九年級(jí)語文部編版下冊(cè)第16課《驅(qū)遣我們的想象》課件_第1頁
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文檔簡介

新課導(dǎo)入大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。新課導(dǎo)入大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。1竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。2作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn)。所感如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多文字來集合在一起,作者自己的所見所感也并不能完全用文字表達(dá)出來。在結(jié)構(gòu)上,總結(jié)上文,照應(yīng)前文,使文章自然收束,水到渠成。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。我們只有驅(qū)遣我們的想象,才能走近作者,進(jìn)入作品的意境,還原他創(chuàng)作時(shí)的思想,才能和作者一樣,獲取審美的受用。為了讓讀者了解驅(qū)遣想象的方法,作者以一詩一文為例,前者強(qiáng)調(diào)將作品看作一幅畫,后者強(qiáng)調(diào)生出一對(duì)想象的翅膀,帶領(lǐng)讀者驅(qū)遣想象理解作品。驅(qū)遣你的想象,根據(jù)詩句理解意境。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。無二,特別突出。”你是如何理解這句話的?而是有所選擇,作想象的安排。三個(gè)“受用”,生動(dòng)形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受,既通俗易懂,又富有表現(xiàn)力。曠遠(yuǎn)()驅(qū)遣()悵然()我同意這種觀點(diǎn)。而是有所選擇,作想象的安排。以一詩一文為例,文藝類型有代表性;梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和316驅(qū)遣我們的想象16驅(qū)遣我們的想象4整體感知文本內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn),在閱讀中獨(dú)立思考,獲得啟發(fā)。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)作者通過舉例論證闡明觀點(diǎn)的方法,體會(huì)文章平實(shí)的語言。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)驅(qū)遣想象去鑒賞文藝作品的方法,感受作品的藝術(shù)美,提升自己的鑒賞品位。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知文本內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn),在閱讀中獨(dú)立思考,獲得啟發(fā)。5作者名片

葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣。江蘇蘇州人,作家、教育家、編輯家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。他終身致力于教育和文學(xué)創(chuàng)作,作品風(fēng)格樸素自然,語言凝練精致,代表作長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。作者名片葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字6歌謠()橋堍()契合()曠遠(yuǎn)()驅(qū)遣()悵然()凝望()宛如()鑒賞()海嘯()萌生()無可比擬()茍安()拘泥()

字詞學(xué)習(xí)yáotùqìkuànɡqiǎnchànɡnínɡwǎnjiànxiàoménɡnǐɡǒunì歌謠()橋堍()契合()字詞7【橋堍】橋兩頭靠近平地的地方。【驅(qū)遣】驅(qū)逐、差遣?!酒鹾稀亢系脕?,意氣相投?!緯邕h(yuǎn)】空曠遼遠(yuǎn)?!揪心唷抗虉?zhí),不知變通?!緹o可比擬】沒有可以與之相比的。形容獨(dú)一

無二,特別突出。詞語解釋【橋堍】橋兩頭靠近平地的地方。詞語解釋8想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn)。整體感知想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解9課文講解文章說明的重點(diǎn)是驅(qū)遣我們的想象,為什么作者開篇先寫文藝和文字的關(guān)系?作者以時(shí)間為線,說明文藝和文字的關(guān)系,為下文闡述鑒賞文藝作品的方法做好鋪墊。課文講解文章說明的重點(diǎn)是驅(qū)遣我們的想象,為什么作者開篇先寫文10“文字是一道橋梁?!蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?讀者作者文字“文字是一道橋梁?!蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?讀者作者文字11同異在文藝方面,作者和讀者有什么異同?試用自己的話加以說明。都借助文字來實(shí)現(xiàn)美感體驗(yàn),得到人生的受用;都離不開想象思維。作者的努力是從旨趣到符號(hào),用文字傳達(dá)他的所見所感;讀者的努力是從符號(hào)到旨趣,通過文字接觸作者的所見所感。同異在文藝方面,作者和讀者有什么異同?試用自己的話加以說明。12讀課文8—13自然段,找出作者的論證方法,并說說我們要如何驅(qū)遣想象。舉例論證大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A在想象中睜開眼來白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧!在想象中生出一對(duì)翅膀來讀課文8—13自然段,找出作者的論證方法,并說說我們要如何驅(qū)13作者是如何以一詩一文為例,來闡述驅(qū)遣想象的?大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。字面理解或提出問題在想象中睜開眼來根據(jù)景物,想象畫面領(lǐng)會(huì)意境死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來作者是如何以一詩一文為例,來闡述驅(qū)遣想象的?大漠孤煙直,長河14字面理解或提出問題在想象中生出一對(duì)翅膀化身海燕,想象畫面領(lǐng)會(huì)意境死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會(huì)作者的意境海燕字面理解或提出問題在想象中生出一對(duì)翅膀化身海燕,想象畫面領(lǐng)會(huì)15作者以一詩一文為例,來說明欣賞文藝作品要驅(qū)遣我們的想象,這樣寫有什么好處?以一詩一文為例,文藝類型有代表性;另外詩文都是大家耳熟能詳?shù)奈乃囎髌?,深入淺出,便于大家理解和接受,進(jìn)而產(chǎn)生觀點(diǎn)上的共鳴,更好地形成鑒賞能力。作者以一詩一文為例,來說明欣賞文藝作品要驅(qū)遣我們的想象,這樣16如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?“受用”,受益,身心舒服的意思,這里指驅(qū)遣我們的想象,理解了作品的意境之后的滿足感。三個(gè)“受用”,生動(dòng)形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受,既通俗易懂,又富有表現(xiàn)力。如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?“受用”,受益17試簡要分析最后一段在文中的作用。在內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)鑒賞文藝的目的,并說明唯有驅(qū)遣我們的想象才能夠達(dá)到這個(gè)目的。在結(jié)構(gòu)上,總結(jié)上文,照應(yīng)前文,使文章自然收束,水到渠成。試簡要分析最后一段在文中的作用。在內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)鑒賞文18深入探究作者說,假如死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會(huì)作者的意境,就無從得到這種受用了。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?深入探究作者說,假如死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會(huì)作者的19

我同意這種觀點(diǎn)。因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多文字來集合在一起,作者自己的所見所感也并不能完全用文字表達(dá)出來。而是有所選擇,作想象的安排。我們只有驅(qū)遣我們的想象,才能走近作者,進(jìn)入作品的意境,還原他創(chuàng)作時(shí)的思想,才能和作者一樣,獲取審美的受用。我同意這種觀點(diǎn)。因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多20白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧!【拘泥】固執(zhí),不知變通。凝望()宛如()鑒賞()都借助文字來實(shí)現(xiàn)美感體驗(yàn),得到人生的受用;江蘇蘇州人,作家、教育家、編輯家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。在結(jié)構(gòu)上,總結(jié)上文,照應(yīng)前文,使文章自然收束,水到渠成。三個(gè)“受用”,生動(dòng)形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受,既通俗易懂,又富有表現(xiàn)力。以一詩一文為例,文藝類型有代表性;三個(gè)“受用”,生動(dòng)形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受,既通俗易懂,又富有表現(xiàn)力。在內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)鑒賞文藝的目的,并說明唯有驅(qū)遣我們的想象才能夠達(dá)到這個(gè)目的。另外詩文都是大家耳熟能詳?shù)奈乃囎髌?,深入淺出,便于大家理解和接受,進(jìn)而產(chǎn)生觀點(diǎn)上的共鳴,更好地形成鑒賞能力。作者以時(shí)間為線,說明文藝和文字的關(guān)系,為下文闡述鑒賞文藝作品的方法做好鋪墊。“受用”,受益,身心舒服的意思,這里指驅(qū)遣我們的想象,理解了作品的意境之后的滿足感。如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。我不同意這種觀點(diǎn)。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn)。因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多文字來集合在一起,作者自己的所見所感也并不能完全用文字表達(dá)出來。作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?

我不同意這種觀點(diǎn)。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。我認(rèn)為值得商榷。白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧!我不同意這21作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作22要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì),即什么是文藝作品的問題。以文字為載體,作者想要傳達(dá)的所見所感,讀者想要接觸的作者的所見所感,就是文藝作品的本質(zhì)。因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì),是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì),23驅(qū)遣我們的想象從外表說,文藝是文字的集合體通過文字鑒賞文藝作者方面——文字正好傳達(dá)作者的所見

所感讀者方面板書設(shè)計(jì)通過文字橋梁接觸作者的所見所感賞“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”賞《海燕》驅(qū)遣想象接觸意境體驗(yàn)愉快驅(qū)遣想象接觸意境得到受用接受美感的體驗(yàn)得到人生的受用驅(qū)遣我們的想象從外表說,文藝是文字的集合體通過文字鑒賞文藝作24課堂小結(jié)本文作者以一詩一文為例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品時(shí)必須驅(qū)遣我們的想象,透過文字進(jìn)入作品的意境中,接受美感的經(jīng)驗(yàn),得到人生的受用。課堂小結(jié)本文作者以一詩一文為例,深入淺出地闡明了欣賞25作者以時(shí)間為線,說明文藝和文字的關(guān)系,為下文闡述鑒賞文藝作品的方法做好鋪墊。如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多文字來集合在一起,作者自己的所見所感也并不能完全用文字表達(dá)出來。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。以一詩一文為例,文藝類型有代表性;在結(jié)構(gòu)上,總結(jié)上文,照應(yīng)前文,使文章自然收束,水到渠成。兩個(gè)例子的結(jié)構(gòu)類似,分析方法大致相同,結(jié)構(gòu)條理清晰,脈絡(luò)井然。我同意這種觀點(diǎn)?!蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì),是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣。我不同意這種觀點(diǎn)。在想象中生出一對(duì)翅膀來作者的努力是從旨趣到符號(hào),用文字傳達(dá)他的所見所感;為了讓讀者了解驅(qū)遣想象的方法,作者以一詩一文為例,前者強(qiáng)調(diào)將作品看作一幅畫,后者強(qiáng)調(diào)生出一對(duì)想象的翅膀,帶領(lǐng)讀者驅(qū)遣想象理解作品。想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn)。凝望()宛如()鑒賞()在內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)鑒賞文藝的目的,并說明唯有驅(qū)遣我們的想象才能夠達(dá)到這個(gè)目的。想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn)。大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。1.詩文為例,結(jié)構(gòu)條理。為了讓讀者了解驅(qū)遣想象的方法,作者以一詩一文為例,前者強(qiáng)調(diào)將作品看作一幅畫,后者強(qiáng)調(diào)生出一對(duì)想象的翅膀,帶領(lǐng)讀者驅(qū)遣想象理解作品。兩個(gè)例子的結(jié)構(gòu)類似,分析方法大致相同,結(jié)構(gòu)條理清晰,脈絡(luò)井然。寫作特色作者以時(shí)間為線,說明文藝和文字的關(guān)系,為下文闡述鑒賞文藝作品262.語言平實(shí),通俗易懂。

作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。2.語言平實(shí),通俗易懂。27驅(qū)遣你的想象,根據(jù)詩句理解意境。拓展延伸山行杜牧【唐】遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。驅(qū)遣你的想象,根據(jù)詩句理解意境。拓展延伸山行28黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白【唐】故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。黃鶴樓送孟浩然之廣陵29新課導(dǎo)入大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。新課導(dǎo)入大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。30竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。31作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn)。所感如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多文字來集合在一起,作者自己的所見所感也并不能完全用文字表達(dá)出來。在結(jié)構(gòu)上,總結(jié)上文,照應(yīng)前文,使文章自然收束,水到渠成。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。我們只有驅(qū)遣我們的想象,才能走近作者,進(jìn)入作品的意境,還原他創(chuàng)作時(shí)的思想,才能和作者一樣,獲取審美的受用。為了讓讀者了解驅(qū)遣想象的方法,作者以一詩一文為例,前者強(qiáng)調(diào)將作品看作一幅畫,后者強(qiáng)調(diào)生出一對(duì)想象的翅膀,帶領(lǐng)讀者驅(qū)遣想象理解作品。驅(qū)遣你的想象,根據(jù)詩句理解意境。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。無二,特別突出?!蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?而是有所選擇,作想象的安排。三個(gè)“受用”,生動(dòng)形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受,既通俗易懂,又富有表現(xiàn)力。曠遠(yuǎn)()驅(qū)遣()悵然()我同意這種觀點(diǎn)。而是有所選擇,作想象的安排。以一詩一文為例,文藝類型有代表性;梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和3216驅(qū)遣我們的想象16驅(qū)遣我們的想象33整體感知文本內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn),在閱讀中獨(dú)立思考,獲得啟發(fā)。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)作者通過舉例論證闡明觀點(diǎn)的方法,體會(huì)文章平實(shí)的語言。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)驅(qū)遣想象去鑒賞文藝作品的方法,感受作品的藝術(shù)美,提升自己的鑒賞品位。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知文本內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn),在閱讀中獨(dú)立思考,獲得啟發(fā)。34作者名片

葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣。江蘇蘇州人,作家、教育家、編輯家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。他終身致力于教育和文學(xué)創(chuàng)作,作品風(fēng)格樸素自然,語言凝練精致,代表作長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。作者名片葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字35歌謠()橋堍()契合()曠遠(yuǎn)()驅(qū)遣()悵然()凝望()宛如()鑒賞()海嘯()萌生()無可比擬()茍安()拘泥()

字詞學(xué)習(xí)yáotùqìkuànɡqiǎnchànɡnínɡwǎnjiànxiàoménɡnǐɡǒunì歌謠()橋堍()契合()字詞36【橋堍】橋兩頭靠近平地的地方。【驅(qū)遣】驅(qū)逐、差遣。【契合】合得來,意氣相投?!緯邕h(yuǎn)】空曠遼遠(yuǎn)。【拘泥】固執(zhí),不知變通?!緹o可比擬】沒有可以與之相比的。形容獨(dú)一

無二,特別突出。詞語解釋【橋堍】橋兩頭靠近平地的地方。詞語解釋37想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn)。整體感知想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解38課文講解文章說明的重點(diǎn)是驅(qū)遣我們的想象,為什么作者開篇先寫文藝和文字的關(guān)系?作者以時(shí)間為線,說明文藝和文字的關(guān)系,為下文闡述鑒賞文藝作品的方法做好鋪墊。課文講解文章說明的重點(diǎn)是驅(qū)遣我們的想象,為什么作者開篇先寫文39“文字是一道橋梁?!蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?讀者作者文字“文字是一道橋梁?!蹦闶侨绾卫斫膺@句話的?讀者作者文字40同異在文藝方面,作者和讀者有什么異同?試用自己的話加以說明。都借助文字來實(shí)現(xiàn)美感體驗(yàn),得到人生的受用;都離不開想象思維。作者的努力是從旨趣到符號(hào),用文字傳達(dá)他的所見所感;讀者的努力是從符號(hào)到旨趣,通過文字接觸作者的所見所感。同異在文藝方面,作者和讀者有什么異同?試用自己的話加以說明。41讀課文8—13自然段,找出作者的論證方法,并說說我們要如何驅(qū)遣想象。舉例論證大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A在想象中睜開眼來白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧!在想象中生出一對(duì)翅膀來讀課文8—13自然段,找出作者的論證方法,并說說我們要如何驅(qū)42作者是如何以一詩一文為例,來闡述驅(qū)遣想象的?大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。字面理解或提出問題在想象中睜開眼來根據(jù)景物,想象畫面領(lǐng)會(huì)意境死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來作者是如何以一詩一文為例,來闡述驅(qū)遣想象的?大漠孤煙直,長河43字面理解或提出問題在想象中生出一對(duì)翅膀化身海燕,想象畫面領(lǐng)會(huì)意境死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會(huì)作者的意境海燕字面理解或提出問題在想象中生出一對(duì)翅膀化身海燕,想象畫面領(lǐng)會(huì)44作者以一詩一文為例,來說明欣賞文藝作品要驅(qū)遣我們的想象,這樣寫有什么好處?以一詩一文為例,文藝類型有代表性;另外詩文都是大家耳熟能詳?shù)奈乃囎髌?,深入淺出,便于大家理解和接受,進(jìn)而產(chǎn)生觀點(diǎn)上的共鳴,更好地形成鑒賞能力。作者以一詩一文為例,來說明欣賞文藝作品要驅(qū)遣我們的想象,這樣45如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?“受用”,受益,身心舒服的意思,這里指驅(qū)遣我們的想象,理解了作品的意境之后的滿足感。三個(gè)“受用”,生動(dòng)形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受,既通俗易懂,又富有表現(xiàn)力。如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?“受用”,受益46試簡要分析最后一段在文中的作用。在內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)鑒賞文藝的目的,并說明唯有驅(qū)遣我們的想象才能夠達(dá)到這個(gè)目的。在結(jié)構(gòu)上,總結(jié)上文,照應(yīng)前文,使文章自然收束,水到渠成。試簡要分析最后一段在文中的作用。在內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)鑒賞文47深入探究作者說,假如死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會(huì)作者的意境,就無從得到這種受用了。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?深入探究作者說,假如死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會(huì)作者的48

我同意這種觀點(diǎn)。因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多文字來集合在一起,作者自己的所見所感也并不能完全用文字表達(dá)出來。而是有所選擇,作想象的安排。我們只有驅(qū)遣我們的想象,才能走近作者,進(jìn)入作品的意境,還原他創(chuàng)作時(shí)的思想,才能和作者一樣,獲取審美的受用。我同意這種觀點(diǎn)。因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多49白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧!【拘泥】固執(zhí),不知變通。凝望()宛如()鑒賞()都借助文字來實(shí)現(xiàn)美感體驗(yàn),得到人生的受用;江蘇蘇州人,作家、教育家、編輯家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。在結(jié)構(gòu)上,總結(jié)上文,照應(yīng)前文,使文章自然收束,水到渠成。三個(gè)“受用”,生動(dòng)形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受,既通俗易懂,又富有表現(xiàn)力。以一詩一文為例,文藝類型有代表性;三個(gè)“受用”,生動(dòng)形象地說明了驅(qū)遣我們的想象給人帶來的閱讀感受,既通俗易懂,又富有表現(xiàn)力。在內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)鑒賞文藝的目的,并說明唯有驅(qū)遣我們的想象才能夠達(dá)到這個(gè)目的。另外詩文都是大家耳熟能詳?shù)奈乃囎髌罚钊霚\出,便于大家理解和接受,進(jìn)而產(chǎn)生觀點(diǎn)上的共鳴,更好地形成鑒賞能力。作者以時(shí)間為線,說明文藝和文字的關(guān)系,為下文闡述鑒賞文藝作品的方法做好鋪墊?!笆苡谩?,受益,身心舒服的意思,這里指驅(qū)遣我們的想象,理解了作品的意境之后的滿足感。如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?作者引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)欣賞文藝作品,驅(qū)遣我們的想象,本是非常深?yuàn)W和抽象的學(xué)術(shù)話題,然而作者卻用平實(shí)的語言,通俗的事例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題,通俗易懂。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。我不同意這種觀點(diǎn)。遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。想象還能驅(qū)遣?快速朗讀課文,理清本文的主要內(nèi)容,了解作者觀點(diǎn)。因?yàn)樽髡叩奈乃噭?chuàng)作,并不是隨便取許多文字來集合在一起,作者自己的所見所感也并不能完全用文字表達(dá)出來。作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?

我不同意這種觀點(diǎn)。因?yàn)槲淖质莻髑檫_(dá)意的,一頭連著讀者,一頭連著作者,借助于文字,讀者便可感受作者的內(nèi)心世界,有時(shí)雖然不能完全理解,但審美愉悅還是有的,因而也能獲得受用,所以作者的這種觀點(diǎn)太過絕對(duì)。我認(rèn)為值得商榷。白蒙蒙的海面上……讓暴風(fēng)雨來得更厲害些吧!我不同意這50作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系?作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作51要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì),即什么是文藝作品的問題。以文字為載體,作者想要傳達(dá)的所見所感,讀者想要接觸的作者的所見所感,就是文藝作品的本質(zhì)。因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì),是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì),52驅(qū)遣我們的想象從外表說,文藝是文字的集合體通過文字鑒賞文藝作者方面——文字正好傳達(dá)作者的所見

所感讀者方面板書設(shè)計(jì)通過文字橋梁接觸作者的所見所感賞“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”賞《海燕》驅(qū)遣想象接觸意境體驗(yàn)愉快驅(qū)遣想象接觸意境得到受用接受美感的體驗(yàn)得到人生的受用驅(qū)遣我們的想象從外表說,文藝是文字的集合體通過文字鑒賞文藝作53課堂小結(jié)本文作者以一詩一文為例,深入淺出地闡明了欣賞文藝作品時(shí)必須驅(qū)遣我們的想象,透過文字進(jìn)入作品的意境中,接受美感的經(jīng)驗(yàn),得到人生的受用。課堂小結(jié)本文作者以一詩一文為例,深入淺出地闡明了欣賞54作者以時(shí)間為線,說明文藝和文字的關(guān)系,為下文闡述鑒賞文藝作品的方法做好鋪墊。如何理解第13段中三個(gè)“受用”的含義?作者

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