù)備立憲D.皇族內(nèi)閣21．章炳麟（1869—1936）曾撰文“孫文稍通洋務(wù)，尚知辨別種類，高談革命，君身列士林，乃不辨順逆，甘事虜朝?！逼湮闹小熬笔侵福ǎ〢．康有為等B．袁世凱等C．陳獨秀等D．蔣介石等對聯(lián)帶有時代氣息，是反映時代變遷的窗口。若按照對聯(lián)所反映的時代排序，正確的是（）①中國捷克日本，南京重慶成都。②責(zé)任種田，五谷豐登；包干分配，百業(yè)興旺。③食堂巧煮千家飯，公社飽暖萬人心。④港澳回歸，雙珠已補百年缺；中華慶典，一國應(yīng)欣兩制圓。A.③①②④B.①③②④C.①③④②D.③①④②23.專制君主未盡責(zé)時，人民可以發(fā)動革命。此論出自（）A.霍布斯B.盧梭C.孟德斯鳩D.伏爾泰24.右圖是一幅題為“撕裂的美國地圖”漫畫，他反映的時代是（）A.18世紀(jì)末期B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)末期D.20世紀(jì)前期25.有人質(zhì)疑“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”的說法，認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)”一詞對某些人而言并不公平。其理由是（）A．抹殺了麥哲倫等的作用B．忽視了英國移民的貢獻C．忽略了美洲土著的存在D．美化了早期殖民者動機26.有人說：德意志統(tǒng)一的實現(xiàn)，實際上是現(xiàn)代文明在其初步擴散的過程中發(fā)生的一次“短路”。導(dǎo)致德國現(xiàn)代化發(fā)生“短路”的主要因子是（）A.民族主義B.軍國主義C.殖民主義D.法西斯主義27.毛澤東指出：“在中國人民面前擺著兩條道路，光明的路和黑暗的路；有兩種中國之命運，光明的中國之命運和黑暗的中國之命運?！覀儜?yīng)當(dāng)用全力去爭取光明的前途和光明的命運。”此言發(fā)表于A.紅軍長征途中B.抗日戰(zhàn)爭后期C.三大戰(zhàn)役之后D.渡江戰(zhàn)役之后右圖是國家郵政局于今年3月13日發(fā)行的一枚紀(jì)念郵票，據(jù)此推測，中央黨校創(chuàng)立在（）A．北伐戰(zhàn)爭時期B.土地革命時期C．抗日戰(zhàn)爭時期D.解放戰(zhàn)爭時期“中國為酷愛和平之民族，過去四年余之神圣抗戰(zhàn)，原期侵略者之日本于遭受實際之懲創(chuàng)后，終能反省?！涣蠌姳┏尚灾毡?，執(zhí)迷不悟，且更悍然向我……諸友邦開釁，擴大其戰(zhàn)爭侵略行動”。文獻中的“諸友邦”是（）A.英法B.美英C.蘇美D.英蘇30.下表中材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()材料結(jié)論A羅馬法規(guī)定，債務(wù)人無力還債時，債主有權(quán)將他賣為奴隸古羅馬高利貸者政治地位高B1801—1844年，英國的伯明翰市人口從7．3萬增加到20萬工業(yè)資產(chǎn)階級成為社會發(fā)展的主導(dǎo)力量C1860年，俄國的工廠中雇傭工人占61．4%工廠制已經(jīng)在俄國經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位D1910年，德國鋼業(yè)聯(lián)盟和鐵業(yè)聯(lián)盟的鋼鐵產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的98%當(dāng)時德國已經(jīng)出現(xiàn)了居于壟斷地位大企業(yè)組織31．“十口相傳為古”、“路上行人口似碑”、“網(wǎng)絡(luò)天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇”。這說明口傳資料()A．較文獻記載更有價值B．是早期史料唯一形式C．與碑文具有同樣價值D．具有重要的史料價值32．“千年田換八百主”、“古田千年八百主”曾是中國歷史的真實寫照。此現(xiàn)象說明（）A．民間土地私有，可以自由買賣B．王朝周期更迭，社會治亂交替C．土地所有權(quán)得到各級政府認(rèn)可D．皇田與民田可以自由交易流轉(zhuǎn)33.20世紀(jì)30年代蔣廷黻的《中國近代史大綱》稱：近百年的中華民族根本只有一個問題，即追求近代化。此結(jié)論（）A．正確反映了中國近代社會主要矛盾B.是鑒于歐美列強歷史發(fā)展經(jīng)驗認(rèn)識C．是基于近代國情與特殊使命的認(rèn)識D.是對中國民主革命歷程的正確反思34．在西班牙國內(nèi)，從16世紀(jì)初到17世紀(jì)初，物價增長了兩三倍；法國物價是原先的2.6倍，英國物價是原先的2.2倍……而工資的增長速度與之相比則十分緩慢，可以估計的是，實際工資水平整體而言在16世紀(jì)下降了50%。對此現(xiàn)象的解釋，正確的是A．生產(chǎn)力進一步發(fā)展商品數(shù)量增加B．新大陸的貴金屬流入抬高了物價C．借助王權(quán)推行重商主義政策所致D．大量人口涌入刺激當(dāng)?shù)匚飪r上漲35.有人說：美國是歐洲人創(chuàng)造的，但卻沒有歐洲的過去?！绹恕吧降?，而不是變成平等的。”對此理解正確的是A.美國居民來自歐洲平民，平等是天賦的B.自由平等思想引導(dǎo)美國人民獨立和建國C.美國獨立和創(chuàng)制都曾得到歐洲人的幫助D.美國承繼歐洲傳統(tǒng)但未經(jīng)歷反封建革命二、非選擇題（75分）36.陳堯咨“伴射”（10分）據(jù)釋文瑩《湘山野錄》所記，真宗（997-1022）時，一契丹使團來朝，使者中善射者，想在進貢儀式上表演射箭，要求宋廷派人伴射。據(jù)說當(dāng)時只有狀元陳堯咨符合條件，真宗欲令他改充武職伴使臣射箭，并允以重賞和高官。但陳堯咨回家請示母親，老太盛怒，杖責(zé)于他，認(rèn)為這是“辱沒家門”。（1）宋與契丹并存的局面開始何年？（2分）（2）該故事可信嗎？請說明理由。（8分）37.文化的三種層次（14分）一種文化對另一種文化的吸收或排斥，其內(nèi)在的邏輯在于對真善美的認(rèn)識和追求。這也是西學(xué)東漸的內(nèi)在邏輯。不同文化的對比與交流，同時也是真善美與假丑惡的比較過程。屬于物質(zhì)層次的文化較易判別優(yōu)劣，容易吸收；屬于制度層次的文化則需要較長的比較與認(rèn)識過程；至于精神層次的文化所需比較與認(rèn)識的時間就更長。由于三種層次的文化可比性依次降低。因此也就產(chǎn)生了吸收西學(xué)的時間先后，吸收程度的西化與化西的不同?！茉轮段鲗W(xué)東漸與晚清社會》問題（1）概述近代中國是如何接受西學(xué)“三種層次”的？（6分）（2）依據(jù)材料，分析導(dǎo)致近代中國“吸收西學(xué)的時間先后，吸收程度的西化與化西的不同”的原因有哪些？（8分）李大釗李大釗魯迅蔡元培胡適陳獨秀辜鴻銘油畫《寬容》沈嘉蔚1988年中國歷史博物館38.油畫中歷史（12分）問題：（1）該油畫呈現(xiàn)的歷史場景發(fā)生于何時何地？（2分）（2）油畫中的情景，在歷史上可能存在嗎？說明理由？（5分）（3）觀察油畫，作者是從哪些方面來表現(xiàn)主題的？（3分）（4）從歷史的角度怎樣看待該油畫的價值？（2分）39.俄國現(xiàn)代化（14分）從歷史上看，俄國近代經(jīng)歷過四波現(xiàn)代化的高潮。開始時間標(biāo)志事件影響第一波AB把俄國放到西方的“染缸”里去泡制了一下，開啟了俄國現(xiàn)代化先河。第二波1861年CD第三波E十月革命俄國開啟了一種新的現(xiàn)代化模式，逐漸成為超級大國。第四波1991年F很多人認(rèn)為它是發(fā)生在后工業(yè)條件下的一次社會轉(zhuǎn)型。問題請在文本框內(nèi)ABCDEF處填上恰當(dāng)?shù)奈淖帧＃?分）基于上表，請概述俄國四波現(xiàn)代化進程中的內(nèi)在聯(lián)系（8分）。40.近代上海變遷（25分）材料一明清時期的上海，已是“江海之通津，東南之都會”；但作為松江府轄下的一個濱海小城，上海始終仰慕蘇州，追隨杭州。材料二上海開埠后，即在世界上引發(fā)了淘金熱潮……。1881年《申報》載文：“人之稱譽上海者，以為海外各地惟數(shù)法國巴黎斯為第一，今上海之地，不啻海外之巴黎。”后來出版的《上海指南》用三個排比句來形容上海形象：上海，世界第六大都市；上海，東方的巴黎；上海，西方的紐約。材料三近代上海的崛起，不僅改變江南固有的城市格局，而且加速了上海與江南腹地的互動，并以一種新的經(jīng)濟力量，重構(gòu)江南地區(qū)的社會經(jīng)濟秩序和人文秩序。20世紀(jì)初期，就已有人把這種互動中的重構(gòu)，不無夸張地稱為“普遍的‘上海化’”。以前是上海“城中慕蘇、揚余風(fēng)”，現(xiàn)在輪到蘇、杭來沐浴“海上洋氣”了；以前富庶莫過蘇杭，現(xiàn)在是“申江鬼國正通商，繁華富麗壓蘇杭”?！K智良《上海城市的現(xiàn)代化歷程》明清時期上海的“社會經(jīng)濟秩序和人文秩序”呈現(xiàn)怎樣的特色？（4分）（2）上海開埠后至今已有多少年？最早來上海淘金的洋人主要來自哪些國家？（2分）（3）近代上海所形成的新的“經(jīng)濟力量”和“人文秩序”主要表現(xiàn)在哪些方面？（4分）（4）基于上述材料，怎樣看待近代上海地位的變遷？（15分）浦東新區(qū)2013年高三綜合練習(xí)（三模）歷史參考答案及評分細則一、選擇題123456789101112131415CDBACBDCDBBDAAA161718192021222324252627282930CABDDABBBCBBBBD31D/BC32A/BC33C/BD34B/AC35D/BC二、材料題36.（10分）（1）960年（2分）（2）可信?？蓮娜齻€視角回答：宋遼對峙、文官體制、儒家綱常。如：宋與契丹在當(dāng)時是并存對峙政權(quán)，澶淵之盟后，宋遼之間結(jié)束了戰(zhàn)爭狀態(tài)，雙方維持了和好關(guān)系，派使者出訪宋朝，宋朝給予很高禮遇是可能的（2分）；自宋朝建國以來，推行重文輕武的基本國策，文官在朝廷中具有舉足輕重的地位，文官也受到社會推崇和敬仰（2分）；宋時傳統(tǒng)文化中華夷之辨，倫理綱常（孝道）觀念也非常強烈（2分）；讓科舉狀元陳堯咨違背母命，改武職伴使臣射箭，不僅恥辱，當(dāng)然也是辱沒家門的（2分）。不可信。能結(jié)合宋朝政治、文化特征，作者與書名，史學(xué)孤證等回答也可。（評分主要看視角，符合歷史史實和邏輯即可）。37.（14分）（1）19世紀(jì)60年代，第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗，為“師夷長技以自強”，洋務(wù)運動主要是吸收西學(xué)中物質(zhì)層面（器物救國）；19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，甲午戰(zhàn)爭失敗，帝國主義瓜分中國狂潮，為拯救民族，戊戌變法和辛亥革命主要吸收西學(xué)中的制度層面（君主立憲制和民主共和制）；民國初年，辛亥革命的希望與社會現(xiàn)實落差太大，為實現(xiàn)真正共和，新文化運動主要吸收西方精神層次的文化。（6分）（2）從材料中提煉出文化本身具有層次性，并能結(jié)合所學(xué)進行分析論證。如：追求真善美是文化的發(fā)展的天性；接受異質(zhì)文化會經(jīng)歷一個排斥和選擇的過程；文化交流總是會促進交流雙方淘汰各自假丑惡的部分；對文化的選擇與淘汰，一般會經(jīng)歷一個由淺入深，由感性（西化）到理性(化西)過程；近代東西不同文明的碰撞，折射出中國曲折近代化歷程（或由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的社會轉(zhuǎn)型，農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型）。（任四，8分）38.（12分）（1）新文化運動時期，或民國初年，或五四運動前后；北京大學(xué)。（時間1分；地點1分）（2）新文化運動時期，蔡元培主持北京大學(xué)，使北京大學(xué)逐漸發(fā)展為新文化運動中心（2分）。這里既聚焦了陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等一大批新文化人，同時也兼容一些堅守傳統(tǒng)文化的人，包容東西，新文化運動就是在寬松的氛圍中發(fā)展起來的。（2分）油畫情景就是這一歷史現(xiàn)象的反映。（1分）（3）通過服飾、發(fā)型和動作表情（拿著報紙、雜志討論、交流狀）等，來表現(xiàn)“寬容”主題。（能具體說明的也可）（任三，3分）（4）作者以藝術(shù)的形式詮釋了新文化運動歷史，并寄寓著自己的理解和理想（1分）；該油畫雖然不是原始史料，卻反映著歷史。（1分）。39.（14分）（1）AB1689年，彼得一世改革；CD亞歷山大山大二世改革，使俄國走向了資本主義的發(fā)展道路（其它言之成理也可）；E，1917年；F蘇聯(lián)解體。（6分）（2）解體思路：以俄國四波現(xiàn)代化標(biāo)志性事件的影響為解題切入點，重點要突出四波現(xiàn)代化之關(guān)聯(lián)，即現(xiàn)代化進程中之矛盾產(chǎn)生極其影響。（史實1分，關(guān)聯(lián)1分，8分）如：17世紀(jì)俄國與英法等國相比，經(jīng)濟和社會處于落后狀態(tài)，彼得一世效仿西歐，實行了系列改革，開啟了俄國現(xiàn)代化先河，促進了資本主義的發(fā)展，加強了對外擴張的軍事力量；但其改革不僅未觸動反而強化了君主專制和封建農(nóng)奴制度，至19世紀(jì)中期，又成為俄國社會經(jīng)濟發(fā)展的嚴(yán)重障礙。亞歷山大二世推行廢除農(nóng)奴制改革，使俄國走上了資本主義（現(xiàn)代化）的發(fā)展道路，但由于改革是自上而下進行的，仍保留了大量封建殘余。20世紀(jì)初，俄國成為帝國主義鏈條中最為薄弱的一環(huán)，第一次世界大戰(zhàn)使俄國社會矛盾進一步激化，以列寧為首的布爾什維克黨，領(lǐng)導(dǎo)十月革命，建立社會主義