《議論文閱讀知識(shí)》課件

議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

議論文不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。議論文議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證論點(diǎn)：需要證明什么（作者的觀點(diǎn)）論據(jù)：用什么來(lái)證明論證：怎樣證明事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)論證方法：舉例論證、引用論證、比喻論證、對(duì)比論證議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)論證方法：舉

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的區(qū)別：

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系，因此，分論點(diǎn)常是文章論證過(guò)程中各段各層所論述的觀點(diǎn)。

論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系：是證明與被證明的關(guān)系。論點(diǎn)以論據(jù)為基礎(chǔ)，依靠論據(jù)來(lái)證明；論據(jù)以論點(diǎn)為統(tǒng)帥，始終為論點(diǎn)服務(wù)。

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的區(qū)別：論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)議論文主要考點(diǎn)

1.論點(diǎn)

2.論據(jù)

3.論證方法及作用

4.論證思路

5.議論文的語(yǔ)言

6.篩選相關(guān)的信息針對(duì)議論文文體知識(shí)進(jìn)行的考查7.感悟啟迪針對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀方面進(jìn)行的考查針對(duì)概括歸納方面進(jìn)行考查議論文主要考點(diǎn)1.論點(diǎn)針對(duì)議論文文體知識(shí)進(jìn)行的考查議論文常見(jiàn)問(wèn)題本文的論點(diǎn)是什么？中心論點(diǎn)是如何提出來(lái)的？本文從哪些方面證明了觀點(diǎn)？簡(jiǎn)要分析**段的論證過(guò)程（思路）。劃線句子運(yùn)用的論證方法是什么?作用是什么?請(qǐng)結(jié)合生活中的實(shí)例，談一談你對(duì)作者所說(shuō)的“**”的認(rèn)識(shí)。（80——120字）依據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)充論據(jù)。議論文常見(jiàn)問(wèn)題本文的論點(diǎn)是什么？議論文主要題型及解法論點(diǎn)題論據(jù)題論證方法題論證思路題議論文語(yǔ)言題認(rèn)識(shí)開(kāi)放題議論文主要題型及解法

（一）論點(diǎn)

論點(diǎn)是作者在一篇文章中所持的見(jiàn)解和主張。它是一個(gè)意思明確而完整的句子。

（一）論點(diǎn)

主要題型：1.文章的中心論點(diǎn)？2.中心論點(diǎn)是如何提出的？3.文章的分論點(diǎn)是什么？

主要題型：

確定中心論點(diǎn)的幾種方法:題型１：文章的中心論點(diǎn)是什么？1.通過(guò)論題推論點(diǎn)論題——關(guān)注題目例：

吳晗的《談骨氣》一課，標(biāo)題是論題。那么，文中對(duì)骨氣做出判斷表述的句子是：我們中國(guó)人是有骨氣的。

確定中心論點(diǎn)的幾種方法:題型１：文章的中心論點(diǎn)是什么？

中心論點(diǎn)的幾種位置：

（1）題目

如《事物的正確答案不止一個(gè)》

（2）開(kāi)頭如《談讀書》

（3）結(jié)尾

（4）在文章的中間的過(guò)渡段提出論點(diǎn)。（5）還有少數(shù)議論文，沒(méi)有明確表示論點(diǎn)的語(yǔ)句，要由讀者根據(jù)文章內(nèi)容自己進(jìn)行概括。2.通過(guò)位置找論點(diǎn)中心論點(diǎn)的幾種位置：2.通過(guò)位置找論點(diǎn)3.通過(guò)句式定論點(diǎn)比喻句、疑問(wèn)句不能做論點(diǎn)肯定句：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后做學(xué)問(wèn)必須有懷疑的精神我們中國(guó)人是有骨氣的否定句：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力空談不能成就事業(yè)沒(méi)有失敗過(guò)的成功不是真正的成功反問(wèn)句：喜新豈能厭舊3.通過(guò)句式定論點(diǎn)肯定句：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后4.通過(guò)論證驗(yàn)論點(diǎn)：

通過(guò)論據(jù)和論證確定論點(diǎn)是最保險(xiǎn)的方法。文中的論據(jù)是否能夠證明我們所找的那個(gè)句子？——能，該句就是中心論點(diǎn)。

4.通過(guò)論證驗(yàn)論點(diǎn)：

題型2：中心論點(diǎn)是怎樣提出的？方法：先確定文章的中心論點(diǎn)，然后判斷論點(diǎn)提出前的內(nèi)容屬于哪種提出方式，并圍繞論點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行概括中心論點(diǎn)提出的五種方式：

開(kāi)門見(jiàn)山式：開(kāi)篇直接提出論點(diǎn)

引經(jīng)據(jù)典式：引用名人名言或詩(shī)文名句提出；引用成語(yǔ)或寓言故事提出；

敘述引論式：列舉生活中的事例或以自然現(xiàn)象提出。

設(shè)問(wèn)引論法：用問(wèn)題引出論點(diǎn)直接反駁法:直接駁斥要批駁的觀點(diǎn)題型2：中心論點(diǎn)是怎樣提出的？

談欣賞

許多年輕人都喜歡可口可樂(lè)。為什么？可口可樂(lè)不僅味道獨(dú)特瓶體更是獨(dú)特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個(gè)獨(dú)特的瓶子是怎么設(shè)計(jì)出來(lái)的呢？當(dāng)年，有一個(gè)叫路透的青年制瓶工人在與女友約會(huì)時(shí)，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計(jì)出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂(lè)公司用600萬(wàn)美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見(jiàn)，欣賞十分重要。

答案：以青年路透因?yàn)閷?duì)女友套裙的欣賞而受到啟發(fā)，從而設(shè)計(jì)出巧妙實(shí)用的可口可樂(lè)瓶子的事例，引出中心論點(diǎn)。

方法：

確定論點(diǎn)

判斷論點(diǎn)前的內(nèi)容屬于哪種論點(diǎn)提出方式

圍繞論點(diǎn)進(jìn)行概括例1

例2：中心論點(diǎn)是如何提出來(lái)的？

有這么一個(gè)故事,說(shuō)的是有個(gè)人被湍急的河水沖走后,如同一片草葉似的順流而下。此時(shí)，這個(gè)人多么想抓住一樣?xùn)|西呀,哪怕是一根蘆葦,一根水草也好。然而四面都是水,他什么也抓不住,心想：沒(méi)希望了！死就死吧！這個(gè)念頭一出,身上立馬沒(méi)勁了,也沒(méi)有力量掙扎了,整個(gè)身子眼看要往下沉,正在這時(shí),他忽然想到去年夏天在這條河邊玩時(shí),離這兒下游不遠(yuǎn)的地方河岸邊上有一棵老樹(shù),是斜著長(zhǎng)的,其中有一根粗大的樹(shù)枝,正好貼著水面。想到這里,他心里頓時(shí)有了希望。有了希望,他心就不慌了,力氣也有了,便拼命地掙扎、堅(jiān)持,終于游到了那棵老樹(shù)前,當(dāng)他拼命拽那伸向河面的樹(shù)枝時(shí),誰(shuí)知那樹(shù)枝早已枯死,經(jīng)他使勁一拽,“咔嚓”一聲斷了……這時(shí)正好救他的人也趕到了,他終于被救上了岸。回首往事時(shí)他說(shuō)道:“要是早知道伸向河面的是一節(jié)枯枝,我根本就堅(jiān)持不到那兒,早就沒(méi)命了。”由此可見(jiàn),希望能給人帶來(lái)巨大的力量?！x自《希望的力量》結(jié)合文中語(yǔ)句，概述故事內(nèi)容；然后說(shuō)說(shuō)作者講這個(gè)故事的目的。例2：中心論點(diǎn)是如何提出來(lái)的？有這么一個(gè)故事,說(shuō)的是有個(gè)答案要點(diǎn)：概括:

有個(gè)人被湍急的河水沖走，①“沒(méi)希望”的時(shí)候，就“沒(méi)有力量掙扎了”；②“有了希望”“便拼命地掙扎、堅(jiān)持”，終于被救上了岸。(意思對(duì)即可)

目的:

引出中心論點(diǎn)。答案要點(diǎn)：概括:題型3：文章的分論點(diǎn)是什么談欣賞

許多年輕人都喜歡可口可樂(lè)。為什么？可口可樂(lè)不僅味道獨(dú)特瓶體更是獨(dú)特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個(gè)獨(dú)特的瓶子是怎么設(shè)計(jì)出來(lái)的呢？當(dāng)年，有一個(gè)叫路透的青年制瓶工人在與女友約會(huì)時(shí)，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計(jì)出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂(lè)公司用600萬(wàn)美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見(jiàn)，欣賞十分重要。題型3：文章的分論點(diǎn)是什么談欣賞

欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。有了這種心態(tài)，即便冬天來(lái)了，也會(huì)說(shuō)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？即便無(wú)路可走了，也會(huì)說(shuō)，路不都是人走出來(lái)的嗎？即便有人犯錯(cuò)了，也會(huì)說(shuō)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？這種陽(yáng)光心態(tài)有一個(gè)穩(wěn)定的基因：積極多于消極、樂(lè)觀多于悲觀、自信多于自卑。這種心態(tài)，在欣賞別人中展現(xiàn)了自身人格的魅力?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中還有一些人尚未學(xué)會(huì)欣賞。這種人，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物，要么以粗求精、以淺揣深，要么以一己之心、一時(shí)之情來(lái)度社會(huì)之腹、時(shí)令之變。這樣，不僅白白丟掉了欣賞的情趣，而且平添了幾分憂愁。這委實(shí)不值得、不必要。欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。有了這種心

欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。善于欣賞的人，有一種容得下他人才華和長(zhǎng)處的胸襟，并將這些才華長(zhǎng)處為己所用，從而成就一番事業(yè)。蕭何欣賞韓信，月下追來(lái)的不只是韓信，而是漢朝的江山；諸葛亮欣賞相貌丑陋的妻子，得其所授而造木牛流馬；唐太宗欣賞敢于直諫的魏征，從而開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面……這種欣賞，體現(xiàn)著一個(gè)人的胸懷和智慧。

欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。善于欣賞欣賞十分重要欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。（分論點(diǎn)1）欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。（分論點(diǎn)2）欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。（分論點(diǎn)1）欣賞還能夠助人成就（二）論據(jù)

論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

事實(shí)論據(jù)：典型的具有代表性的事例或史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。事例有的是個(gè)例，即某個(gè)人的事例；有的是泛例，即生活中的普遍現(xiàn)象或一類現(xiàn)象。

道理論據(jù)：名人名言、諺語(yǔ)警句（二）論據(jù)論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。在引論部分的事例或名言警句既起著引出論題或論點(diǎn)的作用，也起證明作用，充當(dāng)論據(jù)。在引論部分的事例或名言警句既起著引出論題型：1.辨別論據(jù)的類型2.概括論據(jù)的主要內(nèi)容（緊扣論點(diǎn)）3.為文章再補(bǔ)充或選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)（根據(jù)論點(diǎn)選擇）題型：

愛(ài)迪生的例子告訴我們，失敗與成功，總是相對(duì)的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得

的深刻道理，在創(chuàng)新的過(guò)程中，一時(shí)一事的失敗是常有的，只有不屈不撓，才能夠走向勝利。

答案示例:失敗是成功之母題型3：為文章補(bǔ)充論據(jù)

例如：根據(jù)上下文,為橫線處填寫一個(gè)常用語(yǔ)(成語(yǔ)、俗語(yǔ)等均可)。愛(ài)迪生的例子告訴我們，失敗與成功，總是相對(duì)的、辯證25補(bǔ)充論據(jù)方法：依據(jù)語(yǔ)言環(huán)境論據(jù)能證明論點(diǎn)敘述和分析緊扣論點(diǎn)25補(bǔ)充論據(jù)方法：（三）論證方法主要題型：1.辨別論證方法的類型2.分析某種論證方法的作用（三）論證方法主要題型：題型1：辨別論證方法的類型舉例論證比喻論證對(duì)比論證道理論證題型1：辨別論證方法的類型題型2：分析某種論證方法的作用辨析四種論證方法（舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證）理解其作用，結(jié)合具體語(yǔ)境分析：模式：“用____法（）地證明了____的觀點(diǎn)”題型2：分析某種論證方法的作用

題型2：分析某種論證方法的作用熟記——熟練掌握每種論證方法各自的作用1．舉例論證：用……事例，更加具體、有力地加以論證，使人更容易理解、接受作者的觀點(diǎn)或主張。2．比喻論證：能夠生動(dòng)形象地證明作者的觀點(diǎn)，使說(shuō)理生動(dòng)，讓人容易理解。3．對(duì)比論證：通過(guò)正反對(duì)比，突出了作者……觀點(diǎn)的正確性或重要性，使說(shuō)理更有力度，給人深刻印象。4．道理論證：引用名言警句加以論證，使論證具有權(quán)威性、更充分、有說(shuō)服力。題型2：分析某種論證方法的作用熟記——熟練掌握每種運(yùn)用——根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析例：《談欣賞》

欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。有了這種心態(tài)，即便冬天來(lái)了，也會(huì)說(shuō)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？即便無(wú)路可走了，也會(huì)說(shuō)，路不都是人走出來(lái)的嗎？即便有人犯錯(cuò)了，也會(huì)說(shuō)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？這種陽(yáng)光心態(tài)有一個(gè)穩(wěn)定的基因：積極多于消極、樂(lè)觀多于悲觀、自信多于自卑。這種心態(tài)，在欣賞別人中展現(xiàn)了自身人格的魅力?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中還有一些人尚未學(xué)會(huì)欣賞。這種人，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物，要么以粗求精、以淺揣深，要么以一己之心、一時(shí)之情來(lái)度社會(huì)之腹、時(shí)令之變。這樣，不僅白白丟掉了欣賞的情趣，而且平添了幾分憂愁。這委實(shí)不值得、不必要。運(yùn)用——根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析

運(yùn)用——根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析題目：本段運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，有何作用？對(duì)比論證的作用：

突出了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性，使說(shuō)理更有力度。具體語(yǔ)境：

本段的論點(diǎn)是“欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光”，所用的論證方法一定是為了證明這一觀點(diǎn)。答案：

一正一反進(jìn)行對(duì)比，突出了“欣賞能讓人擁有陽(yáng)光心態(tài)”的觀點(diǎn)，從而證明了欣賞的重要性，使說(shuō)理更有力度。運(yùn)用——根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析《低姿態(tài)進(jìn)入》

⑦亞里士多德說(shuō)：“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件。”看來(lái)低姿態(tài)當(dāng)為生存之態(tài)，當(dāng)為人生常態(tài)。唯有“低”才會(huì)看得真切，看得生動(dòng)具體，才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。題目：選文第⑦段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?答：道理論證(引證法)，引用了亞里士多德的話，有力地證明了低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；使論證更有說(shuō)服力?！兜妥藨B(tài)進(jìn)入》（四）論證思路

試題特點(diǎn)：本題考查學(xué)生理清文章思路，把握議論文內(nèi)部邏輯層次的能力。考查學(xué)生閱讀議論文的核心能力和思維的條理性。（四）論證思路

試題特點(diǎn)：論證思路題的考查類型:1.文章某（些）段的論證過(guò)程。2.文章的某些段是從哪幾個(gè)角度論證的?3.文章的某部分能否刪除,為什么？4.文章的某部分能否調(diào)換，為什么？論證思路題的考查類型:題型1：分析某段的論證過(guò)程

讀《冠軍，曾“輸在起跑線上”》請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第②段的論證過(guò)程。

題型1：分析某段的論證過(guò)程

貝多芬曾說(shuō)，只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成就卓越。江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她卻樂(lè)觀自信，在艱難中磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運(yùn)動(dòng)員，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。今年初，美國(guó)的斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)都同意接收她入學(xué)。吳晶雖然“輸在起跑線上”，但同樣“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時(shí)也大不如人，但堅(jiān)持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。所以，自暴自棄、怨天尤人是無(wú)濟(jì)于事的，只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點(diǎn)上的贏”。貝多芬曾說(shuō)，只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成這些答法對(duì)不對(duì):答法一：這段用江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明中心論點(diǎn)。答法二：先引用提出貝多芬的話證明要百折不撓才能成就卓越。然后列舉江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運(yùn)動(dòng)員。接著列舉浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時(shí)也大不如人，但堅(jiān)持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。最后指出只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點(diǎn)上的贏”。從而證明了文章的中心論點(diǎn)。答法三：首先用貝多芬的話；然后舉江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明我們做事要堅(jiān)持不懈；最后指出我們要充滿自信面對(duì)一切（答題不全面）（概括不到位、不簡(jiǎn)練）（概括不全面，而且沒(méi)有圍繞中心論點(diǎn)。）這些答法對(duì)不對(duì):（答題不全面）（概括不到位、不簡(jiǎn)練）（概括不

首先用貝多芬的話證明面對(duì)不利和艱難的遭遇不悲觀失望、堅(jiān)持不懈的重要（1分）；

接著用江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明了不悲觀失望，奮起直追、堅(jiān)持不懈才能“贏在終點(diǎn)”（1分）；

最后指出充滿自信、不言放棄對(duì)“贏在終點(diǎn)”的重要作用（1分）。這樣，有理有據(jù)地證明了文章的中心論點(diǎn)。首先用貝多芬的話證明面對(duì)不利和艱難的遭遇不悲觀失望、下面的文段是怎樣論證“寵辱不必在乎”這層意思？①寵辱不必在乎。②人生是個(gè)曲折過(guò)程，有得有失，有升有沉，可以得人寵信，也會(huì)遭誣受辱。③古往今來(lái)，這樣的人和事演繹了千千萬(wàn)萬(wàn)，誰(shuí)能數(shù)得清？④故達(dá)觀者寵亦淡然，辱亦泰然，早就有“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落”之說(shuō)。⑤我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)。下面的文段是怎樣論證“寵辱不必在乎”這層意思？1.寵辱不必在乎。

首先提出了“寵辱不必在乎”的觀點(diǎn)。2.人生是個(gè)曲折過(guò)程，有得有失，有升有沉，可以得人寵信，也會(huì)遭誣受辱。

然后再?gòu)囊话闶吕沓霭l(fā)，講寵辱不必在乎的道理。3.古往今來(lái)，這樣的人和事演繹了千千萬(wàn)萬(wàn)，誰(shuí)能數(shù)得清？

指出古往今來(lái)得寵受辱的人和事很多。4.故達(dá)觀者寵亦淡然，辱亦泰然，早就有‘寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落’之說(shuō)。我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)。

接著運(yùn)用引證法,以達(dá)觀者的正確態(tài)度和名言論述了“寵辱不必在乎”的道理。5.我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)。

最后以“我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)”作結(jié)，從而證明了中心論點(diǎn)。1.寵辱不必在乎。

創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。在創(chuàng)新的過(guò)程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。①②③④簡(jiǎn)要分析下面文段的論證過(guò)程。

創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。王安石曾經(jīng)說(shuō)1.創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。

首先指出創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)；2.王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。

然后引用王安石的話證明要想創(chuàng)新就必須具備堅(jiān)定的信念；3.在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。

接著先從反面論證“退”和“怯”的不可取，再?gòu)恼嫣岢鰟?chuàng)新者要有愈挫愈勇、知難而上的豪氣；4.在創(chuàng)新的過(guò)程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

最后歸結(jié)到論點(diǎn)上：只有不畏勞苦、勇于攀登才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。1.創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。說(shuō)“嫉妒”嫉妒不但害人,而且損己。從心理上來(lái)分析,嫉妒猶如毒蟲,常常會(huì)把妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍。他們往往把旁人的成功視作自己的失敗,把旁人的幸?？闯勺约旱耐纯?整天處于一種極不舒暢、極不安寧的景況之中難以解脫,無(wú)來(lái)由的恨是他們唯一的心理活動(dòng)。試問(wèn),這樣的人生尚有何樂(lè)趣可言？更有甚者,讀者熟知的“三國(guó)”故事,其中就有周瑜因妒而氣死自己的例子。雖然這種極端并不多見(jiàn),但嫉妒傷身確是事實(shí)。至于由嫉妒引起的不良行為,諸如造謠、誣陷和打擊,更是可能觸犯刑律，其下場(chǎng)難道不是十分可悲的嗎?

說(shuō)說(shuō)第4段文字是怎樣證明本段的觀點(diǎn)的(3分)說(shuō)“嫉妒”論證過(guò)程：

先擺出本段論點(diǎn)：嫉妒不但害人，而且損己。然后用喻證法將嫉妒比做毒蟲，論證了嫉妒會(huì)損害人們的心理健康；再舉周瑜因妒而氣死自己的例子，論證嫉妒確實(shí)傷身；最后列舉因嫉妒而害人的例子，證明了嫉妒害人也損己。論證過(guò)程： 先擺出本段論點(diǎn)：嫉妒不但害人，而且損己。簡(jiǎn)要分析論證過(guò)程答題思路

連詞+論證方法+論據(jù)概括+論點(diǎn)簡(jiǎn)要分析論證過(guò)程答題思路連詞+論證方法+論據(jù)概括題型1：分析幾段的論證思路方法：明確觀點(diǎn)、讀懂分層、分析論證、清晰表達(dá)

簡(jiǎn)要分析⑤—⑦段的論證過(guò)程：⑤世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在教學(xué)和研究中，他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天才，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說(shuō)家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里，專門從事寫作。（首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例）題型1：分析幾段的論證思路方法：明確觀點(diǎn)、讀懂分層、分析論 ⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)。舍棄有時(shí)是痛苦的，但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可能招來(lái)終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái)，內(nèi)心無(wú)疑是痛苦的，但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦，而成就了后來(lái)的大業(yè)。不做出舍棄，那可能會(huì)造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運(yùn)。（然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證或“分析阿西莫夫的舍棄對(duì)其成功的重要作用”） ⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著

⑦阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，卻一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng)，是為了強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。

最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短（善于舍棄）可以走向成功的結(jié)論。答案：

首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例，然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證（分析阿西莫夫的舍棄對(duì)其成功的重要作用），最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短（善于舍棄）可以走向成功的結(jié)論。⑦阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)題型2：分析文章從幾個(gè)方面

進(jìn)行論證針對(duì)有分論點(diǎn)的議論文題型2：分析文章從幾個(gè)方面

進(jìn)行論證針對(duì)有分論點(diǎn)的議論文

《激情與成功》4、5、6段是哪幾個(gè)角度論證“激情從何而來(lái)的”。④高昂的激情來(lái)自崇高的理想。沒(méi)有理想,人就如同手表缺了發(fā)條,就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力,就會(huì)停止不前。

⑤高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任心。責(zé)任是一個(gè)人立身與做事的基本條件,它源于對(duì)國(guó)家事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷熱情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的人,會(huì)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)喪失工作的樂(lè)趣。

⑥高昂的激情來(lái)自濃厚的興趣。如果說(shuō)熱忱和激情是"火焰"的話,那么,興趣就是點(diǎn)燃激情的"火種"。因?yàn)樽非笞约旱呐d趣而充滿激情,因?yàn)榧で槎硎芸鞓?lè)!有了興趣,就能激發(fā)潛力,一個(gè)人就可能不斷獲得成功,就可能達(dá)到卓越的境界。反之,如果做自己沒(méi)有興趣的事,只會(huì)事倍功半,還很有可能一事無(wú)成。

《激情與成功》4、5、6段是哪幾個(gè)角度論證“激情從何題型3：分析某段能否去掉

考查論證思路的嚴(yán)謹(jǐn)性解題思路：1.該段的內(nèi)容是什么？2.上下文的內(nèi)容是什么？3.與上下文存在著怎樣的關(guān)系？4.得出不能去掉的理由題型3：分析某段能否去掉考查論證思路

寬容與和諧

①在現(xiàn)實(shí)生活中，如果大家都能彼此寬容，做到相互關(guān)心，相互支持，求同存異，就能形成和諧的良好局面；反之，如果人們想問(wèn)題、辦事情總是從一己之利出發(fā)，彼此排斥，互不相讓，摩擦不斷，就不利于維護(hù)團(tuán)結(jié)，就會(huì)影響工作的正常開(kāi)展。因此，促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。 （提出論點(diǎn)：促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。）寬容與和

②寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。一個(gè)具有寬容之心的人，往往能夠正確對(duì)待社會(huì)中的矛盾和前進(jìn)中的困難，變沖突為祥和，化干戈為玉帛，使摩擦減少到最低限度，從而產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力?！墩撜Z(yǔ)》中的“寬則得眾”，林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”等，講的就是這個(gè)道理。 （寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。）②寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物

③寬容方能和諧，和諧才能成事。縱觀古往今來(lái)那些成就大事的人，他們無(wú)不具有包容天下的廣闊胸懷，無(wú)不善于在“不同”中謀統(tǒng)一、在和諧中聚力量。春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，齊桓公不記恨管仲的一箭之仇，任其為相，終于得其輔佐，使齊國(guó)成為五霸之首。廉頗知錯(cuò)能改、負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如胸懷全局、寬容大度，換來(lái)了難得的“將相和”，共保了趙國(guó)的安寧。相反，西楚霸王項(xiàng)羽雖武功蓋世，卻因“自矜功伐”，最終兵敗垓下，自刎烏江?！度龂?guó)演義》中的周瑜才智過(guò)人，但心胸狹窄，結(jié)果抱憾而終，壯志難酬。 （寬容方能和諧，和諧才能成事。）③寬容方能和諧，和諧才能成事。縱觀古往

④當(dāng)然，我們講的寬容，不是無(wú)原則的退讓和妥協(xié)，更不能以損害黨和人民的利益為代價(jià)。大千世界，矛盾是普遍的，差別是必然的。一個(gè)人能不能做到寬容，關(guān)鍵就在于能不能容人之短、容人之過(guò)。

(寬容要有原則，要做到寬容就要能容人之短、容人之過(guò))⑤尺有所短，寸有所長(zhǎng)。一個(gè)人只有多看自己的短處，容得下別人的短處，才能彼此包容、和平共處。人與人之間不應(yīng)該以己之長(zhǎng)比人之短，或者只盯著別人的短處，而應(yīng)該多理解、少指責(zé)，多幫助、少挑剔，積極營(yíng)造寬松、融洽、團(tuán)結(jié)的氛圍。

(要能容人之短)④當(dāng)然，我們講的寬容，不是無(wú)原則的退讓和妥協(xié)，

⑥人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，不可能不犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，不可能不出一點(diǎn)偏差，應(yīng)當(dāng)允許人們犯錯(cuò)誤，允許人們改正錯(cuò)誤。容人之過(guò)，不求全責(zé)備，才能激發(fā)創(chuàng)造活力，形成團(tuán)結(jié)和諧、開(kāi)拓進(jìn)取的生動(dòng)局面。

(要能容人之過(guò))

選文第④段能否去掉？為什么？①提出論點(diǎn)：促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。②寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。③寬容方能和諧，和諧才能成事。④寬容要有原則，要做到寬容就要能容人之短、容人之過(guò)⑤要能容人之短⑥要能容人之過(guò)答案：不能去掉。因?yàn)楸径沃赋鰧捜菀性瓌t，要做到寬容就要能容人之短、容人之過(guò)。既是對(duì)上文論證內(nèi)容的補(bǔ)充，又開(kāi)啟了下文要論述的內(nèi)容，使文章的論證更全面、充分，又使文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。因此，不能刪掉本段。選文第④段能否去掉？為什么？答案：不能去掉。因?yàn)楸径沃赋鰧捜蓊}型４：文章中的句子（段落）

能否調(diào)換

方法：注意句子與句子

（段落與段落的邏輯關(guān)系）題型４：文章中的句子（段落）

①內(nèi)心和諧是一種素質(zhì)，認(rèn)知健全，心理品質(zhì)完善，知榮明恥，不欺人、不自欺。②內(nèi)心和諧是一種能力，守正心靈，控制情緒，追求卓越。③內(nèi)心和諧是一種境界，勇于爭(zhēng)先而不計(jì)名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處，“磊磊落落，如日月皎然”。④內(nèi)心和諧是一種力量，難不倒，夸不倒，誘不倒，始終保持那么一種精神一股勁，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。文段中的四個(gè)句子能否顛倒順序，為什么？（2分）①內(nèi)心和諧是一種素質(zhì)，認(rèn)知健全，心理品質(zhì)完善，知榮明不能，四句話是對(duì)“內(nèi)心和諧”意義和作用的評(píng)價(jià)。前三句說(shuō)明“內(nèi)心和諧”是一種品質(zhì)，是遞進(jìn)關(guān)系，第四句是議論具備這種品質(zhì)的作用。

不能，四句話是對(duì)“內(nèi)心和諧”意義和作用的評(píng)價(jià)

（五）議論文的語(yǔ)言

考查論證語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性議論文語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)（生動(dòng)）（五）議論文的語(yǔ)言

考

⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)。舍棄有時(shí)是痛苦的，但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可能招來(lái)終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái)，內(nèi)心無(wú)疑是痛苦的，但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦，而成就了后來(lái)的大業(yè)。不做出舍棄，那可能會(huì)造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運(yùn)。⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480

舍棄有時(shí)是痛苦的，但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可能招來(lái)終生的痛苦。

答案：“有可能”是一種推斷，并非絕對(duì)。它表明舍棄是不能忍受一時(shí)痛苦,最后造成終生痛苦，是一種會(huì)出現(xiàn)的情況，但并非絕對(duì)。這體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。

答題步驟：

闡釋詞語(yǔ)意思；將詞語(yǔ)意思與原句結(jié)合起來(lái)分析其表達(dá)的意思；得出議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)。舍棄有時(shí)是痛苦的，但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可64結(jié)合生活中的實(shí)例，談一談你對(duì)作者所說(shuō)的“**”的認(rèn)識(shí)。①先亮明觀點(diǎn)：我認(rèn)為：……；②然后結(jié)合文中內(nèi)容：在文中，……；③接著結(jié)合生活實(shí)例：在生活中，……；④進(jìn)行總結(jié)：所以，……（注意區(qū)分道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù)）例：《希望的力量》先簡(jiǎn)述一件你自己因?yàn)橛龅嚼щy和挫折而情緒低落、感到“無(wú)望”的事。然后說(shuō)說(shuō)：生活中的什么事例、本文中的哪個(gè)道理論據(jù)，能激勵(lì)和啟發(fā)你走出困境？（各舉一個(gè)）（3分）64結(jié)合生活中的實(shí)例，談一談你對(duì)作者所說(shuō)的“**”的認(rèn)識(shí)。①【學(xué)習(xí)建議】掌握議論文文體知識(shí)（在頭腦中建構(gòu)起議論文的知識(shí)框架（論點(diǎn)、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法，論證思路、議論文結(jié)構(gòu)、論證語(yǔ)言等）學(xué)會(huì)科學(xué)的閱讀方法整體把握篇、深入剖析段結(jié)合語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)、依據(jù)語(yǔ)言標(biāo)志明確試題要求，追求表達(dá)簡(jiǎn)明深入剖析一篇，反思考點(diǎn)與策略【學(xué)習(xí)建議】掌握議論文文體知識(shí)（在頭腦中建構(gòu)起議論文的知識(shí)框議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

議論文不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。議論文議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證論點(diǎn)：需要證明什么（作者的觀點(diǎn)）論據(jù)：用什么來(lái)證明論證：怎樣證明事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)論證方法：舉例論證、引用論證、比喻論證、對(duì)比論證議論文三要素：論點(diǎn)，論據(jù)，論證事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)論證方法：舉

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的區(qū)別：

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系，因此，分論點(diǎn)常是文章論證過(guò)程中各段各層所論述的觀點(diǎn)。

論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系：是證明與被證明的關(guān)系。論點(diǎn)以論據(jù)為基礎(chǔ)，依靠論據(jù)來(lái)證明；論據(jù)以論點(diǎn)為統(tǒng)帥，始終為論點(diǎn)服務(wù)。

中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的區(qū)別：論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)議論文主要考點(diǎn)

1.論點(diǎn)

2.論據(jù)

3.論證方法及作用

4.論證思路

5.議論文的語(yǔ)言

6.篩選相關(guān)的信息針對(duì)議論文文體知識(shí)進(jìn)行的考查7.感悟啟迪針對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀方面進(jìn)行的考查針對(duì)概括歸納方面進(jìn)行考查議論文主要考點(diǎn)1.論點(diǎn)針對(duì)議論文文體知識(shí)進(jìn)行的考查議論文常見(jiàn)問(wèn)題本文的論點(diǎn)是什么？中心論點(diǎn)是如何提出來(lái)的？本文從哪些方面證明了觀點(diǎn)？簡(jiǎn)要分析**段的論證過(guò)程（思路）。劃線句子運(yùn)用的論證方法是什么?作用是什么?請(qǐng)結(jié)合生活中的實(shí)例，談一談你對(duì)作者所說(shuō)的“**”的認(rèn)識(shí)。（80——120字）依據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)充論據(jù)。議論文常見(jiàn)問(wèn)題本文的論點(diǎn)是什么？議論文主要題型及解法論點(diǎn)題論據(jù)題論證方法題論證思路題議論文語(yǔ)言題認(rèn)識(shí)開(kāi)放題議論文主要題型及解法

（一）論點(diǎn)

論點(diǎn)是作者在一篇文章中所持的見(jiàn)解和主張。它是一個(gè)意思明確而完整的句子。

（一）論點(diǎn)

主要題型：1.文章的中心論點(diǎn)？2.中心論點(diǎn)是如何提出的？3.文章的分論點(diǎn)是什么？

主要題型：

確定中心論點(diǎn)的幾種方法:題型１：文章的中心論點(diǎn)是什么？1.通過(guò)論題推論點(diǎn)論題——關(guān)注題目例：

吳晗的《談骨氣》一課，標(biāo)題是論題。那么，文中對(duì)骨氣做出判斷表述的句子是：我們中國(guó)人是有骨氣的。

確定中心論點(diǎn)的幾種方法:題型１：文章的中心論點(diǎn)是什么？

中心論點(diǎn)的幾種位置：

（1）題目

如《事物的正確答案不止一個(gè)》

（2）開(kāi)頭如《談讀書》

（3）結(jié)尾

（4）在文章的中間的過(guò)渡段提出論點(diǎn)。（5）還有少數(shù)議論文，沒(méi)有明確表示論點(diǎn)的語(yǔ)句，要由讀者根據(jù)文章內(nèi)容自己進(jìn)行概括。2.通過(guò)位置找論點(diǎn)中心論點(diǎn)的幾種位置：2.通過(guò)位置找論點(diǎn)3.通過(guò)句式定論點(diǎn)比喻句、疑問(wèn)句不能做論點(diǎn)肯定句：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后做學(xué)問(wèn)必須有懷疑的精神我們中國(guó)人是有骨氣的否定句：中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力空談不能成就事業(yè)沒(méi)有失敗過(guò)的成功不是真正的成功反問(wèn)句：喜新豈能厭舊3.通過(guò)句式定論點(diǎn)肯定句：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后4.通過(guò)論證驗(yàn)論點(diǎn)：

通過(guò)論據(jù)和論證確定論點(diǎn)是最保險(xiǎn)的方法。文中的論據(jù)是否能夠證明我們所找的那個(gè)句子？——能，該句就是中心論點(diǎn)。

4.通過(guò)論證驗(yàn)論點(diǎn)：

題型2：中心論點(diǎn)是怎樣提出的？方法：先確定文章的中心論點(diǎn)，然后判斷論點(diǎn)提出前的內(nèi)容屬于哪種提出方式，并圍繞論點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行概括中心論點(diǎn)提出的五種方式：

開(kāi)門見(jiàn)山式：開(kāi)篇直接提出論點(diǎn)

引經(jīng)據(jù)典式：引用名人名言或詩(shī)文名句提出；引用成語(yǔ)或寓言故事提出；

敘述引論式：列舉生活中的事例或以自然現(xiàn)象提出。

設(shè)問(wèn)引論法：用問(wèn)題引出論點(diǎn)直接反駁法:直接駁斥要批駁的觀點(diǎn)題型2：中心論點(diǎn)是怎樣提出的？

談欣賞

許多年輕人都喜歡可口可樂(lè)。為什么？可口可樂(lè)不僅味道獨(dú)特瓶體更是獨(dú)特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個(gè)獨(dú)特的瓶子是怎么設(shè)計(jì)出來(lái)的呢？當(dāng)年，有一個(gè)叫路透的青年制瓶工人在與女友約會(huì)時(shí)，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計(jì)出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂(lè)公司用600萬(wàn)美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見(jiàn)，欣賞十分重要。

答案：以青年路透因?yàn)閷?duì)女友套裙的欣賞而受到啟發(fā)，從而設(shè)計(jì)出巧妙實(shí)用的可口可樂(lè)瓶子的事例，引出中心論點(diǎn)。

方法：

確定論點(diǎn)

判斷論點(diǎn)前的內(nèi)容屬于哪種論點(diǎn)提出方式

圍繞論點(diǎn)進(jìn)行概括例1

例2：中心論點(diǎn)是如何提出來(lái)的？

有這么一個(gè)故事,說(shuō)的是有個(gè)人被湍急的河水沖走后,如同一片草葉似的順流而下。此時(shí)，這個(gè)人多么想抓住一樣?xùn)|西呀,哪怕是一根蘆葦,一根水草也好。然而四面都是水,他什么也抓不住,心想：沒(méi)希望了！死就死吧！這個(gè)念頭一出,身上立馬沒(méi)勁了,也沒(méi)有力量掙扎了,整個(gè)身子眼看要往下沉,正在這時(shí),他忽然想到去年夏天在這條河邊玩時(shí),離這兒下游不遠(yuǎn)的地方河岸邊上有一棵老樹(shù),是斜著長(zhǎng)的,其中有一根粗大的樹(shù)枝,正好貼著水面。想到這里,他心里頓時(shí)有了希望。有了希望,他心就不慌了,力氣也有了,便拼命地掙扎、堅(jiān)持,終于游到了那棵老樹(shù)前,當(dāng)他拼命拽那伸向河面的樹(shù)枝時(shí),誰(shuí)知那樹(shù)枝早已枯死,經(jīng)他使勁一拽,“咔嚓”一聲斷了……這時(shí)正好救他的人也趕到了,他終于被救上了岸。回首往事時(shí)他說(shuō)道:“要是早知道伸向河面的是一節(jié)枯枝,我根本就堅(jiān)持不到那兒,早就沒(méi)命了?！庇纱丝梢?jiàn),希望能給人帶來(lái)巨大的力量?！x自《希望的力量》結(jié)合文中語(yǔ)句，概述故事內(nèi)容；然后說(shuō)說(shuō)作者講這個(gè)故事的目的。例2：中心論點(diǎn)是如何提出來(lái)的？有這么一個(gè)故事,說(shuō)的是有個(gè)答案要點(diǎn)：概括:

有個(gè)人被湍急的河水沖走，①“沒(méi)希望”的時(shí)候，就“沒(méi)有力量掙扎了”；②“有了希望”“便拼命地掙扎、堅(jiān)持”，終于被救上了岸。(意思對(duì)即可)

目的:

引出中心論點(diǎn)。答案要點(diǎn)：概括:題型3：文章的分論點(diǎn)是什么談欣賞

許多年輕人都喜歡可口可樂(lè)。為什么？可口可樂(lè)不僅味道獨(dú)特瓶體更是獨(dú)特：眼睛看著外觀美，手掌握著不滑脫。這個(gè)獨(dú)特的瓶子是怎么設(shè)計(jì)出來(lái)的呢？當(dāng)年，有一個(gè)叫路透的青年制瓶工人在與女友約會(huì)時(shí)，非常欣賞女友穿的套裙，由欣賞產(chǎn)生聯(lián)想，設(shè)計(jì)出了瓶子的圖紙，獲得了專利，并且在１９２３年被可口可樂(lè)公司用600萬(wàn)美元買走了。正是欣賞激發(fā)了路透的創(chuàng)造力，可見(jiàn)，欣賞十分重要。題型3：文章的分論點(diǎn)是什么談欣賞

欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。有了這種心態(tài)，即便冬天來(lái)了，也會(huì)說(shuō)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？即便無(wú)路可走了，也會(huì)說(shuō)，路不都是人走出來(lái)的嗎？即便有人犯錯(cuò)了，也會(huì)說(shuō)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？這種陽(yáng)光心態(tài)有一個(gè)穩(wěn)定的基因：積極多于消極、樂(lè)觀多于悲觀、自信多于自卑。這種心態(tài)，在欣賞別人中展現(xiàn)了自身人格的魅力。可是在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些人尚未學(xué)會(huì)欣賞。這種人，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物，要么以粗求精、以淺揣深，要么以一己之心、一時(shí)之情來(lái)度社會(huì)之腹、時(shí)令之變。這樣，不僅白白丟掉了欣賞的情趣，而且平添了幾分憂愁。這委實(shí)不值得、不必要。欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。有了這種心

欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。善于欣賞的人，有一種容得下他人才華和長(zhǎng)處的胸襟，并將這些才華長(zhǎng)處為己所用，從而成就一番事業(yè)。蕭何欣賞韓信，月下追來(lái)的不只是韓信，而是漢朝的江山；諸葛亮欣賞相貌丑陋的妻子，得其所授而造木牛流馬；唐太宗欣賞敢于直諫的魏征，從而開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世局面……這種欣賞，體現(xiàn)著一個(gè)人的胸懷和智慧。

欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。善于欣賞欣賞十分重要欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。（分論點(diǎn)1）欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。（分論點(diǎn)2）欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。（分論點(diǎn)1）欣賞還能夠助人成就（二）論據(jù)

論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

事實(shí)論據(jù)：典型的具有代表性的事例或史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。事例有的是個(gè)例，即某個(gè)人的事例；有的是泛例，即生活中的普遍現(xiàn)象或一類現(xiàn)象。

道理論據(jù)：名人名言、諺語(yǔ)警句（二）論據(jù)論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。在引論部分的事例或名言警句既起著引出論題或論點(diǎn)的作用，也起證明作用，充當(dāng)論據(jù)。在引論部分的事例或名言警句既起著引出論題型：1.辨別論據(jù)的類型2.概括論據(jù)的主要內(nèi)容（緊扣論點(diǎn)）3.為文章再補(bǔ)充或選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)（根據(jù)論點(diǎn)選擇）題型：

愛(ài)迪生的例子告訴我們，失敗與成功，總是相對(duì)的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得

的深刻道理，在創(chuàng)新的過(guò)程中，一時(shí)一事的失敗是常有的，只有不屈不撓，才能夠走向勝利。

答案示例:失敗是成功之母題型3：為文章補(bǔ)充論據(jù)

例如：根據(jù)上下文,為橫線處填寫一個(gè)常用語(yǔ)(成語(yǔ)、俗語(yǔ)等均可)。愛(ài)迪生的例子告訴我們，失敗與成功，總是相對(duì)的、辯證90補(bǔ)充論據(jù)方法：依據(jù)語(yǔ)言環(huán)境論據(jù)能證明論點(diǎn)敘述和分析緊扣論點(diǎn)25補(bǔ)充論據(jù)方法：（三）論證方法主要題型：1.辨別論證方法的類型2.分析某種論證方法的作用（三）論證方法主要題型：題型1：辨別論證方法的類型舉例論證比喻論證對(duì)比論證道理論證題型1：辨別論證方法的類型題型2：分析某種論證方法的作用辨析四種論證方法（舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證）理解其作用，結(jié)合具體語(yǔ)境分析：模式：“用____法（）地證明了____的觀點(diǎn)”題型2：分析某種論證方法的作用

題型2：分析某種論證方法的作用熟記——熟練掌握每種論證方法各自的作用1．舉例論證：用……事例，更加具體、有力地加以論證，使人更容易理解、接受作者的觀點(diǎn)或主張。2．比喻論證：能夠生動(dòng)形象地證明作者的觀點(diǎn)，使說(shuō)理生動(dòng)，讓人容易理解。3．對(duì)比論證：通過(guò)正反對(duì)比，突出了作者……觀點(diǎn)的正確性或重要性，使說(shuō)理更有力度，給人深刻印象。4．道理論證：引用名言警句加以論證，使論證具有權(quán)威性、更充分、有說(shuō)服力。題型2：分析某種論證方法的作用熟記——熟練掌握每種運(yùn)用——根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析例：《談欣賞》

欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。有了這種心態(tài)，即便冬天來(lái)了，也會(huì)說(shuō)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？即便無(wú)路可走了，也會(huì)說(shuō)，路不都是人走出來(lái)的嗎？即便有人犯錯(cuò)了，也會(huì)說(shuō)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？這種陽(yáng)光心態(tài)有一個(gè)穩(wěn)定的基因：積極多于消極、樂(lè)觀多于悲觀、自信多于自卑。這種心態(tài)，在欣賞別人中展現(xiàn)了自身人格的魅力?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中還有一些人尚未學(xué)會(huì)欣賞。這種人，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物，要么以粗求精、以淺揣深，要么以一己之心、一時(shí)之情來(lái)度社會(huì)之腹、時(shí)令之變。這樣，不僅白白丟掉了欣賞的情趣，而且平添了幾分憂愁。這委實(shí)不值得、不必要。運(yùn)用——根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析

運(yùn)用——根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析題目：本段運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，有何作用？對(duì)比論證的作用：

突出了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性，使說(shuō)理更有力度。具體語(yǔ)境：

本段的論點(diǎn)是“欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光”，所用的論證方法一定是為了證明這一觀點(diǎn)。答案：

一正一反進(jìn)行對(duì)比，突出了“欣賞能讓人擁有陽(yáng)光心態(tài)”的觀點(diǎn)，從而證明了欣賞的重要性，使說(shuō)理更有力度。運(yùn)用——根據(jù)該方法的作用結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析《低姿態(tài)進(jìn)入》

⑦亞里士多德說(shuō)：“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的言行的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件?！笨磥?lái)低姿態(tài)當(dāng)為生存之態(tài)，當(dāng)為人生常態(tài)。唯有“低”才會(huì)看得真切，看得生動(dòng)具體，才可能領(lǐng)悟事物的真諦。低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。題目：選文第⑦段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?答：道理論證(引證法)，引用了亞里士多德的話，有力地證明了低姿態(tài)進(jìn)入并恰當(dāng)?shù)乇３植趴赡軐?shí)現(xiàn)所期望的高的結(jié)果。增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；使論證更有說(shuō)服力?！兜妥藨B(tài)進(jìn)入》（四）論證思路

試題特點(diǎn)：本題考查學(xué)生理清文章思路，把握議論文內(nèi)部邏輯層次的能力。考查學(xué)生閱讀議論文的核心能力和思維的條理性。（四）論證思路

試題特點(diǎn)：論證思路題的考查類型:1.文章某（些）段的論證過(guò)程。2.文章的某些段是從哪幾個(gè)角度論證的?3.文章的某部分能否刪除,為什么？4.文章的某部分能否調(diào)換，為什么？論證思路題的考查類型:題型1：分析某段的論證過(guò)程

讀《冠軍，曾“輸在起跑線上”》請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第②段的論證過(guò)程。

題型1：分析某段的論證過(guò)程

貝多芬曾說(shuō)，只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成就卓越。江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她卻樂(lè)觀自信，在艱難中磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運(yùn)動(dòng)員，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。今年初，美國(guó)的斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)都同意接收她入學(xué)。吳晶雖然“輸在起跑線上”，但同樣“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時(shí)也大不如人，但堅(jiān)持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。所以，自暴自棄、怨天尤人是無(wú)濟(jì)于事的，只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點(diǎn)上的贏”。貝多芬曾說(shuō)，只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成這些答法對(duì)不對(duì):答法一：這段用江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明中心論點(diǎn)。答法二：先引用提出貝多芬的話證明要百折不撓才能成就卓越。然后列舉江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運(yùn)動(dòng)員。接著列舉浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時(shí)也大不如人，但堅(jiān)持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。最后指出只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點(diǎn)上的贏”。從而證明了文章的中心論點(diǎn)。答法三：首先用貝多芬的話；然后舉江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明我們做事要堅(jiān)持不懈；最后指出我們要充滿自信面對(duì)一切（答題不全面）（概括不到位、不簡(jiǎn)練）（概括不全面，而且沒(méi)有圍繞中心論點(diǎn)。）這些答法對(duì)不對(duì):（答題不全面）（概括不到位、不簡(jiǎn)練）（概括不

首先用貝多芬的話證明面對(duì)不利和艱難的遭遇不悲觀失望、堅(jiān)持不懈的重要（1分）；

接著用江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明了不悲觀失望，奮起直追、堅(jiān)持不懈才能“贏在終點(diǎn)”（1分）；

最后指出充滿自信、不言放棄對(duì)“贏在終點(diǎn)”的重要作用（1分）。這樣，有理有據(jù)地證明了文章的中心論點(diǎn)。首先用貝多芬的話證明面對(duì)不利和艱難的遭遇不悲觀失望、下面的文段是怎樣論證“寵辱不必在乎”這層意思？①寵辱不必在乎。②人生是個(gè)曲折過(guò)程，有得有失，有升有沉，可以得人寵信，也會(huì)遭誣受辱。③古往今來(lái)，這樣的人和事演繹了千千萬(wàn)萬(wàn)，誰(shuí)能數(shù)得清？④故達(dá)觀者寵亦淡然，辱亦泰然，早就有“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落”之說(shuō)。⑤我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)。下面的文段是怎樣論證“寵辱不必在乎”這層意思？1.寵辱不必在乎。

首先提出了“寵辱不必在乎”的觀點(diǎn)。2.人生是個(gè)曲折過(guò)程，有得有失，有升有沉，可以得人寵信，也會(huì)遭誣受辱。

然后再?gòu)囊话闶吕沓霭l(fā)，講寵辱不必在乎的道理。3.古往今來(lái)，這樣的人和事演繹了千千萬(wàn)萬(wàn)，誰(shuí)能數(shù)得清？

指出古往今來(lái)得寵受辱的人和事很多。4.故達(dá)觀者寵亦淡然，辱亦泰然，早就有‘寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落’之說(shuō)。我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)。

接著運(yùn)用引證法,以達(dá)觀者的正確態(tài)度和名言論述了“寵辱不必在乎”的道理。5.我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)。

最后以“我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)”作結(jié)，從而證明了中心論點(diǎn)。1.寵辱不必在乎。

創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。在創(chuàng)新的過(guò)程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。①②③④簡(jiǎn)要分析下面文段的論證過(guò)程。

創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。王安石曾經(jīng)說(shuō)1.創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。

首先指出創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)；2.王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。

然后引用王安石的話證明要想創(chuàng)新就必須具備堅(jiān)定的信念；3.在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。

接著先從反面論證“退”和“怯”的不可取，再?gòu)恼嫣岢鰟?chuàng)新者要有愈挫愈勇、知難而上的豪氣；4.在創(chuàng)新的過(guò)程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

最后歸結(jié)到論點(diǎn)上：只有不畏勞苦、勇于攀登才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。1.創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。說(shuō)“嫉妒”嫉妒不但害人,而且損己。從心理上來(lái)分析,嫉妒猶如毒蟲,常常會(huì)把妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍。他們往往把旁人的成功視作自己的失敗,把旁人的幸?？闯勺约旱耐纯?整天處于一種極不舒暢、極不安寧的景況之中難以解脫,無(wú)來(lái)由的恨是他們唯一的心理活動(dòng)。試問(wèn),這樣的人生尚有何樂(lè)趣可言？更有甚者,讀者熟知的“三國(guó)”故事,其中就有周瑜因妒而氣死自己的例子。雖然這種極端并不多見(jiàn),但嫉妒傷身確是事實(shí)。至于由嫉妒引起的不良行為,諸如造謠、誣陷和打擊,更是可能觸犯刑律，其下場(chǎng)難道不是十分可悲的嗎?

說(shuō)說(shuō)第4段文字是怎樣證明本段的觀點(diǎn)的(3分)說(shuō)“嫉妒”論證過(guò)程：

先擺出本段論點(diǎn)：嫉妒不但害人，而且損己。然后用喻證法將嫉妒比做毒蟲，論證了嫉妒會(huì)損害人們的心理健康；再舉周瑜因妒而氣死自己的例子，論證嫉妒確實(shí)傷身；最后列舉因嫉妒而害人的例子，證明了嫉妒害人也損己。論證過(guò)程： 先擺出本段論點(diǎn)：嫉妒不但害人，而且損己。簡(jiǎn)要分析論證過(guò)程答題思路

連詞+論證方法+論據(jù)概括+論點(diǎn)簡(jiǎn)要分析論證過(guò)程答題思路連詞+論證方法+論據(jù)概括題型1：分析幾段的論證思路方法：明確觀點(diǎn)、讀懂分層、分析論證、清晰表達(dá)

簡(jiǎn)要分析⑤—⑦段的論證過(guò)程：⑤世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在教學(xué)和研究中，他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天才，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說(shuō)家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里，專門從事寫作。（首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例）題型1：分析幾段的論證思路方法：明確觀點(diǎn)、讀懂分層、分析論 ⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)。舍棄有時(shí)是痛苦的，但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可能招來(lái)終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái)，內(nèi)心無(wú)疑是痛苦的，但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦，而成就了后來(lái)的大業(yè)。不做出舍棄，那可能會(huì)造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運(yùn)。（然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證或“分析阿西莫夫的舍棄對(duì)其成功的重要作用”） ⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著

⑦阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，卻一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng)，是為了強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。

最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短（善于舍棄）可以走向成功的結(jié)論。答案：

首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例，然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證（分析阿西莫夫的舍棄對(duì)其成功的重要作用），最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短（善于舍棄）可以走向成功的結(jié)論。⑦阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)題型2：分析文章從幾個(gè)方面

進(jìn)行論證針對(duì)有分論點(diǎn)的議論文題型2：分析文章從幾個(gè)方面

進(jìn)行論證針對(duì)有分論點(diǎn)的議論文

《激情與成功》4、5、6段是哪幾個(gè)角度論證“激情從何而來(lái)的”。④高昂的激情來(lái)自崇高的理想。沒(méi)有理想,人就如同手表缺了發(fā)條,就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力,就會(huì)停止不前。

⑤高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任心。責(zé)任是一個(gè)人立身與做事的基本條件,它源于對(duì)國(guó)家事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷熱情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的人,會(huì)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)喪失工作的樂(lè)趣。

⑥高昂的激情來(lái)自濃厚的興趣。如果說(shuō)熱忱和激情是"火焰"的話,那么,興趣就是點(diǎn)燃激情的"火種"。因?yàn)樽非笞约旱呐d趣而充滿激情,因?yàn)榧で槎硎芸鞓?lè)!有了興趣,就能激發(fā)潛力,一個(gè)人就可能不斷獲得成功,就可能達(dá)到卓越的境界。反之,如果做自己沒(méi)有興趣的事,只會(huì)事倍功半,還很有可能一事無(wú)成。

《激情與成功》4、5、6段是哪幾個(gè)角度論證“激情從何題型3：分析某段能否去掉

考查論證思路的嚴(yán)謹(jǐn)性解題思路：1.該段的內(nèi)容是什么？2.上下文的內(nèi)容是什么？3.與上下文存在著怎樣的關(guān)系？4.得出不能去掉的理由題型3：分析某段能否去掉考查論證思路

寬容與和諧

①在現(xiàn)實(shí)生活中，如果大家都能彼此寬容，做到相互關(guān)心，相互支持，求同存異，就能形成和諧的良好局面；反之，如果人們想問(wèn)題、辦事情總是從一己之利出發(fā)，彼此排斥，互不相讓，摩擦不斷，就不利于維護(hù)團(tuán)結(jié)，就會(huì)影響工作的正常開(kāi)展。因此，促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。 （提出論點(diǎn)：促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。）寬容與和

②寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。一個(gè)具有寬容之心的人，往往能夠正確對(duì)待社會(huì)中的矛盾和前進(jìn)中的困難，變沖突為祥和，化干戈為玉帛，使摩擦減少到最低限