關(guān)于管理類書籍讀后感（精選10篇）

第頁關(guān)于管理類書籍讀后感（精選10篇）管理類書籍讀后感1

《管人的真理》是斯蒂芬·P·羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。

斯蒂芬·P·羅賓斯博士，是管理學(xué)和組織行為學(xué)領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷書作者。他的書銷量已經(jīng)突破200萬冊(cè)，在美國(guó)的101多所高校和世界數(shù)百所高校及很多企業(yè)中被廣泛采納，讀者遍及全球。除本書以外，羅賓斯博士的《管理學(xué)》和《組織行為學(xué)》中文版在中國(guó)管理學(xué)界老師、MBA和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑，且多年暢銷不衰。

羅賓斯博士的實(shí)踐閱歷豐富，學(xué)識(shí)淵博，并非一般象牙塔中探討管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司，他先后在布拉斯加高校、協(xié)和高校、巴爾的摩高校、南伊利諾伊高校和圣迭戈高校任教，并在一些聞名的跨國(guó)公司中擔(dān)當(dāng)詢問顧問。

羅賓斯博士酷愛體育運(yùn)動(dòng)，自11013年以來，他曾4次獲全美室內(nèi)同齡組50米短跑冠軍，并創(chuàng)建了360米和200米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。他被選為11013年和11014年度同齡組田徑先生。

這樣一位經(jīng)驗(yàn)豐富的作者寫出的這樣一部著作，我在拜讀后馬上感覺他用淺顯易懂的語言闡述了人力資源管理上的一些真理，而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子，對(duì)工作實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。

管理類書籍讀后感2

讀完德魯克的《管理的實(shí)踐》，讓我對(duì)德魯克這位“現(xiàn)代管理學(xué)之父”有了更加崇高的敬意。難怪那么多的名人對(duì)德魯克以及他的書籍愛不釋手，或許正是因?yàn)樗麜兴枷肷l(fā)的無窮魅力吧。

“全世界的管理者都應(yīng)當(dāng)感謝這個(gè)人——德魯克，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力，來清理我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn)。”這是通用電器前首席執(zhí)行官韋爾奇對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)?！霸谌康墓芾頃?，德魯克的著作對(duì)我的影響最深?！边@是蓋茨對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)。美國(guó)管理協(xié)會(huì)也給了他很高的贊譽(yù)：“假如說20世紀(jì)最宏大的獨(dú)創(chuàng)是管理的話，那么德魯克無疑是最宏大的獨(dú)創(chuàng)家?！币淮芾韺W(xué)大師德魯克用他的才智和思想為世界的管理學(xué)做出了宏大的貢獻(xiàn)。

在《管理的實(shí)踐》中，德魯克提出了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的概念——目標(biāo)管理。從今將管理學(xué)開創(chuàng)成為一門學(xué)科,從而奠定管理大師的地位。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的志向性、價(jià)值觀及推斷力，形成了組織績(jī)效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。他指出，管理是一種器官，是給予機(jī)構(gòu)以生命、能動(dòng)、動(dòng)態(tài)的器官。我最觀賞他的一句話：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知，而在于行；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。他的管理思想深深的影響了我整個(gè)管理學(xué)的思想基礎(chǔ)，可以說他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中。他在管理的各個(gè)方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn)，形成了一整套的思想體系，從而創(chuàng)建了管理這門學(xué)科。

《管理的實(shí)踐》供應(yīng)了觀念、原則和工具，是一套極具系統(tǒng)化的管理學(xué)問。以管理的本質(zhì)切入，就管理者的角色、職務(wù)、功能的認(rèn)知及將來面臨的挑戰(zhàn)，有著精辟獨(dú)到的見解，掀開了管理的奇妙和實(shí)務(wù)。在本書中德魯克提出了三個(gè)經(jīng)典的問題：我們的事業(yè)是什么？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)原委應(yīng)當(dāng)是什么？還領(lǐng)先提出“企業(yè)的社會(huì)責(zé)任”這一概念。德魯克認(rèn)為：假如企業(yè)不盡社會(huì)責(zé)任，政府肯定要強(qiáng)制企業(yè)去履行這個(gè)責(zé)任。他反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，仔細(xì)負(fù)責(zé)的員工的確會(huì)對(duì)管理者提出很高的要求，要求他們真正能勝任工作，要求他們仔細(xì)地對(duì)待自己的工作，要求他們對(duì)自己的任務(wù)和成果負(fù)起責(zé)任來。責(zé)任是一個(gè)嚴(yán)厲的主子。假如只對(duì)別人提出要求而不對(duì)自己提出要求，那是沒有用的，而且也是不負(fù)責(zé)任的。

假如員工不能確定自己的公司是仔細(xì)的、負(fù)責(zé)的、有實(shí)力的，他們就不會(huì)為自己的工作、團(tuán)隊(duì)和所在單位的食物擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。進(jìn)入德魯克管理世界的捷徑就是相識(shí)管理者的責(zé)任、員工的責(zé)任和企業(yè)的責(zé)任起先。德魯克的管理思想的核心就是責(zé)任，責(zé)任是維系經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本原則。德魯克在《管理的實(shí)踐》中闡述了管理的本質(zhì)，以一些勝利的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個(gè)企業(yè)，以及管理者如何去自我管理。在他的書中分析了企業(yè)應(yīng)當(dāng)建立怎樣的管理結(jié)構(gòu)趨發(fā)展，介紹了管理者對(duì)員工和工作的管理方法。從德魯克的書中我們可以看出，管理是一種觀念而非技術(shù)，自由而非限制。管理是實(shí)務(wù)而非理論，績(jī)效而非潛能。管理是責(zé)任而非權(quán)利，貢獻(xiàn)而非升遷。管理是機(jī)會(huì)而非問題，簡(jiǎn)潔而非困難。

讀過《管理的實(shí)踐》，我認(rèn)為本書中有極其重要的幾個(gè)關(guān)鍵詞：績(jī)效（即結(jié)果、目標(biāo)導(dǎo)向），實(shí)踐（重在行動(dòng)，管理可以學(xué)會(huì)），貢獻(xiàn)（我能為別人做什么，別人能為我做什么），責(zé)任（我擔(dān)當(dāng)了了什么責(zé)任，要為之努力），人（人是最根本、最重要的財(cái)寶和資源），品行（誠(chéng)懇正直是最重要的品行）。

我想就如何成為一位好的管理者提出我的一點(diǎn)看法。德魯克說：很多人極力強(qiáng)調(diào)喜愛人、樂于助人和能夠和別人相處融洽的重要性，認(rèn)為這是管理者的重要條件。但是單靠這些條件肯定不夠。每一個(gè)勝利的組織，都有不喜愛別人、不幫助別人、很難相處的上司。但是盡管這類上司冷酷、不討人喜愛、要求嚴(yán)苛，但是他培育了許多人才。他也比其他人緣好的上司贏得更多敬重。他要求下屬一絲不茍，也嚴(yán)格要求自己；他建立高標(biāo)準(zhǔn)，期望下屬能夠始終維護(hù)高標(biāo)準(zhǔn)；他只考慮怎么做才正確，絕不因人而異。雖然這些管理者通常才華橫溢，但是他在評(píng)價(jià)下屬的時(shí)候，肯定不會(huì)把聰慧才智看得比正直的品行還重要。缺乏這些品行的管理者，無論他是多么討人喜愛、樂于助人、親善可親，甚至才智過人、實(shí)力高強(qiáng)，都是危急人物，“不適合擔(dān)當(dāng)管理者”。真正的好的管理者有一種無法學(xué)會(huì)的品質(zhì)，一種管理者無法獲得、卻必備的條件。它不是人的天才，而是人的品行。中國(guó)人常說：“學(xué)做事，先做人。”我想，德魯克應(yīng)當(dāng)會(huì)很贊同這句話。

無論管理者受的通才教化或管理教化，由于將來狀況將會(huì)與過去的狀況不一樣，在將來最起確定性作用的既不是教化，也不是技能，而是一個(gè)人誠(chéng)懇正直的品行。的確，沒有誠(chéng)懇正直的品質(zhì)，不可思議一個(gè)人能夠擔(dān)當(dāng)責(zé)任，能夠主動(dòng)主動(dòng)的完成工作。而在當(dāng)今的商業(yè)社會(huì)，“不靠譜”的人和事情太多，這讓誠(chéng)懇正直更成為一種珍貴的品質(zhì)。此外，也要看到，誠(chéng)懇正直不等于愚蠢，而是一種極高的素養(yǎng)和才智。就像天才難找一樣，具有誠(chéng)懇正直品質(zhì)的人更加寶貴?？杀氖牵袊?guó)官場(chǎng)和商場(chǎng)常被提及的“會(huì)做人”，有時(shí)并不是誠(chéng)懇正直，而是溜須拍馬，爭(zhēng)分奪秒。

以上是我讀完《管理的實(shí)踐》的一些感受。其實(shí)，這本書留給我們待以挖掘的東西還有許多，以上所述的只不過是冰山一角。我想我會(huì)反復(fù)仔細(xì)地去讀這本書，并且身體力行，必定會(huì)有更多的收獲。

管理類書籍讀后感3

人類管理實(shí)踐活動(dòng)幾乎是與人類曙光同時(shí)出現(xiàn)的，探究規(guī)律的探討公作可以追溯到公元前的中國(guó)和古希臘。一般認(rèn)為，19世紀(jì)末期和20世紀(jì)初期，美國(guó)人泰羅起先運(yùn)用秒表探討如何如提高工作效率，而法國(guó)人法約爾始終在思索組織管理活動(dòng)的普遍性和獨(dú)立的規(guī)律，這標(biāo)記著管理學(xué)的誕生。管理是人類各種活動(dòng)中最普遍和最重要的一種活動(dòng)。近百年來，人們把探討管理活動(dòng)規(guī)律所形成管理基本原理與方法，統(tǒng)稱為管理學(xué)。

關(guān)于管理必要性的觀點(diǎn)，隨著企業(yè)改革的深化，已經(jīng)成為全國(guó)上下的共識(shí)。

1、作為發(fā)展中國(guó)家，資源短缺將是一種長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，特殊是資金、能源、原材料往往成為企業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。

2、作為發(fā)展中國(guó)家，科學(xué)技術(shù)落后是阻礙生產(chǎn)發(fā)展的重要因素之一。

3、高度專業(yè)化的社會(huì)分工是現(xiàn)代國(guó)家和現(xiàn)代企業(yè)建立的基礎(chǔ)。

4、實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和企業(yè)和任何社會(huì)組織發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)，都須要靠全體成員長(zhǎng)期的共同努力。

5、近幾年來，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，信息網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等在中國(guó)各行各業(yè)中得到了空前快速的應(yīng)用和普及。

管理是管理者為了有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)責(zé)任，運(yùn)用管理職能協(xié)調(diào)的過程。這一簡(jiǎn)短的定義包含了豐富的內(nèi)涵。

1、管理是人類有目的有意識(shí)的活動(dòng)。

2、管理應(yīng)當(dāng)是有效的。

3、管理的本質(zhì)是協(xié)調(diào)。

4、協(xié)調(diào)是運(yùn)用各種管理職能的過程。

管理有五大基本職能，分別是：決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、限制、創(chuàng)新。

1、決策：為了實(shí)現(xiàn)某一特定目標(biāo)，借助于肯定的科學(xué)方法和手段，從兩個(gè)和兩個(gè)以上的可行方案中選出最優(yōu)方案，并組織實(shí)施的全部過程。決策具有目的性、可行性、選擇性、滿足性、過程性、動(dòng)態(tài)性等六個(gè)特點(diǎn)。決策受到環(huán)境、過去決策、決策者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的看法、倫理、組織文化、時(shí)間等因素的影響。

2、組織：組織設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是對(duì)管理人員的管理勞動(dòng)進(jìn)行橫向和縱向的分工。它堅(jiān)持因事設(shè)職和因人設(shè)職相結(jié)合的原則、權(quán)利對(duì)等的原則和吩咐統(tǒng)一的原則。它受到外部化境、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、技術(shù)企業(yè)發(fā)展階段、規(guī)模等因素的影響。

3、領(lǐng)導(dǎo)：是領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而運(yùn)用權(quán)力向下屬施加影響力的一種行為或行為過程。領(lǐng)導(dǎo)工作包括五個(gè)不行少的因素：領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、作用對(duì)象、職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)行為。領(lǐng)導(dǎo)具有指揮、協(xié)調(diào)、激勵(lì)作用。

4、限制：是為了保證企業(yè)安排與實(shí)業(yè)作業(yè)動(dòng)態(tài)適應(yīng)的管理職能。限制工作的主要內(nèi)容包括確立標(biāo)準(zhǔn)、衡量績(jī)效和訂正偏差。限制的目的是保證企業(yè)活動(dòng)符合安排的要求，以有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。為此，我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)限制、適度限制、客觀限制、彈性限制。

5、創(chuàng)新：是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐，是一種原則及這種原則指導(dǎo)下的詳細(xì)活動(dòng)。它的.基本內(nèi)容是目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新、環(huán)境創(chuàng)新。

通過三個(gè)星期對(duì)《管理學(xué)原理與方法》的閱讀，我能夠清晰地相識(shí)到，管理與我們是休戚相關(guān)的。一個(gè)學(xué)校能夠蓬勃發(fā)展，久立不倒離不開校長(zhǎng)等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的管理；一個(gè)院系能夠主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)，為院爭(zhēng)光離不開院領(lǐng)導(dǎo)及分團(tuán)委的管理；一個(gè)班級(jí)能夠能夠團(tuán)結(jié)向上，通力協(xié)作離不開輔導(dǎo)員和班團(tuán)的管理。我們要更好的生活下去，就必需適應(yīng)各種各樣的管理制度。

首先，我們要有安排性，安排是我們從事一項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)，好的安排能夠是我們的工作事半功倍，提高工作效率；其次，我們要聽從領(lǐng)導(dǎo)，這里的聽從并不是一味地盲從，要在堅(jiān)持大方向的前提下勇于發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)；再者，我們必需是有組織性的，良好的團(tuán)體協(xié)作總是可以帶來意想不到的結(jié)果，真正將自己融入一個(gè)集體可以體會(huì)到管理帶來的很多趣味；同時(shí)，我們要在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的管理實(shí)力，這就要求我們要有創(chuàng)新精神、實(shí)踐精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要向管理化方向發(fā)展，為更好地融入這個(gè)社會(huì)，為將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

管理類書籍讀后感4

上個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《管理學(xué)原理》這門課，在初步接觸到管理學(xué)學(xué)問的同時(shí)，我也了解到了陳春花所著的《管理的常識(shí)》這本書。全書主要圍繞了七個(gè)主題綻開說明：管理、組織、組織結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)、激勵(lì)、決策、安排。每一個(gè)部分在科學(xué)有效的管理之中都是不行或缺的重點(diǎn)。

聞名的管理學(xué)專家泰勒在他所著的《科學(xué)管理原理》中提到，“最先進(jìn)的管理應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的管理，管理學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于將這些科學(xué)的原理應(yīng)用在全部的人類活動(dòng)中去，包括家庭管理、農(nóng)場(chǎng)管理、教堂管理、慈善管理、政府的行政管理。”泰勒說的不錯(cuò)，而在陳春花的書中也得到了更進(jìn)一步的詮釋和提升。

管理的目的是為了提升效率：管理最終是服務(wù)于「企業(yè)經(jīng)營(yíng)」的，而為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，是通過不斷提升「效率」來達(dá)成。從管理學(xué)歷史的角度來看，管理學(xué)的演化被陳春花老師分為了三個(gè)階段。

第一階段，科學(xué)管理階段，這個(gè)階段要解決的問題是「勞動(dòng)效率最大化」。而使勞動(dòng)效率最大化的手段就是「分工」，它有四條原理。

1科學(xué)劃分工作元素。

2員工選擇、培訓(xùn)和開發(fā)。

3與員工常常溝通。

4管理者與員工應(yīng)有同等的工作和責(zé)任范圍。

其次階段，行政組織管理階段，這個(gè)階段要解決的問題是「組織效率最大化」，其中最重要的手段是「專業(yè)化水平和等級(jí)制度的結(jié)合」。專業(yè)化水平，指的是須要強(qiáng)化各崗位的專業(yè)化實(shí)力，無論是開發(fā)、產(chǎn)品、銷售、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者，都須要具備崗位獨(dú)特的專業(yè)實(shí)力。只有讓各崗位貢獻(xiàn)了專業(yè)化的水平，才算是勝任了管理工作。

而分權(quán)分責(zé)的等級(jí)制度，能夠是職位和權(quán)力兩者合為一體，在這個(gè)基礎(chǔ)上，管理的效能才會(huì)有效發(fā)揮。

第三階段，人力資源管理階段，這個(gè)階段要解決的問題是「?jìng)€(gè)人效率最大化」，其中重要的手段是「?jìng)€(gè)人創(chuàng)建組織環(huán)境，滿意需求，挖掘潛力」。

管理者其實(shí)就是一個(gè)微型的人力資源部，而不僅僅關(guān)切事務(wù)性的事情。這是角色轉(zhuǎn)變很重要的一個(gè)觀念。管理者也須要更多關(guān)注人，關(guān)注成員的目標(biāo)與組織目標(biāo)的一樣性。激勵(lì)要以團(tuán)隊(duì)精神為導(dǎo)向，個(gè)人成果要跟團(tuán)隊(duì)掛鉤，團(tuán)隊(duì)的成果要跟業(yè)務(wù)掛鉤。在這方面，我想到了有贊年終獎(jiǎng)的安排邏輯上，個(gè)人績(jī)效須要乘以團(tuán)隊(duì)績(jī)效系數(shù)。這就把員工需求和組織發(fā)展的目標(biāo)連接在一起。

管理是一種安排：管理其實(shí)就是對(duì)于「職責(zé)」、「權(quán)力」、「利益」的安排。這是一個(gè)能變更我認(rèn)知的一個(gè)理解方式。把職責(zé)安排下去，讓每一個(gè)成員擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，并且再賜予和責(zé)任相適應(yīng)的資源和權(quán)力，管理的效能就會(huì)發(fā)揮出來。最志向的狀況下，就是三者都能等分，形成一個(gè)鐵三角型。但是現(xiàn)實(shí)狀況往往很難做到，雖然如此，也要有意識(shí)地去留意這個(gè)問題。

如何激勵(lì)下屬也是當(dāng)今許多中小企業(yè)管理者最頭疼的問題，許多員工離職往往和這有關(guān)系，在詳細(xì)的激勵(lì)過程中，往往業(yè)績(jī)好的沒有被激勵(lì)，激勵(lì)了看法好，但業(yè)績(jī)一般的員工。在激勵(lì)過程是，由于企業(yè)在設(shè)定激勵(lì)制度是沒有與被激勵(lì)對(duì)象深度溝通，導(dǎo)致激勵(lì)的力度沒有效果，無論是正激勵(lì)還是負(fù)激勵(lì)。例外激勵(lì)的不是員工想要的，比如員工看重的是精神激勵(lì)，管理者卻用金錢激勵(lì)，方法不妥。在激勵(lì)理論是，目標(biāo)期望激勵(lì)理論我認(rèn)為對(duì)企業(yè)管理者來講是最有指導(dǎo)意義的。也能夠充分的體現(xiàn)管理本質(zhì)的意義，即把個(gè)人的目標(biāo)和企業(yè)的目標(biāo)結(jié)合起來，良性發(fā)展。

假如沒有看陳春華的《管理的常識(shí)》，我仍舊是一個(gè)做任何事情都是無頭蒼蠅，但是，當(dāng)我仔細(xì)的讀完這本書，我知道了我始終以來所存在的問題，一項(xiàng)目標(biāo)不明確的安排是不會(huì)產(chǎn)生什么成效的，目標(biāo)假如不確定，資源也就沒有爭(zhēng)取和獲得的方向了，更談不上資源和目標(biāo)的匹配程度了。書中所提到的管理常識(shí)同樣適用于個(gè)人，確立目標(biāo)，獲得資源，更有助于個(gè)人的勝利。

管理類書籍讀后感5

管理，既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。

讀了《管理學(xué)》這本書之后，我有了更深的體會(huì)。安排、組織、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)與限制······管理的這些職能我們都知悉。但是怎么樣才能將這幾個(gè)方面發(fā)揮到極致？這的確對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了很高的要求。一個(gè)在技術(shù)水平上無人能及的人，可能并不能精彩地管理一家公司；一個(gè)在技術(shù)上不占有優(yōu)勢(shì)的人，可能會(huì)將一家公司管理得很精彩。

《管理學(xué)》這本書中提到了許多的管理學(xué)派，雖然各個(gè)學(xué)派各執(zhí)己見，但是又都有自己的道理。

繼20世紀(jì)早期正式闡述組織運(yùn)營(yíng)的大小和困難程度理論的韋伯之后，泰勒提出了他的科學(xué)管理理論，他關(guān)注的問題是如何設(shè)計(jì)任務(wù)、工作與激勵(lì)制度，并運(yùn)用諸如時(shí)間和動(dòng)作探討的工業(yè)工程方法提高生產(chǎn)力，將組織比作一臺(tái)加滿油的機(jī)器，管理者則視為這臺(tái)機(jī)器的操作者。

20世紀(jì)30年頭，管理學(xué)理論漸漸轉(zhuǎn)變了將組織視為機(jī)器的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了人際關(guān)系運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)工作中非正式社會(huì)關(guān)系的重要性，組織不僅帶來利潤(rùn)，還起到了讓人們交往和學(xué)習(xí)的作用。

20世紀(jì)50年頭，一些理論家認(rèn)為發(fā)覺組織存在差異，并取決于組織被設(shè)計(jì)為執(zhí)行固定任務(wù)還是創(chuàng)新任務(wù)。

20世紀(jì)60年頭，主流思想不再認(rèn)為特定的企業(yè)特定的組織結(jié)構(gòu)，這時(shí)只出現(xiàn)了權(quán)變，認(rèn)為組織應(yīng)當(dāng)與環(huán)境因素相匹配以實(shí)現(xiàn)效率。再后來管理理論出現(xiàn)了股東觀和利益相關(guān)者觀，戰(zhàn)略評(píng)估、趨勢(shì)分析、不確定性等。

由此可知，管理學(xué)家們?yōu)楣芾韺?shí)踐做出了很大的貢獻(xiàn)。

可能有人認(rèn)為書中講的都是純粹的理論，與現(xiàn)實(shí)的世界有很大的出入，其實(shí)不然。管理中的領(lǐng)導(dǎo)者有許多的角色，具有不同性格特征的領(lǐng)導(dǎo)者一般會(huì)充當(dāng)不同的角色。假如你是一個(gè)擅長(zhǎng)社交的人，與人溝通的實(shí)力很強(qiáng)，那么你就適合做一個(gè)概念性的領(lǐng)導(dǎo)者，此時(shí)你就充當(dāng)著一個(gè)紐帶的作用，將企業(yè)與外界聯(lián)系起來，將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來，讓溝通無處不在，讓企業(yè)充溢著活力。不是每一個(gè)人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者，有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。找準(zhǔn)自己的定位才會(huì)事半功倍。

像諸葛亮那樣事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)者，沒有幾個(gè)人能做得來，而且結(jié)果也可能讓人不敢恭維。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。究竟是集權(quán)好還是分權(quán)好？沒有人能夠給出一個(gè)確定的答案。這取決于公司的規(guī)模、公司的管理體制、公司領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的性格特征。合理把握度才是管理勝利的關(guān)鍵。太過于集權(quán)，員工的發(fā)展空間很受限，這樣簡(jiǎn)單導(dǎo)致優(yōu)秀的人才流失；但是太過于分權(quán)，又會(huì)威逼到自身的領(lǐng)導(dǎo)地位，會(huì)面臨很大的管理風(fēng)險(xiǎn)。這就體現(xiàn)了管理的藝術(shù)性。

除了領(lǐng)導(dǎo)者之外，公司的管理模式也會(huì)有很大的不同。不同的行業(yè)、同行業(yè)中不同企業(yè)、同企業(yè)中不同的地區(qū)，這些差異就要求企業(yè)依據(jù)實(shí)際的狀況來組織詳細(xì)的管理體制，有的適合于直線制、有的適合于事業(yè)部制、有的適合于矩陣制。

作為領(lǐng)導(dǎo)者，不能簡(jiǎn)潔地照搬別人的管理方式，借鑒的同時(shí)須要有自己獨(dú)到的地方。作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪，其管理方式確定是勝利的，但是其管理方式不肯定就適合于家樂福。在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋果公司取得了很大的成果，但是假如喬布斯用管理蘋果的理念管理一家房地產(chǎn)企業(yè)，其管理就不肯定會(huì)勝利。這就更加體現(xiàn)出管理的敏捷性。這本書就充分說明白這樣一點(diǎn)。

管理的確是一門很深的學(xué)問，它滲透在生活和工作的每一個(gè)角落，但又不是每個(gè)人都能很好地把握它。在借鑒這本書的理論學(xué)問的同時(shí)，我們須要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)將理論與實(shí)踐融合起來，讓自己成為一個(gè)精彩的管理者。同時(shí)，一個(gè)精彩的領(lǐng)導(dǎo)者，必需對(duì)許多方面的學(xué)問有一個(gè)比較系統(tǒng)的相識(shí)。假如不要求對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的學(xué)問有很深化的相識(shí)，至少要對(duì)這個(gè)領(lǐng)域有所了解。一個(gè)公司的CEO須要處理公司各方面的問題，假如駕馭的學(xué)問有限，那么他所做出的決策也會(huì)很有限。當(dāng)然，這個(gè)CEO自己不懂，他可以聘請(qǐng)別人幫他完成這項(xiàng)工作。但這首先就要求他聘請(qǐng)的這個(gè)人的確是個(gè)人才，能夠處理這個(gè)問題；其次還要求這個(gè)人對(duì)公司是特別忠實(shí)的，能夠足夠的信任，能夠充分的放手。所以，要想成為一名精彩的領(lǐng)導(dǎo)者，須要不斷地提升自己。

管理類書籍讀后感6

昨天讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，感覺受益匪淺，我認(rèn)為這是我所讀過的管理類書籍中，對(duì)我影響最大的一本書。我將會(huì)把它給我的親人和摯友共享，同時(shí)也會(huì)建議他們有機(jī)會(huì)去讀讀。

這本書首先向讀者闡述人都有思維定勢(shì)，可不同的是在正確思維定勢(shì)的引導(dǎo)下，與在錯(cuò)誤思維定勢(shì)的引導(dǎo)下，所產(chǎn)生的行動(dòng)會(huì)不同，最重的結(jié)果更是大相徑庭，盡管付出同樣的努力。于是，這本書起先教讀者如何用正確的思維去定勢(shì)。那就是把“通過實(shí)踐驗(yàn)證了的真理或者原則”形成自己的思維去定勢(shì)。于是談到了生活習(xí)慣對(duì)人的影響，提出習(xí)慣左右行動(dòng)，行動(dòng)影響思維，思維確定將來。而好的習(xí)慣對(duì)行動(dòng)的效率或人的效能又起著主動(dòng)的推動(dòng)作用，于是就起先根據(jù)人的三個(gè)階段的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，逐個(gè)分析七個(gè)“規(guī)則性”生活習(xí)慣。

前三個(gè)習(xí)慣指出，人要想在個(gè)人領(lǐng)域內(nèi)取得勝利必需要具備，分別是：主動(dòng)主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)習(xí)慣也是從人最初對(duì)他人的完全依靠，成長(zhǎng)到自己逐步獨(dú)立所須要的；中間的三個(gè)習(xí)慣指出，人要想在公眾領(lǐng)域內(nèi)取得勝利必需要具備，分別是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣可以助人從自己完全獨(dú)立模式，到與他人互賴模式；最終一個(gè)習(xí)慣是不斷更新，做到這一點(diǎn)，人才能持續(xù)的進(jìn)步。

書中還講到，現(xiàn)在的管理書籍大多是教人如何運(yùn)用技巧，去縮短獲得勝利的時(shí)間或距離，這些方法短期內(nèi)或許是有效的，但假如時(shí)過境遷，可能就不湊效了，而長(zhǎng)期有效的方法還是要塑造自己好的品德。這本書對(duì)我目前影響最大的，我認(rèn)為是它對(duì)讀者要建立自己使命宣言的宣導(dǎo)，為此我把我自己所擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧M(jìn)行細(xì)分，每個(gè)角色所要肩負(fù)的使命進(jìn)行明確，然后再對(duì)每個(gè)角色確定目標(biāo)，并制定達(dá)成目標(biāo)的進(jìn)度。

發(fā)覺如此操作真的在自己身上發(fā)生了很多奇妙的改變，以前我也有過制定安排并按期完成，但那些好像是被動(dòng)的，可現(xiàn)在不同，現(xiàn)在是發(fā)自內(nèi)心的。比如說關(guān)切疼愛老婆，下班剛好回家陪老媽、岳母吃晚飯，陪老媽岳母閑聊。

信任看了這本書后帶來的影響才剛剛起先，許多好的改變正在潛移默化中發(fā)生，我也正一步一步履行著“我要成為一個(gè)歡樂的人”的使命。

管理類書籍讀后感7

金融危機(jī)后酒店?duì)I銷的新視野涉及到酒店?duì)I銷工作的方方面面：既有對(duì)酒店?duì)I銷傳統(tǒng)理論學(xué)問的回顧，也有對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)條件下酒店?duì)I銷方式的新思索；既有對(duì)營(yíng)銷模式的重新規(guī)劃，也有對(duì)營(yíng)銷技巧的重新梳理。在酒店市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景條件下《酒店?duì)I銷與管理》以全新的視點(diǎn)與角度介紹了差異化營(yíng)銷、體驗(yàn)營(yíng)銷、品牌營(yíng)鋪、忠誠(chéng)營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、綠色營(yíng)銷以及合作營(yíng)銷，理出了一套新的酒店?duì)I銷模式與營(yíng)銷思路。

作為酒店管理者必需留意的是，應(yīng)當(dāng)早日從生產(chǎn)導(dǎo)向的觀念模式下跳出來，將消費(fèi)者放在首位，注意消費(fèi)者的需求，在此基礎(chǔ)上供應(yīng)產(chǎn)品與服務(wù)成為提高我國(guó)酒店經(jīng)營(yíng)管理水平的當(dāng)務(wù)之急。書中的一個(gè)例子很有借鑒意義，生產(chǎn)觀念導(dǎo)向下的酒店經(jīng)營(yíng)行為瑞士阿爾卑斯山上有一家可以俯瞰漂亮的日內(nèi)瓦湖的飯店，飯店的餐廳有一個(gè)戶外陽臺(tái)，在那里可以飽覽漂亮的周邊環(huán)境。在陽臺(tái)上吃早餐，會(huì)是一種美妙的享受。對(duì)于來賓來說，這個(gè)陽臺(tái)特別舒適；而對(duì)于飯店來說它卻成了麻煩。陽臺(tái)離餐廳廚房很遠(yuǎn)。在陽臺(tái)旁邊沒有服務(wù)臺(tái)，進(jìn)入陽臺(tái)的通道只有一個(gè)，所以出入很不便利。總之，在陽臺(tái)上為客人供應(yīng)服務(wù)很不劃算。飯店為了限制顧客在陽臺(tái)就餐，爽性不在那里置放餐桌。假如有人要求在陽臺(tái)就餐，他們就會(huì)看到服務(wù)人員一臉不興奮的表情，然后，他們不得不等待15分鐘桌子才能

放好。一旦食物端上餐桌，服務(wù)員便無影無蹤了，再也別想找見。這就是他們提示顧客別在陽臺(tái)就餐的方式。按理說，飯店本應(yīng)當(dāng)將陽臺(tái)視為供應(yīng)產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)所在，這種差異可以給飯店帶來許多顧客，并從這些顧客中獲得好評(píng)。從這個(gè)案例中我們可以得到的啟發(fā)是結(jié)合接待中心實(shí)際運(yùn)營(yíng)狀況，加上六冷六熱的菜品的要求，接待中心要依據(jù)實(shí)際狀況，變更思路開創(chuàng)新菜品，適應(yīng)新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

酒店業(yè)中產(chǎn)品觀念的體現(xiàn)是當(dāng)酒店行業(yè)中出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)或者在酒店進(jìn)入淡季時(shí)期，有些酒店起先思索如何吸引到更多的顧客，就客人而言，他們下榻飯店所能獲得的最基本的好處，餐廳可以就食用餐，飯店若能供應(yīng)優(yōu)于其他酒店的良好的設(shè)施和服務(wù)，客人一般會(huì)感到滿足并在日后不斷回頭。此時(shí)，酒店意識(shí)到：客人喜愛良好的設(shè)施和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，酒店工作的核心是供應(yīng)良好的設(shè)施和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，將此產(chǎn)品觀念涉入到酒店管理的方方面面。在以后的工作中，接待中心要制定各項(xiàng)餐飲套餐標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)季節(jié)改變推出季節(jié)菜，特色菜。制作宣揚(yáng)單，對(duì)個(gè)對(duì)口單位進(jìn)行宣揚(yáng)促銷，加大接待中心宣揚(yáng)力度，為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益。

管理類書籍讀后感8

首先說一下我的感受，公司領(lǐng)導(dǎo)班子換屆以來讓我體會(huì)到了耳目一新的感覺，不一樣的管理模式體會(huì)到了不一樣的希望。快節(jié)奏的工作方式讓我已經(jīng)遺忘了自己的初衷；陳春花，華南理工高校工商管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，新希望六和股份有限公司聯(lián)席董事長(zhǎng)等等等等頭銜，懷著新奇而又急需充電的心情，翻開了本書的第一頁……其實(shí)此書是我第一次翻開管理類書籍，印入眼簾的一行小字增加了我仔細(xì)讀完此書的決心，“獻(xiàn)給那些下決心不再在工作中熬煎自己和下屬的經(jīng)理人”，這句話讓我想起了我始終在思索的問題的答案，如何更好的“承上啟下”？答案就是首先要在“同一個(gè)頻道”去做事情，自己不懂管理怎么可能知道上級(jí)布置任務(wù)的目的。

經(jīng)過10多個(gè)小時(shí)的閱讀，心中的感慨又深了一步，陳教授厲害之處在于，他把管理總結(jié)的就像生活中的小常識(shí)一樣，就像數(shù)學(xué)中的公式和定理一樣，我們可以干脆拿來用到我們?nèi)粘５墓芾砉ぷ髦校F(xiàn)將從書中學(xué)到的一點(diǎn)小皮毛總結(jié)如下。

一、管理就是讓下屬明白什么是最重要的

管理是一種決策，管理所要求的合格決策就是讓下屬明白什么是最重要的。管理中最怕的就是下屬去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖，這說明領(lǐng)導(dǎo)的指令不清，往往忙了半天，工作結(jié)果卻不肯定符合標(biāo)準(zhǔn)。

好的管理是靠指令去做更多的事。只有上下崗位都做相同的事，說明這個(gè)單位的管理是合格的，但現(xiàn)在許多公司都是做不到的，所謂的沒有執(zhí)行力和效率就是這個(gè)緣由。領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)喜愛把自己變得困難和不易理解，以顯示自己卓爾不群，真正的管理只能憑指令做事，不能憑閱歷、心情和情感做事。

二、管理沒有對(duì)與錯(cuò)，只是面對(duì)事實(shí)，解決問題。

管理是以結(jié)果評(píng)價(jià)，不是以對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)，肯定要追根究竟能否解決問題、獲得結(jié)果，而中國(guó)人的思維習(xí)慣是喜愛評(píng)判對(duì)錯(cuò)。作為管理者最重要的是取得績(jī)效，假如讓企業(yè)虧損，沒有任何理由可以說明。不管有什么委屈，有多大約束，有多少無奈，這個(gè)責(zé)任給了你，你就得擔(dān)當(dāng)。在我們的管理中，為什么效率特別低，陳教授認(rèn)為，緣由在于許多人做出確定，不是立刻去執(zhí)行，而是去評(píng)判對(duì)錯(cuò)。

人會(huì)犯錯(cuò)誤，但對(duì)錯(cuò)在管理中不是最重要的，即使你證明自己是正確的，領(lǐng)導(dǎo)是錯(cuò)誤的，也于事無補(bǔ)，最重要的是做事情的結(jié)果。

三、管理是管事而不是管人

管理的重點(diǎn)是管事，同時(shí)也要理解人和敬重人。管理不是管人，假如你不懂得理解人和敬重人，那么你肯定不懂得管理。許多管理的問題就出在管理者只關(guān)切人們的看法和表現(xiàn)，并沒有地界定必需要做的事情，以及做事的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于大多數(shù)員工來說，他們并沒有清楚的指引應(yīng)當(dāng)做什么事情，所以只有靠著愛好、心情或者感情做事，這樣的做事方法肯定是無法評(píng)級(jí)以及無法限制結(jié)果的。界定應(yīng)當(dāng)做的事情，就是管理。

四、管理就是讓組織目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)合二為一

管理沒有對(duì)錯(cuò)，但有好壞。好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)是否合二為一，兩者是否一樣，是管理中最大的挑戰(zhàn)。中國(guó)企業(yè)大都把忠誠(chéng)看得很重要，其根本緣由是管理水平不夠。企業(yè)須要關(guān)注個(gè)人目標(biāo)的改變，在企業(yè)組織目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，個(gè)人目標(biāo)也不斷實(shí)現(xiàn)和提升，管理的挑戰(zhàn)在于，讓優(yōu)秀人才的個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)達(dá)成一樣。

五、管理就是讓一線員工得到并可以運(yùn)用企業(yè)資源

管理的關(guān)鍵在于，要讓企業(yè)的一線員工得到企業(yè)資源并有權(quán)力運(yùn)用這些資源，要把全部的資源放在一線，并敬重每一個(gè)人。中國(guó)企業(yè)管理中最大的奢侈是資源集中在二線管理者手中。

通過讀書知道自己須要學(xué)習(xí)的實(shí)在是太多太多了，我爭(zhēng)取在以后的工作生活之余養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，多讀書，讀好書，充溢自己，培育實(shí)力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化。

管理類書籍讀后感9

如今生活在這樣一個(gè)高速的社會(huì)，隨著一切一切都在提速，所以經(jīng)濟(jì)也在不斷的加快，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)GDP總值今年超過日本成為其次經(jīng)濟(jì)實(shí)力大國(guó)，這與二十年前的環(huán)境相比，我們的生活水平大大提高了，物質(zhì)生活也豐富了很多，二十年前的平平矮矮的房子，如今漸漸在被高聳的樓盤所取代著，有人說看一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平就要看它的“交通”設(shè)施，交通是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要體現(xiàn)，古代的“絲綢之路”帶來了大量的財(cái)寶，如今的高速馬路，各種高架橋，高鐵：最近我國(guó)又研制出新型的時(shí)速達(dá)到的486.1公里高鐵，可見一切的一切都跟“高速”這個(gè)詞分不開，我們加快了生活質(zhì)量的進(jìn)步卻往往忽視了我們內(nèi)心世界心靈的發(fā)展，為何物質(zhì)世界的滿意卻加重了心靈世界的空虛。

最近看了本關(guān)于企業(yè)管理的書籍，是由日本人稻盛和夫所著，其名為《活法》說是管理類的書籍，但我看來倒不如說人生哲學(xué)類的更為恰當(dāng)，他讓多數(shù)在迷茫時(shí)代的我們找到了人生的方向。

“此刻的我們處于一個(gè)‘擔(dān)心的時(shí)代’，極度混沌，看不清將來。理應(yīng)豐富的心靈，卻怎么也得不到滿意。衣食無虞卻少了些禮節(jié)，看似自由卻常感覺到窒息。”的確我們每年有近百天的休假期，我們可以背上行囊踏上地理上的任一寸土地，卻找不到心靈上的那片田園;我們成為了行動(dòng)上的強(qiáng)者，卻變?yōu)榱怂枷肷系娜跽摺Ｔ?jīng)兒少時(shí)的幻想就像是否真的已經(jīng)變成了“幻想”。

這樣的一本書的確給我了一些人生的啟示，在這困難的社會(huì)群體，因?yàn)楦髯缘睦骊P(guān)系，人與人的情感變得更加冷漠，各自為利益而活的人是否真找到人生的意義。我們追逐著各自的利益，卻忽視了我們那種人性最高尚最單純的本質(zhì)，孔夫子曾經(jīng)說過“人之初，性本善”，我們單純、和善、為他人的一面假如都融入到社會(huì)之中這又將是一個(gè)怎樣和諧美妙的世界呢。其實(shí)我們都生活在一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中，但是人們的心態(tài)卻各不相同，有人看到美妙，有人看到壓抑，有人看到灰暗，這是因?yàn)槿藗兏髯陨钤谧约核鶆?chuàng)建下的擬態(tài)環(huán)境中，何為擬態(tài)環(huán)境?就是自己腦海中構(gòu)造的一種現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，社會(huì)是客觀存在的，主觀不同在與我們所建立的擬態(tài)環(huán)境接收后所轉(zhuǎn)化的信息的不同。何謂勝利人士，大家往往會(huì)認(rèn)為，政壇要人，演藝明星，集團(tuán)老板等地位顯赫那就是勝利。但我現(xiàn)在并不這樣看，做自己，努力，善待他人，做有益他人之事，恒久懷著一顆感恩之心這也未嘗不是一種勝利。當(dāng)然我并不是圣人，我只是做好我自己正直、誠(chéng)懇的一面。中國(guó)是一個(gè)無信仰的人口眾多的國(guó)家，但我們有儒家思想的指引，我們崇尚以禮待人，對(duì)父母孝順，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)。這些品質(zhì)是我們所不應(yīng)當(dāng)隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展而漸漸消亡的。

管理類書籍讀后感10

讀完這本書，我認(rèn)為執(zhí)行力就是議而決、決而行、行必果，執(zhí)行力不僅是一個(gè)戰(zhàn)術(shù)層面上的問題，也是一個(gè)戰(zhàn)略層面上的問題，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，更是一門學(xué)問，它必需充分融入到一個(gè)公司的各個(gè)方面，滲透到它的戰(zhàn)略、目標(biāo)、文化等各個(gè)方面。執(zhí)行力的強(qiáng)弱反映了一個(gè)企業(yè)的管理水平，更體現(xiàn)了在全體員工的精神面貌上，它無時(shí)無刻不再影響著每個(gè)部門、每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。那么如何提中學(xué)層管理者的執(zhí)行力，我個(gè)人有以下幾點(diǎn)相識(shí)：

第一、要使企業(yè)的目標(biāo)、策略和各項(xiàng)制度讓全體員工有認(rèn)同感。這樣能激發(fā)大家對(duì)提高執(zhí)行力的激情，使其發(fā)揮內(nèi)心深處最大的潛能，用良好的心態(tài)，樂觀的精神和飽滿的工作熱忱來完成自己的每一項(xiàng)工作，努力創(chuàng)建出一流的業(yè)績(jī)。

其次、對(duì)目標(biāo)要做出明確的細(xì)分。常言道：千斤重?fù)?dān)大家挑，人人肩上有指標(biāo)。只有對(duì)各部門、各崗位的職責(zé)范圍、衡量標(biāo)準(zhǔn)以及完成時(shí)限進(jìn)行細(xì)分和量化，執(zhí)行力才有前進(jìn)的方向。假如目標(biāo)過于寬泛和模糊，只會(huì)讓員工的工作偏離企業(yè)預(yù)定的方向