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文檔簡介
2023年河南省平頂山市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.國民教育制度的核心是()。
A.學(xué)校教育制度B.兒童教育機(jī)關(guān)C.成人文化教育機(jī)關(guān)D.國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制
2.當(dāng)游覽黃山后,人們頭腦里留下“迎客松”印象的記憶是()。A.情緒記憶B.形象記憶C.詞語記憶D.動作記憶
3.在現(xiàn)代教學(xué)理論的發(fā)展中,德國教育家瓦·根舍因提出了()。A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論
4.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期
5.人們看書時,用紅筆圈出重點,便于重新閱讀,是利用了知覺的()。
A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性
6.個人的觀念與行為由于群體的壓力或引導(dǎo),而向多數(shù)人相一致的方向變化的表現(xiàn),稱之為()
A.依從
B.服從
C.順從
D.從眾
7.根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)和社會價值不同,動機(jī)可劃分為()
A.生理性動機(jī)和社會性動機(jī)
B.高尚動機(jī)和低級動機(jī)
C.近景性動機(jī)和遠(yuǎn)景性動機(jī)
D.主導(dǎo)動機(jī)和從屬動機(jī)
8.班集體形成的重要標(biāo)志是()。A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.組織了多樣的教育活動C.選擇和培養(yǎng)了班干部D.形成了正確的集體輿論
9.尋求享樂,無憂無慮,社會適應(yīng)性強(qiáng);不斷追求新異感覺經(jīng)驗,對藝術(shù)品感興趣;直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?()
A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型
10.記憶過程包括()。A.A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶
11.
第
29
題
“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是下列哪種思維品質(zhì)?()
12.心理咨詢遵循的理論體系屬于()。
A.社會意識形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域
13.在全體人口中,智力呈()。
A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布14.系統(tǒng)脫敏法最早由下列誰創(chuàng)立的?()A.A.羅杰斯B.弗洛伊德C.沃爾甫D.杜威
15.“捧腹大笑、手舞足蹈”,是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)?()
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
16.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
17.心理學(xué)成為獨立的學(xué)科始于()。
A.1789年B.1798年C.1879年D.1897年
18.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于()
A.形狀知覺
B.大小知覺
C.深度知覺
D.方位知覺
19.
第
22
題
精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點?()
20.決定教育性質(zhì)的主要社會因素是()。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.科學(xué)技術(shù)D.民族和文化傳統(tǒng)二、填空題(20題)21.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
22.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。23.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。24.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。25.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
26.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
27.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
28.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
30.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
31.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
32.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
33.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
34.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
36.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
37.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
38.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
39.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
40._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
三、簡答題(5題)41.簡述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。
42.簡述教學(xué)的任務(wù)。
43.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制?
44.簡述情緒的性質(zhì)。
45.簡述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用。四、論述題(5題)46.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
47.論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
48.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境,妥善組織學(xué)習(xí)競賽?
49.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。50.在新中國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進(jìn)行評述。五、辨析題(5題)51.教育學(xué)等同于教育方針政策。
52.課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式就是教材。
53.教師職業(yè)是一種專業(yè)。
54.我國辦學(xué)體制改革的重點就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。
55.想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。
參考答案
1.A學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心,是國民教育制度中最重要的組成部分,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。
2.B
3.D
4.B危機(jī)期是指從童年期向青年期過渡的時期,充滿矛盾,所以是指少年期。
5.B影響知覺的選擇性的客觀因素有:(1)刺激的強(qiáng)度;(2)對象和背景的差別性,差別越大,越容易優(yōu)先選擇;(3)對象的活動性;(4)刺激物的新穎性、奇特性。
6.DD
[解析]本題考查的是從眾的概念。
7.B
8.D
9.B
10.D再認(rèn)或回憶屬于一個過程,是兩種表現(xiàn)形式,所以選擇答案D。
11.C
12.C
13.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個別差異是十分顯著的。西方各國心理學(xué)家經(jīng)過大量測驗研究,基本上得到一個共同的結(jié)論,智力的個別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。
14.CA羅杰斯倡導(dǎo)人本主義療法。BD無關(guān)。C沃爾甫創(chuàng)立的系統(tǒng)脫敏法又叫交互抑制法。
15.B心境、激情和應(yīng)激三個概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕,激情較重,應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài),所以選B。
16.C
17.C1879年,德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室,開始對心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實驗室研究,從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來成為一門獨立的學(xué)科。
18.D
19.A
20.B教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向,則是由一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,體現(xiàn)一定的社會政治經(jīng)濟(jì)要求。
21.制度文化22.穩(wěn)定,統(tǒng)一23.比較與分類,抽象與概括24.社會家庭25.隨意運動克服內(nèi)外困難
26.先快后慢先快后慢27.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
28.夸美紐斯夸美紐斯
29.學(xué)生集體學(xué)生集體
30.混合課混合課31.識記保持
32.評比操行評定評比,操行評定
33.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要34.壬寅學(xué)制
35.強(qiáng)化強(qiáng)化
36.認(rèn)識
37.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
38.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
39.生活化生活化
40.學(xué)科課程學(xué)科課程41.(1)專業(yè)理想的建立。
(2)專業(yè)知識的拓展和深化。
(3)專業(yè)能力的提高。
(4)自我的形成。
42.(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧。(2)發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力。(3)發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平。(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個性品質(zhì)。43.進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制可采用:(1)覺知自己的情緒狀態(tài);(2)轉(zhuǎn)移自己的注意;(3)合理宣泄負(fù)面情緒;(4)主動運用語言控制自己的情緒。
44.情緒為刺激所引起;情緒是主觀意識經(jīng)驗;情緒狀態(tài)不容易自控;情緒與動機(jī)關(guān)系密切。45.(1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境對人的發(fā)展的影響是廣泛的、經(jīng)常的,但卻是自發(fā)的、無計劃的。在肯定環(huán)境對人發(fā)展影響作用的同時,不能忽視人的主觀能動性和人的社會實踐。(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因為教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
46.一般說來,良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點:(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。
47.美育能促進(jìn)教育目的實現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大租加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。
(3)美育具有怡情鍵身作用,增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
48.在實際的課堂環(huán)境中,主要存在著三種現(xiàn)實的課堂結(jié)構(gòu):競爭型、合作型和個體化型。在競爭型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對抗性,只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時,某一個體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果其他人成功人,則降低了某一個體成功的可能性。
在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo),只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時,某一個體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo),則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。
在個體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,個體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無關(guān),個體注重的是自己對學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。
競爭對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)存在一定的消極影響,但完全取消競爭也是不現(xiàn)實的,關(guān)鍵是如何正確使用競爭手段。學(xué)習(xí)競賽以競賽中的名次或勝負(fù)為誘因,可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要,從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性,影響其學(xué)習(xí)效果。49.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
聯(lián)系實際進(jìn)行闡述。
該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說,有兩個要點:一是學(xué)習(xí)動機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點來展開的。在聯(lián)系實際時,可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運用啟發(fā)式原則的事例。50.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。51.錯誤。教育學(xué)不等同于教育方針政策。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué),因此,客觀性是教育學(xué)的特點。而教育方針政策的制
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