第9課《桃花源記》課件-部編版語文八年級(jí)下冊(cè)

桃花源記第一課時(shí)八年級(jí)語文第三單元陶淵明1.借助注釋、工具書和在教師的指導(dǎo)下疏

通文意、積累常用的文言詞語。2.結(jié)合時(shí)代背景和作者生平，理解作者筆

下的社會(huì)理想。3.通過誦讀，把握語氣、句式、音節(jié)的變

化，體會(huì)作者的心靈節(jié)奏和內(nèi)在情懷。4.品味本文簡(jiǎn)潔凝練、意蘊(yùn)豐富的語文。學(xué)習(xí)目標(biāo)本課時(shí)主要內(nèi)容：1.了解文學(xué)常識(shí)。2.誦讀課文，熟悉內(nèi)容。3.疏通文章第1、2段文意。

比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界的成語是什么？世外桃源這個(gè)成語出自《桃花源記》

陶淵明(352或365年427年)，又名潛，字元亮，東晉著名詩人，自號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生。

陶淵明少時(shí)有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他有志不展，做過幾任小官，不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回家，歸隱田園。

陶淵明的詩歌大量描寫田園生活，樸素真摯，他被公認(rèn)為第一位田園詩人。他的代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《歸去來兮辭》等，今存《陶淵明集》。陶淵明對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響很大，在文學(xué)史上地位很高。文學(xué)常識(shí)結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。《飲酒》其五種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違?！稓w園田居》其三

先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔？銜觴賦詩以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？五柳先生偉傳歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微?！稓w去來兮辭》1.請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，查閱字典，讀

準(zhǔn)字音。2.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注釋，查閱詞典等工

具書，理解字詞句子的意思。3.請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，停頓合理。熟悉課文疏通文章一、疏通第1段文意。1.請(qǐng)大聲誦讀第1段，讀音和停頓要正確。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。2.說說對(duì)這段文章的理解，做好筆記。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。東晉太原年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚為生。一天他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。芳草遍地，鮮艷美麗，落花紛紛。漁人對(duì)此感到驚異，繼續(xù)往前走，想走到那片林子的盡頭。原文：譯文：疏通文章二、疏通第2段文意。1.請(qǐng)大聲誦讀第2段，讀音和停頓要正確。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。2.說說對(duì)這段文章的理解，做好筆記。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，但出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。（漁人）便下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹小，僅容一人通過。（漁人）又走了幾十步，由狹窄突然變得開闊敞亮。呈現(xiàn)在他面前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹、竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，村落間處處可以聽到雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女穿戴都跟桃源外面的人一樣，老人和小孩都安閑快樂。原文：譯文：誦讀課文

同學(xué)們，今天所學(xué)主要內(nèi)容就是這些。請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文，回想今天所學(xué)的知識(shí)，看看還有什么疑問，請(qǐng)查閱工具書，和同學(xué)探討，請(qǐng)教老師，利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料，爭(zhēng)取它們解決掉。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。小結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容：1.了解時(shí)代背景和文學(xué)常識(shí)。2.誦讀課文，熟悉內(nèi)容。3.疏通文章第1、2段文意。

桃花源記第二課時(shí)八年級(jí)語文第三單元陶淵明本課時(shí)主要內(nèi)容1.疏通第三、四、五段文意。2.總結(jié)文言詞語、文言現(xiàn)象。疏通文章一、疏通第3段文意。1.請(qǐng)大聲誦讀第3段，讀音和停頓要正確。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?.說說對(duì)這段文章的理解，做好筆記。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

（村人）看見了漁人，感到非常驚訝，（村人）問（漁人）從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。（村人）邀請(qǐng)漁人到家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏晉了。漁人把自己聽到的事向(桃花源中人)詳細(xì)地說出。他們都感嘆惋惜。其余的人各自把漁人請(qǐng)到家中，都拿出酒飯來款待他。漁人逗留幾日，向付里人告辭。村里人告訴漁人他說：“這里的事情不要對(duì)外邊的人說?。　痹模鹤g文：疏通文章一、疏通第4段文意。1.請(qǐng)大聲誦讀第4段，讀音和停頓要正確。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。2.說說對(duì)這段文章的理解，做好筆記。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

（漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了記號(hào)。到了郡城，去拜見太守報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。原文：譯文：疏通文章一、疏通第5段文意。1.請(qǐng)大聲誦讀第5段，讀音和停頓要正確。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。2.說說對(duì)這段文章的理解，做好筆記。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

南陽劉子驥是個(gè)志向高潔隱士，聽說這件事后，高高興興地打算前往，但沒有實(shí)現(xiàn)，不久就因病了。此后再也沒有人探尋桃花源了。原文：譯文：誦讀課文

同學(xué)們，今天所學(xué)主要內(nèi)容就是這些。請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文，回想今天所學(xué)的知識(shí)，看看還有什么疑問，請(qǐng)查閱工具書，和同學(xué)探討，請(qǐng)教老師，利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料，爭(zhēng)取它們解決掉。

漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

文言積累1.說出下邊詞語古今意義的不同。今義：沒有出路的境地交通古義：交錯(cuò)相通今義：運(yùn)輸事業(yè)的總稱妻子古義：妻子兒女今義：男子的配偶絕境古義：與世隔絕的地方文言積累1.說出下邊詞語古今意義的不同。今義：新鮮美味間隔古義：隔絕，不通音信今義：事物間距，隔離開來無論古義：不必說，更不必說今義：關(guān)聯(lián)詞語“不管”的意思鮮美古義：新鮮美好文言積累2.說說下列詞語在本課中有哪些意思。屋舍儼然：房屋，名詞舍便舍船：舍棄、離開動(dòng)詞捕魚為業(yè)：作為，動(dòng)詞為不足為外人道也：向，對(duì)，介詞尋向所志：尋找，動(dòng)詞尋尋病終：不久，副詞文言積累3.解釋下面詞句中的通假字。便要還家4.請(qǐng)?zhí)畛隼ㄌ?hào)內(nèi)省略了的成分。(1)()見漁人乃大驚，問所從來。()

具答之。()便要()還家，設(shè)酒

殺雞作食。(2)此人一一為()具言所聞，()皆嘆惋。(3)林盡()水源，()便得一山要，同“邀”，邀請(qǐng)。文言積累3.解釋下面詞句中的通假字。便要還家4.請(qǐng)?zhí)畛隼ㄌ?hào)內(nèi)省略了的成分。(1)（村人)見漁人乃大驚，問所從來。(漁人)

具答之。(村人)便要(漁人)還家，設(shè)酒

殺雞作食。(2)此人一一為(村人)具言所聞，(村人

)皆嘆惋。(3)林盡(于)水源，(漁人)便得一山要，同“邀”，邀請(qǐng)。今天學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容：1.疏通第3-5段的文意。2.積累本課中的古今異義、一詞多義、省略句等現(xiàn)象小結(jié)

桃花源記第三課時(shí)八年級(jí)語文第三單元陶淵明本課時(shí)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容1.理清文章的線索和結(jié)構(gòu)。2.掌握桃源世界的特點(diǎn)。3.結(jié)合時(shí)代背景和作者思想，理解作者筆下的社會(huì)理想。4.了解《桃花源記》對(duì)后世的影響三(4、5段)漁人離開桃源后，世人先

后探訪桃花源未果的情形。段落層次一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。二(2、3段)漁人進(jìn)入桃源，在桃源

人家里做客及辭去的經(jīng)過。三(4、5段)漁人離開桃源后，世人先

后探訪桃花源未果的情形。段落層次一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。二(2、3段)漁人進(jìn)入桃源，在桃源

人家里做客及辭去的經(jīng)過。本文的線索、敘事的順序是什么？以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索以時(shí)間先后為順序來敘事根據(jù)文章內(nèi)容，總結(jié)桃花源特點(diǎn)風(fēng)景優(yōu)美百姓安居樂業(yè)（和平）民風(fēng)淳樸，人們熱情好客(富足)結(jié)合背景考慮，

陶淵明為我們描繪

這個(gè)美好的世外桃

源用意何在？

我國東晉末年，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。同時(shí)，北方處于十六國時(shí)期，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，人民流離失所，苦不堪言?？梢哉f，這是中國古代史上最混亂和黑暗的時(shí)期。社會(huì)背景

對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)（政治黑暗、連年戰(zhàn)亂、賦稅搖役繁重)的不滿，對(duì)美好生活的向往。結(jié)合背景考慮，陶淵明為我們描繪這個(gè)美好的世外桃源用意何在？

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對(duì)理想生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。主旨

為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗，沒有過上安定和平的生活而嘆惋。思考1：漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。思考2：為什么此中人語云：“不足為外人道也”？3：“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？思考作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩

“南陽劉子驥”是陶淵明記載的最后一個(gè)還相信有桃花源存在的人，只可惜他最后也“未果，尋病終”，于是“后遂無問津者”?？梢园堰@個(gè)內(nèi)容視為故事的尾聲，也可以這樣理解：這其實(shí)是一種更大的悲哀。無人問津的原因是沒有人再相信有桃花源，沒有人愿意再努力去尋找這種境界，人們心中桃花源的理想漸漸消失，那桃花源也就因此而真正永遠(yuǎn)地消失了。許多人讀了二十幾年的《桃花源記》，不同時(shí)候讀，總會(huì)有一番不同的感受。而今讀來，我耳畔飄蕩起陶淵明另一篇文章中的句子，“田園將蕪胡不歸？”是啊，心靈的田園都要荒蕪了，怎么還在這物質(zhì)的世界徘徊留戀而不知?dú)w去呢？回去慢慢耕耘吧，期待著哪天無意之間遇見那片桃花源。深入思考：寫“后遂無問津者”有何用意？誦讀課文