高考作文模擬寫(xiě)作：專(zhuān)注至處是真情

題目根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。翟院深，營(yíng)丘伶人，師李成山水，頗得其體。一日，府宴張樂(lè)，院深擊鼓為節(jié)，忽停撾仰望，鼓聲不續(xù)。左右驚愕，太守招問(wèn)之，對(duì)曰：“適樂(lè)作次，有孤云橫飛，淡佇可愛(ài)。意欲圖寫(xiě)，凝思久之，不知鼓聲之失節(jié)也?！碧匦Χ屩?。寫(xiě)作指導(dǎo)這則材料出自宋人王辟之的《澠水燕談錄》，是一則史料筆記。對(duì)于故事型的作文素材，我們通常可以從故事涉及的不同人物角度入手，通過(guò)對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的分析，獲取行文的觀點(diǎn)或主旨。題目中涉及的主要人物有兩個(gè)，一個(gè)是伶人，一個(gè)是太守，我們可以從這兩個(gè)人的角度，抓住其言行進(jìn)行分析，分別得出不同的結(jié)論。從伶人的角度：伶人“師李成山水，頗得其體”“意欲圖寫(xiě)，凝思久之”，因而忘記了擊鼓，可見(jiàn)其對(duì)繪畫(huà)的專(zhuān)注，對(duì)美景的專(zhuān)注。由此可以得出“專(zhuān)注”“心無(wú)旁騖”等結(jié)論；也可抓住伶人所說(shuō)的“孤云橫飛，淡佇可愛(ài)”這句話(huà)來(lái)思考，伶人發(fā)現(xiàn)了這朵云的美，想把它畫(huà)下來(lái)，因而可以說(shuō)伶人善于發(fā)現(xiàn)身邊的美。從太守的角度：他“笑而釋之”，可見(jiàn)太守對(duì)伶人的態(tài)度是寬容的，沒(méi)有因?yàn)榱嫒藫艄摹笆Ч?jié)”而怪罪于他，而這寬容的理由來(lái)自他對(duì)伶人的欣賞和認(rèn)可，因此，行文也可在“寬容”“理解”的范圍內(nèi)展開(kāi)論述。對(duì)材料的解讀必須是整體解讀，切忌抓孤立的詞語(yǔ)隨意引申或胡亂聯(lián)想。比如，有的同學(xué)不理解伶人“停撾”的原因，以為是“忙里偷閑”，因而得出要“慢下來(lái)，學(xué)會(huì)欣賞”“不妨駐足”這樣的結(jié)論，把伶人的“無(wú)心之舉”變成了“刻意的追求”；有的同學(xué)只抓住伶人“望云”的細(xì)節(jié)，提出“學(xué)會(huì)仰望”這樣的觀點(diǎn)：甚至有人比較伶人仰望的舉動(dòng)，批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中的“低頭族”：還有人抓住材料中的“第三者”——“左右”的“驚愕”，得出“學(xué)會(huì)坦然面對(duì)”這樣的結(jié)論……朱勇鋼伶人能于擊鼓之時(shí)，葆有一雙善于觀察的眼睛，于自然云影中窺得亙古如新的審美樂(lè)趣。因其醉于所愛(ài)，誠(chéng)而不飾，太守看到他一顆赤子真心，故笑而釋之。是啊，大自然有著“乘之愈往，識(shí)之愈真”的無(wú)盡魅力。采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春，碧桃滿(mǎn)樹(shù)，風(fēng)日水濱，唯有沉醉，方得其要妙。不由得想到“阿拉斯加的眼睛”星野道夫。星野是個(gè)幸福的人，頭頂是蔚藍(lán)無(wú)盡的天空，腳下是一望無(wú)際的荒原，山川河流澄凈明澈。他賞景、攝影，感受著現(xiàn)代都市所缺少的、遙遠(yuǎn)的自然之美，并將其定格為照片，人們一見(jiàn)到其巾景象，內(nèi)心便豐富起來(lái)。按他的話(huà)說(shuō)，就是要讓人們得以沉醉此刻，在追尋光影、發(fā)現(xiàn)自然的同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的絢爛與神奇。伶人陶醉于游云，忘身自然，使人神往。轉(zhuǎn)念一想，我們?nèi)裟芤匀绱艘活w沉醉之心投入工作，在平淡冗長(zhǎng)的鼓點(diǎn)聲中尋出真趣，豈不妙哉！“波點(diǎn)女王”草間彌生便在自己的創(chuàng)作中尋到無(wú)盡樂(lè)趣。她終日不看電視，不拋頭露面，即使在初到紐約，衣衫襤褸，食不果腹之時(shí)，依舊固執(zhí)地畫(huà)下她眼巾的小圓點(diǎn)，終使波點(diǎn)成為前衛(wèi)大膽、活力無(wú)限的象征，其影響已沖出藝術(shù)界、時(shí)尚界的范疇。事實(shí)上，她患有神經(jīng)性視聽(tīng)障礙，她眼中的一切都是由一簇或大或小的圓點(diǎn)構(gòu)成的。她沉醉于自己的幻覺(jué)視界，勇敢表現(xiàn)，排除干擾，使病患化作一份上天的饋贈(zèng)。忠于所事，樂(lè)在其中，終能將一件小事做到極致，止于至善。懷有一顆赤子之心的人，至老，也不會(huì)老氣橫秋，才思枯竭。農(nóng)學(xué)家胡淼晚年無(wú)意中翻閱到友人家中的《詩(shī)經(jīng)》，被其具象化的美所打動(dòng)，不顧年邁的身體四處奔波，以自己專(zhuān)業(yè)之所長(zhǎng)，為《詩(shī)經(jīng)》奉上一份科學(xué)解讀。翻譯奇人許淵沖至老仍不懈于對(duì)詩(shī)歌英譯“意美”“形美”“韻美”的追求，九十多高齡仍能熬夜翻譯到天亮，對(duì)翻譯可謂摯愛(ài)不渝。這種對(duì)美的執(zhí)著與真誠(chéng)不矯飾的赤子之心無(wú)法分離。“此中有真意，欲辨已忘言”，或許即為至上境界。群籟雖參差，適我無(wú)非新。我愿追隨文中伶人，以一顆赤誠(chéng)之心，永葆相顧忘言的沉醉。點(diǎn)評(píng)本文的特點(diǎn)有二：一是不囿于對(duì)原材料的簡(jiǎn)單圖解，重點(diǎn)在生發(fā)上做文章。如第三段開(kāi)頭一句，能夠從所給材料“旁逸”到本職工作上，觀點(diǎn)新奇。二是行文中文言詞語(yǔ)和句式的運(yùn)用，自然而又妥帖，盡顯閱讀積累與學(xué)養(yǎng)史佳穎遠(yuǎn)山疊嶂，云霧繚繞。四周樹(shù)木環(huán)抱，鳥(niǎo)鳴回響。林盡處有一排矮矮的平房，無(wú)匾無(wú)名，卻自有一陣茶香。他人總笑稱(chēng)這茶莊的名字是“世外桃源”，而這里的主人云姨卻擺手說(shuō)：“什么茶莊，只是個(gè)維持生計(jì)的小作坊?！比欢?，我卻從未見(jiàn)過(guò)云姨為這“小作坊”的生計(jì)擔(dān)心。云姨似乎從不在意茶莊的產(chǎn)量和銷(xiāo)量。每次來(lái)到她的茶坊，都能看到她慢悠悠地?cái)倹?、篩選、拌和。偶爾還見(jiàn)她在晴好的天氣跑到山頭上作畫(huà)，或者拉著老師傅下棋。而我的母親，云姨的好友，卻總是在她面前有意無(wú)意地提及幾里外別的茶莊的“成績(jī)”，想讓她“上心”一些。而云姨則?；氐溃骸拔曳N著一山的茉莉花，一山的茶樹(shù)，又不是只為了那幾只茶罐頭?！闭f(shuō)完，便拿著畫(huà)具又去了山頂。其實(shí)，云姨在制茶時(shí)還是很專(zhuān)心的。她將茉莉花鋪成薄薄的一層，自然風(fēng)干表面的水分，然后通過(guò)對(duì)溫度和濕度的控制，讓其猛烈吐香。竹匾篩花，留下最精華的部分?；ú璋韬?，茉莉與茶葉的香氣開(kāi)始漸漸融合。最后則是窨制等待。你會(huì)看到云姨仔細(xì)篩選花朵時(shí)的認(rèn)真與下棋對(duì)戰(zhàn)時(shí)的認(rèn)真并無(wú)差別，你也會(huì)看到她面對(duì)滿(mǎn)山花開(kāi)時(shí)提筆的欣喜與聞得一捧花茶香時(shí)無(wú)異。我還是忍不住問(wèn)起云姨總是不在意的原因?！霸趺磿?huì)不在意呢？買(mǎi)田蓋房，不過(guò)就是為了這一捧茶。有些人一開(kāi)始在興頭上，最后卻磨沒(méi)了耐心。做茶前要伺花，這中間要等待花開(kāi)成熟，時(shí)間很長(zhǎng)，不如賞景下棋?；ㄎ撮_(kāi)時(shí)，我專(zhuān)心做其他事；花開(kāi)后，我專(zhuān)心窨制，無(wú)論怎樣都對(duì)得起這滿(mǎn)山的茉莉，你覺(jué)得我不專(zhuān)心嗎？”她捧著一杯茶，慢慢悠悠地回答。等待花開(kāi)，這四個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易，可在這喧囂生活中又有幾個(gè)人能做到靜靜等待呢？云姨能在其中賞景下棋，看似不專(zhuān)心，實(shí)則是對(duì)滿(mǎn)山茉莉最大的尊重。讓茉莉花在最美好的時(shí)光盡情吐艷的同時(shí)，也不將自己僅僅限制于這一磚一瓦之中。在機(jī)器取代一切的時(shí)代，她手工制茶不僅是傳承傳統(tǒng)，更是向困于高樓中的人們展示了另一種生活方式，能將心放于天地，亦能將其置于眼前茶事。又到了花開(kāi)的時(shí)節(jié)，我望著身邊女子潛