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文檔簡介

哲理詩復(fù)習(xí)學(xué)案【知識(shí)梳理】之“哲理詩”概述哲理詩是一種通過對(duì)具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的直接點(diǎn)明主題,有的含而不露,引人思考?!局R(shí)梳理】之“哲理詩”常見類型一、即事說理——明確事件背后蘊(yùn)含的哲理。1過沙頭宋楊萬里過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會(huì),只有篙師識(shí)水痕。常人——無人會(huì)暗潮到對(duì)比揭示哲理篙師——識(shí)水痕2誡子弟清何紹基千里傳書只為墻,讓人三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。一角墻—對(duì)比—紛爭者對(duì)對(duì)比比長城(猶在)—對(duì)比—秦始皇(不見)3冬夜讀書示子聿宋陸游古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。少(工夫)老(始成)<勤奮、努力、無遺力>淺(紙上)深(躬行)<書本+實(shí)踐=真知>4涇溪唐杜荀鶴涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。對(duì)比石險(xiǎn)兢慎小心無傾覆平流放松警惕有沉淪二、借景說理——明確景物自身寄寓的哲理。5觀書有感宋朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。比喻(本體)(喻體)清澈的方塘——優(yōu)美的文章源頭活水——生活體驗(yàn)6登飛來峰宋王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。比喻浮云遮眼迷惑身處高層看清三、托物說理——明確事物寄寓的哲理。7畫眉鳥宋歐陽修百囀千聲隨意移,山花紅紫對(duì)高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼?;\中鳥——林中鳥(比喻、對(duì)比)朝中排擠——放情山水8泛舟宋朱熹昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。艨艟:(也作:蒙沖)古代大的戰(zhàn)艦。推移:舟大水淺,必用多人推動(dòng)才能移行。費(fèi)力推(水未漲)艨艟對(duì)比自在行(春水生)1暗潮已然來到,常人卻不知道,而篙師長年累月在江上撐船,對(duì)潮水漲落的規(guī)律都一清二楚,一些微變化他們都能察覺。這就揭示了一個(gè)深刻而具有普遍意義的哲理:實(shí)踐出真知。2清朝詩人何紹基在京當(dāng)官,一天收到來自家鄉(xiāng)湖南的書信,說他家人為三尺屋地跟鄰居爭吵起來,要求他出面幫助打官司,詩人看信后只寫了一首詩寄回,家人看了此詩后,就平息了一場風(fēng)波。全詩喻理警世,人生在世,不過百年,點(diǎn)滴小利,轉(zhuǎn)眼即逝,何必為“三尺地”而敗壞自己的品德!短暫的人生中,目光要長遠(yuǎn),不必為小利損害人間情義。3譯文:古人在學(xué)習(xí)上不遺余力,年輕時(shí)下功夫,到老年才有所成就。

從書本上得來的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。分析:只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ),將來才能成就一番事業(yè)。一個(gè)既有書本知識(shí),又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,才是真正有學(xué)問的人。4船到險(xiǎn)處,船家生怕出了差池,便會(huì)小心翼翼,謹(jǐn)慎防范,故能平安渡險(xiǎn)。相反,到了“平流無石處”,難免思想麻痹,放松警惕,因而常常發(fā)生船翻人亡的事故。潛在的危險(xiǎn)不易引起人們的高度警惕。要居安思危,時(shí)時(shí)有一種危機(jī)感。5譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。要問為什么那方塘的水會(huì)這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。分析:只有不斷地從生活中吸取養(yǎng)料才能寫出富有活力的動(dòng)人心弦的好作品。也比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷注入新鮮血液,不斷創(chuàng)新,才能達(dá)到新境界。只有不斷吐故納新才能保持旺盛的活力,才能與時(shí)俱進(jìn)。6譯文:登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時(shí)分在這可以看到旭日升起。不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,是因?yàn)樽约赫驹陲w來峰的最高層。分析:詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩“欲窮千里目,更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概,后者表現(xiàn)要想取得更好的成績,需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意。后兩句還蘊(yùn)含的哲理還包括:掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。7譯文:來到樹林里,看到畫眉鳥在開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔,聽到它們?cè)诟吒叩偷偷臉渖疑想S著自己的心意盡情愉快地唱歌,不由得感慨到:如果把它們鎖起來,即使是鎖在貴重的鳥籠里,它們也不會(huì)唱出這樣美妙的歌聲了。分析:自由是生活愉快的先決條件。鳥是這樣,人不也是這樣嗎?悟出萬物貴自由之意,宇宙萬物之美在能自由自在。8譯文:昨天晚上,江河里的春水頓時(shí)漲起來了,這使得大戰(zhàn)船漂浮在水面上猶如一根羽毛那樣輕了。往日少水時(shí),多少人花費(fèi)了多少力氣也不曾移動(dòng)巨船一尺一寸,如今好了,船可以自由自在地航行在河流當(dāng)中。分析:詩描寫的是春天水漲后船在江中自在行的自然現(xiàn)象,春水未至舟難行,春水泛漲則大船也如羽毛之輕,順?biāo)栽诙小V钢灰柚饬?,?chuàng)造好條件,做起看似困難的事來也輕而易舉。比喻做學(xué)問必須功夫到家才能有所突破。哲理詩復(fù)習(xí)學(xué)案【知識(shí)梳理】之“哲理詩”概述哲理詩是一種通過對(duì)具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的直接點(diǎn)明主題,有的含而不露,引人思考。【知識(shí)梳理】之“哲理詩”常見類型一、即事說理——明確事件背后蘊(yùn)含的哲理。1過沙頭宋楊萬里過了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會(huì),只有篙師識(shí)水痕。常人——無人會(huì)暗潮到對(duì)比揭示哲理篙師——識(shí)水痕2誡子弟清何紹基千里傳書只為墻,讓人三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。一角墻—對(duì)比—紛爭者對(duì)對(duì)比比長城(猶在)—對(duì)比—秦始皇(不見)3冬夜讀書示子聿宋陸游古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。少(工夫)老(始成)<勤奮、努力、無遺力>淺(紙上)深(躬行)<書本+實(shí)踐=真知>4涇溪唐杜荀鶴涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。對(duì)比石險(xiǎn)兢慎小心無傾覆平流放松警惕有沉淪二、借景說理——明確景物自身寄寓的哲理。5觀書有感宋朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。比喻(本體)(喻體)清澈的方塘——優(yōu)美的文章源頭活水——生活體驗(yàn)6登飛來峰宋王安石飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。比喻浮云遮眼迷惑身處高層看清三、托物說理——明確事物寄寓的哲理。7畫眉鳥宋歐陽修百囀千聲隨意移,山花紅紫對(duì)高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼?;\中鳥——林中鳥(比

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