《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案

《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案3篇《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案篇1師：“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)，不能施展自身的志向，甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天，我們學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》（板書(shū)：題目、作者）反映的就是這種現(xiàn)象，文章表達(dá)了作者對(duì)這一現(xiàn)象的深刻考慮。關(guān)于“說(shuō)”這種文體，我們以前學(xué)過(guò)嗎？眾生：學(xué)過(guò)。師：從大家異口同聲的回答中，我想大家對(duì)“說(shuō)”這種文體一定還記憶猶新吧。請(qǐng)一位同學(xué)幫我們溫故一下吧?。ㄉR舉手）生：說(shuō)，是古代的一種文體，用以陳說(shuō)作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，與現(xiàn)代雜文大體相近。師：很好，大家知道“說(shuō)”這種文體相當(dāng)于現(xiàn)代雜文，那么讓我們一起來(lái)了解作者韓愈，請(qǐng)看屏幕。韓愈：字退之，河南人，自號(hào)昌黎，有《昌黎先生文集》，是唐代重要的思想家、散文家。倡議古文運(yùn)動(dòng)，提出“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。他是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故寫(xiě)此文。（屏幕顯示）那么，讓我們邊聽(tīng)錄音邊看書(shū)，注意字詞的讀音和文章的節(jié)奏。lèzhǐpiáncáolìshísùdànsìxiàn伯樂(lè)祗駢槽櫪一食或盡粟一石食馬者外見(jiàn)（屏幕顯示字詞讀音）師：你們聽(tīng)了他人的誦讀，自身也想展現(xiàn)一下自身的風(fēng)采吧。下面，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)朗讀，每人讀一段，然后互相交流。交流的內(nèi)容請(qǐng)看屏幕：１、找出難懂的詞、句。２、疏通文意。３、初步了解作者的思想。（具體做法：四個(gè)學(xué)生為一小組，甲生讀完，其他組員肯定他讀得好的地方，同時(shí)找出讀錯(cuò)或特別注意的地方，再一起討論，互相幫助解決存在的問(wèn)題，或采用大家邊讀邊口譯，互相更正，一起補(bǔ)充，疏通文字，整理思路。具體做法可根據(jù)具體情況決定，教師從旁點(diǎn)撥。）師：經(jīng)過(guò)老師的一番巡視，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們交流活躍，例如第四小組的同學(xué)能發(fā)現(xiàn)“食”字在這篇文章中的有幾個(gè)義項(xiàng)，還有前面這一小組知道千里馬被埋沒(méi)的原因等等?？梢?jiàn)，大家討論非常認(rèn)真?，F(xiàn)在，我們一起做一下練習(xí)來(lái)鞏固對(duì)文言文詞語(yǔ)的掌握。之：死于槽櫪之間策之不以其道鳴之而不能通其意其：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也食馬者不知其能千里而食也食：一食或盡栗一石食馬者食不飽策：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”策之不以其道（屏幕顯示）師：下面有請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)回答。生：第一句的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。第二句，代詞“千里馬”。第三句，調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)意義。師：嗯！很好，（同學(xué)鼓掌）繼續(xù)有請(qǐng)第二位同學(xué)。生：第一句的“其”表反問(wèn)“難道”。第二句，表推測(cè)“恐怕”。第三句，作代詞，代“千里馬”。師：大家說(shuō)，這位同學(xué)回答得對(duì)嗎？眾生：對(duì)。師：好，我再請(qǐng)一位自告奮勇的同學(xué)來(lái)回答。生：第一句的“食”，作量詞，餐、頓。第二句作動(dòng)詞，喂養(yǎng)。第三句，吃。師：這位同學(xué)不但有膽量，而且有才智，真所謂“智勇雙全”，我們同學(xué)怎么沒(méi)有表示？（眾生邊笑邊鼓掌）師：經(jīng)過(guò)同學(xué)們的討論和練習(xí)后，大家對(duì)文章的思想內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解，為了深刻理解韓愈寫(xiě)《馬說(shuō)》這篇文章的精髓，讓我們?cè)僮x一遍課文。（生大聲而有感情地朗讀課文）師：為了加深對(duì)課文的理解，讓我們一起研討下面幾個(gè)問(wèn)題。１、第一自然段交代了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系是怎樣的？哪一句是集中體現(xiàn)？２、文中通過(guò)哪些語(yǔ)句體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因？３、本文中“千里馬”“伯樂(lè)”“食馬者”各比喻了哪幾類人？４、通過(guò)千里馬的`遭遇，暗示了封建社會(huì)統(tǒng)治者是怎樣對(duì)待人才的？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（屏幕顯示）師：對(duì)于上面幾個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們可以任選幾個(gè)來(lái)考慮，還是依照剛才的小組展開(kāi)討論吧。（老師巡視，從旁指導(dǎo)）生：我選擇第１、２題來(lái)回答。課文中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里”標(biāo)明作者的觀點(diǎn)認(rèn)為伯樂(lè)是最重要的，就是伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用。至于第2個(gè)問(wèn)題是“食不飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得?！保ㄊ疽獯送瑢W(xué)坐下，另外一組的同學(xué)補(bǔ)充）生：對(duì)于第四小組回答的第２個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得不夠全面，還應(yīng)該補(bǔ)充這一句“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，死于槽櫪之間，不以千里稱也。”師：這位同學(xué)補(bǔ)充得很好，關(guān)于第３個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)回答吧！千里馬指哪些人？生：人才（異口同聲）（板書(shū)）師：伯樂(lè)呢？生：善于發(fā)現(xiàn)人才的人（板書(shū)）師：食馬者？生：統(tǒng)治階級(jí)。師：統(tǒng)治階級(jí)可以分為賢明的君主和平庸無(wú)能的君主，或殘酷無(wú)比的君主，在這里我們應(yīng)該加上一個(gè)什么形容呢？生：愚妄淺薄的統(tǒng)治者。師：太好了，愚妄淺薄的統(tǒng)治者（板書(shū)）。關(guān)于第四個(gè)問(wèn)題，這個(gè)小組來(lái)回答。生：通過(guò)千里馬的遭遇，暗示了封建時(shí)代統(tǒng)治者既不識(shí)他人才又不重視人才，致使大批人才被埋沒(méi)。抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難酬的心情。師：看來(lái)大家對(duì)課文的內(nèi)容和作者的思想感情掌握得很好。的確，在韓愈的那個(gè)封建時(shí)代，統(tǒng)治階級(jí)是不會(huì)重視人才的，而在我們當(dāng)今的信息時(shí)代，人才可謂是“原子彈”，他們迸發(fā)的能量是無(wú)法估計(jì)的，因此，國(guó)家非常重視對(duì)人才的培養(yǎng)，并提出了“科技興國(guó)”的口號(hào)。雖然文中強(qiáng)調(diào)了“伯樂(lè)”的重要性，也并非它決定了“千里馬”的命運(yùn)。我們應(yīng)深信“是金子的總會(huì)發(fā)光的”、“天生我才必有用”。同學(xué)們，再退一步來(lái)說(shuō)，假如你是伯樂(lè)，你將會(huì)如何對(duì)待你的千里馬？（生考慮片刻紛紛舉手）生：我會(huì)給他金錢、樓房、車，讓他死心塌地為我服務(wù)。（眾笑）師：可別笑他，這是很實(shí)際的問(wèn)題，你不支付他報(bào)酬，他不可能全心全意為你服務(wù)，講貢獻(xiàn)也應(yīng)有一定的報(bào)酬。生：我覺(jué)得應(yīng)給他權(quán)力，有了權(quán)力才有助于工作的開(kāi)展。生：我認(rèn)為是如何重用他，把他布置到一個(gè)恰道好處的位置上，充沛發(fā)揮他的才干。師；我很欣賞同學(xué)對(duì)人才觀的看法，相信在不久的將來(lái)，大家會(huì)是一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì)待人才，我們應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，以下是我的個(gè)人觀點(diǎn)，大家請(qǐng)看屏幕。對(duì)待人才：識(shí)他人才，重用人才尊之以高位養(yǎng)之以厚祿任之以重權(quán)《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案篇2教材分析《馬說(shuō)》是蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元，本單元的重點(diǎn)是借物抒情的散文，處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作，當(dāng)是作者仕途不得意，心情抑郁，常有“伯樂(lè)不常有”的感嘆，本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫(xiě)知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。學(xué)情分析八年級(jí)第二學(xué)期學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識(shí)，特別是上期學(xué)習(xí)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》，大體了解了“說(shuō)”這種文體，加之本文文字淺顯，可讀性強(qiáng)，理解大意應(yīng)該不難。但他們畢竟是初二，還不能完全理解韓愈所要表達(dá)的情感，基于此，本課我以誦讀為主，內(nèi)容點(diǎn)到為止。教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄。2.認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之人。二、過(guò)程與方法1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高文言語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力。2.體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想感情。三、知識(shí)與技能1.積累文言實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。2.了解作者及文體特征，理解短文闡明的道理；背誦并默寫(xiě)課文。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.朗讀背誦課文；體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。2.理解文章表達(dá)的情感，體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)?！恶R說(shuō)》優(yōu)秀教案篇3教學(xué)目標(biāo)1、積累文言詞匯，疏通課文大意。2、理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。3、朗讀文章，注重朗讀語(yǔ)氣的把握，體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。一、導(dǎo)入新課相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代的人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢驗(yàn)預(yù)習(xí)，梳理文言字詞1、走近作者。韓愈(768―824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟州)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號(hào)“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。2、背景資料?！恶R說(shuō)》寫(xiě)于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門(mén)，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。3、文體知識(shí)?！罢f(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)?！罢f(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的方法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次1、自讀課文，梳理字音。邪(yé)駢死(pián)食馬者(sì)槽櫪(cáolì)外見(jiàn)(xiàn)2、聽(tīng)朗讀音頻。3、反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。(1)故/雖有名馬，?辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？4、借助工具書(shū)，同桌之間合作，老師指導(dǎo)，疏通文章大意。備課筆記【教學(xué)提示】伯樂(lè)與千里馬的辯證關(guān)系，對(duì)你有什么啟發(fā)？文中的觀點(diǎn)不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人；②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識(shí)和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。5、理清文章結(jié)構(gòu)層次。第一層(第1段)：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用；第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因；第三層(第3段)：總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：合作探究，體會(huì)文章情感1、托物寓意本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人？明確：千里馬：人才。伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。2、主旨情感(1)在作者看來(lái)，伯樂(lè)與千里馬哪個(gè)更重要？為什么？明確：作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè)，然后才有千里馬?；蛘撸阂?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬也就被埋沒(méi)了。(2)作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？作者主張?jiān)鯓訉?duì)待千里馬那樣的人才？明確：統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。3、韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂(lè)，實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞識(shí)而鳴。因此，文中充滿了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字句，對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別做出解說(shuō)。①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！明確：①表示陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情；②表示肯定語(yǔ)氣，肯定食馬者的無(wú)知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害；④表示反詰語(yǔ)氣，凝聚著作者的憤慨之情；⑤表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷。4、再次有感情地朗