![日式養(yǎng)分灌溉百年家族企業(yè)課件_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/47e9e61f75e55a6ec827d05cd0938e3d/47e9e61f75e55a6ec827d05cd0938e3d1.gif)
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![日式養(yǎng)分灌溉百年家族企業(yè)課件_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/47e9e61f75e55a6ec827d05cd0938e3d/47e9e61f75e55a6ec827d05cd0938e3d4.gif)
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文檔簡介
文/蔡成平【導(dǎo)語】要做好傳承,家族內(nèi)部顯然還需要更多的規(guī)范。越來越多的中國家族企業(yè),目前開始考慮規(guī)定家訓(xùn)、家法甚至是家憲,這非常重要?!菊摹咳毡局該碛卸嗟襟@人文/蔡成平【導(dǎo)語】要做好傳承,家族內(nèi)部顯然還需要更多的規(guī)范。1的百年家族企業(yè),最關(guān)鍵的原因是日本企業(yè)的傳承模式是超血緣繼承,擺脫了狹隘的血緣局限。其中,超血緣繼承模式的代表就是“養(yǎng)子”繼承。日本有句古語叫“鑄就百年老鋪的基礎(chǔ)是的百年家族企業(yè),最關(guān)鍵的原因是日本企業(yè)的傳承模式是超血緣繼承2三代之中有一養(yǎng)子”。日本百年家族企業(yè)數(shù)量驚人日本究竟有多少超過百年的家族企業(yè)?引用兩個(gè)統(tǒng)計(jì),一個(gè)來自日本帝國數(shù)據(jù)銀行(TDB),一個(gè)來自東京商工調(diào)查。日本帝國數(shù)據(jù)銀三代之中有一養(yǎng)子”。日本百年家族企業(yè)數(shù)量驚人日本究竟有多少超3行擁有日本最大的企業(yè)征信數(shù)據(jù)庫,連續(xù)數(shù)年發(fā)布日本百年企業(yè)調(diào)查報(bào)告,最新報(bào)告顯示,日本百年企業(yè)數(shù)量多達(dá)27335家。需要注意的是,日本帝國數(shù)據(jù)銀行的取樣企業(yè)數(shù)量為14行擁有日本最大的企業(yè)征信數(shù)據(jù)庫,連續(xù)數(shù)年發(fā)布日本百年企業(yè)調(diào)查45萬家,而據(jù)日本中小企業(yè)廳2014年報(bào)告統(tǒng)計(jì)超過421萬家。換句話說,日本帝國數(shù)據(jù)銀行的取樣企業(yè)數(shù)僅為日本企業(yè)總數(shù)的約三分之一。東京商工調(diào)查也在2012年8月發(fā)布過5萬家,而據(jù)日本中小企業(yè)廳2014年報(bào)告統(tǒng)計(jì)超過421萬家。5一份統(tǒng)計(jì)報(bào)告,稱日本百年企業(yè)的數(shù)量為27441家。東京商工的取樣企業(yè)數(shù)量為244.3萬家,約為日本企業(yè)總數(shù)的二分之一。大多數(shù)日本百年企業(yè)研究學(xué)者傾向于認(rèn)為,日本百年一份統(tǒng)計(jì)報(bào)告,稱日本百年企業(yè)的數(shù)量為27441家。東京商工的6企業(yè)的準(zhǔn)確數(shù)量應(yīng)該為5~10萬家。日本家族企業(yè)顧問協(xié)會(huì)理事武井一喜在其《家族經(jīng)營為何三代而潰》一書中推測認(rèn)為,在這些百年企業(yè)中,約有95%的企業(yè)稱得上是家族企業(yè)。也企業(yè)的準(zhǔn)確數(shù)量應(yīng)該為5~10萬家。日本家族企業(yè)顧問協(xié)會(huì)理事武7就是說,日本的家族企業(yè)可能達(dá)到4~9萬家。這從全球范圍來看,都是異常罕見的現(xiàn)象。雖然德國也有很多百年企業(yè),但各種統(tǒng)計(jì)均顯示,德國與日本相比,百年企業(yè)的數(shù)量要少得多。就是說,日本的家族企業(yè)可能達(dá)到4~9萬家。這從全球范圍來看,8百年家族企業(yè)的養(yǎng)分來源日本之所以擁有如此多的百年家族企業(yè),可以說有多重原因。首先,日本有非常特殊的地政學(xué)優(yōu)勢。不難發(fā)現(xiàn),日本地處遠(yuǎn)東、又是一個(gè)島國,這樣的地政學(xué)優(yōu)勢百年家族企業(yè)的養(yǎng)分來源日本之所以擁有如此多的百年家族企業(yè),可9成為了日本天然的屏障。在幾千年的歷史上,日本并沒有遭遇真正的外來侵略。成吉思汗當(dāng)年曾率領(lǐng)大軍試圖攻打日本,但據(jù)稱遭遇了海風(fēng)(日本人稱之為“神風(fēng)”)不戰(zhàn)而退;到了近代成為了日本天然的屏障。在幾千年的歷史上,日本并沒有遭遇真正的10,日本也曾遭遇美國佩里率黑船扣關(guān),但并沒有被侵略;即使在二戰(zhàn)末期,確實(shí)發(fā)生了日本本土作戰(zhàn),日本的許多城市遭受了轟炸,但這種戰(zhàn)爭其實(shí)并非日本全土范圍。除了外來侵略外,,日本也曾遭遇美國佩里率黑船扣關(guān),但并沒有被侵略;即使在二戰(zhàn)11日本也幾乎沒有發(fā)生過全國范圍的內(nèi)戰(zhàn)。日本也經(jīng)歷過所謂“戰(zhàn)國時(shí)代”,近代也發(fā)生過倒幕運(yùn)動(dòng),但這些“內(nèi)戰(zhàn)”其實(shí)都是局部范圍的,并非中國式的全國內(nèi)戰(zhàn)。一個(gè)國家?guī)缀鯖]有大的日本也幾乎沒有發(fā)生過全國范圍的內(nèi)戰(zhàn)。日本也經(jīng)歷過所謂“戰(zhàn)國時(shí)12外侵和全國范圍的內(nèi)戰(zhàn),無疑相對(duì)有利于企業(yè)在長期內(nèi)平穩(wěn)持續(xù)的生存、發(fā)展。其次,日本人骨子里有一種重視“持續(xù)”、“接力”的價(jià)值觀。在日本,每到新年期間,全國會(huì)篩選20所外侵和全國范圍的內(nèi)戰(zhàn),無疑相對(duì)有利于企業(yè)在長期內(nèi)平穩(wěn)持續(xù)的生13大學(xué)參賽,每所大學(xué)派出10名隊(duì)員,總接力里程長達(dá)217.9公里。接力賽期間,途經(jīng)地區(qū)的日本老百姓(603883,股吧)都會(huì)冒著嚴(yán)寒沿街觀看、助威,日本的國家電視臺(tái)—大學(xué)參賽,每所大學(xué)派出10名隊(duì)員,總接力里程長達(dá)217.9公14—NHK會(huì)進(jìn)行直播,其他地區(qū)的百姓會(huì)坐在電視前觀看,場面非常壯觀。目前,這一接力賽的歷史紀(jì)錄是10小時(shí)49分27秒。NHK每年的直播時(shí)間在12小時(shí)左右,而收視率基本—NHK會(huì)進(jìn)行直播,其他地區(qū)的百姓會(huì)坐在電視前觀看,場面非常15在25%以上,2015年的收視率則超過了28%。這一接力賽,始于1920年,目前已經(jīng)舉辦了91屆。筆者曾經(jīng)和中央電視臺(tái)的朋友聊起,中國能不能也在春節(jié)期間舉行這樣的大在25%以上,2015年的收視率則超過了28%。這一接力賽,16學(xué)生接力賽,然后央視進(jìn)行直播。朋友答復(fù)說,在中國春節(jié)期間,若對(duì)馬拉松式的接力賽直播12個(gè)小時(shí),很可能被認(rèn)為是浪費(fèi)電視直播資源,而且收視率不要說25%以上,能有2.5學(xué)生接力賽,然后央視進(jìn)行直播。朋友答復(fù)說,在中國春節(jié)期間,若17%都不錯(cuò)了。第三,日本人的職人文化,相當(dāng)于中國的“工匠精神”。在上世紀(jì)60年代,“日本制造”也曾是粗制濫造低劣品的代名詞。但是,與中國及朝鮮半島古代的達(dá)官貴人、軍隊(duì)%都不錯(cuò)了。第三,日本人的職人文化,相當(dāng)于中國的“工匠精神”18將帥大都不愿意從事手工,認(rèn)為那樣會(huì)降低身份不同的是,日本的大名將軍們愛好手工或者本身就是“職人”者不勝枚舉。即使到了今天,日本的電視臺(tái)還經(jīng)常播放介紹“職人”的節(jié)目,將帥大都不愿意從事手工,認(rèn)為那樣會(huì)降低身份不同的是,日本的大19在日本堅(jiān)守一門手藝、并不斷追求精益求精,會(huì)得到廣泛的社會(huì)尊重,絲毫不亞于成為所謂的富人。這樣的“職人文化”與堅(jiān)守相得益彰。第四,日本之所以擁有多到驚人的百年家族企業(yè)在日本堅(jiān)守一門手藝、并不斷追求精益求精,會(huì)得到廣泛的社會(huì)尊重20,最關(guān)鍵的是日本企業(yè)的傳承模式是超血緣繼承,擺脫了狹隘的血緣局限。其中,超血緣繼承模式最具有代表性的就是“養(yǎng)子”繼承。日本有句古語叫“鑄就百年老鋪的基礎(chǔ)是三代之中有,最關(guān)鍵的是日本企業(yè)的傳承模式是超血緣繼承,擺脫了狹隘的血緣21一養(yǎng)子”。通過表一不難看出,與中國、美國極為不同的是,日本的所謂“養(yǎng)子”大多是成年人,成年人的比例甚至高達(dá)90%以上。在日本,收“養(yǎng)子”不受性別、年齡、輩分限制,比一養(yǎng)子”。通過表一不難看出,與中國、美國極為不同的是,日本的22如在日本有所謂“嫁養(yǎng)子”,即收自己的兒媳婦為“養(yǎng)子”;也有“孫養(yǎng)子”,即收自己的孫子為“養(yǎng)子”,筆者熟識(shí)的家族企業(yè)經(jīng)營者中,就不乏將自己的兒媳或?qū)O子收為“養(yǎng)子”的例如在日本有所謂“嫁養(yǎng)子”,即收自己的兒媳婦為“養(yǎng)子”;也有“23子。在日本大阪船橋商人中流傳著這樣一個(gè)特殊的商業(yè)習(xí)慣:如果生了女兒就會(huì)煮一碗紅飯來慶賀,慶賀自己從此有了選擇“新兒子”的機(jī)會(huì)。這個(gè)所謂的“新兒子”,就是日本家族企業(yè)子。在日本大阪船橋商人中流傳著這樣一個(gè)特殊的商業(yè)習(xí)慣:如果生24中很常見的“婿養(yǎng)子”,即收自己的女婿為“養(yǎng)子”。大名鼎鼎的松下幸之助先生,在他9歲的時(shí)候就是去大阪船橋?qū)W徒,后來他的接班所采取的正是“婿養(yǎng)子”模式,他將與自己女兒松中很常見的“婿養(yǎng)子”,即收自己的女婿為“養(yǎng)子”。大名鼎鼎的松25下幸子結(jié)婚的平田正治收為養(yǎng)子,更名“松下正治”,此即松下集團(tuán)的第二代掌門。豐田集團(tuán)的創(chuàng)始人豐田佐吉有親生子,但在接班時(shí)也是采取了“婿養(yǎng)子”模式,他將與自己女兒豐田愛下幸子結(jié)婚的平田正治收為養(yǎng)子,更名“松下正治”,此即松下集團(tuán)26子結(jié)婚的兒玉利三郎收為養(yǎng)子,更名“豐田里三郎”,正是這位豐田利三郎在豐田佐吉?jiǎng)?chuàng)建的豐田紡織的基礎(chǔ)上,打造了豐田汽車公司,豐田利三郎是豐田集團(tuán)的第二代掌門、豐田汽車公子結(jié)婚的兒玉利三郎收為養(yǎng)子,更名“豐田里三郎”,正是這位豐田27司的第一任總裁。此外,三菱財(cái)閥也不乏“婿養(yǎng)子”接班,比如三菱財(cái)閥的第四代總裁巖崎小彌太即收了女婿林忠雄為養(yǎng)子,更名“巖崎忠雄”,巖崎忠雄是日本戰(zhàn)后財(cái)閥解體時(shí),唯一被司的第一任總裁。此外,三菱財(cái)閥也不乏“婿養(yǎng)子”接班,比如三菱28允許出任三菱系企業(yè)總裁的巖崎家族成員。在東京日本橋商人中,像中莊家甚至流傳著“不傳子”的遺言,遺言中寫道“即使吾家生了男孩,也需請其別家,親生子繼承當(dāng)永代禁止,繼承允許出任三菱系企業(yè)總裁的巖崎家族成員。在東京日本橋商人中,像29當(dāng)僅限于養(yǎng)子,此乃堅(jiān)定不移之規(guī)定?!庇姓{(diào)查稱,東京神田、日本橋、京橋地區(qū)的40多家百年老店,均延續(xù)著“婿養(yǎng)子”繼承模式。這種超越血緣的“養(yǎng)子”繼承模式的背后,是日本當(dāng)僅限于養(yǎng)子,此乃堅(jiān)定不移之規(guī)定?!庇姓{(diào)查稱,東京神田、日本30人對(duì)“家”的理解,日本社會(huì)所理解的“家”并不僅僅是同一個(gè)屋檐下的幾口人,而是超越血緣的共同體概念。目前,中國的家族企業(yè)都在努力學(xué)習(xí)歐美的經(jīng)驗(yàn),必須引入職業(yè)經(jīng)理人制度人對(duì)“家”的理解,日本社會(huì)所理解的“家”并不僅僅是同一個(gè)屋檐31、家族財(cái)富信托、家族辦公室、家族成員股權(quán)協(xié)議約定等等,這些做法無疑值得中國的家族企業(yè)去借鑒。但是,當(dāng)我們將目光投向日本時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),日本不拘泥于親生子、超血緣的“養(yǎng)子”、家族財(cái)富信托、家族辦公室、家族成員股權(quán)協(xié)議約定等等,這些做32繼承模式實(shí)際上很好地融合了東西方,這樣做既確保了可以傳給相對(duì)優(yōu)秀的人才(職業(yè)經(jīng)理人),又兼顧了東方文化重視家族薪火相傳的一面。中國需要“生命型公司”如今,當(dāng)我們在討繼承模式實(shí)際上很好地融合了東西方,這樣做既確保了可以傳給相對(duì)33論基業(yè)長青、家業(yè)傳承的時(shí)候,其實(shí)首先需要明確的是,自身的企業(yè)究竟應(yīng)該擁有種特質(zhì)?!皩W(xué)習(xí)型組織”的倡導(dǎo)者阿里德赫斯在其著名的《長壽公司》一書中,曾將企業(yè)粗略分成了兩大論基業(yè)長青、家業(yè)傳承的時(shí)候,其實(shí)首先需要明確的是,自身的企業(yè)34類,即“經(jīng)濟(jì)型公司”和“生命型公司”??梢哉f,中國的企業(yè)目前大多數(shù)屬于“經(jīng)濟(jì)型”公司,而日本的企業(yè)可能更多的是“生命型公司”。作為企業(yè),要贏利賺錢無可厚非,但是日本類,即“經(jīng)濟(jì)型公司”和“生命型公司”??梢哉f,中國的企業(yè)目前35“三大商人”之一的近江商人,卻認(rèn)為“賺錢<存錢<世代傳承”,他們認(rèn)為“賺錢”有時(shí)憑的是一時(shí)的運(yùn)氣,即使運(yùn)氣不好、狀態(tài)不佳,只要努力也能賺到錢,而讓企業(yè)世代傳承的難度“三大商人”之一的近江商人,卻認(rèn)為“賺錢<存錢<世代傳承”,36要遠(yuǎn)高于賺錢,這既涉及到如何讓財(cái)富保值增值,又涉及到如何做好接班人教育。未來的中國,或許仍然需要那些謀求利益最大化、熱衷于賺短錢快錢的“經(jīng)濟(jì)型公司”,但無疑更需要出要遠(yuǎn)高于賺錢,這既涉及到如何讓財(cái)富保值增值,又涉及到如何做好37現(xiàn)立足長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展的“生命型公司”。對(duì)于家族企業(yè)而言,要做好傳承,家族內(nèi)部顯然還需要更多的規(guī)范。越來越多的中國家族企業(yè)目前也在開始考慮規(guī)定家訓(xùn)、家法甚至是家憲,這現(xiàn)立足長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展的“生命型公司”。對(duì)于家族企業(yè)而言,要做38無疑非常重要??匆幌氯毡編准野倌昙易迤髽I(yè)的家訓(xùn),會(huì)發(fā)現(xiàn)充滿了濃濃的“東方味道”,甚至可以說是“中國味道”。比如,創(chuàng)業(yè)于1661年的龜甲萬公司,是全球最大的日本調(diào)味佐無疑非常重要??匆幌氯毡編准野倌昙易迤髽I(yè)的家訓(xùn),會(huì)發(fā)現(xiàn)充滿了39料商,主產(chǎn)品醬油行銷全球,其創(chuàng)業(yè)家族之一的茂木家族的家訓(xùn)是“家人需以和為貴,切記德為本、財(cái)為末。”創(chuàng)業(yè)于1700年的外與株式會(huì)社,其創(chuàng)業(yè)家族外與家族的家訓(xùn)是“人只一料商,主產(chǎn)品醬油行銷全球,其創(chuàng)業(yè)家族之一的茂木家族的家訓(xùn)是“40代,家名卻可傳萬代。保家之道在于勤儉,由儉入奢易,需對(duì)奢慎戒?!眲?chuàng)業(yè)于1689年的圣護(hù)院八之橋,其創(chuàng)業(yè)家族的西尾家族的家訓(xùn)是“若期望子孫長久,則不易留其金銀,積陰德代,家名卻可傳萬代。保家之道在于勤儉,由儉入奢易,需對(duì)奢慎戒41以留之,乃最要緊事?!眲?chuàng)業(yè)于1867年的近江商人企業(yè)——塚喜集團(tuán),其創(chuàng)業(yè)家族塚本家族的家訓(xùn)則是來自中國《易經(jīng)》的“積善之家必有余慶”。這些家訓(xùn)其實(shí)大多都來中國的古典以留之,乃最要緊事。”創(chuàng)業(yè)于1867年的近江商人企業(yè)——塚喜42教誨,只是日本還在作為家訓(xùn)傳承著,我們自己可能忘卻得差不多了。傳承案例分享:塚喜集團(tuán)最后,分享一個(gè)日本家族企業(yè)的傳承案例,這家企業(yè)叫塚喜集團(tuán),創(chuàng)業(yè)至今已經(jīng)走過了約1教誨,只是日本還在作為家訓(xùn)傳承著,我們自己可能忘卻得差不多了4350年歷史,目前已傳了6代,但其中4代為“養(yǎng)子”。其次,這家公司的家訓(xùn)可謂形式多樣,一是在企業(yè)辦公室高懸著“積善之家必有余慶”的家訓(xùn)匾額,并懸掛著寓意“一代艱辛創(chuàng)業(yè)50年歷史,目前已傳了6代,但其中4代為“養(yǎng)子”。其次,這家44、二代若飲茶享樂、三代就會(huì)街頭淪落”的“三代教子圖”。除此之外,還有許許多多的鉛筆頭,這是上一代總裁91歲去世時(shí),后人整理其遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)的,這樣的鉛筆頭足足差不多有4、二代若飲茶享樂、三代就會(huì)街頭淪落”的“三代教子圖”。除此之450罐,他天早上3點(diǎn)鐘起床,削好鉛筆后就開始工作,這些鉛筆頭是其一生勤勉、節(jié)儉的寫照。筆者在與現(xiàn)任總裁塚本喜左衛(wèi)門交流時(shí),他說“每次當(dāng)自己產(chǎn)生了惰性,想偷下懶時(shí),就會(huì)0罐,他天早上3點(diǎn)鐘起床,削好鉛筆后就開始工作,這些鉛筆頭是46看到父親在拿著這些鉛筆頭罐兒來鞭笞自己?!爆F(xiàn)任總裁把這些鉛筆頭罐兒視為特殊的家訓(xùn),他目前已70多歲,卻堅(jiān)持每天早上3點(diǎn)半左右就起床工作。在塚喜集團(tuán),還設(shè)有“別家會(huì)”看到父親在拿著這些鉛筆頭罐兒來鞭笞自己。”現(xiàn)任總裁把這些鉛筆47制度,這里的“家”并非指家庭,而是指公司?!皠e家會(huì)”是那些退休的公司老臣們每月一次回到公司聚在一起討論公司現(xiàn)狀,知無不言、言無不盡,現(xiàn)任總裁塚本喜左衛(wèi)門說每次開會(huì)面制度,這里的“家”并非指家庭,而是指公司?!皠e家會(huì)”是那些退48對(duì)這些老臣們的檢閱都不免會(huì)有些緊張。參加“別家會(huì)”的老臣都是義務(wù)勞動(dòng),不另拿薪水。而就在“別家會(huì)”的會(huì)議室,一側(cè)墻壁上掛滿了公司歷代功臣的照片,為公司做出杰出貢獻(xiàn)的對(duì)這些老臣們的檢閱都不免會(huì)有些緊張。參加“別家會(huì)”的老臣都是49人才能有幸掛上這“功臣?jí)Α?。同時(shí),公司有老臣去世時(shí),公司會(huì)出錢為其修建“功勞者碑”,到了掃墓等節(jié)日,現(xiàn)在的公司高層及在世的老臣們還會(huì)自發(fā)地組織前去掃墓、拜祭。塚喜集人才能有幸掛上這“功臣?jí)Α?。同時(shí),公司有老臣去世時(shí),公司會(huì)出50團(tuán)在企業(yè)傳承時(shí)堅(jiān)持三個(gè)信條:一是要求接班者必須要將自己看成是先輩資產(chǎn)一時(shí)的管家、而非所有者;二是認(rèn)為公司老臣比親戚更加重要;三是要對(duì)玩世不恭、貪圖享樂的后代想方設(shè)法團(tuán)在企業(yè)傳承時(shí)堅(jiān)持三個(gè)信條:一是要求接班者必須要將自己看成是51進(jìn)行“封殺”。最后,對(duì)于家族財(cái)富,塚本喜左衛(wèi)門總裁認(rèn)為,金錢、土地等財(cái)富其實(shí)只是隨時(shí)可能貶值、減少的“相對(duì)資產(chǎn)”,而只有企業(yè)的社會(huì)信譽(yù)、公司與成員之間、家族成員之間進(jìn)行“封殺”。最后,對(duì)于家族財(cái)富,塚本喜左衛(wèi)門總裁認(rèn)為,金錢52的信任紐帶,才是“絕對(duì)資產(chǎn)”,是哪怕“相對(duì)資產(chǎn)”突然全無后仍能東山再起的支撐力量。當(dāng)然,為了確保自己能當(dāng)好“先輩的管家”,不至于讓財(cái)富貶值、消失,塚喜集團(tuán)對(duì)于“相對(duì)的信任紐帶,才是“絕對(duì)資產(chǎn)”,是哪怕“相對(duì)資產(chǎn)”突然全無后仍53資產(chǎn)”實(shí)行“三分法”進(jìn)行運(yùn)營,即把公司本業(yè)三分、銷售渠道三分、資產(chǎn)三分、財(cái)務(wù)三分等,每一部分業(yè)務(wù)又會(huì)進(jìn)一步三分。通過這種穩(wěn)健的運(yùn)營策略,來不斷累積家族財(cái)富。作者系新資產(chǎn)”實(shí)行“三分法”進(jìn)行運(yùn)營,即把公司本業(yè)三分、銷售渠道三分54浪財(cái)經(jīng)日本站站長,畢業(yè)于早稻田大學(xué),著有《柳井正與優(yōu)衣庫》。本文發(fā)表在《財(cái)富管理》雜志2015年7月刊上,轉(zhuǎn)載請注明來源、作者。微信號(hào):WEALTH財(cái)富管理(責(zé)任浪財(cái)經(jīng)日本站站長,畢業(yè)于早稻田大學(xué),著有《柳井正與優(yōu)衣庫》。55編輯:HN022)編輯:HN022)56日式養(yǎng)分灌溉百年家族企業(yè)57文/蔡成平【導(dǎo)語】要做好傳承,家族內(nèi)部顯然還需要更多的規(guī)范。越來越多的中國家族企業(yè),目前開始考慮規(guī)定家訓(xùn)、家法甚至是家憲,這非常重要?!菊摹咳毡局該碛卸嗟襟@人文/蔡成平【導(dǎo)語】要做好傳承,家族內(nèi)部顯然還需要更多的規(guī)范。58的百年家族企業(yè),最關(guān)鍵的原因是日本企業(yè)的傳承模式是超血緣繼承,擺脫了狹隘的血緣局限。其中,超血緣繼承模式的代表就是“養(yǎng)子”繼承。日本有句古語叫“鑄就百年老鋪的基礎(chǔ)是的百年家族企業(yè),最關(guān)鍵的原因是日本企業(yè)的傳承模式是超血緣繼承59三代之中有一養(yǎng)子”。日本百年家族企業(yè)數(shù)量驚人日本究竟有多少超過百年的家族企業(yè)?引用兩個(gè)統(tǒng)計(jì),一個(gè)來自日本帝國數(shù)據(jù)銀行(TDB),一個(gè)來自東京商工調(diào)查。日本帝國數(shù)據(jù)銀三代之中有一養(yǎng)子”。日本百年家族企業(yè)數(shù)量驚人日本究竟有多少超60行擁有日本最大的企業(yè)征信數(shù)據(jù)庫,連續(xù)數(shù)年發(fā)布日本百年企業(yè)調(diào)查報(bào)告,最新報(bào)告顯示,日本百年企業(yè)數(shù)量多達(dá)27335家。需要注意的是,日本帝國數(shù)據(jù)銀行的取樣企業(yè)數(shù)量為14行擁有日本最大的企業(yè)征信數(shù)據(jù)庫,連續(xù)數(shù)年發(fā)布日本百年企業(yè)調(diào)查615萬家,而據(jù)日本中小企業(yè)廳2014年報(bào)告統(tǒng)計(jì)超過421萬家。換句話說,日本帝國數(shù)據(jù)銀行的取樣企業(yè)數(shù)僅為日本企業(yè)總數(shù)的約三分之一。東京商工調(diào)查也在2012年8月發(fā)布過5萬家,而據(jù)日本中小企業(yè)廳2014年報(bào)告統(tǒng)計(jì)超過421萬家。62一份統(tǒng)計(jì)報(bào)告,稱日本百年企業(yè)的數(shù)量為27441家。東京商工的取樣企業(yè)數(shù)量為244.3萬家,約為日本企業(yè)總數(shù)的二分之一。大多數(shù)日本百年企業(yè)研究學(xué)者傾向于認(rèn)為,日本百年一份統(tǒng)計(jì)報(bào)告,稱日本百年企業(yè)的數(shù)量為27441家。東京商工的63企業(yè)的準(zhǔn)確數(shù)量應(yīng)該為5~10萬家。日本家族企業(yè)顧問協(xié)會(huì)理事武井一喜在其《家族經(jīng)營為何三代而潰》一書中推測認(rèn)為,在這些百年企業(yè)中,約有95%的企業(yè)稱得上是家族企業(yè)。也企業(yè)的準(zhǔn)確數(shù)量應(yīng)該為5~10萬家。日本家族企業(yè)顧問協(xié)會(huì)理事武64就是說,日本的家族企業(yè)可能達(dá)到4~9萬家。這從全球范圍來看,都是異常罕見的現(xiàn)象。雖然德國也有很多百年企業(yè),但各種統(tǒng)計(jì)均顯示,德國與日本相比,百年企業(yè)的數(shù)量要少得多。就是說,日本的家族企業(yè)可能達(dá)到4~9萬家。這從全球范圍來看,65百年家族企業(yè)的養(yǎng)分來源日本之所以擁有如此多的百年家族企業(yè),可以說有多重原因。首先,日本有非常特殊的地政學(xué)優(yōu)勢。不難發(fā)現(xiàn),日本地處遠(yuǎn)東、又是一個(gè)島國,這樣的地政學(xué)優(yōu)勢百年家族企業(yè)的養(yǎng)分來源日本之所以擁有如此多的百年家族企業(yè),可66成為了日本天然的屏障。在幾千年的歷史上,日本并沒有遭遇真正的外來侵略。成吉思汗當(dāng)年曾率領(lǐng)大軍試圖攻打日本,但據(jù)稱遭遇了海風(fēng)(日本人稱之為“神風(fēng)”)不戰(zhàn)而退;到了近代成為了日本天然的屏障。在幾千年的歷史上,日本并沒有遭遇真正的67,日本也曾遭遇美國佩里率黑船扣關(guān),但并沒有被侵略;即使在二戰(zhàn)末期,確實(shí)發(fā)生了日本本土作戰(zhàn),日本的許多城市遭受了轟炸,但這種戰(zhàn)爭其實(shí)并非日本全土范圍。除了外來侵略外,,日本也曾遭遇美國佩里率黑船扣關(guān),但并沒有被侵略;即使在二戰(zhàn)68日本也幾乎沒有發(fā)生過全國范圍的內(nèi)戰(zhàn)。日本也經(jīng)歷過所謂“戰(zhàn)國時(shí)代”,近代也發(fā)生過倒幕運(yùn)動(dòng),但這些“內(nèi)戰(zhàn)”其實(shí)都是局部范圍的,并非中國式的全國內(nèi)戰(zhàn)。一個(gè)國家?guī)缀鯖]有大的日本也幾乎沒有發(fā)生過全國范圍的內(nèi)戰(zhàn)。日本也經(jīng)歷過所謂“戰(zhàn)國時(shí)69外侵和全國范圍的內(nèi)戰(zhàn),無疑相對(duì)有利于企業(yè)在長期內(nèi)平穩(wěn)持續(xù)的生存、發(fā)展。其次,日本人骨子里有一種重視“持續(xù)”、“接力”的價(jià)值觀。在日本,每到新年期間,全國會(huì)篩選20所外侵和全國范圍的內(nèi)戰(zhàn),無疑相對(duì)有利于企業(yè)在長期內(nèi)平穩(wěn)持續(xù)的生70大學(xué)參賽,每所大學(xué)派出10名隊(duì)員,總接力里程長達(dá)217.9公里。接力賽期間,途經(jīng)地區(qū)的日本老百姓(603883,股吧)都會(huì)冒著嚴(yán)寒沿街觀看、助威,日本的國家電視臺(tái)—大學(xué)參賽,每所大學(xué)派出10名隊(duì)員,總接力里程長達(dá)217.9公71—NHK會(huì)進(jìn)行直播,其他地區(qū)的百姓會(huì)坐在電視前觀看,場面非常壯觀。目前,這一接力賽的歷史紀(jì)錄是10小時(shí)49分27秒。NHK每年的直播時(shí)間在12小時(shí)左右,而收視率基本—NHK會(huì)進(jìn)行直播,其他地區(qū)的百姓會(huì)坐在電視前觀看,場面非常72在25%以上,2015年的收視率則超過了28%。這一接力賽,始于1920年,目前已經(jīng)舉辦了91屆。筆者曾經(jīng)和中央電視臺(tái)的朋友聊起,中國能不能也在春節(jié)期間舉行這樣的大在25%以上,2015年的收視率則超過了28%。這一接力賽,73學(xué)生接力賽,然后央視進(jìn)行直播。朋友答復(fù)說,在中國春節(jié)期間,若對(duì)馬拉松式的接力賽直播12個(gè)小時(shí),很可能被認(rèn)為是浪費(fèi)電視直播資源,而且收視率不要說25%以上,能有2.5學(xué)生接力賽,然后央視進(jìn)行直播。朋友答復(fù)說,在中國春節(jié)期間,若74%都不錯(cuò)了。第三,日本人的職人文化,相當(dāng)于中國的“工匠精神”。在上世紀(jì)60年代,“日本制造”也曾是粗制濫造低劣品的代名詞。但是,與中國及朝鮮半島古代的達(dá)官貴人、軍隊(duì)%都不錯(cuò)了。第三,日本人的職人文化,相當(dāng)于中國的“工匠精神”75將帥大都不愿意從事手工,認(rèn)為那樣會(huì)降低身份不同的是,日本的大名將軍們愛好手工或者本身就是“職人”者不勝枚舉。即使到了今天,日本的電視臺(tái)還經(jīng)常播放介紹“職人”的節(jié)目,將帥大都不愿意從事手工,認(rèn)為那樣會(huì)降低身份不同的是,日本的大76在日本堅(jiān)守一門手藝、并不斷追求精益求精,會(huì)得到廣泛的社會(huì)尊重,絲毫不亞于成為所謂的富人。這樣的“職人文化”與堅(jiān)守相得益彰。第四,日本之所以擁有多到驚人的百年家族企業(yè)在日本堅(jiān)守一門手藝、并不斷追求精益求精,會(huì)得到廣泛的社會(huì)尊重77,最關(guān)鍵的是日本企業(yè)的傳承模式是超血緣繼承,擺脫了狹隘的血緣局限。其中,超血緣繼承模式最具有代表性的就是“養(yǎng)子”繼承。日本有句古語叫“鑄就百年老鋪的基礎(chǔ)是三代之中有,最關(guān)鍵的是日本企業(yè)的傳承模式是超血緣繼承,擺脫了狹隘的血緣78一養(yǎng)子”。通過表一不難看出,與中國、美國極為不同的是,日本的所謂“養(yǎng)子”大多是成年人,成年人的比例甚至高達(dá)90%以上。在日本,收“養(yǎng)子”不受性別、年齡、輩分限制,比一養(yǎng)子”。通過表一不難看出,與中國、美國極為不同的是,日本的79如在日本有所謂“嫁養(yǎng)子”,即收自己的兒媳婦為“養(yǎng)子”;也有“孫養(yǎng)子”,即收自己的孫子為“養(yǎng)子”,筆者熟識(shí)的家族企業(yè)經(jīng)營者中,就不乏將自己的兒媳或?qū)O子收為“養(yǎng)子”的例如在日本有所謂“嫁養(yǎng)子”,即收自己的兒媳婦為“養(yǎng)子”;也有“80子。在日本大阪船橋商人中流傳著這樣一個(gè)特殊的商業(yè)習(xí)慣:如果生了女兒就會(huì)煮一碗紅飯來慶賀,慶賀自己從此有了選擇“新兒子”的機(jī)會(huì)。這個(gè)所謂的“新兒子”,就是日本家族企業(yè)子。在日本大阪船橋商人中流傳著這樣一個(gè)特殊的商業(yè)習(xí)慣:如果生81中很常見的“婿養(yǎng)子”,即收自己的女婿為“養(yǎng)子”。大名鼎鼎的松下幸之助先生,在他9歲的時(shí)候就是去大阪船橋?qū)W徒,后來他的接班所采取的正是“婿養(yǎng)子”模式,他將與自己女兒松中很常見的“婿養(yǎng)子”,即收自己的女婿為“養(yǎng)子”。大名鼎鼎的松82下幸子結(jié)婚的平田正治收為養(yǎng)子,更名“松下正治”,此即松下集團(tuán)的第二代掌門。豐田集團(tuán)的創(chuàng)始人豐田佐吉有親生子,但在接班時(shí)也是采取了“婿養(yǎng)子”模式,他將與自己女兒豐田愛下幸子結(jié)婚的平田正治收為養(yǎng)子,更名“松下正治”,此即松下集團(tuán)83子結(jié)婚的兒玉利三郎收為養(yǎng)子,更名“豐田里三郎”,正是這位豐田利三郎在豐田佐吉?jiǎng)?chuàng)建的豐田紡織的基礎(chǔ)上,打造了豐田汽車公司,豐田利三郎是豐田集團(tuán)的第二代掌門、豐田汽車公子結(jié)婚的兒玉利三郎收為養(yǎng)子,更名“豐田里三郎”,正是這位豐田84司的第一任總裁。此外,三菱財(cái)閥也不乏“婿養(yǎng)子”接班,比如三菱財(cái)閥的第四代總裁巖崎小彌太即收了女婿林忠雄為養(yǎng)子,更名“巖崎忠雄”,巖崎忠雄是日本戰(zhàn)后財(cái)閥解體時(shí),唯一被司的第一任總裁。此外,三菱財(cái)閥也不乏“婿養(yǎng)子”接班,比如三菱85允許出任三菱系企業(yè)總裁的巖崎家族成員。在東京日本橋商人中,像中莊家甚至流傳著“不傳子”的遺言,遺言中寫道“即使吾家生了男孩,也需請其別家,親生子繼承當(dāng)永代禁止,繼承允許出任三菱系企業(yè)總裁的巖崎家族成員。在東京日本橋商人中,像86當(dāng)僅限于養(yǎng)子,此乃堅(jiān)定不移之規(guī)定。”有調(diào)查稱,東京神田、日本橋、京橋地區(qū)的40多家百年老店,均延續(xù)著“婿養(yǎng)子”繼承模式。這種超越血緣的“養(yǎng)子”繼承模式的背后,是日本當(dāng)僅限于養(yǎng)子,此乃堅(jiān)定不移之規(guī)定?!庇姓{(diào)查稱,東京神田、日本87人對(duì)“家”的理解,日本社會(huì)所理解的“家”并不僅僅是同一個(gè)屋檐下的幾口人,而是超越血緣的共同體概念。目前,中國的家族企業(yè)都在努力學(xué)習(xí)歐美的經(jīng)驗(yàn),必須引入職業(yè)經(jīng)理人制度人對(duì)“家”的理解,日本社會(huì)所理解的“家”并不僅僅是同一個(gè)屋檐88、家族財(cái)富信托、家族辦公室、家族成員股權(quán)協(xié)議約定等等,這些做法無疑值得中國的家族企業(yè)去借鑒。但是,當(dāng)我們將目光投向日本時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),日本不拘泥于親生子、超血緣的“養(yǎng)子”、家族財(cái)富信托、家族辦公室、家族成員股權(quán)協(xié)議約定等等,這些做89繼承模式實(shí)際上很好地融合了東西方,這樣做既確保了可以傳給相對(duì)優(yōu)秀的人才(職業(yè)經(jīng)理人),又兼顧了東方文化重視家族薪火相傳的一面。中國需要“生命型公司”如今,當(dāng)我們在討繼承模式實(shí)際上很好地融合了東西方,這樣做既確保了可以傳給相對(duì)90論基業(yè)長青、家業(yè)傳承的時(shí)候,其實(shí)首先需要明確的是,自身的企業(yè)究竟應(yīng)該擁有種特質(zhì)?!皩W(xué)習(xí)型組織”的倡導(dǎo)者阿里德赫斯在其著名的《長壽公司》一書中,曾將企業(yè)粗略分成了兩大論基業(yè)長青、家業(yè)傳承的時(shí)候,其實(shí)首先需要明確的是,自身的企業(yè)91類,即“經(jīng)濟(jì)型公司”和“生命型公司”。可以說,中國的企業(yè)目前大多數(shù)屬于“經(jīng)濟(jì)型”公司,而日本的企業(yè)可能更多的是“生命型公司”。作為企業(yè),要贏利賺錢無可厚非,但是日本類,即“經(jīng)濟(jì)型公司”和“生命型公司”??梢哉f,中國的企業(yè)目前92“三大商人”之一的近江商人,卻認(rèn)為“賺錢<存錢<世代傳承”,他們認(rèn)為“賺錢”有時(shí)憑的是一時(shí)的運(yùn)氣,即使運(yùn)氣不好、狀態(tài)不佳,只要努力也能賺到錢,而讓企業(yè)世代傳承的難度“三大商人”之一的近江商人,卻認(rèn)為“賺錢<存錢<世代傳承”,93要遠(yuǎn)高于賺錢,這既涉及到如何讓財(cái)富保值增值,又涉及到如何做好接班人教育。未來的中國,或許仍然需要那些謀求利益最大化、熱衷于賺短錢快錢的“經(jīng)濟(jì)型公司”,但無疑更需要出要遠(yuǎn)高于賺錢,這既涉及到如何讓財(cái)富保值增值,又涉及到如何做好94現(xiàn)立足長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展的“生命型公司”。對(duì)于家族企業(yè)而言,要做好傳承,家族內(nèi)部顯然還需要更多的規(guī)范。越來越多的中國家族企業(yè)目前也在開始考慮規(guī)定家訓(xùn)、家法甚至是家憲,這現(xiàn)立足長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展的“生命型公司”。對(duì)于家族企業(yè)而言,要做95無疑非常重要。看一下日本幾家百年家族企業(yè)的家訓(xùn),會(huì)發(fā)現(xiàn)充滿了濃濃的“東方味道”,甚至可以說是“中國味道”。比如,創(chuàng)業(yè)于1661年的龜甲萬公司,是全球最大的日本調(diào)味佐無疑非常重要。看一下日本幾家百年家族企業(yè)的家訓(xùn),會(huì)發(fā)現(xiàn)充滿了96料商,主產(chǎn)品醬油行銷全球,其創(chuàng)業(yè)家族之一的茂木家族的家訓(xùn)是“家人需以和為貴,切記德為本、財(cái)為末?!眲?chuàng)業(yè)于1700年的外與株式會(huì)社,其創(chuàng)業(yè)家族外與家族的家訓(xùn)是“人只一料商,主產(chǎn)品醬油行銷全球,其創(chuàng)業(yè)家族之一的茂木家族的家訓(xùn)是“97代,家名卻可傳萬代。保家之道在于勤儉,由儉入奢易,需對(duì)奢慎戒。”創(chuàng)業(yè)于1689年的圣護(hù)院八之橋,其創(chuàng)業(yè)家族的西尾家族的家訓(xùn)是“若期望子孫長久,則不易留其金銀,積陰德代,家名卻可傳萬代。保家之道在于勤儉,由儉入奢易,需對(duì)奢慎戒98以留之,乃最要緊事?!眲?chuàng)業(yè)于1867年的近江商人企業(yè)——塚喜集團(tuán),其創(chuàng)業(yè)家族塚本家族的家訓(xùn)則是來自中國《易經(jīng)》的“積善之家必有余慶”。這些家訓(xùn)其實(shí)大多都來中國的古典以留之,乃最要緊事?!眲?chuàng)業(yè)于1867年的近江商人企業(yè)——塚喜99教誨,只是日本還在作為家訓(xùn)傳承著,我們自己可能忘卻得差不多了。傳承案例分享:塚喜集團(tuán)最后,分享一個(gè)日本家族企業(yè)的傳承案例,這家企業(yè)叫塚喜集團(tuán),創(chuàng)業(yè)至今已經(jīng)走過了約1教誨,只是日本還在作為家訓(xùn)傳承著,我們自己可能忘卻得差不多了10050年歷史,目前已傳了6代,但其中4代為“養(yǎng)子”。其次,這家公司的家訓(xùn)可謂形式多樣,一是在企業(yè)辦公室高懸著“積善之家必有余慶”的家訓(xùn)匾額,并懸掛著寓意“一代艱辛創(chuàng)業(yè)50年歷史,目前已傳了6代,但其中4代為“養(yǎng)子”。其次,這家101、二代若飲茶享樂、三代就會(huì)街頭淪落”的“三代教子圖”。除此之外,還有許許多多的鉛
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