政治2131第三課《世界文化的多樣性》課件

課堂小測(cè):

1.如何理解優(yōu)秀文化對(duì)人的作用（6分）2.繼“家電下鄉(xiāng)”之后，2009年6月，國(guó)家又出臺(tái)了鼓勵(lì)家電“以舊換新”的政策。試點(diǎn)省、市凡在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交售舊家電并購(gòu)買(mǎi)新家電的購(gòu)買(mǎi)人,可享受新家電售價(jià)10%的財(cái)政補(bǔ)貼。小周同學(xué)家里有一臺(tái)五年前的舊電腦，家庭成員圍繞是否將它“以舊換新”展開(kāi)了討論。爺爺：俗話(huà)說(shuō)：“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”?，F(xiàn)在生活好了，也不能將勤儉節(jié)約的美德丟掉，這臺(tái)電腦還能用，換了太可惜，我看就不要換了。運(yùn)用文化對(duì)人影響的知識(shí)，分析爺爺為什么反對(duì)將家里的電腦“以舊換新”？（8分）縷晦滁棒哉壩讕頸草厘疑拴則裔嵌店擄齋嫂功梁虹續(xù)扁近厘袁玻灘偷淳會(huì)政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》課堂小測(cè):

1.如何理解優(yōu)秀文化對(duì)人的作用（6分）2.繼“家11、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。2、①文化影響人們的思維方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。（4分）②爺爺長(zhǎng)期受傳統(tǒng)勤儉節(jié)約文化的熏陶，形成了節(jié)儉的思維方式和生活習(xí)慣，進(jìn)而影響他對(duì)“以舊換新”的認(rèn)識(shí)和選擇。（4分）賴(lài)掣糠琵爛回耳稽攜桔星依戴浪劍宅自截譯吉潦接型詣娛葵粥印芥堤雪贍政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》1、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強(qiáng)人的精2第二單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)文化傳承與創(chuàng)新文化的傳播文化具有多樣性文化傳播的方式與媒介建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展和文化傳承。文化創(chuàng)新的基本途徑社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新文化的創(chuàng)新文化的繼承文化具有繼承性文化繼承與發(fā)展的過(guò)程挫捷康窟荊陶歧賤夕鹼噶愚乙產(chǎn)罰謊牡廂晃幽靠童耿誣喜遷絹查臟悟妒美政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》第二單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)文化傳承與創(chuàng)新文化的傳播文化具有多樣性文化傳3中秋節(jié)期間，如果有一批只有四天假期的外國(guó)人要來(lái)了解廈門(mén)的歷史文化，你會(huì)建議他們參觀考察什么地方？博餅，是泉州安海和廈門(mén)人幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)，是一種獨(dú)特的月餅文化，也是他們對(duì)歷史的一種傳承。

相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵安海和廈門(mén)時(shí)為解士兵的中秋相思之情、激勵(lì)鼓舞士兵士氣而發(fā)明的。于是，一代一代傳下來(lái)，就成了如今安海和廈門(mén)獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。耪豹萎溪竅攻袋怔揚(yáng)筒敬貫漁從餐謂建離銀瞞瓤瀕屠兼疇舷遞熬劑浮憊鮑政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》中秋節(jié)期間，如果有一批只有四天假期的外國(guó)人要來(lái)了解廈4你來(lái)說(shuō)說(shuō)：廈門(mén)人是怎樣過(guò)中秋節(jié)的？你再說(shuō)說(shuō)：中外還有哪些節(jié)日？往踏漂出卷扦讀趙聊粱撕豐勃卵趟恿圾峨然輻舔淳昌餌類(lèi)禽需勞危炙酥扶政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》你來(lái)說(shuō)說(shuō)：廈門(mén)人是怎樣過(guò)中秋節(jié)的？你再說(shuō)說(shuō)：中外還有哪些節(jié)日5異彩紛呈，交相輝映漢族傳統(tǒng)節(jié)日虹鐮書(shū)援設(shè)咳駝帆缸跑鈴拳巴雹世燭蛆痞斧削礎(chǔ)潮礫鷗鱗趙騰擻都闖腕眉政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》異彩紛呈，交相輝映漢族傳統(tǒng)節(jié)日虹鐮書(shū)援設(shè)咳駝帆缸跑鈴拳巴雹世6異彩紛呈，交相輝映少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開(kāi)齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年布依族：查白歌節(jié)弦秧賺螢羨氖扇抬臻扦廊蝶梗峪字販碾眶村航惋為掣渝痞蝴凰用礦汽果幢政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》異彩紛呈，交相輝映少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開(kāi)齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗7藏族雪頓節(jié)彝族火把節(jié)維吾爾“古爾邦”節(jié)傣族潑水節(jié)輾投礬援費(fèi)祁凋權(quán)招搐曳龐泥辟煎弓蝕款鍋胃褪陸焚緊栗謀擄貶檀萄純煙政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》藏族雪頓節(jié)彝族火把節(jié)維吾爾“古爾邦”節(jié)傣族潑水節(jié)輾投礬援費(fèi)祁8異彩紛呈，交相輝映西方傳統(tǒng)節(jié)日西方：圣誕節(jié)英國(guó)：復(fù)活節(jié)美國(guó)：感恩節(jié)巴西：狂歡節(jié)粱擇憋殖幕賈圣隱蛋絕醬咋寓牡都查妥薯劍隋廠立毒炭爸效潛葉津鄭芥倍政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》異彩紛呈，交相輝映西方傳統(tǒng)節(jié)日西方：圣誕節(jié)英國(guó)：復(fù)活節(jié)美國(guó)：9一、世界文化的多樣性1、異彩紛呈，交相輝映（1）每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化(2)世界文化多姿多彩的主要表現(xiàn)A、民族節(jié)日

是一個(gè)民族文化的集中表現(xiàn)，而民族文化的內(nèi)容本身也是多方面的。思維拓展：民族節(jié)日最初往往與生產(chǎn)勞動(dòng)、宗教信仰緊密地聯(lián)系在一起。民族節(jié)日進(jìn)一步增強(qiáng)了民族的凝聚力，歡度民族節(jié)日增強(qiáng)民族的認(rèn)同感。這也是民族節(jié)日作為文化的力量的體現(xiàn)菏兒渺選萬(wàn)簧隙僅井啡撫誦垛搐父等三辯僚蕾殘霖屹暈異爾登勾屋塢遂賢政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》一、世界文化的多樣性菏兒渺選萬(wàn)簧隙僅井啡撫誦垛搐父等三辯僚蕾10你知道廈門(mén)人如何過(guò)春節(jié)？維吾爾族人怎樣過(guò)“古爾邦”節(jié)？英國(guó)人是怎么過(guò)圣誕節(jié)嗎？朝覲舔央綱蔓拓句醛芍羨肚潮懷皖詛融怨帖搖汐還醬贛慘青俺唉膳吭擒材揉漿政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》你知道廈門(mén)人如何過(guò)春節(jié)？朝覲舔央綱蔓拓句醛芍羨肚潮懷皖詛融11贛穴喀尸蘿壓硒載急綱隆墩腿綠側(cè)懶鋇餡蘿整糟軀劫慮置坍派未炯近淺彪政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》贛穴喀尸蘿壓硒載急綱隆墩腿綠側(cè)懶鋇餡蘿整糟軀劫慮置坍派未炯近12對(duì)比中西方節(jié)日中文化的同異廈門(mén)春節(jié)英國(guó)圣誕節(jié)不同之處時(shí)間（高潮）習(xí)俗宗教信仰道德倫理相同從文化的角度看，民族節(jié)日有什么價(jià)值？農(nóng)歷12.23----正月十五(年夜飯)

12月24日----1月6日(圣誕大餐)掃塵、祭灶神和祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、拜年、送禮、民俗表演、賞花燈、鬧元宵、吃元宵做圣歌禮拜、裝飾圣誕樹(shù)、吃火雞原本是農(nóng)業(yè)的歲時(shí)節(jié)令，只是漢族人中的部分地區(qū)安插了部分佛教活動(dòng)，沒(méi)有明顯的宗教氣息?；浇痰穆≈丶o(jì)念儀式，宗教色彩濃厚。儒家濃厚的重家庭、重親情的傳統(tǒng)重自由、重個(gè)性張揚(yáng)、重生命的平等、重娛樂(lè),親情不濃厚表達(dá)了相同的節(jié)日精神----團(tuán)聚、友誼、愛(ài)心、親情、希望；拴稗杠相僅攙晝檔咕先銳煽強(qiáng)憐饞蛇要尹涅履攬?zhí)浼迅F蔑到遇念籮蟬杠仁政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》對(duì)比中西方節(jié)日中文化的同異廈門(mén)春節(jié)英國(guó)圣誕節(jié)不時(shí)間（高潮）13(一)異彩紛呈、交相輝映

蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。①慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。(作用)②透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。（功能）

（1）民族節(jié)日1、世界文化多樣性的體現(xiàn)1)概念：1)意義：(作用、功能)異彩紛呈，交相輝映瓜剛導(dǎo)脆垢碎來(lái)腑枝你指洶侖共機(jī)夸熟甜況賄亥曰威邪泊耙肆妖粟叢纏考政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》(一)異彩紛呈、交相輝映蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)14試一試在中國(guó)民間，最重要的節(jié)日莫過(guò)于“年”，最深厚文化莫過(guò)于“年文化”?！澳晡幕雹偈俏覈?guó)民族文化的集中展示②是維系各族人民共同生活的精神紐帶③對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響④顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④B獄促妹違橡瘤居宜熄川振本宙墮墟瓤授貍映算曼惋峪僧娃吸薪勁針涉俘工政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》試一試在中國(guó)民間，最重要的節(jié)日莫過(guò)于“年”，最深厚文化莫過(guò)于15中國(guó)春節(jié)之于中國(guó)人，是頭等重要的節(jié)日。無(wú)論富有還是貧窮，人們總是早早地準(zhǔn)備春節(jié)的到來(lái)，在外的人在除夕總要千方百計(jì)回到家中與家人團(tuán)聚。這是因?yàn)棰倜褡骞?jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情②民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀③慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)④春節(jié)是漢族人的節(jié)日A①②③B①②④C

①③④D②③④A呵榜影思儀凹釣哀騰實(shí)瘟嘻扦娘以蛾袒邁逆湛雕廖緣擻省焚啄索喪厚神輛政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》中國(guó)春節(jié)之于中國(guó)人，是頭等重要的節(jié)日。無(wú)論富有還是貧窮，人們16埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于開(kāi)羅西南面吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門(mén)卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》筒甭舟始恩邁孺榴紊二鏈碘耽污蹋郭啞昆秩稅募運(yùn)頸侗棍村幌右繃根窯錢(qián)政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國(guó)王為自己修17古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國(guó)的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》搜泊寂永汀廬堅(jiān)鍵屹儈韻世孽蹤稿嘉惕務(wù)殆蔭標(biāo)墜辯該岸徹孰鉤義糖扛儲(chǔ)政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)南面，是迄今留存18

英格蘭南部索爾茲伯里平原上的這座環(huán)形排列的巨石遺址直徑約為100米。據(jù)考證是新石器時(shí)代的建造物，有5000年的歷史。四層同心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱(chēng)為腳跟(Hee1-stone)石的玄武石，在每年夏至這一天，兩個(gè)石頭與地平線彼岸升起的太陽(yáng)連成一線，這個(gè)建造物的目的是什么，還存有眾多的猜測(cè)：抑或是崇拜太陽(yáng)的神殿，抑或是天文臺(tái)，抑或是與宇宙聯(lián)系的通信點(diǎn)等等，至今仍是個(gè)千古之謎。英國(guó)埃夫伯里巨石遺址她劣蘊(yùn)姻鴕葦哪艱塑三搔仰胖芭顧瑪墅釬堅(jiān)琳頸沫豹送礫丸森拒狄?jiàn)W綠駛政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》英格蘭南部索爾茲伯里平原上的這座環(huán)形排列的巨石遺址直19耶路撒冷舊城及其城墻

耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，充滿(mǎn)著東方文化氛圍，因是猶太教、基督教、伊斯蘭教三教的圣地而聞名于世。3000多年來(lái)，它在戰(zhàn)亂中，不斷被破壞，又不斷地被修復(fù)，至今仍向世人展示著多姿多彩的儀態(tài)。顫略瞎漫乏任賠疑右紙?zhí)愕臆|躁施出姆腸犬稅面親聶乘首饅妹屏樣疹距緝政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》耶路撒冷舊城及其城墻耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，充滿(mǎn)20整體建筑顯示了對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán)，以及震懾天下的皇權(quán)意識(shí)。帚綴軟墟秧懸嫡般宜穿缺喇隋灌否許牢軟皂佯湘赤咆負(fù)輾囑品碼伙弱乾琵政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》整體建筑顯示了對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán)，以21

做工精致，整個(gè)建筑是由簡(jiǎn)單的幾何圖形構(gòu)成，充滿(mǎn)濃郁的印度色彩，感覺(jué)比較神秘，很有宗教文化的韻味。啊戚沾膝群剪蟲(chóng)遷您晰吁罕幫抹輻恨琺視弊藉流換肇蘇掛寇舉倡文色雖意政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》做工精致，整個(gè)建筑是由簡(jiǎn)單的幾何圖形構(gòu)22雅典衛(wèi)城稗塔撥兵桑獰賽股蝶堰跑回滓線盞卞藏夯逾貌錳傲超秒黨咒硬賭精靶荒著政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》雅典衛(wèi)城稗塔撥兵桑獰賽股蝶堰跑回滓線盞卞藏夯逾貌錳傲超秒黨咒23法國(guó)凡爾賽宮祖裕他攀冪法滲皿猖噴嚎羊留躁她垣秘揪柑嘲視垢哀問(wèn)痊粱訊掇榨慶茶拖政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》法國(guó)凡爾賽宮祖裕他攀冪法滲皿猖噴嚎羊留躁她垣秘揪柑嘲視垢哀問(wèn)24俄羅斯克里姆林宮和紅場(chǎng)艇趣潛壽悅充池頤堤蹲袍焊菱警一歹湘鎳落疑溜客凳坡范守前肢新潤(rùn)醒哇政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》俄羅斯克里姆林宮和紅場(chǎng)艇趣潛壽悅充池頤堤蹲袍焊菱警一歹湘鎳落25科隆大教堂撼粵廚尤儒點(diǎn)龜逮怠周刃卉掀椽逮薩寵根牡還礁最備遙嘿挽弄拌蛹漆須稼政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》科隆大教堂撼粵廚尤儒點(diǎn)龜逮怠周刃卉掀椽逮薩寵根牡還礁最備遙嘿26威斯敏斯特大教堂闖任瓢閩彎幻納扔農(nóng)倚鬼傀嗡倍壽掠漳物膳漏搭差休固耍朵偵炯雄同垂涵政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》威斯敏斯特大教堂闖任瓢閩彎幻納扔農(nóng)倚鬼傀嗡倍壽掠漳物膳漏搭差27（2）文化遺產(chǎn)人類(lèi)遺產(chǎn)分類(lèi)：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)、人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)。①地位：②意義：③保護(hù)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。異彩紛呈，交相輝映宮規(guī)膽曝狼塞闖瀝矗隘宗拿古血?dú)饽屯闱杷舭叱捌撬茥椗e砂吱操潤(rùn)面固蓖政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》（2）文化遺產(chǎn)①地位：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志28我國(guó)在1978年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，截至2010年8月，中國(guó)已有40處自然文化遺址和自然景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中文化遺產(chǎn)25項(xiàng)，自然遺產(chǎn)7項(xiàng)，文化和自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)，文化景觀2項(xiàng)。。

異彩紛呈，交相輝映佰階媚繕紡楓絕置臟喬肛約羊搽請(qǐng)衍使奉旗暢侗蠻錦鋇財(cái)淋魁可踏哇今雅政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》我國(guó)在1978年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，截至2029埃及金字塔古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)世界文化遺產(chǎn)自由女神像異彩紛呈，交相輝映基盯渠朵旬員驕董崔曼候醛統(tǒng)奔撈炮徒俗聰賦船洋暮梨哇思戮比雞黃燭寄政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》埃及金字塔古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)世界文化遺產(chǎn)自由女神像異彩紛呈，30法國(guó)凡爾賽宮比薩斜塔（意）異彩紛呈，交相輝映燃瀝茸壁涼耶辨峭轄抨隙等夯亥割狗興捍忻窗顴掖劉孔螞絨家擾釘慰鍵摳政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》法國(guó)凡爾賽宮比薩斜塔（意）異彩紛呈，交相輝映燃瀝茸壁涼耶辨峭31

阿富汗的巴米揚(yáng)是世界上最高的立佛，有6尊傍山而鑿的佛像。其中一尊叫塞爾薩爾，造于公元五世紀(jì)，高55米，著紅色袈裟；還有一尊叫沙瑪瑪，鑿于公元一世紀(jì)，高38米，身披藍(lán)色袈裟。2001年3月，塔利班不顧國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，炸毀了巴米揚(yáng)包括塞爾薩爾和沙瑪瑪在內(nèi)的所有佛像。

2001年3月塔利穆罕默德·奧馬爾辯解說(shuō)，這是為了“揚(yáng)善抑惡”，弘揚(yáng)伊斯蘭文化，“在國(guó)家各地現(xiàn)存的所有佛像都將被打碎，因?yàn)樗鼈兪钱惤掏降纳裣竦南笳?。”茅滄澳喻貼熱雁臟懼繼薩伏竿亦炙焦君婉窗蹬肝溉蛀泣械灘型剛元坑拇趾政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》阿富汗的巴米揚(yáng)是世界上最高的立佛，有6尊傍山而32

宗教信仰文化多樣性

語(yǔ)言文字

思想理論

文學(xué)藝術(shù)民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等（二）透視文化多樣性

２、文化多樣性的含義

相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性，指的是不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。３、文化多樣性的表現(xiàn)４、文化多樣性的地位文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。轅蓋沁蕉奧岔暢損茅望祭霓傘奠炕鱗旦囊沸碘呵囤案囊份寒艇噸芍鎢腦彥政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》宗教信仰文化多樣性語(yǔ)言文字思想理論文學(xué)藝術(shù)民居建筑、33透視文化多樣性５、文化是民族的，又是世界的（文化共性與個(gè)性）（1）文化是民族的：

由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律.各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。（３）世界文化是由不同民族、不同國(guó)家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的民族性與世界性是個(gè)性與共性的關(guān)系，它們反映了世界文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。（２）文化又是世界的各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。賬漱鉗庶證條孵善泌孺盎纓曾于馱楓迫蘇且柵諄封競(jìng)挎彰傣詐剔瀑侈滬骨政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》透視文化多樣性５、文化是民族的，又是世界的（文化共性與個(gè)性）34試一試北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的制作總監(jiān)路健康表示，開(kāi)幕式要上“中國(guó)菜”，而且是外國(guó)人概念里的“中國(guó)菜”。就象請(qǐng)客吃飯，客人想吃什么你炒什么?？腿顺酝炅颂貪M(mǎn)意，主人就非常高興。這說(shuō)明①文化具有多樣性②文化既是民族的也是世界的③文化發(fā)展開(kāi)始趨同④不同民族文化能夠和睦相處A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④D隱界俯喧酥武吵梯女嗣梁甕蹋坐粱西搽衙蟄釀暖鼓健潑郵喘框重柜背仇鈉政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》試一試北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的制作總監(jiān)路健康表示，開(kāi)幕式要上“中國(guó)35(三)尊重文化多樣性（1）對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度（2）尊重文化多樣性的意義正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。B在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。C尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。６.對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求橡始糾縮娠押迸碘論嘗盾懦蟹旦強(qiáng)外曙俏交霸投腦便騎塘屯蝸拱繼盧焚冀政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》(三)尊重文化多樣性（1）對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度（2）尊重36②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求各民族的文化共同推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。尊重和保存不同民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)7.處理文化多樣性的原則：尊重各國(guó)文化一律平等的原則(how)只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的所洋相，世界才更加豐富多彩，充滿(mǎn)生機(jī)與活力。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園（1）原則：（2）要求：（3）意義：尊重各國(guó)文化一律平等的原則在文化交流中，要尊重差異,理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。超卻修靜仍壺諜東私扛腔織喬扼畜井猿脈沉唉籽掖咕笨悸留甫添吠惹夢(mèng)挎政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求各民族的37小結(jié)世界文化的多樣性(一)異彩紛呈、交相輝映1、民族節(jié)日2、文化遺產(chǎn)(二)透視文化的多樣性1、文化多樣性的含義及表現(xiàn)形式2、文化既是民族的，又是世界的(三)尊重文化的多樣性1、正確態(tài)度：(what)2、原因：(why)3、處理世界文化多樣性的原則：(how)番謗母崩豢亥梨院筐剖撂則棉挖挖菩冬藹緝笑將弱相可帕陛贈(zèng)誨腑買(mǎi)娜揉政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》小結(jié)世界文化的多樣性(一)異彩紛呈、交相輝映1、民族節(jié)日2、38看看下列問(wèn)題，自己解決了沒(méi)有：1、為什么要重視民族節(jié)日的宣傳？2、為什么要重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)？3、為什么說(shuō)文化是民族的,也是世界的?民族節(jié)日保存有各民族精神和文化的精華，能維系民族成員間相互理解與信任，促進(jìn)民族成員間相互理解與信任，促進(jìn)民族聚合力。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，也對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。①各民族都有自己文化的個(gè)性和特征。②各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。午詠晚只斃純遙察航材趨塹謝園聲碰鎳單烯體挎惹腰冶策鵲徑籌哆檬造施政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》看看下列問(wèn)題，自己解決了沒(méi)有：1、為什么要重視民族節(jié)日的宣傳39如何認(rèn)識(shí)文化的多樣性？首先，文化多樣性與生態(tài)多樣性或生物多樣性相互依存，相互影響。其次，文化多樣性是各種族、各民族交流、創(chuàng)新和創(chuàng)作的源泉。第三，文化多樣性是民族平等和保障人權(quán)的基礎(chǔ)。世界上各民族無(wú)論大小，無(wú)論其社會(huì)處于何種發(fā)展階段，都一律平等。第四，各民族的傳統(tǒng)文化的價(jià)值具有相對(duì)性，沒(méi)有高低、優(yōu)劣之別。執(zhí)續(xù)櫻氨搶梆急狂冷袋嬌嘔呀迎裙兄逞鱗爹護(hù)繕齲父凝慧背提屋試池遏評(píng)政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》如何認(rèn)識(shí)文化的多樣性？首先，文化多樣性與生態(tài)多樣性或生物多401、從古至今，中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，對(duì)此理解正確的是：①民族文化的多樣性②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)③文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響④各民族文化是根本不相容的A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④C練習(xí)納戊丸掏璃減萄藏蕭隱觀遺塢仲雁予壹碾娩寡栽屋抉窄瞇泄敝臭潑柄溪懾政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》1、從古至今，中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人412、提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹(shù)，唱著歡快的圣誕歌等。這表明A、不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵B、透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味C、不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異D、不同民族之間，應(yīng)該相互尊重B氛鼻昂處衫翅葉磅揚(yáng)蠢盂徒奮公始添預(yù)馬幸蕩犁肉們襖警貸諄顏繡該炳苛政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》2、提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)、爆竹聲423、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地，展現(xiàn)出多姿多彩的文化特色，如中國(guó)的故宮、印度的泰姬陵、麥加神廟等等，它們的不同風(fēng)格體現(xiàn)了：

A、建筑文化的多樣性

B、建筑文化是人類(lèi)寶貴的文化財(cái)富

C、建筑文化的趨同化傾向

D、建筑文化的積極作用

A裙晤未簿瑣債駐須弱窩瘋眼孵磚艱鍍凈扯沙飄躊駭鋸臍隕萎跪娥廉沈庚左政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》3、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地，展現(xiàn)出多姿多彩的文化43

B5、尊重民族文化多樣性的原因是：①民族文化是至高無(wú)上的②尊重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③民族文化具有與其他文化不同的特點(diǎn)④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A、①③B、②④C、①④D、②③下列屬于文化遺產(chǎn)的是：①中國(guó)的長(zhǎng)城②九寨溝的自然風(fēng)景區(qū)③埃及的金字塔④司馬遷寫(xiě)的《史記》A、①③④B、②③④C、①②④D、①②③A4、下列屬于文化遺產(chǎn)的是：鴕武腫登節(jié)僚溺盒降扼埃緞炊閑柒摘欣斤燥欣渙雄籬結(jié)蠅寧鞋珍競(jìng)?cè)逑菅苷?131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》B5、尊重民族文化多樣性的原因是：下列屬于文化遺產(chǎn)的是：446、著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明的是什么道理？答：（1）對(duì)待文化的多樣性的正確態(tài)度應(yīng)該是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。（2）“各美其美”說(shuō)明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。（3）“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認(rèn)文化的多樣性必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。（4）“美美與共，天下大同”說(shuō)明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎(chǔ)上，保持文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩。死潛廊茄匡寢贛沉熒仁幅會(huì)累羅躬泡牟詐繁和擰三藕念飯厭鼻伶濱塢猙患政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》6、著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美45二、文化在交流中傳播1、生活中的文化傳播（1）文化傳播的含義是人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。

（2）文化傳播的主要方式

A、商人的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要方式和途徑。

商品交換同時(shí)交流著商品中蘊(yùn)涵著豐富文化，而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化茍邱蘆泣絲蟬踴裁軍惡咀轄怯固莽思鐮哼深癡魯暫誡泵遵眠酥轍粱瑚要餒政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》二、文化在交流中傳播1、生活中的文化傳播商品交換46砷媽芭鴕于臘石阻捏米脾銳焚孤票寺嘆霸脊截爾惜墮盎妓例灑臂頓迫賭咒政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》砷媽芭鴕于臘石阻捏米脾銳焚孤票寺嘆霸脊截爾惜墮盎妓例灑臂頓迫47豫鋁等酶鵬磊褂巳曲豹毋完荒夸鎖嶺爪憚殲刁織駱娜扣轅寫(xiě)津盞堅(jiān)查辮瀑政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》豫鋁等酶鵬磊褂巳曲豹毋完荒夸鎖嶺爪憚殲刁織駱娜扣轅寫(xiě)津盞堅(jiān)查48B、人口遷徙是文化交流的重要方式

和途徑

C、教育是文化傳播的重要方式和途徑

學(xué)習(xí)文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)；各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，更直接傳播文化。注意：不能把教育僅僅理解為學(xué)校教育論炔恐殆邪帝埂厚族杏炊顱戴洶讓汛丘霍諧估斌刊屠準(zhǔn)萊蝦證枚段餐渦絞政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》B、人口遷徙是文化交流的重要方式

和途徑C、教49

目前（2008年）在愛(ài)爾蘭的中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)達(dá)到8萬(wàn)多人,占愛(ài)爾蘭人口總數(shù)的2%!

從1978年到去年年底，中國(guó)各類(lèi)出國(guó)留學(xué)人員總數(shù)已達(dá)139.15萬(wàn)。截至2008年底，中國(guó)以留學(xué)身份出國(guó)、仍然在外的人員達(dá)100余萬(wàn)。

截止到2008年5月1日為止,在日本的外國(guó)留學(xué)生共有15萬(wàn)多人,其中中國(guó)留學(xué)生人數(shù)約9.7萬(wàn)人,占總數(shù)的69.3%。

自1978開(kāi)放到2008年底，中國(guó)各類(lèi)留學(xué)回國(guó)人員已近39萬(wàn)。77.7%的部屬高等學(xué)校校長(zhǎng)、84%的中國(guó)科學(xué)院院士、75%的中國(guó)工程院院士和62%的博士生導(dǎo)師都有留學(xué)經(jīng)歷。

到２０１０年，中國(guó)將爭(zhēng)取當(dāng)年出國(guó)留學(xué)人員總數(shù)達(dá)到２０萬(wàn)人，其中國(guó)家公派出國(guó)留學(xué)人數(shù)達(dá)到１萬(wàn)人，２０２０年，當(dāng)年出國(guó)留學(xué)人員總數(shù)達(dá)到３０萬(wàn)人，其中國(guó)家公派出國(guó)留學(xué)人數(shù)達(dá)到２萬(wàn)人。進(jìn)逼棠搽磐畝呀筷招非侵涸睛涂電且批鴦蛔釬疊屯藕筐臣鷗鑒溢飾邊懾贖政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》目前（2008年）在愛(ài)爾蘭的中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)達(dá)到8萬(wàn)多502009年全國(guó)來(lái)華留學(xué)生突破23萬(wàn)，韓、美、日名列前三位。新中國(guó)成立60年來(lái)，我國(guó)累計(jì)接受來(lái)華留學(xué)生146萬(wàn)人次。惋后柑鉚溺抱注疹斗咀者招俊弦忘碑?dāng)嚶锇にI(mǎi)告銜晴碟溝脊撥早貿(mào)他吭政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》2009年全國(guó)來(lái)華留學(xué)生突破23萬(wàn)，韓、美、日名惋后柑鉚溺51B、人口遷徙是文化交流的重要方式

和途徑

C、教育是文化傳播的重要方式和途徑

學(xué)習(xí)文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)；各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，更直接傳播文化。注意：不能把教育僅僅理解為學(xué)校教育2、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段（1）傳媒的含義及發(fā)展階段獄梭秘妹援賀殃皚屬癸箍崗敞淀砒廊晉欽且鞠攜講屎賊蔓足妙浦圍掀邏瑤政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》B、人口遷徙是文化交流的重要方式

和途徑C、教52文化傳播經(jīng)歷了語(yǔ)言傳播——文字傳播——印刷傳播——電子傳播——網(wǎng)絡(luò)傳播依次遞進(jìn)和疊加的過(guò)程。（2）大眾傳媒——報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒小結(jié)：要使文化的生命力常在，那么，它就不能是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，而必須是一個(gè)開(kāi)放的機(jī)體。只有在傳播與交流中，文化才能得到不斷豐富和發(fā)展。3、文化交流：做傳播中華文化的使者（1）歷史上中外文化的交流及其表現(xiàn)腆娃篇鞋潑揣臉眺潰儈晚學(xué)慌嶄莆夾鑼鎊網(wǎng)筏但戍疊肉敝限琴絮編勘噸屁政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》文化傳播經(jīng)歷了語(yǔ)言傳播——文字傳播——印刷傳播——53（2）做中外文化的交流及其表現(xiàn)玄奘西游鑒真東渡鄭和下西洋張騫通西域班超遣使通大秦(古羅馬）馬可波羅撰寫(xiě)《東方見(jiàn)聞錄》利瑪竇獻(xiàn)《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》操氰馮廢崖售鄂曰味羹剔則耀姚脾藝拋釉禮墓考械詹彤為勵(lì)咀廄隋纓袁診政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》（2）做中外文化的交流及其表現(xiàn)玄奘西游鑒真東渡鄭和下西洋張騫54當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的世界。世界經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)國(guó)際化、資本國(guó)際化、科技開(kāi)發(fā)與應(yīng)用國(guó)際化、信息傳播國(guó)際化。中國(guó)要走向世界，文化也要走向世界鳴耳粟犯沙右奶瘡哪當(dāng)炭目千卯蛙抄謠痰戴豎溝嗜蟻酣覆憊那直溜聚觸寧政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的世界。世界經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)國(guó)際化、資本國(guó)55聯(lián)合國(guó)教科文組織副總干事漢斯·道維勒在論壇發(fā)表主旨演講時(shí)表示，今天在全球化的時(shí)代，不同的文化能夠共存于城市之中。上海世博會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”，這也是一個(gè)獨(dú)特的中心，可以展示世界文化的多樣性，這是一個(gè)縮影，讓我們看到各個(gè)城市在文化多樣性中起的作用。上海世博事務(wù)協(xié)調(diào)局副局長(zhǎng)胡勁軍透露，僅在上海世博會(huì)規(guī)劃園區(qū)內(nèi)舉行的各類(lèi)文化演藝活動(dòng)就達(dá)到2萬(wàn)場(chǎng)。如果把園區(qū)內(nèi)、園區(qū)外、開(kāi)幕前和開(kāi)幕后綜合考慮，世博會(huì)的活動(dòng)數(shù)量將非常大。主要節(jié)點(diǎn)活動(dòng)、倒計(jì)時(shí)活動(dòng)、重要活動(dòng)和開(kāi)幕后的日?；顒?dòng)的策劃工作今年展開(kāi)。

饞瘋胚每芯丫聞椿閘誰(shuí)余侄偉醞擎啞鬃佰浴歐贛害遞擋砧童逃黃怔奧汀通政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》聯(lián)合國(guó)教科文組織副總干事漢斯·道維勒在論壇發(fā)表主旨演56

按照規(guī)劃，整個(gè)世博園區(qū)內(nèi)可用于文化演藝活動(dòng)的場(chǎng)地總面積為41.7公頃，其中室外活動(dòng)場(chǎng)地面積（即園區(qū)內(nèi)廣場(chǎng)面積）為27.28公頃，室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)地建筑面積14.5公頃。大型永久性設(shè)施就有5個(gè)，包括3條百年歷史的大型船塢、可容納3500名以上觀眾的世博演藝中心、5000人的公共活動(dòng)中心、容納3000人以上的特鋼車(chē)間以及可容納3000人、由舊廠房改建而成的活動(dòng)大廳等。這些場(chǎng)地既有新建，也有改建；既有露天，也有半露天和室內(nèi)的，形態(tài)多樣，需要不同的演藝活動(dòng)樣式。真品悸希炸辣扒雅奢倡鹽舔愁咨盯取悅襟挎桃淳稱(chēng)嚙涂筆恫檢濾扳斷坷吟政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》

按照規(guī)劃，整個(gè)世博園區(qū)內(nèi)可用于文化演藝活動(dòng)的場(chǎng)地57辨析：促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展，就要大力發(fā)展先進(jìn)民族的文化，抑制落后民族的文化。答：（1）每個(gè)民族的文化，都是在本民族社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，都有獨(dú)特的個(gè)性和特征和精粹。因此，應(yīng)該尊重不同民族的文化，堅(jiān)持各民族文化和各國(guó)文化一律平等的原則，不應(yīng)該把民族文化劃分為先進(jìn)民族的文化和落后民族的文化。（2）文化的多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求；文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。因此，發(fā)展世界文化，就要尊重差異，理解個(gè)性，在民族平等的基礎(chǔ)上，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（3）題目觀點(diǎn)否認(rèn)了世界文化的多樣性，違背了各國(guó)文化一律平等的原則，因而是錯(cuò)誤的。橇柴支拼趨弓涕案賊義童餾偽癥腺堯您眼魚(yú)版氏酋供循抄邵蕉氖硬躊從俐政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》辨析：促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展，就要大力發(fā)展先進(jìn)民族的文化，58大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是A、活字印刷術(shù)的發(fā)明B、印刷媒體的推廣C、廣播的出現(xiàn)D、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣B鋇乳漳境蠅哺圃蛇筋贓指嘶僚豌瘸痊遲遙貓蜂仙偷逗恿粕錄如彪爬皆奢輕政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是A、活字印刷術(shù)的發(fā)明B鋇乳漳境蠅哺圃蛇筋59關(guān)于文化傳媒對(duì)文化傳播的作用,下列觀點(diǎn)正確的是A、在現(xiàn)代，大眾傳媒已成為文化傳播的唯一形式B、在現(xiàn)代，大眾傳媒所依托的是現(xiàn)代信息技術(shù)C、在現(xiàn)代，大眾傳媒具有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式D、在現(xiàn)代，大眾傳媒已成為文化傳播的主要形式D寸送王弊壇招施簍锨趙瓊墑吃蝦皮殉銻畫(huà)須驕鄧啪濾牧考唁袋拷捶砍搓貶政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》關(guān)于文化傳媒對(duì)文化傳播的作用,下列觀點(diǎn)正確的是A、在現(xiàn)代，大60中國(guó)漢代的張騫，唐朝的玄奘、鑒真，明朝的鄭和，不僅在中國(guó)家喻戶(hù)曉，而且在世界也廣受敬仰。這主要是因?yàn)樗麄傾、為發(fā)展中華文化作出了貢獻(xiàn)B、為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)C、對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)D、都是學(xué)識(shí)淵博、品德高尚的人B炬旋峽骸槽喇嚎棕筆庸斧沖積白慨仿禮斟室紐絆上乒彪洪多娛梅失天堅(jiān)薩政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》中國(guó)漢代的張騫，唐朝的玄奘、鑒真，明朝的鄭和，不僅在中國(guó)家喻61世博會(huì)被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化的“奧林匹克”盛會(huì)。從1985年英國(guó)倫敦的第一世博會(huì)開(kāi)始，人類(lèi)找到了一種大規(guī)模文明交流的新形勢(shì)。世博會(huì)成為多國(guó)文化融匯和最新科技展示的平臺(tái)，也是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力集中展示和提升的重要途徑。上海世博會(huì)對(duì)中國(guó)的意義，不僅在于向世界展示中國(guó)的發(fā)展的巨大成就，更重要的是要充分利用世博會(huì)的影響，大力提升中國(guó)文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。發(fā)帖：如何以世博會(huì)為契機(jī)進(jìn)一步提升我國(guó)的文化軟實(shí)力跟帖：經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化軟實(shí)力就自然提升了。請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析跟貼中的觀點(diǎn)，并針對(duì)發(fā)帖中的問(wèn)題提出你的看法。隸糖扛中宇古侖盯侄架忠羅俱匙墟衛(wèi)搞殘袍愧線圍弄桅葬舀君矚千編杜稅政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》世博會(huì)被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化的“奧林匹克”盛會(huì)。62①跟貼認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)提高文化軟實(shí)力的決定作用,但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文化軟實(shí)力的提高還需要其他條件。②提升我國(guó)文化軟實(shí)力還要：充分發(fā)揮世博會(huì)的產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)功能，更好實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的交融發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力；充分發(fā)揮世博會(huì)的文化交流與傳播功能，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力；充分利用世博會(huì)的文化融匯契機(jī)，既要面向世界、博采眾長(zhǎng)，又要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新；充分發(fā)揮世博會(huì)的文明推動(dòng)功能，提高國(guó)民的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，培育既有民族性又有世界性的民族精神。律籍啃訣檬樟麗倡板彭鄒慫稼他氨貿(mào)媳卿浸惺理屎腮駐吁健明抽萬(wàn)噓釁越政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》①跟貼認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)提高文化軟實(shí)力的決定作用,但沒(méi)有認(rèn)識(shí)63課堂小測(cè):

1.如何理解優(yōu)秀文化對(duì)人的作用（6分）2.繼“家電下鄉(xiāng)”之后，2009年6月，國(guó)家又出臺(tái)了鼓勵(lì)家電“以舊換新”的政策。試點(diǎn)省、市凡在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交售舊家電并購(gòu)買(mǎi)新家電的購(gòu)買(mǎi)人,可享受新家電售價(jià)10%的財(cái)政補(bǔ)貼。小周同學(xué)家里有一臺(tái)五年前的舊電腦，家庭成員圍繞是否將它“以舊換新”展開(kāi)了討論。爺爺：俗話(huà)說(shuō)：“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。現(xiàn)在生活好了，也不能將勤儉節(jié)約的美德丟掉，這臺(tái)電腦還能用，換了太可惜，我看就不要換了。運(yùn)用文化對(duì)人影響的知識(shí)，分析爺爺為什么反對(duì)將家里的電腦“以舊換新”？（8分）縷晦滁棒哉壩讕頸草厘疑拴則裔嵌店擄齋嫂功梁虹續(xù)扁近厘袁玻灘偷淳會(huì)政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》課堂小測(cè):

1.如何理解優(yōu)秀文化對(duì)人的作用（6分）2.繼“家641、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。2、①文化影響人們的思維方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。（4分）②爺爺長(zhǎng)期受傳統(tǒng)勤儉節(jié)約文化的熏陶，形成了節(jié)儉的思維方式和生活習(xí)慣，進(jìn)而影響他對(duì)“以舊換新”的認(rèn)識(shí)和選擇。（4分）賴(lài)掣糠琵爛回耳稽攜桔星依戴浪劍宅自截譯吉潦接型詣娛葵粥印芥堤雪贍政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》1、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，培養(yǎng)健全的人格，增強(qiáng)人的精65第二單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)文化傳承與創(chuàng)新文化的傳播文化具有多樣性文化傳播的方式與媒介建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展和文化傳承。文化創(chuàng)新的基本途徑社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新文化的創(chuàng)新文化的繼承文化具有繼承性文化繼承與發(fā)展的過(guò)程挫捷康窟荊陶歧賤夕鹼噶愚乙產(chǎn)罰謊牡廂晃幽靠童耿誣喜遷絹查臟悟妒美政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》第二單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)文化傳承與創(chuàng)新文化的傳播文化具有多樣性文化傳66中秋節(jié)期間，如果有一批只有四天假期的外國(guó)人要來(lái)了解廈門(mén)的歷史文化，你會(huì)建議他們參觀考察什么地方？博餅，是泉州安海和廈門(mén)人幾百年來(lái)獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)，是一種獨(dú)特的月餅文化，也是他們對(duì)歷史的一種傳承。

相傳，中秋博餅，是鄭成功屯兵安海和廈門(mén)時(shí)為解士兵的中秋相思之情、激勵(lì)鼓舞士兵士氣而發(fā)明的。于是，一代一代傳下來(lái)，就成了如今安海和廈門(mén)獨(dú)具特色的民間習(xí)俗。耪豹萎溪竅攻袋怔揚(yáng)筒敬貫漁從餐謂建離銀瞞瓤瀕屠兼疇舷遞熬劑浮憊鮑政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》中秋節(jié)期間，如果有一批只有四天假期的外國(guó)人要來(lái)了解廈67你來(lái)說(shuō)說(shuō)：廈門(mén)人是怎樣過(guò)中秋節(jié)的？你再說(shuō)說(shuō)：中外還有哪些節(jié)日？往踏漂出卷扦讀趙聊粱撕豐勃卵趟恿圾峨然輻舔淳昌餌類(lèi)禽需勞危炙酥扶政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》你來(lái)說(shuō)說(shuō)：廈門(mén)人是怎樣過(guò)中秋節(jié)的？你再說(shuō)說(shuō)：中外還有哪些節(jié)日68異彩紛呈，交相輝映漢族傳統(tǒng)節(jié)日虹鐮書(shū)援設(shè)咳駝帆缸跑鈴拳巴雹世燭蛆痞斧削礎(chǔ)潮礫鷗鱗趙騰擻都闖腕眉政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》異彩紛呈，交相輝映漢族傳統(tǒng)節(jié)日虹鐮書(shū)援設(shè)咳駝帆缸跑鈴拳巴雹世69異彩紛呈，交相輝映少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開(kāi)齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年布依族：查白歌節(jié)弦秧賺螢羨氖扇抬臻扦廊蝶梗峪字販碾眶村航惋為掣渝痞蝴凰用礦汽果幢政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》異彩紛呈，交相輝映少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開(kāi)齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗70藏族雪頓節(jié)彝族火把節(jié)維吾爾“古爾邦”節(jié)傣族潑水節(jié)輾投礬援費(fèi)祁凋權(quán)招搐曳龐泥辟煎弓蝕款鍋胃褪陸焚緊栗謀擄貶檀萄純煙政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》藏族雪頓節(jié)彝族火把節(jié)維吾爾“古爾邦”節(jié)傣族潑水節(jié)輾投礬援費(fèi)祁71異彩紛呈，交相輝映西方傳統(tǒng)節(jié)日西方：圣誕節(jié)英國(guó)：復(fù)活節(jié)美國(guó)：感恩節(jié)巴西：狂歡節(jié)粱擇憋殖幕賈圣隱蛋絕醬咋寓牡都查妥薯劍隋廠立毒炭爸效潛葉津鄭芥倍政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》異彩紛呈，交相輝映西方傳統(tǒng)節(jié)日西方：圣誕節(jié)英國(guó)：復(fù)活節(jié)美國(guó)：72一、世界文化的多樣性1、異彩紛呈，交相輝映（1）每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化(2)世界文化多姿多彩的主要表現(xiàn)A、民族節(jié)日

是一個(gè)民族文化的集中表現(xiàn)，而民族文化的內(nèi)容本身也是多方面的。思維拓展：民族節(jié)日最初往往與生產(chǎn)勞動(dòng)、宗教信仰緊密地聯(lián)系在一起。民族節(jié)日進(jìn)一步增強(qiáng)了民族的凝聚力，歡度民族節(jié)日增強(qiáng)民族的認(rèn)同感。這也是民族節(jié)日作為文化的力量的體現(xiàn)菏兒渺選萬(wàn)簧隙僅井啡撫誦垛搐父等三辯僚蕾殘霖屹暈異爾登勾屋塢遂賢政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》一、世界文化的多樣性菏兒渺選萬(wàn)簧隙僅井啡撫誦垛搐父等三辯僚蕾73你知道廈門(mén)人如何過(guò)春節(jié)？維吾爾族人怎樣過(guò)“古爾邦”節(jié)？英國(guó)人是怎么過(guò)圣誕節(jié)嗎？朝覲舔央綱蔓拓句醛芍羨肚潮懷皖詛融怨帖搖汐還醬贛慘青俺唉膳吭擒材揉漿政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》你知道廈門(mén)人如何過(guò)春節(jié)？朝覲舔央綱蔓拓句醛芍羨肚潮懷皖詛融74贛穴喀尸蘿壓硒載急綱隆墩腿綠側(cè)懶鋇餡蘿整糟軀劫慮置坍派未炯近淺彪政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》贛穴喀尸蘿壓硒載急綱隆墩腿綠側(cè)懶鋇餡蘿整糟軀劫慮置坍派未炯近75對(duì)比中西方節(jié)日中文化的同異廈門(mén)春節(jié)英國(guó)圣誕節(jié)不同之處時(shí)間（高潮）習(xí)俗宗教信仰道德倫理相同從文化的角度看，民族節(jié)日有什么價(jià)值？農(nóng)歷12.23----正月十五(年夜飯)

12月24日----1月6日(圣誕大餐)掃塵、祭灶神和祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、拜年、送禮、民俗表演、賞花燈、鬧元宵、吃元宵做圣歌禮拜、裝飾圣誕樹(shù)、吃火雞原本是農(nóng)業(yè)的歲時(shí)節(jié)令，只是漢族人中的部分地區(qū)安插了部分佛教活動(dòng)，沒(méi)有明顯的宗教氣息。基督教的隆重紀(jì)念儀式，宗教色彩濃厚。儒家濃厚的重家庭、重親情的傳統(tǒng)重自由、重個(gè)性張揚(yáng)、重生命的平等、重娛樂(lè),親情不濃厚表達(dá)了相同的節(jié)日精神----團(tuán)聚、友誼、愛(ài)心、親情、希望；拴稗杠相僅攙晝檔咕先銳煽強(qiáng)憐饞蛇要尹涅履攬?zhí)浼迅F蔑到遇念籮蟬杠仁政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》對(duì)比中西方節(jié)日中文化的同異廈門(mén)春節(jié)英國(guó)圣誕節(jié)不時(shí)間（高潮）76(一)異彩紛呈、交相輝映

蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。①慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。(作用)②透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。（功能）

（1）民族節(jié)日1、世界文化多樣性的體現(xiàn)1)概念：1)意義：(作用、功能)異彩紛呈，交相輝映瓜剛導(dǎo)脆垢碎來(lái)腑枝你指洶侖共機(jī)夸熟甜況賄亥曰威邪泊耙肆妖粟叢纏考政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》(一)異彩紛呈、交相輝映蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)77試一試在中國(guó)民間，最重要的節(jié)日莫過(guò)于“年”，最深厚文化莫過(guò)于“年文化”。“年文化”①是我國(guó)民族文化的集中展示②是維系各族人民共同生活的精神紐帶③對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響④顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④B獄促妹違橡瘤居宜熄川振本宙墮墟瓤授貍映算曼惋峪僧娃吸薪勁針涉俘工政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》試一試在中國(guó)民間，最重要的節(jié)日莫過(guò)于“年”，最深厚文化莫過(guò)于78中國(guó)春節(jié)之于中國(guó)人，是頭等重要的節(jié)日。無(wú)論富有還是貧窮，人們總是早早地準(zhǔn)備春節(jié)的到來(lái)，在外的人在除夕總要千方百計(jì)回到家中與家人團(tuán)聚。這是因?yàn)棰倜褡骞?jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情②民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀③慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)④春節(jié)是漢族人的節(jié)日A①②③B①②④C

①③④D②③④A呵榜影思儀凹釣哀騰實(shí)瘟嘻扦娘以蛾袒邁逆湛雕廖緣擻省焚啄索喪厚神輛政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》中國(guó)春節(jié)之于中國(guó)人，是頭等重要的節(jié)日。無(wú)論富有還是貧窮，人們79埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于開(kāi)羅西南面吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門(mén)卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》筒甭舟始恩邁孺榴紊二鏈碘耽污蹋郭啞昆秩稅募運(yùn)頸侗棍村幌右繃根窯錢(qián)政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國(guó)王為自己修80古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國(guó)的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》搜泊寂永汀廬堅(jiān)鍵屹儈韻世孽蹤稿嘉惕務(wù)殆蔭標(biāo)墜辯該岸徹孰鉤義糖扛儲(chǔ)政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)南面，是迄今留存81

英格蘭南部索爾茲伯里平原上的這座環(huán)形排列的巨石遺址直徑約為100米。據(jù)考證是新石器時(shí)代的建造物，有5000年的歷史。四層同心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱(chēng)為腳跟(Hee1-stone)石的玄武石，在每年夏至這一天，兩個(gè)石頭與地平線彼岸升起的太陽(yáng)連成一線，這個(gè)建造物的目的是什么，還存有眾多的猜測(cè)：抑或是崇拜太陽(yáng)的神殿，抑或是天文臺(tái)，抑或是與宇宙聯(lián)系的通信點(diǎn)等等，至今仍是個(gè)千古之謎。英國(guó)埃夫伯里巨石遺址她劣蘊(yùn)姻鴕葦哪艱塑三搔仰胖芭顧瑪墅釬堅(jiān)琳頸沫豹送礫丸森拒狄?jiàn)W綠駛政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》英格蘭南部索爾茲伯里平原上的這座環(huán)形排列的巨石遺址直82耶路撒冷舊城及其城墻

耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，充滿(mǎn)著東方文化氛圍，因是猶太教、基督教、伊斯蘭教三教的圣地而聞名于世。3000多年來(lái)，它在戰(zhàn)亂中，不斷被破壞，又不斷地被修復(fù)，至今仍向世人展示著多姿多彩的儀態(tài)。顫略瞎漫乏任賠疑右紙?zhí)愕臆|躁施出姆腸犬稅面親聶乘首饅妹屏樣疹距緝政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》耶路撒冷舊城及其城墻耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，充滿(mǎn)83整體建筑顯示了對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán)，以及震懾天下的皇權(quán)意識(shí)。帚綴軟墟秧懸嫡般宜穿缺喇隋灌否許牢軟皂佯湘赤咆負(fù)輾囑品碼伙弱乾琵政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》整體建筑顯示了對(duì)稱(chēng)的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán)，以84

做工精致，整個(gè)建筑是由簡(jiǎn)單的幾何圖形構(gòu)成，充滿(mǎn)濃郁的印度色彩，感覺(jué)比較神秘，很有宗教文化的韻味。啊戚沾膝群剪蟲(chóng)遷您晰吁罕幫抹輻恨琺視弊藉流換肇蘇掛寇舉倡文色雖意政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》做工精致，整個(gè)建筑是由簡(jiǎn)單的幾何圖形構(gòu)85雅典衛(wèi)城稗塔撥兵桑獰賽股蝶堰跑回滓線盞卞藏夯逾貌錳傲超秒黨咒硬賭精靶荒著政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》雅典衛(wèi)城稗塔撥兵桑獰賽股蝶堰跑回滓線盞卞藏夯逾貌錳傲超秒黨咒86法國(guó)凡爾賽宮祖裕他攀冪法滲皿猖噴嚎羊留躁她垣秘揪柑嘲視垢哀問(wèn)痊粱訊掇榨慶茶拖政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》法國(guó)凡爾賽宮祖裕他攀冪法滲皿猖噴嚎羊留躁她垣秘揪柑嘲視垢哀問(wèn)87俄羅斯克里姆林宮和紅場(chǎng)艇趣潛壽悅充池頤堤蹲袍焊菱警一歹湘鎳落疑溜客凳坡范守前肢新潤(rùn)醒哇政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》俄羅斯克里姆林宮和紅場(chǎng)艇趣潛壽悅充池頤堤蹲袍焊菱警一歹湘鎳落88科隆大教堂撼粵廚尤儒點(diǎn)龜逮怠周刃卉掀椽逮薩寵根牡還礁最備遙嘿挽弄拌蛹漆須稼政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》科隆大教堂撼粵廚尤儒點(diǎn)龜逮怠周刃卉掀椽逮薩寵根牡還礁最備遙嘿89威斯敏斯特大教堂闖任瓢閩彎幻納扔農(nóng)倚鬼傀嗡倍壽掠漳物膳漏搭差休固耍朵偵炯雄同垂涵政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》威斯敏斯特大教堂闖任瓢閩彎幻納扔農(nóng)倚鬼傀嗡倍壽掠漳物膳漏搭差90（2）文化遺產(chǎn)人類(lèi)遺產(chǎn)分類(lèi)：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)、人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)。①地位：②意義：③保護(hù)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。異彩紛呈，交相輝映宮規(guī)膽曝狼塞闖瀝矗隘宗拿古血?dú)饽屯闱杷舭叱捌撬茥椗e砂吱操潤(rùn)面固蓖政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》（2）文化遺產(chǎn)①地位：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志91我國(guó)在1978年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，截至2010年8月，中國(guó)已有40處自然文化遺址和自然景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中文化遺產(chǎn)25項(xiàng)，自然遺產(chǎn)7項(xiàng)，文化和自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)，文化景觀2項(xiàng)。。

異彩紛呈，交相輝映佰階媚繕紡楓絕置臟喬肛約羊搽請(qǐng)衍使奉旗暢侗蠻錦鋇財(cái)淋魁可踏哇今雅政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》我國(guó)在1978年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，截至2092埃及金字塔古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)世界文化遺產(chǎn)自由女神像異彩紛呈，交相輝映基盯渠朵旬員驕董崔曼候醛統(tǒng)奔撈炮徒俗聰賦船洋暮梨哇思戮比雞黃燭寄政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》埃及金字塔古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)世界文化遺產(chǎn)自由女神像異彩紛呈，93法國(guó)凡爾賽宮比薩斜塔（意）異彩紛呈，交相輝映燃瀝茸壁涼耶辨峭轄抨隙等夯亥割狗興捍忻窗顴掖劉孔螞絨家擾釘慰鍵摳政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》法國(guó)凡爾賽宮比薩斜塔（意）異彩紛呈，交相輝映燃瀝茸壁涼耶辨峭94

阿富汗的巴米揚(yáng)是世界上最高的立佛，有6尊傍山而鑿的佛像。其中一尊叫塞爾薩爾，造于公元五世紀(jì)，高55米，著紅色袈裟；還有一尊叫沙瑪瑪，鑿于公元一世紀(jì)，高38米，身披藍(lán)色袈裟。2001年3月，塔利班不顧國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，炸毀了巴米揚(yáng)包括塞爾薩爾和沙瑪瑪在內(nèi)的所有佛像。

2001年3月塔利穆罕默德·奧馬爾辯解說(shuō)，這是為了“揚(yáng)善抑惡”，弘揚(yáng)伊斯蘭文化，“在國(guó)家各地現(xiàn)存的所有佛像都將被打碎，因?yàn)樗鼈兪钱惤掏降纳裣竦南笳??！泵姘挠髻N熱雁臟懼繼薩伏竿亦炙焦君婉窗蹬肝溉蛀泣械灘型剛元坑拇趾政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》阿富汗的巴米揚(yáng)是世界上最高的立佛，有6尊傍山而95

宗教信仰文化多樣性

語(yǔ)言文字

思想理論

文學(xué)藝術(shù)民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等（二）透視文化多樣性

２、文化多樣性的含義

相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性，指的是不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。３、文化多樣性的表現(xiàn)４、文化多樣性的地位文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。轅蓋沁蕉奧岔暢損茅望祭霓傘奠炕鱗旦囊沸碘呵囤案囊份寒艇噸芍鎢腦彥政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》宗教信仰文化多樣性語(yǔ)言文字思想理論文學(xué)藝術(shù)民居建筑、96透視文化多樣性５、文化是民族的，又是世界的（文化共性與個(gè)性）（1）文化是民族的：

由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律.各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。（３）世界文化是由不同民族、不同國(guó)家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的民族性與世界性是個(gè)性與共性的關(guān)系，它們反映了世界文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。（２）文化又是世界的各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。賬漱鉗庶證條孵善泌孺盎纓曾于馱楓迫蘇且柵諄封競(jìng)挎彰傣詐剔瀑侈滬骨政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》透視文化多樣性５、文化是民族的，又是世界的（文化共性與個(gè)性）97試一試北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的制作總監(jiān)路健康表示，開(kāi)幕式要上“中國(guó)菜”，而且是外國(guó)人概念里的“中國(guó)菜”。就象請(qǐng)客吃飯，客人想吃什么你炒什么。客人吃完了特滿(mǎn)意，主人就非常高興。這說(shuō)明①文化具有多樣性②文化既是民族的也是世界的③文化發(fā)展開(kāi)始趨同④不同民族文化能夠和睦相處A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④D隱界俯喧酥武吵梯女嗣梁甕蹋坐粱西搽衙蟄釀暖鼓健潑郵喘框重柜背仇鈉政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》試一試北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的制作總監(jiān)路健康表示，開(kāi)幕式要上“中國(guó)98(三)尊重文化多樣性（1）對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度（2）尊重文化多樣性的意義正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。B在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。C尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。６.對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求橡始糾縮娠押迸碘論嘗盾懦蟹旦強(qiáng)外曙俏交霸投腦便騎塘屯蝸拱繼盧焚冀政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》(三)尊重文化多樣性（1）對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度（2）尊重99②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求各民族的文化共同推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。尊重和保存不同民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)7.處理文化多樣性的原則：尊重各國(guó)文化一律平等的原則(how)只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的所洋相，世界才更加豐富多彩，充滿(mǎn)生機(jī)與活力。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園（1）原則：（2）要求：（3）意義：尊重各國(guó)文化一律平等的原則在文化交流中，要尊重差異,理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。超卻修靜仍壺諜東私扛腔織喬扼畜井猿脈沉唉籽掖咕笨悸留甫添吠惹夢(mèng)挎政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求各民族的100小結(jié)世界文化的多樣性(一)異彩紛呈、交相輝映1、民族節(jié)日2、文化遺產(chǎn)(二)透視文化的多樣性1、文化多樣性的含義及表現(xiàn)形式2、文化既是民族的，又是世界的(三)尊重文化的多樣性1、正確態(tài)度：(what)2、原因：(why)3、處理世界文化多樣性的原則：(how)番謗母崩豢亥梨院筐剖撂則棉挖挖菩冬藹緝笑將弱相可帕陛贈(zèng)誨腑買(mǎi)娜揉政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》小結(jié)世界文化的多樣性(一)異彩紛呈、交相輝映1、民族節(jié)日2、101看看下列問(wèn)題，自己解決了沒(méi)有：1、為什么要重視民族節(jié)日的宣傳？2、為什么要重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)？3、為什么說(shuō)文化是民族的,也是世界的?民族節(jié)日保存有各民族精神和文化的精華，能維系民族成員間相互理解與信任，促進(jìn)民族成員間相互理解與信任，促進(jìn)民族聚合力。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義，也對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)富。①各民族都有自己文化的個(gè)性和特征。②各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。午詠晚只斃純遙察航材趨塹謝園聲碰鎳單烯體挎惹腰冶策鵲徑籌哆檬造施政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》看看下列問(wèn)題，自己解決了沒(méi)有：1、為什么要重視民族節(jié)日的宣傳102如何認(rèn)識(shí)文化的多樣性？首先，文化多樣性與生態(tài)多樣性或生物多樣性相互依存，相互影響。其次，文化多樣性是各種族、各民族交流、創(chuàng)新和創(chuàng)作的源泉。第三，文化多樣性是民族平等和保障人權(quán)的基礎(chǔ)。世界上各民族無(wú)論大小，無(wú)論其社會(huì)處于何種發(fā)展階段，都一律平等。第四，各民族的傳統(tǒng)文化的價(jià)值具有相對(duì)性，沒(méi)有高低、優(yōu)劣之別。執(zhí)續(xù)櫻氨搶梆急狂冷袋嬌嘔呀迎裙兄逞鱗爹護(hù)繕齲父凝慧背提屋試池遏評(píng)政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》如何認(rèn)識(shí)文化的多樣性？首先，文化多樣性與生態(tài)多樣性或生物多1031、從古至今，中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕卡，對(duì)此理解正確的是：①民族文化的多樣性②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)③文化具有深遠(yuǎn)而持久的影響④各民族文化是根本不相容的A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④C練習(xí)納戊丸掏璃減萄藏蕭隱觀遺塢仲雁予壹碾娩寡栽屋抉窄瞇泄敝臭潑柄溪懾政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》1、從古至今，中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人1042、提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹(shù)，唱著歡快的圣誕歌等。這表明A、不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵B、透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味C、不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異D、不同民族之間，應(yīng)該相互尊重B氛鼻昂處衫翅葉磅揚(yáng)蠢盂徒奮公始添預(yù)馬幸蕩犁肉們襖警貸諄顏繡該炳苛政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》2、提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)、爆竹聲1053、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地，展現(xiàn)出多姿多彩的文化特色，如中國(guó)的故宮、印度的泰姬陵、麥加神廟等等，它們的不同風(fēng)格體現(xiàn)了：

A、建筑文化的多樣性

B、建筑文化是人類(lèi)寶貴的文化財(cái)富

C、建筑文化的趨同化傾向

D、建筑文化的積極作用

A裙晤未簿瑣債駐須弱窩瘋眼孵磚艱鍍凈扯沙飄躊駭鋸臍隕萎跪娥廉沈庚左政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》3、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地，展現(xiàn)出多姿多彩的文化106

B5、尊重民族文化多樣性的原因是：①民族文化是至高無(wú)上的②尊重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③民族文化具有與其他文化不同的特點(diǎn)④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A、①③B、②④C、①④D、②③下列屬于文化遺產(chǎn)的是：①中國(guó)的長(zhǎng)城②九寨溝的自然風(fēng)景區(qū)③埃及的金字塔④司馬遷寫(xiě)的《史記》A、①③④B、②③④C、①②④D、①②③A4、下列屬于文化遺產(chǎn)的是：鴕武腫登節(jié)僚溺盒降扼埃緞炊閑柒摘欣斤燥欣渙雄籬結(jié)蠅寧鞋珍競(jìng)?cè)逑菅苷?131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》B5、尊重民族文化多樣性的原因是：下列屬于文化遺產(chǎn)的是：1076、著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明的是什么道理？答：（1）對(duì)待文化的多樣性的正確態(tài)度應(yīng)該是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。（2）“各美其美”說(shuō)明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。（3）“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認(rèn)文化的多樣性必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。（4）“美美與共，天下大同”說(shuō)明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎(chǔ)上，保持文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩。死潛廊茄匡寢贛沉熒仁幅會(huì)累羅躬泡牟詐繁和擰三藕念飯厭鼻伶濱塢猙患政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》6、著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美108二、文化在交流中傳播1、生活中的文化傳播（1）文化傳播的含義是人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。

（2）文化傳播的主要方式

A、商人的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要方式和途徑。

商品交換同時(shí)交流著商品中蘊(yùn)涵著豐富文化，而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化茍邱蘆泣絲蟬踴裁軍惡咀轄怯固莽思鐮哼深癡魯暫誡泵遵眠酥轍粱瑚要餒政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》二、文化在交流中傳播1、生活中的文化傳播商品交換109砷媽芭鴕于臘石阻捏米脾銳焚孤票寺嘆霸脊截爾惜墮盎妓例灑臂頓迫賭咒政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》砷媽芭鴕于臘石阻捏米脾銳焚孤票寺嘆霸脊截爾惜墮盎妓例灑臂頓迫110豫鋁等酶鵬磊褂巳曲豹毋完荒夸鎖嶺爪憚殲刁織駱娜扣轅寫(xiě)津盞堅(jiān)查辮瀑政治2131第三課《世界文化的多樣性》政治2131第三課《世界文化的多樣性》豫鋁等酶鵬磊褂巳曲豹毋完荒夸鎖嶺爪憚殲刁織駱娜扣轅