中老年人心理健康課件

中老年人心理健康56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。中老年人心理健康中老年人心理健康56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。中老年人心理健康變老是必然的經(jīng)歷變老帶來壓力生理:不再強(qiáng)健口心理:孤單小小兒童上學(xué)堂，趣味教學(xué)數(shù)第一，勿看今朝我雖小，長大必將成人才。小學(xué)生學(xué)得快，但也忘得快，針對這種情況，需要采取讓學(xué)生感到愉悅和難忘的教學(xué)方式，促進(jìn)知識(shí)在他們記憶的海洋中存留久遠(yuǎn)。一、問題引導(dǎo)――問問同學(xué)誰能答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”沒有思考的過程，就沒有學(xué)習(xí)的過程，也就沒有獲得知識(shí)的過程。問題引導(dǎo)式教學(xué)，對于激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，培養(yǎng)求知興趣有很大幫助?；诮虒W(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，展開具有建設(shè)性意義的問題引導(dǎo)教學(xué)方式，能讓學(xué)生提出問題―讓學(xué)生分析問題―學(xué)生回答問題―教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)完整的學(xué)生自我探索的學(xué)習(xí)過程。如，組織話題討論活動(dòng)，活動(dòng)主題為“該怎么辦”：小明每天幫王爺爺取牛奶，王爺爺希望每天給小明一毛錢作為獎(jiǎng)勵(lì)，小明不要。教師可以提出問題：這種情況下，如果你是小明，你該怎么辦？生活中，你們遇到了不好解決的問題嗎？你們都是怎么解決的呢？學(xué)生就踴躍回答，有的學(xué)生會(huì)說：“尊敬老人，是我們的傳統(tǒng)，這是我應(yīng)該做的?！倍械臅?huì)說：“那您輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)作為交換吧！”這些回答都體現(xiàn)了學(xué)生的天真無邪，展示出他們內(nèi)心真實(shí)的想法。然后，教師可以進(jìn)行引導(dǎo)：“對的，送人玫瑰，手有余香。如果想讓爺爺安心，我們可以多和爺爺交流，讓他放心?！敝笳归_一些學(xué)生遇到的真實(shí)事件的討論。讓學(xué)生展開想象的翅膀進(jìn)行問題分析，并對比他們的結(jié)果，哪個(gè)結(jié)果更可取，并針對擴(kuò)展性問題――學(xué)生自己遇到的不好解決的問題進(jìn)行分析，讓學(xué)生將自己真實(shí)的生活例子講出來，并分析學(xué)生的心理表現(xiàn)等。問題引導(dǎo)教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生多思考、多探索、多討論、多對比，并獲得獨(dú)立思考和合作交流的能力。在小學(xué)語文教學(xué)中，一個(gè)完整的問題，由教師提出問題，到學(xué)生分析問題，回答問題，教師評(píng)價(jià)問題，整個(gè)教學(xué)過程可以訓(xùn)練學(xué)生的思維以及語言組織能力，讓他們在思考的過程中獲得自我的提升。二、互動(dòng)游戲――想想識(shí)字不再難學(xué)習(xí)漢字，是小學(xué)語文教學(xué)的重難點(diǎn)。教學(xué)生識(shí)字，也是語文教師的難點(diǎn)。如何進(jìn)行語文漢字教學(xué)，這就需要教師有足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和耐心，對學(xué)生實(shí)施循序漸進(jìn)的引導(dǎo)、互動(dòng)，展開豐富多彩的游戲，讓學(xué)生在在輕松、自主、愉快的互動(dòng)游戲模式下快樂學(xué)習(xí)語文知識(shí)。如《靜夜思》這首古詩的學(xué)習(xí)，其中有一些漢字是比較復(fù)雜的，學(xué)生需要花費(fèi)大量的時(shí)間來進(jìn)行記憶。為了讓學(xué)生對其中的生字記憶更加深刻，可以展開教學(xué)游戲。教師課前將古詩中的20個(gè)漢字制作成單獨(dú)的硬卡片，卡片分別分發(fā)給小朋友，展開互動(dòng)游戲?！懊鳌薄霸隆眱晌恍∨笥颜堈境鰜?，然后這兩位小朋友告訴其他學(xué)生，這個(gè)詞是什么意思，該如何發(fā)音，該如何寫出來等。同時(shí)也可以讓一句詩的小朋友站在一起“舉頭望明月”，這五位小朋友，分別按順序排列出來，學(xué)生就可以進(jìn)行游戲記憶漢字的程序了。游戲教學(xué)是一種快樂式教學(xué)方式。如果讓學(xué)生感到快樂，那么就可以提升他們的學(xué)習(xí)效率了。互動(dòng)游戲，學(xué)生可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，也可以與教師進(jìn)行互動(dòng)，在娛樂式的教學(xué)氛圍中不斷獲得新知識(shí)，也讓學(xué)生對語文課堂產(chǎn)生深厚的感情，讓他們愛上語文，從而在幸福的學(xué)習(xí)生活中慢慢長大。三、創(chuàng)設(shè)情境――看看生活多美麗生活中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和思想，語文課文也是對生活的一種表述。語文課文中的情感，是作者站在自己的角度對身邊世界的情感。而小學(xué)語文教學(xué)，就可以從這點(diǎn)入手，培養(yǎng)學(xué)生對身邊事物，對身邊朋友、親人、教師，對身邊環(huán)境的情感，讓他們從生活中學(xué)習(xí)，從自然中學(xué)習(xí)，從真實(shí)的情感中學(xué)習(xí)。如，以“陽光”為主題，引導(dǎo)學(xué)生接觸戶外的生活。教師可以創(chuàng)設(shè)生活化情境，找一片具有生氣的場地，并且細(xì)細(xì)品味陽光的味道。引導(dǎo)學(xué)生，陽光像什么呢，陽光是不是很暖，很柔和，它是我們生命的一部分，那么書本中又是怎樣描寫陽光的呢？從而引導(dǎo)學(xué)生深化對“陽光”的理解。通過學(xué)生感受真實(shí)的生活、真實(shí)的環(huán)境、真實(shí)的家鄉(xiāng)，讓學(xué)生從真實(shí)中體會(huì)語文，從真實(shí)中去描繪家鄉(xiāng)，然后用自己的語言表達(dá)出對家鄉(xiāng)的熱愛和情感。進(jìn)入生活情境，我們更加懂得描寫身邊的事物，感受身邊的情感，與課文進(jìn)行對比分析，獲得不一樣的情緒體驗(yàn)。小學(xué)語文教學(xué)，融入情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生更加投入學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?？傊W(xué)語文教學(xué)要踐行以人為本、因材施教的原則，通過創(chuàng)新的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、互動(dòng)實(shí)踐，在自主合作探究過程中掌握語文知識(shí)與方法，提升語文素養(yǎng)。小學(xué)語文教師在今后的教學(xué)過程中要多采取激勵(lì)、引導(dǎo)性質(zhì)的教學(xué)方法，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也提高自身的教學(xué)效率。自從新課改以來，對于如何上好語文課，教育界很多專家、學(xué)者以及學(xué)校一線教師們進(jìn)行了艱苦的探索和改革。創(chuàng)造出了如“六因素（課型）教學(xué)模式”“八程序教學(xué)模式”，還有魏書生的“六步教學(xué)法”等，使傳統(tǒng)課堂面貌煥然一新。很多教師認(rèn)真研究和借鑒了這些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在教學(xué)過程中，極大地提高了教學(xué)質(zhì)量。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：還有很多教師，沒有遵循語文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律和原則，忽視本地區(qū)學(xué)生的主體因素，生拉硬套現(xiàn)有教學(xué)模式，使課堂索然無味，或者套用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，講課內(nèi)容和手段千篇一律。正所謂“穿著新鞋走老路”，整個(gè)課堂死氣沉沉，學(xué)生反應(yīng)冷漠，導(dǎo)致學(xué)生缺乏語文素養(yǎng)，沒有自主精神、個(gè)性缺失、創(chuàng)新能力低下。一、存在的問題分析1.課堂仍以“教師為中心”，忽視學(xué)生的接受能力有些教師教育理念陳舊，運(yùn)用新的工具、新的理念比較困難，雖然有的也躍躍欲試，但受自身?xiàng)l件限制，心有余而力不足。一堂課已完成教學(xué)計(jì)劃為目的，不考慮學(xué)生的接受能力，雖然也運(yùn)用了多媒體教學(xué)，但課件內(nèi)容陳舊、照本宣科。所講內(nèi)容全面繁雜，從生字的音、形、義到新詞的解釋，從句子的含義到修辭的妙用，從劃分層次總結(jié)段意到中心思想的概括分析，還不能放過精彩段落、精彩語詞長篇大論的“賞析”，學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)；或者有的教師只窺到教改的一隅，進(jìn)行所謂的“師生對話”，整堂課提問，表面上看，學(xué)生不斷地舉手，課堂熱熱鬧鬧，似乎很和諧，但實(shí)際上提問的作用不過是疏導(dǎo)課文而已，學(xué)生的思維容量小，缺乏深度。對于學(xué)生的回答，符合教師的設(shè)定就給予肯定，超出自己的計(jì)劃或預(yù)向之外，就給予否定。在課堂上，學(xué)生只須認(rèn)真聽課、認(rèn)真記好筆記，就能完成作業(yè)，就達(dá)到了教學(xué)目的。由于學(xué)生的主體地位在課堂上沒有體現(xiàn)，教師低估了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異及學(xué)習(xí)愿望與要求，學(xué)生的主動(dòng)性和積極性得不到發(fā)揮，教師口若懸河的講解，學(xué)生無所適從、抓不住重點(diǎn)、掌握不了要領(lǐng)、昏昏欲睡，致使學(xué)生對語文學(xué)科失去了興趣。2.盲目追求課改有些教師身受應(yīng)試教育的毒害，對語文課程改革抱有濃厚的熱情，但是他們對于新課標(biāo)所倡導(dǎo)的教育理念知之甚少。雖然擁有改革的勇氣和強(qiáng)烈的求知欲創(chuàng)造欲，雖然是上級(jí)部門對新課程進(jìn)行一些培訓(xùn)，也是重理論講解輕實(shí)踐指導(dǎo)，往往聽幾場報(bào)告完事。有些教師認(rèn)為培訓(xùn)只是形式，學(xué)不到真正的本事，不愿意參加培訓(xùn)。由于受條件的限制，不能全部走出去觀摩，學(xué)習(xí)他人之長。很難落實(shí)新課標(biāo)精神，他們有勇氣打破破舊的教學(xué)模式，但是破了以后怎樣立，卻又感到很迷茫。3.備課形式化，教學(xué)方法單一不少教師寫教案大多是千篇一律，所以大多是教參或往年的翻版。有的甚至直接帶上教參，憑著經(jīng)驗(yàn)照本宣科。有個(gè)別教師寫教案，純粹是為了應(yīng)付檢查，等要檢查了，夜以繼日地補(bǔ)寫，教案大多沒有實(shí)用價(jià)值。這些形式主義的備課，必然會(huì)導(dǎo)致教師上課只有任務(wù)，沒有目標(biāo)，講完了事，不計(jì)效果，不論什么課都是千篇一律：作者生平、時(shí)代背景、段落大意、主題思想、寫作特點(diǎn)等。二、探討策略要想改變這一狀況必須弘揚(yáng)語文學(xué)科、語文教師以及學(xué)生的個(gè)性，滲透人文，關(guān)注生活。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際、充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并把自己的生活體驗(yàn)帶入課堂，用個(gè)性化的教學(xué)語言、個(gè)性化的教學(xué)方法、圍繞教學(xué)主題、注意生成開展個(gè)性化的對話，使學(xué)生關(guān)注生活，重視自己的情感體驗(yàn)，勤于總結(jié)、樂于表達(dá)、善于表達(dá)，營造和諧的課堂氛圍。1.張揚(yáng)語文學(xué)科的個(gè)性，激發(fā)學(xué)生興趣語文教育是以課程形勢組織的人類生活實(shí)踐，并以掌握語言為中介進(jìn)行文化創(chuàng)造來促進(jìn)人類個(gè)體發(fā)展的教育活動(dòng)。語文教育除語文交際教育（認(rèn)識(shí)教育）的功能外，還有審美教育和倫理教育功能，培養(yǎng)人追求真善美的精神品質(zhì)。真善美的終極是指向人性，是人的精神自由?！罢Z文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”，由于與生活相比教材存在著單一性、規(guī)定性、滯后性等缺陷，教材的特點(diǎn)需要教師靈活機(jī)動(dòng)地與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合。教師教學(xué)時(shí)，充分利用教材的美，把語文知識(shí)和實(shí)際問題結(jié)合起來，利用語文內(nèi)容本身含有的有趣的問題，注重學(xué)生情感的體驗(yàn)，允許個(gè)性張揚(yáng)，重視創(chuàng)造性發(fā)揮。因而教師的教學(xué)藝術(shù)不在于傳授，而是在于激勵(lì)、啟發(fā)引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于如何指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教師的教學(xué)藝術(shù)在于創(chuàng)造，是智慧的挑戰(zhàn)。在寬松的課堂中，幽默語言的啟發(fā)下，師生情感的碰撞中，把握語文的延展性，通過細(xì)節(jié)描繪，發(fā)掘?qū)W生的好勝心，將學(xué)生引入教材的美的境界之中，對作品進(jìn)行個(gè)性化的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)、理解，將教學(xué)的情趣和學(xué)生的情感推向高潮，讓學(xué)生真正走進(jìn)快樂，并在快樂中提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。2.開展豐富多彩的教研活動(dòng)，把教改落到實(shí)處改變觀念，開展聽課、評(píng)課活動(dòng)，并向教師宣傳課程改革的發(fā)展趨勢及應(yīng)對策略，定期邀請教育專家和領(lǐng)導(dǎo)為教師們做專題講座活動(dòng)。同時(shí)，在校內(nèi)開展豐富多彩的科研活動(dòng)，讓每位教師在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題，并有充足時(shí)間反思問題，解決問題，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神和科研能力。通過教師之間互相聽評(píng)課上公開課和請名師上示范課，讓教師去感悟、去探討打破舊的教學(xué)模式后，怎樣建立素質(zhì)教育模式。只有在汲取別人經(jīng)驗(yàn)的過程中自省，才能不斷地發(fā)展與完善自我。3.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)主體，讓語文課堂教學(xué)多樣化今天的教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，更是為學(xué)生的學(xué)的服務(wù)者。語文教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，根據(jù)課堂實(shí)際，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)資源，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，采用合適的教學(xué)策略，做到因材施教。而因材施教是建立在對學(xué)生了解基礎(chǔ)上的。學(xué)生與生俱來就各不相同，他們沒有相同的心理傾向，沒有完全相同的智力，而都有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)，有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。所以，教師要通過各種渠道了解學(xué)生的個(gè)性、了解學(xué)生的特長、了解學(xué)生與眾不同之處，包括學(xué)生的興趣、愛好、習(xí)慣及家庭生活背景，特別了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)的差異性。只有這樣，教師教學(xué)時(shí)才有可能別出心裁，才有可能不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路，才有可能打破原來的課堂模式，賦予教材以新意，才有可能做到不同文章的教學(xué)不千人一面，按部就班，面面俱到。同時(shí)，不同時(shí)代、不同身份的作家筆下的文章，不同文體、不同體裁的文章，又讓人以不同方式去理解，去感悟，由此教師教學(xué)方法又不可能限制在同一種模式，如在對話中體味《背影》中的人性美，咀嚼語言中品味《春》中的自然美，在吟詠中領(lǐng)悟《母親》滲透的情韻美等。教師的語文教學(xué)可以不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性，更可以用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)在創(chuàng)作。如教授《孔乙己》一課，我們可以不拘于教參“揭示封建制度的腐朽和黑暗對當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的毒害及封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡”主題，而可以從孔已己在咸亨酒店所處的位置，去探究孔已己這個(gè)人物的現(xiàn)實(shí)意義?？傊?，教師與學(xué)生的教育活動(dòng)中，沒有完全預(yù)見的教學(xué)情況和教學(xué)效果，也沒有完全計(jì)劃好的教學(xué)過程。只有通過實(shí)踐的積累、探索、創(chuàng)新，才能達(dá)到理想的語文教學(xué)效果。中老年人心理健康56、死去何所道，托體同山阿。中老年人心理健1中老年人心理健康中老年人心理健康2變老是必然的經(jīng)歷變老帶來壓力生理:不再強(qiáng)健口心理:孤單變老是必然的經(jīng)歷3中老年的生理變化-1口整體外觀:頭發(fā)、皮膚、身高、體重、肌肉松弛、牙齒脫落、語言緩慢、耳聾眼花、手指哆嗦、運(yùn)動(dòng)障礙中老年的生理變化-14中老年的生理變化-2□器官功能:聽力、視力、心血管、呼吸系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、內(nèi)分泌、疼痛、口高級(jí)認(rèn)知功能:自我料理能力、記憶力口睡眠中老年的生理變化-25中老年的心理變化孤獨(dú)退休憤怒抑郁焦慮居喪中老年的心理變化6應(yīng)對策略應(yīng)對生理變化■接受現(xiàn)實(shí)。戴上對你有所幫助的東西,比如老花鏡和助聽器■保持積極的心態(tài)。速度減慢并不意味著完全停止。你依然可能做事;只需多一點(diǎn)的時(shí)間。定期去看醫(yī)生。注意你的用藥改變你的飲食習(xí)慣。采用平衡飲食,低脂肪食品,盡量不要吃得過多。少喝酒。隨著年齡的增大,處理酒精相關(guān)的問題越來越難應(yīng)對策略7應(yīng)對策略-2應(yīng)對孤獨(dú)保持活躍,尋找新的社會(huì)交往關(guān)系。嘗試與各種不同年齡的人交朋友。年幼的孩子能用他們的熱情和活力照亮你的生活。花時(shí)間與孫子輩的在一起。應(yīng)對策略-28應(yīng)對策略-3應(yīng)對退休列一張關(guān)于你能力和技能的清單。與被你忽視的家庭成員和老朋友再次接觸以豐富你的生活。重新拾起你的愛好和興趣。如果承擔(dān)得起費(fèi)用,可以去旅游。讓自己變成為個(gè)暫時(shí)的旅行家應(yīng)對策略-39應(yīng)對策略-4應(yīng)對憤怒界首先保持冷靜,探索令自己發(fā)怒的原因。試用不同的角度去看事物:如能替對方設(shè)身處地去看問題,平心靜氣地聆聽,可能更容易平息怒火。坦誠及直接面對問題:向?qū)Ψ教岢鲋苯蛹疤拐\的討論是有效的處理憤怒方法。注意口選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境,聲調(diào)要平和。口先用心聆聽對方說話,以了解對方的感受及處境,然后提出自己的看法。不可埋怨、挖苦和攻擊對方。避免糾纏于陳年往事不要追究對錯(cuò)和責(zé)任尋找妥協(xié)的空間應(yīng)對策略-410應(yīng)對策略-4應(yīng)對憤怒進(jìn)行一些能消耗體力或分散注意力的活動(dòng),例如散步、慢跑或其他體育活動(dòng)。有需要時(shí)尋找?guī)椭?憤怒是正常的情緒反應(yīng)口但當(dāng)出現(xiàn)以下的情況時(shí),憤怒已經(jīng)變成對我們有傷害的問題請你立即尋找?guī)椭?憤怒不斷困擾我們超過一個(gè)星期,并開始影響自己的生活習(xí)慣無法忘記令你發(fā)怒的原因。心里經(jīng)常想著報(bào)復(fù)有暴力傾向影響工作表現(xiàn)破壞人際關(guān)系,例如家庭、朋友應(yīng)對策略-411中老年人心理健康課件12中老年人心理健康課件13中老年人心理健康課件14中老年人心理健康課件15中老年人心理健康課件16中老年人心理健康課件17中老年人心理健康課件18中老年人心理健康課件19中老年人心理健康課件20中老年人心理健康課件21中老年人心理健康課件22中老年人心理健康課件23中老年人心理健康課件24中老年人心理健康課件25謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。——康德

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。——西塞羅

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼?/p>

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?/p>

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱?！n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，26中老年人心理健康56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。中老年人心理健康中老年人心理健康56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。中老年人心理健康變老是必然的經(jīng)歷變老帶來壓力生理:不再強(qiáng)健口心理:孤單小小兒童上學(xué)堂，趣味教學(xué)數(shù)第一，勿看今朝我雖小，長大必將成人才。小學(xué)生學(xué)得快，但也忘得快，針對這種情況，需要采取讓學(xué)生感到愉悅和難忘的教學(xué)方式，促進(jìn)知識(shí)在他們記憶的海洋中存留久遠(yuǎn)。一、問題引導(dǎo)――問問同學(xué)誰能答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睕]有思考的過程，就沒有學(xué)習(xí)的過程，也就沒有獲得知識(shí)的過程。問題引導(dǎo)式教學(xué)，對于激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，培養(yǎng)求知興趣有很大幫助?；诮虒W(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，展開具有建設(shè)性意義的問題引導(dǎo)教學(xué)方式，能讓學(xué)生提出問題―讓學(xué)生分析問題―學(xué)生回答問題―教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)完整的學(xué)生自我探索的學(xué)習(xí)過程。如，組織話題討論活動(dòng)，活動(dòng)主題為“該怎么辦”：小明每天幫王爺爺取牛奶，王爺爺希望每天給小明一毛錢作為獎(jiǎng)勵(lì)，小明不要。教師可以提出問題：這種情況下，如果你是小明，你該怎么辦？生活中，你們遇到了不好解決的問題嗎？你們都是怎么解決的呢？學(xué)生就踴躍回答，有的學(xué)生會(huì)說：“尊敬老人，是我們的傳統(tǒng)，這是我應(yīng)該做的?！倍械臅?huì)說：“那您輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)作為交換吧！”這些回答都體現(xiàn)了學(xué)生的天真無邪，展示出他們內(nèi)心真實(shí)的想法。然后，教師可以進(jìn)行引導(dǎo)：“對的，送人玫瑰，手有余香。如果想讓爺爺安心，我們可以多和爺爺交流，讓他放心?！敝笳归_一些學(xué)生遇到的真實(shí)事件的討論。讓學(xué)生展開想象的翅膀進(jìn)行問題分析，并對比他們的結(jié)果，哪個(gè)結(jié)果更可取，并針對擴(kuò)展性問題――學(xué)生自己遇到的不好解決的問題進(jìn)行分析，讓學(xué)生將自己真實(shí)的生活例子講出來，并分析學(xué)生的心理表現(xiàn)等。問題引導(dǎo)教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生多思考、多探索、多討論、多對比，并獲得獨(dú)立思考和合作交流的能力。在小學(xué)語文教學(xué)中，一個(gè)完整的問題，由教師提出問題，到學(xué)生分析問題，回答問題，教師評(píng)價(jià)問題，整個(gè)教學(xué)過程可以訓(xùn)練學(xué)生的思維以及語言組織能力，讓他們在思考的過程中獲得自我的提升。二、互動(dòng)游戲――想想識(shí)字不再難學(xué)習(xí)漢字，是小學(xué)語文教學(xué)的重難點(diǎn)。教學(xué)生識(shí)字，也是語文教師的難點(diǎn)。如何進(jìn)行語文漢字教學(xué)，這就需要教師有足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和耐心，對學(xué)生實(shí)施循序漸進(jìn)的引導(dǎo)、互動(dòng)，展開豐富多彩的游戲，讓學(xué)生在在輕松、自主、愉快的互動(dòng)游戲模式下快樂學(xué)習(xí)語文知識(shí)。如《靜夜思》這首古詩的學(xué)習(xí)，其中有一些漢字是比較復(fù)雜的，學(xué)生需要花費(fèi)大量的時(shí)間來進(jìn)行記憶。為了讓學(xué)生對其中的生字記憶更加深刻，可以展開教學(xué)游戲。教師課前將古詩中的20個(gè)漢字制作成單獨(dú)的硬卡片，卡片分別分發(fā)給小朋友，展開互動(dòng)游戲?！懊鳌薄霸隆眱晌恍∨笥颜堈境鰜恚缓筮@兩位小朋友告訴其他學(xué)生，這個(gè)詞是什么意思，該如何發(fā)音，該如何寫出來等。同時(shí)也可以讓一句詩的小朋友站在一起“舉頭望明月”，這五位小朋友，分別按順序排列出來，學(xué)生就可以進(jìn)行游戲記憶漢字的程序了。游戲教學(xué)是一種快樂式教學(xué)方式。如果讓學(xué)生感到快樂，那么就可以提升他們的學(xué)習(xí)效率了。互動(dòng)游戲，學(xué)生可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，也可以與教師進(jìn)行互動(dòng)，在娛樂式的教學(xué)氛圍中不斷獲得新知識(shí)，也讓學(xué)生對語文課堂產(chǎn)生深厚的感情，讓他們愛上語文，從而在幸福的學(xué)習(xí)生活中慢慢長大。三、創(chuàng)設(shè)情境――看看生活多美麗生活中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和思想，語文課文也是對生活的一種表述。語文課文中的情感，是作者站在自己的角度對身邊世界的情感。而小學(xué)語文教學(xué)，就可以從這點(diǎn)入手，培養(yǎng)學(xué)生對身邊事物，對身邊朋友、親人、教師，對身邊環(huán)境的情感，讓他們從生活中學(xué)習(xí)，從自然中學(xué)習(xí)，從真實(shí)的情感中學(xué)習(xí)。如，以“陽光”為主題，引導(dǎo)學(xué)生接觸戶外的生活。教師可以創(chuàng)設(shè)生活化情境，找一片具有生氣的場地，并且細(xì)細(xì)品味陽光的味道。引導(dǎo)學(xué)生，陽光像什么呢，陽光是不是很暖，很柔和，它是我們生命的一部分，那么書本中又是怎樣描寫陽光的呢？從而引導(dǎo)學(xué)生深化對“陽光”的理解。通過學(xué)生感受真實(shí)的生活、真實(shí)的環(huán)境、真實(shí)的家鄉(xiāng)，讓學(xué)生從真實(shí)中體會(huì)語文，從真實(shí)中去描繪家鄉(xiāng)，然后用自己的語言表達(dá)出對家鄉(xiāng)的熱愛和情感。進(jìn)入生活情境，我們更加懂得描寫身邊的事物，感受身邊的情感，與課文進(jìn)行對比分析，獲得不一樣的情緒體驗(yàn)。小學(xué)語文教學(xué)，融入情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生更加投入學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?？傊?，小學(xué)語文教學(xué)要踐行以人為本、因材施教的原則，通過創(chuàng)新的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、互動(dòng)實(shí)踐，在自主合作探究過程中掌握語文知識(shí)與方法，提升語文素養(yǎng)。小學(xué)語文教師在今后的教學(xué)過程中要多采取激勵(lì)、引導(dǎo)性質(zhì)的教學(xué)方法，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也提高自身的教學(xué)效率。自從新課改以來，對于如何上好語文課，教育界很多專家、學(xué)者以及學(xué)校一線教師們進(jìn)行了艱苦的探索和改革。創(chuàng)造出了如“六因素（課型）教學(xué)模式”“八程序教學(xué)模式”，還有魏書生的“六步教學(xué)法”等，使傳統(tǒng)課堂面貌煥然一新。很多教師認(rèn)真研究和借鑒了這些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在教學(xué)過程中，極大地提高了教學(xué)質(zhì)量。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到：還有很多教師，沒有遵循語文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律和原則，忽視本地區(qū)學(xué)生的主體因素，生拉硬套現(xiàn)有教學(xué)模式，使課堂索然無味，或者套用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，講課內(nèi)容和手段千篇一律。正所謂“穿著新鞋走老路”，整個(gè)課堂死氣沉沉，學(xué)生反應(yīng)冷漠，導(dǎo)致學(xué)生缺乏語文素養(yǎng)，沒有自主精神、個(gè)性缺失、創(chuàng)新能力低下。一、存在的問題分析1.課堂仍以“教師為中心”，忽視學(xué)生的接受能力有些教師教育理念陳舊，運(yùn)用新的工具、新的理念比較困難，雖然有的也躍躍欲試，但受自身?xiàng)l件限制，心有余而力不足。一堂課已完成教學(xué)計(jì)劃為目的，不考慮學(xué)生的接受能力，雖然也運(yùn)用了多媒體教學(xué)，但課件內(nèi)容陳舊、照本宣科。所講內(nèi)容全面繁雜，從生字的音、形、義到新詞的解釋，從句子的含義到修辭的妙用，從劃分層次總結(jié)段意到中心思想的概括分析，還不能放過精彩段落、精彩語詞長篇大論的“賞析”，學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)；或者有的教師只窺到教改的一隅，進(jìn)行所謂的“師生對話”，整堂課提問，表面上看，學(xué)生不斷地舉手，課堂熱熱鬧鬧，似乎很和諧，但實(shí)際上提問的作用不過是疏導(dǎo)課文而已，學(xué)生的思維容量小，缺乏深度。對于學(xué)生的回答，符合教師的設(shè)定就給予肯定，超出自己的計(jì)劃或預(yù)向之外，就給予否定。在課堂上，學(xué)生只須認(rèn)真聽課、認(rèn)真記好筆記，就能完成作業(yè)，就達(dá)到了教學(xué)目的。由于學(xué)生的主體地位在課堂上沒有體現(xiàn)，教師低估了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異及學(xué)習(xí)愿望與要求，學(xué)生的主動(dòng)性和積極性得不到發(fā)揮，教師口若懸河的講解，學(xué)生無所適從、抓不住重點(diǎn)、掌握不了要領(lǐng)、昏昏欲睡，致使學(xué)生對語文學(xué)科失去了興趣。2.盲目追求課改有些教師身受應(yīng)試教育的毒害，對語文課程改革抱有濃厚的熱情，但是他們對于新課標(biāo)所倡導(dǎo)的教育理念知之甚少。雖然擁有改革的勇氣和強(qiáng)烈的求知欲創(chuàng)造欲，雖然是上級(jí)部門對新課程進(jìn)行一些培訓(xùn)，也是重理論講解輕實(shí)踐指導(dǎo)，往往聽幾場報(bào)告完事。有些教師認(rèn)為培訓(xùn)只是形式，學(xué)不到真正的本事，不愿意參加培訓(xùn)。由于受條件的限制，不能全部走出去觀摩，學(xué)習(xí)他人之長。很難落實(shí)新課標(biāo)精神，他們有勇氣打破破舊的教學(xué)模式，但是破了以后怎樣立，卻又感到很迷茫。3.備課形式化，教學(xué)方法單一不少教師寫教案大多是千篇一律，所以大多是教參或往年的翻版。有的甚至直接帶上教參，憑著經(jīng)驗(yàn)照本宣科。有個(gè)別教師寫教案，純粹是為了應(yīng)付檢查，等要檢查了，夜以繼日地補(bǔ)寫，教案大多沒有實(shí)用價(jià)值。這些形式主義的備課，必然會(huì)導(dǎo)致教師上課只有任務(wù)，沒有目標(biāo)，講完了事，不計(jì)效果，不論什么課都是千篇一律：作者生平、時(shí)代背景、段落大意、主題思想、寫作特點(diǎn)等。二、探討策略要想改變這一狀況必須弘揚(yáng)語文學(xué)科、語文教師以及學(xué)生的個(gè)性，滲透人文，關(guān)注生活。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際、充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，并把自己的生活體驗(yàn)帶入課堂，用個(gè)性化的教學(xué)語言、個(gè)性化的教學(xué)方法、圍繞教學(xué)主題、注意生成開展個(gè)性化的對話，使學(xué)生關(guān)注生活，重視自己的情感體驗(yàn)，勤于總結(jié)、樂于表達(dá)、善于表達(dá)，營造和諧的課堂氛圍。1.張揚(yáng)語文學(xué)科的個(gè)性，激發(fā)學(xué)生興趣語文教育是以課程形勢組織的人類生活實(shí)踐，并以掌握語言為中介進(jìn)行文化創(chuàng)造來促進(jìn)人類個(gè)體發(fā)展的教育活動(dòng)。語文教育除語文交際教育（認(rèn)識(shí)教育）的功能外，還有審美教育和倫理教育功能，培養(yǎng)人追求真善美的精神品質(zhì)。真善美的終極是指向人性，是人的精神自由。“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的”，由于與生活相比教材存在著單一性、規(guī)定性、滯后性等缺陷，教材的特點(diǎn)需要教師靈活機(jī)動(dòng)地與學(xué)生實(shí)際情況相結(jié)合。教師教學(xué)時(shí)，充分利用教材的美，把語文知識(shí)和實(shí)際問題結(jié)合起來，利用語文內(nèi)容本身含有的有趣的問題，注重學(xué)生情感的體驗(yàn)，允許個(gè)性張揚(yáng)，重視創(chuàng)造性發(fā)揮。因而教師的教學(xué)藝術(shù)不在于傳授，而是在于激勵(lì)、啟發(fā)引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于如何指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教師的教學(xué)藝術(shù)在于創(chuàng)造，是智慧的挑戰(zhàn)。在寬松的課堂中，幽默語言的啟發(fā)下，師生情感的碰撞中，把握語文的延展性，通過細(xì)節(jié)描繪，發(fā)掘?qū)W生的好勝心，將學(xué)生引入教材的美的境界之中，對作品進(jìn)行個(gè)性化的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)、理解，將教學(xué)的情趣和學(xué)生的情感推向高潮，讓學(xué)生真正走進(jìn)快樂，并在快樂中提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。2.開展豐富多彩的教研活動(dòng)，把教改落到實(shí)處改變觀念，開展聽課、評(píng)課活動(dòng)，并向教師宣傳課程改革的發(fā)展趨勢及應(yīng)對策略，定期邀請教育專家和領(lǐng)導(dǎo)為教師們做專題講座活動(dòng)。同時(shí)，在校內(nèi)開展豐富多彩的科研活動(dòng)，讓每位教師在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題，并有充足時(shí)間反思問題，解決問題，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神和科研能力。通過教師之間互相聽評(píng)課上公開課和請名師上示范課，讓教師去感悟、去探討打破舊的教學(xué)模式后，怎樣建立素質(zhì)教育模式。只有在汲取別人經(jīng)驗(yàn)的過程中自省，才能不斷地發(fā)展與完善自我。3.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)主體，讓語文課堂教學(xué)多樣化今天的教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，更是為學(xué)生的學(xué)的服務(wù)者。語文教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，根據(jù)課堂實(shí)際，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)資源，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，采用合適的教學(xué)策略，做到因材施教。而因材施教是建立在對學(xué)生了解基礎(chǔ)上的。學(xué)生與生俱來就各不相同，他們沒有相同的心理傾向，沒有完全相同的智力，而都有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)，有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。所以，教師要通過各種渠道了解學(xué)生的個(gè)性、了解學(xué)生的特長、了解學(xué)生與眾不同之處，包括學(xué)生的興趣、愛好、習(xí)慣及家庭生活背景，特別了解學(xué)生語文學(xué)習(xí)的差異性。只有這樣，教師教學(xué)時(shí)才有可能別出心裁，才有可能不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路，才有可能打破原來的課堂模式，賦予教材以新意，才有可能做到不同文章的教學(xué)不千人一面，按部就班，面面俱到。同時(shí)，不同時(shí)代、不同身份的作家筆下的文章，不同文體、不同體裁的文章，又讓人以不同方式去理解，去感悟，由此教師教學(xué)方法又不可能限制在同一種模式，如在對話中體味《背影》中的人性美，咀嚼語言中品味《春》中的自然美，在吟詠中領(lǐng)悟《母親》滲透的情韻美等。教師的語文教學(xué)可以不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性，更可以用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)在創(chuàng)作。如教授《孔乙己》一課，我們可以不拘于教參“揭示封建制度的腐朽和黑暗對當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的毒害及封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡”主題，而可以從孔已己在咸亨酒店所處的位置，去探究孔已己這個(gè)人物的現(xiàn)實(shí)意義?？傊?，教師與學(xué)生的教育活動(dòng)中，沒有完全預(yù)見的教學(xué)情況和教學(xué)效果，也沒有完全計(jì)劃好的教學(xué)過程。只有通過實(shí)踐的積累、探索、創(chuàng)新，才能達(dá)到理想的語文教學(xué)效果。中老年人心理健康56、死去何所道，托體同山阿。中老年人心理健27中老年人心理健康中老年人心理健康28變老是必然的經(jīng)歷變老帶來壓力生理:不再強(qiáng)健口心理:孤單變老是必然的經(jīng)歷29中老年的生理變化-1口整體外觀:頭發(fā)、皮膚、身高、體重、肌肉松弛、牙齒脫落、語言緩慢、耳聾眼花、手指哆嗦、運(yùn)動(dòng)障礙中老年的生理變化-130中老年的生理變化-2□器官