人教版七年級歷史上冊第3課《華夏之祖》課件整理版

第3課華夏之祖第3課華夏之祖“涿鹿之戰(zhàn)”究竟是怎么一回事？黃帝為什么被稱為“人文初祖”？黃帝以后，黃河流域又出現(xiàn)了哪些著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)？請仔細(xì)讀書尋找答案哦！“涿鹿之戰(zhàn)”究竟是怎么一回事？請仔細(xì)讀書尋找答案哦！黃帝

黃帝姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。相傳黃帝有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。人們在他的身上集中了古人的各種優(yōu)點，諸多創(chuàng)造，他帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展，從而將他奉為人文始祖。黃帝黃帝姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。炎帝

歷史傳說中，炎帝是一位偉大的人物，是他開發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè)，是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人。還傳說他利用火為人類造福，制造樂器，倡導(dǎo)物質(zhì)交換……

總之，炎帝與黃帝在歷史傳說中是與農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。

炎帝歷史傳說中，炎帝是一位偉大的人物，是他開

蚩尤是傳說東方九黎族的首領(lǐng)。他力大無窮、勇猛彪悍。據(jù)說蚩尤作戰(zhàn)時能呼風(fēng)喚雨，制作大霧，令人迷失方向。后來黃帝發(fā)明了指南車，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。蚩尤活動于今河北、山東、河南及安徽北部地區(qū)。傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。蚩尤像蚩尤是傳說東方九黎族的首領(lǐng)。他力大無窮、勇猛彪悍。據(jù)說人教版七年級歷史上冊第3課《華夏之祖》課件整理版一、涿鹿之戰(zhàn)

在涿鹿之戰(zhàn)中，蚩尤部落大敗,炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成日后的華夏族。一、涿鹿之戰(zhàn)在涿鹿之戰(zhàn)中，蚩尤部落大敗,炎帝和黃帝部二、黃帝---”人文初祖”?人們清明祭拜圖二、黃帝---”人文初祖”?人們清明祭拜圖黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指南盤

黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指人文初祖－黃帝你對上述黃帝的貢獻(xiàn)有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？

說黃帝時期已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，等等，這是可信的。但說這些是黃帝、嫘祖?zhèn)€人的發(fā)明，就帶有神話的色彩了。實際上其中的任何一項發(fā)明，都不會是一兩個人的功勞，而是經(jīng)過許多人長期探索實踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些記載，反映的應(yīng)該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。人文初祖－黃帝你對上述黃帝的貢獻(xiàn)有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山中華開國五千年，三、堯舜禹的“禪讓”1、堯舜禹2、禪讓實質(zhì)：原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度（民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán)）三、堯舜禹的“禪讓”1、堯舜禹2、禪讓實質(zhì)：原始社會時期的一大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘、罪犯和貧困的平民早期奴隸主早期奴隸原始社會終結(jié),進(jìn)入奴隸社會生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘、罪犯3、夏朝的建立原因：社會生產(chǎn)發(fā)展，私有財產(chǎn)更多了時間：人物：地位：影響：約公元前2070年禹我國歷史上第一個王朝我國原始社會結(jié)束，奴隸社會開始。3、夏朝的建立原因：社會生產(chǎn)發(fā)展，私有財產(chǎn)更多了時間：人物：體驗成功2005年5月6日，臺灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵，因為黃帝A、是文字的發(fā)明者B、曾今打敗了炎帝C、制造出了指南車D、是中華民族的人文始祖體驗成功2005年5月6日，臺灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁第3課華夏之祖第3課華夏之祖“涿鹿之戰(zhàn)”究竟是怎么一回事？黃帝為什么被稱為“人文初祖”？黃帝以后，黃河流域又出現(xiàn)了哪些著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)？請仔細(xì)讀書尋找答案哦！“涿鹿之戰(zhàn)”究竟是怎么一回事？請仔細(xì)讀書尋找答案哦！黃帝

黃帝姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。相傳黃帝有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。人們在他的身上集中了古人的各種優(yōu)點，諸多創(chuàng)造，他帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展，從而將他奉為人文始祖。黃帝黃帝姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。炎帝

歷史傳說中，炎帝是一位偉大的人物，是他開發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè)，是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人。還傳說他利用火為人類造福，制造樂器，倡導(dǎo)物質(zhì)交換……

總之，炎帝與黃帝在歷史傳說中是與農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。

炎帝歷史傳說中，炎帝是一位偉大的人物，是他開

蚩尤是傳說東方九黎族的首領(lǐng)。他力大無窮、勇猛彪悍。據(jù)說蚩尤作戰(zhàn)時能呼風(fēng)喚雨，制作大霧，令人迷失方向。后來黃帝發(fā)明了指南車，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。蚩尤活動于今河北、山東、河南及安徽北部地區(qū)。傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。蚩尤像蚩尤是傳說東方九黎族的首領(lǐng)。他力大無窮、勇猛彪悍。據(jù)說人教版七年級歷史上冊第3課《華夏之祖》課件整理版一、涿鹿之戰(zhàn)

在涿鹿之戰(zhàn)中，蚩尤部落大敗,炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,形成日后的華夏族。一、涿鹿之戰(zhàn)在涿鹿之戰(zhàn)中，蚩尤部落大敗,炎帝和黃帝部二、黃帝---”人文初祖”?人們清明祭拜圖二、黃帝---”人文初祖”?人們清明祭拜圖黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指南盤

黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指人文初祖－黃帝你對上述黃帝的貢獻(xiàn)有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？

說黃帝時期已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，等等，這是可信的。但說這些是黃帝、嫘祖?zhèn)€人的發(fā)明，就帶有神話的色彩了。實際上其中的任何一項發(fā)明，都不會是一兩個人的功勞，而是經(jīng)過許多人長期探索實踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些記載，反映的應(yīng)該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。人文初祖－黃帝你對上述黃帝的貢獻(xiàn)有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山中華開國五千年，三、堯舜禹的“禪讓”1、堯舜禹2、禪讓實質(zhì)：原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度（民主推選、首領(lǐng)沒有特權(quán)）三、堯舜禹的“禪讓”1、堯舜禹2、禪讓實質(zhì)：原始社會時期的一大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘、罪犯和貧困的平民早期奴隸主早期奴隸原始社會終結(jié),進(jìn)入奴隸社會生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族戰(zhàn)俘、罪犯3、夏朝的建立原因：社會生產(chǎn)發(fā)展，私有財產(chǎn)更多了時間：人物：地位：影響：約公元前2070年禹我國歷史