三王墓民間故事優(yōu)秀范文

三王墓民間故事優(yōu)秀范文三王墓民問故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。下面是小編為大家收據(jù)了三王墓民間故事，希望你們能喜歡，三王墓民間故事優(yōu)秀范文一【干將和莫邪】楚國干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功；楚王惱怒，想要殺掉他。劍有雌劍和雄劍兩口。干將的妻子莫邪懷孕快要生產(chǎn)。干將向妻子說：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會將我殺掉。你生孩子如果是個男孩，長大了告訴他說：‘出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上?！庇谑潜銕Я舜苿θヒ姵?。楚王見帶來只有一口劍，更是怒不可遏。便叫劍工前來端相這劍，劍工說，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來了雄的還沒來。楚王大怒，便把干將殺了。干將走后，莫邪生了一個孩子，名叫赤比。赤比長大了，便問他母親道：“我爹怎不見，他在什么地方呢？”母親說：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時囑咐我：’告訴你的兒子，出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上。’”于是孩子走出門去，向南一望，沒看見有什么山，回頭一望，只見堂前石礎(chǔ)上面，有幾根松木柱子，心想這或者就是“松樹生在石頭上”吧，便去拿了一把板斧，把近門的一根柱子從背后劈破，果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍，不論白天黑夜，都想著要向楚王報仇。有天晚上，楚王做夢，夢見一個寬額顱的孩子，兩眉之間，闊有一尺，自說要來報仇。楚王便懸了千金重賞，到處張貼榜文，畫影捉拿夢中所見的奇怪孩子。孩子聽榜文所說的情況，和自己有幾分相像，便趕緊逃進深山去暫時躲藏著；在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未報，不覺悲從中來。偶然遇見一個來自他鄉(xiāng)的客人，同情地問他道：“你小小年紀，為什么哭得這樣悲哀啊？”孩子說：“我是干將、莫邪的兒子，楚王將我爹爹殺害了，我想報這深仇大恨?！彼l(xiāng)客說：“聽說楚王懸了千金重賞買你的頭，拿你頭和劍來，我為你去把這仇恨報了?！焙⒆诱f：“那太好了！”馬上抽出寶劍，割下自己的頭來，兩手捧著頭和寶劍，一齊交給他鄉(xiāng)客，身子卻還僵立在那里。他鄉(xiāng)客說：“你放心，不會使你失望的！”尸體這才撲了下去。他鄉(xiāng)客帶著孩子的頭去見楚王，楚王大喜。他鄉(xiāng)客說：“這乃是一顆勇士的頭，應(yīng)當放到湯鍋里去烹煮，到肉爛為止，以免久后成精作怪。"楚王依從他的話，把頭放到湯鍋里去煮了三天三夜，都沒煮爛，頭還幾次從湯鍋里跳出來，圓睜著一對憤怒的眼睛。他鄉(xiāng)客說：“這孩子的頭老煮不爛，愿大王親自來看看，借大王的威風壓他一壓，自然就會爛的。"楚王無法，只好慢慢走到鍋邊來。他鄉(xiāng)客迅速地抽出寶劍，向楚王頸脖一揮，楚王的頭就墜進了湯鍋里，又把劍向自己頸脖一揮，頭也墜進了湯鍋里。湯鍋沸騰著，剎時間三顆頭都煮爛了，再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份，用瓦罐子裝著，分別埋葬在一處地方，給修造了三座墳?zāi)?，籠統(tǒng)叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內(nèi)。三王墓民間故事優(yōu)秀范文二傳說在很久很久以前，天上住著三個美貌的仙女，她們是同胞姐妹。老大叫恩周倫，老二叫正周倫，老三叫佛庫倫。三個仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒有地方可玩，想找個地方玩一玩。到什么地方去呢？她們早就聽說地上果勒敏珊延阿林山上有個天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周圍飛禽走獸，樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來呢？三仙女佛庫倫聰明伶俐，她用采來的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個姐姐也學著她的樣兒，從天上飛下來，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。三個天鵝仙女下凡來，正趕巧被三個獵人看到了。這三個獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射箭，斗獸，他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來鉆去，靠打獵為生。兄弟仁朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見三只天鵝變成了三個美貌天仙，脫下衣服“撲通”，“撲通”，跳進天池水里，立時把三個兄弟驚呆了：從長這么大還沒見過這么漂亮的姑娘呢！老大說：“讓她們給咱們做媳婦該有多好??！”老二說：“就怕人家不干?！眲e看老三小，心眼最靈，他說：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上?！崩洗?、老二覺得老三說的辦法好，就一起悄悄來到天池旁邊，將三個姑娘的衣服拿走了。三個仙女在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂，等到日頭快落山了，大姐恩周倫說：“咱們該回去了。”正周倫、佛庫倫說：“走吧！”可上岸一看，衣服沒有了。三個仙女急得哭了起來。正在這時候，兄弟三個走到姐妹三個跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來，披在恩周倫身上；老二把自己的獸皮衣服脫下來，披在正周倫身上；老三把自己的獸皮衣服脫下來，披在佛庫倫身上。三個兄弟領(lǐng)著三個姐妹離開了天池，在大森林中架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊，請三個姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進了自己的小馬架子。三個姐妹過膩了天上的生活，從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服，沒吃過這么香的烤肉，更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。三個姐妹在人間一年，學會了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個大胖小子。她們和丈夫相親相愛，過得很美滿。一晃又過了兩年，一天,大姐對兩個妹妹說：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到大規(guī)懲罰。趁時間不算長，快回去吧!”兩個妹妹也覺得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個孩子，都兩歲多一點，剛會答答話，見三只大鵝在頭頂來回飛，一齊扎撒扎撒：張撒變音，即攤開。著小手，說：“鵝，鵝！”兄弟三人打獵回來，不見了妻子，只聽孩子說：“鵝，鵝飛走了！”一找衣服也沒有了。知道三個仙女回天上去了，就對孩子說：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎？”傳說滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響。叫成了“訥訥”。兄弟三人的妻子走后，三個孩子漸漸長大了。后來這三個孩子順松花江走到與牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多，三支人分開，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”三姓，今黑龍江省依蘭縣，在佳木斯西南。了。三個仙女回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活；可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過了九百九十九天，正趕上王母娘娘開蟠桃會，天兵大將們把守不嚴，姐妹三個一核計，無論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。姐妹仁還是采天上的白云做羽毛，變成三只天鵝飛了下來，落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子，都不見了。她們在人間時夏天住的小馬架子，沒有了影兒；冬天掘的避風寒的地窖子，也早已填滿了泥土。姐妹仁不禁落下淚來，邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個百十戶人家聚居的部落。一打聽，才知道這地方叫三姓，正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世，兒子也早就死去了，已不知傳了多少代了。三姐妹見三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢，卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗，常?；ハ鄴嗟秳影簦虻妙^破血流。仗越打越兇，仇越記越深。怎么才能讓他們不打仗呢？三姐妹很著急。一邊往回飛，一邊想，不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣，跳進天池里，一邊想著心事，一邊洗起來。正洗著，三仙女見天邊飛來一只喜鵲，飛到天池上空，將嘴里銜著的東西吐在她的衣服上。她本來已經(jīng)不想在水中多呆了，就游著上了岸。見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果，大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過三年，還沒見過這樣的果子，撿起來含在嘴里，準備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰知紅果一含進嘴里，哧溜一下從嗓子眼滑進肚子里去了。大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子發(fā)沉，說什么也飛不起來。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕，勸她不要著急，等生完孩子再來接她。說完后先飛走了。三仙女留在人間，渴了喝天池水，餓了捕野獸、采野果，冷了點篝火，一過過了十二個月，生下一個濃眉大眼的孩子。這孩子生下就會說話，不一會兒就滿地跑，過了不幾天，竟和十七、八歲的小伙子長得一般高大，一樣英俊了。三仙女見孩子這么快就長大了，心想這一定是天意。她知道人間最貴重的是金子，就說：“孩子，你就姓愛新覺羅愛新覺羅：滿語，金子。吧。"她又望望眼前的布庫里山，說：“你的名字就叫布庫里雍順吧?！彼肫鹫诔商齑蛘痰娜杖?，又說：“天生你，是要你停止械斗，平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)領(lǐng)人民過安定日子，你懂嗎？”愛新覺羅?布庫里雍順點點頭，三仙女指著松花江說：“孩子，你就順這條江下去吧！”說完，她變成一只天鵝飛走了。愛新覺羅?布庫里雍順砍下天池旁的小樹做成筏子，折下柳樹枝葉盤成套圈戴在頭上，然后跳上筏子，盤膝端坐上面，順著山口進了松花江。小筏子穿過幾十九道灣，闖過九十九道灘，經(jīng)過九十九天的漂流，來到了三姓地方。小筏子擱淺了，岸邊一個汲水的姑娘看見他，跑回村子，告訴了村里的人們。大家爭著來看，見他頭戴柳枝圍成的圈，盤膝端坐在筏子上，那模樣很像一尊天神，便問：“你從哪兒來的？”布庫里雍順一指江上頭，說：“從上邊來的?！贝蠹覍に际钦f他從天上來的，布庫里雍順想起訥訥囑咐的話，就勢說：“我是天女生的天童，來管理你們的?！贝蠹乙娝⒖】齻ィ_實與眾不同，就相信了他的話。布庫里雍順又指著汲水的姑娘說：“是她先看見我的，我就到她家去了?！贝蠹野阉屵M了姑娘家，姑娘的父母聽說布庫里雍順還沒成家，就把姑娘許給了他。幾位穆昆達穆昆達：滿語，族長。也認為這樣合適，就做了主蠟人，當天舉行了蠟禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲，在院子里架起火堆，全村的人都來上禮，通宵唱歌跳舞，從此以后再不打仗了。布庫里雍順在三姓地方居住下來，勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解，大家都和和樂樂。大家擁戴他，推舉他為部落長。他帶領(lǐng)三姓地方的人們，建立了鄂多哩城。布庫里雍順就是滿族的祖先，他的傳說也一直流傳到今天。這篇傳說和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當然是口頭流傳下來的。三王墓民間故事優(yōu)秀范文三晉朝時魏郡大旱，農(nóng)民在龍洞中祈禱，求到了雨，將要去祭祀感謝那條龍。孫登看見了說：“這是有病之龍降下的雨，哪能使莊稼復(fù)蘇呢？如果你們不相信，請聞聞這雨水?！贝蠹乙宦?，雨水果然非常腥氣骯臟。這條龍當時背上生了大毒瘡，聽見孫登的話后，就變成一個老頭，求為治療，說：“如果我的病痊愈了，一定有報答。"沒過幾天，果然下了大雨。人們還看見大石頭中間裂開成一口井，井里的水十分清澈。那條龍大概是打了這口井來作為對孫登的報答吧。蘇易，是廬陵郡的一個婦女，善于接生。有一天夜里，忽然被老虎叼走了。走了六七里路，來到一個大墓穴，老虎便把蘇易放在地上，蹲著守住她。她看見有一只母老虎要分娩了，但生不下來，爬來爬去要死了，總是抬頭看著她。蘇易覺得它很奇怪，就用手伸進去把小老虎拉了出來，一共有三只。分娩完畢，母老虎就把蘇易背回了家，后來又屢次把野獸的肉送進她家門內(nèi)。噲參侍養(yǎng)母親極其孝順。曾經(jīng)有一只黑色的鶴被射手射傷了，走投無路之中便來投靠噲參。噲參收養(yǎng)了它，治療它的傷口，等痊愈后就放了它。后來有鶴在夜里來到噲參的家門外，噲參拿著火燭一看，只見雌雄兩只鶴雙雙而來，各銜一顆夜明珠，用來報答噲參。漢朝的時候，弘農(nóng)郡人楊寶，年紀九歲時到華陰山北邊，看見一只黃雀，被鳴梟擊傷，掉到了樹下，被蜷站螞蟻圍困了。楊寶看見十分憐憫它，就把它帶回家，放在裝頭巾的小箱子里，用菊花飼養(yǎng)它。一百多天后，黃雀的羽毛長好了,早上飛出去傍晚飛回來。有一夜三更時分，楊寶因為讀書還沒有睡，忽然有一個穿著黃衣服的兒童向楊寶拜了兩次說：“我是西王母的使者，出使到蓬萊仙島去，不小心被鳴梟擊傷。您十分仁慈，救了我，我實在感激您的大恩大德?！彼隳盟闹话咨挠癍h(huán)送給楊寶，說：“讓您的子孫品德潔白，官位升到三公，就象這玉環(huán)那樣既潔白又高貴?！彪S縣涕水旁邊，有座斷蛇丘。春秋時隋侯出去游玩，在這兒看見一條大蛇，被砍傷斷成兩半，他懷疑這條蛇是神靈，就派人用藥把它接上包好，蛇就能爬行了。因此人們把那個地方稱作為“斷蛇丘”。過了一年多，那蛇銜著明珠來報答隋侯。珠的直徑超過一寸，潔白無瑕，夜里發(fā)光，就象月亮的照射，可以用來作室內(nèi)用明。所以人們把它稱為“隋侯珠”，也叫做“靈蛇珠”，又叫做“明月珠”。斷蛇丘的南邊有隨國季梁大夫的水池?？子洌志纯?，會稽郡山陰縣人。晉元帝時（公元317年一322年），因為討伐華軼有功而被封侯。孔愉年輕的時候，曾經(jīng)經(jīng)過馀不亭，看見路邊有個人把一只烏龜裝在籠子里，孔愉買下了這只烏龜，把它放到馀不溪中。烏龜?shù)搅讼醒?，幾次向左掉過頭來望孔愉。到后來，孔愉因為討伐華軼的功勞而被封為馀不亭侯，工人為他澆鑄官印，印紐上的烏龜老是向左回望，澆鑄了多次還是象原來樣子。鑄印工把這事報告給了孔愉，孔愉才意識到這次封侯是烏龜?shù)膱蟠穑谑蔷湍昧擞∨鍘г谏砩?。后來孔愉多次升官，一直做到尚書左仆射，并受賜為車騎將軍。在古代的巢國，有一天長江水突然猛漲，一會兒江水卻又回到原來的河道中去了。港口有一條大魚，重達萬斤，來不及隨著江水回到長江中去，過了三天便死了。當時整個郡的人都吃它，只有一個老太太獨自不吃。忽然有一個老頭說：“這是我的兒子，不幸遭到這災(zāi)難。你獨自一個人不吃，我定要重重地報答你。請你當心，如果那東門口的石烏龜眼睛變紅，巢城就要下陷。”于是這老太太天天去看石烏龜。有個小孩對此感到驚奇，老太太就把實情告訴了他。這小孩欺騙她，用丹砂涂在石烏龜?shù)难劬ι?。老太太看見了，急忙出城。有個穿青色衣服的小孩對她說：“我是龍的兒子?！闭f完就攙著老太太登上了山，而這座城就下陷成了湖泊。吳郡富陽縣的董昭之，有次乘船過錢塘江，在江中看見一只螞蟻，附著在一根很短的產(chǎn)葦上，跑到一頭便又轉(zhuǎn)身，再向另一頭跑，十分驚慌忙亂。董昭之說：“這是怕死?。　庇谑窍氚盐浵亾破饋矸旁诖?。船中的人罵道：“這是咬人的毒蟲，不可以讓它活下去。我要踩死它！”董昭之心里很憐憫這只螞蟻，使用純子把那產(chǎn)葦縛在船上。船到了岸邊，螞蟻才得爬出江。那天夜里，董昭之夢見一個人穿著黑衣服，帶著一百把人來致謝，說：“我是螞蟻中的大王，不小心掉進了江中，幸虧您救活了我，我真覺得不好意思。您以后如果碰上危難，就該告訴我?！边^了十多年，當時董昭之住地附近發(fā)生了搶劫，他被官府橫加罪名，指控為搶劫案的首犯，被抓去關(guān)在馀杭縣的牢房里。董昭之忽然想起蟻王的托夢：“蟻王說遇到危急要告訴它，但現(xiàn)在到什么地方去告訴它呢？”正在專心致志尋思的時候，和他一起被囚禁的人問他在想什么，董昭之詳細地把實情說了。那人說：“你只要捉兩三只螞蟻放在手掌里，告訴它們就行了?！倍阎账脑掁k了，夜里果然夢見穿黑服的人說：“您可以趕快投奔到馀杭山中。天下已經(jīng)亂了，大赦的命令，不久就會發(fā)布?！边@時董昭之便醒了。螞蟻已經(jīng)把他的枷鎖都咬光了，因而能逃出牢房，渡過錢塘江，投奔到馀杭山。不久碰上大赦，他得到了赦免。孫權(quán)時，有個李信純，是襄陽郡紀南市人。他家養(yǎng)了一條狗，名叫“黑龍”他愛這條狗愛得特別厲害，無論出門在家都讓狗跟著他，吃東西的時候，也都要分一些給狗吃。忽然有一天，他在城外喝得酩酊大醉，回家時還沒有到家，便醉倒在草叢中。正好碰上太守鄭瑕出來打獵，看見田野里的草很長，就派人放火燒草。李信純躺的地方，恰好在下風。狗看見大火燒過來，就用嘴拖拉他的衣服，李信純一動也沒動。李信純躺著的地方附近有一條小溪，離他只有三五十步，狗就奔過去，跑進溪水中浸濕身體，再跑到李信純躺的地方，在他的周圍來回跑，用自己身上的水灑在他身上，這才使得主人避免了大難。狗因為運水太疲乏了，以致于死在主人的身旁。一會兒李信純醒來，看見狗已經(jīng)死了，渾身的毛都濕漉漉的，十分諒訝狗做的事。他看到了火燒的痕跡，這才悲痛地大哭起來，被太守聽見了。太守十分憐憫這條狗，說：“狗的報恩勝過人！人如果不知道報恩，難道能比得上狗嗎？”于是就叫人備辦了棺材衣服把狗安葬了?，F(xiàn)在紀南市還有義犬墳，高十多丈。太興年間（公元318年一一321年），吳郡百姓華隆養(yǎng)了一條跑得很快的狗，起了個綽號叫“的尾”，經(jīng)常帶它跟著自己。華隆后來到江邊去割產(chǎn)葦，被大蛇盤住了，那條狗奮力嘶咬大蛇，蛇被咬死了。當時華隆倒在地上失去了知覺，狗徘徊哭泣，跑回船上，又返回草中。華隆的伙伴們覺得它很奇怪，就跟著去了，發(fā)現(xiàn)華隆暈倒在那里，就把他抬回家去。狗為了他而不吃東西，直到華隆蘇醒過來，它才進食。華隆更加愛情“的尾”了，待它就象對待親戚一樣。廬陵太守太原郡人龐企，字子及。自己說他的遠祖不知道是在哪一個朝代，由于牽連到案情而被捕入獄，其實卻不是他的罪過，因為他受不了嚴刑拷打，便自己捏造了罪狀認了罪。等到這案子送上去的時候，有只蜷帖走在他的旁邊，于是對蜷帖說：“如果你有神靈，能救活我這死囚，不也是很好的嗎？”接著便把飯扔給它吃，蜷貼把飯吃完就走了。一會兒蜷帖又來了，身體稍微長大了一些他心里總覺得這蜷站很奇特，就又給它吃東西。象這樣來來去去，到幾十天以后，蜷站就象小豬那樣大了，到最后判罪，要對他執(zhí)行死刑。蜷站在前一天夜里在墻腳下挖了個大洞，于是他就砸壞了枷鎖，從洞中逃了出去。過了很長時間，他遇到大赦才得不死。從此龐家世世代代常在四季于城內(nèi)四通八達的大路上祭祀這只蜷站。到后代才漸漸有點怠慢了，不能再特地為它準備食物，而是把祭祀時多余下來的東西扔在大路上來祭它，直到現(xiàn)在還是這樣。臨JI郡東興縣有一個人進山抓到一只幼猿，便把它帶回了家。母猿跟在他身后一直追到他家。這人把幼猿縛在院中的樹上來給母猿看。那母猿便對著人打自己的耳光，做出要乞求哀憐的樣子，只是嘴里不會說話罷了。這人不但不肯釋放幼猿，竟然還把它打死了。母猿悲痛地呼叫著，自己蹦跳著死了。這人剖開母猿的肚皮看看，只見它的腸子斷成一寸一寸。不到半年，他家遭到瘟疫而死，滿門滅亡。馮來縣人氏虞蕩夜間去打獵，看見一只大匡，就射它。窿馮乘縣人氏虞蕩夜間去打獵，看見一只大廛，就射它。廛便說：“虞蕩，你射殺我啦！”到第二天早晨，他發(fā)現(xiàn)一只死廛，便去收取，當場虞蕩就死了。吳郡海鹽縣北鄉(xiāng)亭中，有個讀書人陳甲，原是下邳縣人氏。晉元帝時（公元317年一一322年），他寄居在華亭，曾到亭東野外的大澤中去打獵，忽然看見一條大蛇，長六七丈，形狀就象裝一百斛谷子的船，黑、黃、紅、青、白幾種色彩錯雜斑爛，躺在山岡下。陳甲當即把它射死了，但不敢說出