金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件

人的差異在于業(yè)余時間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案人的差異在于業(yè)余時間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)疾病預(yù)防控制中心2014.03.11根據(jù)《金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢實施辦法（試行）》（金衛(wèi)防〔2012〕35號）工作要求。作文教學(xué)作為初中語文教學(xué)活動的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，提升學(xué)生語言運用與表達能力，開拓學(xué)生創(chuàng)新思維具有重要意義。在當(dāng)今素質(zhì)教育深化改革的背景下，結(jié)合新課程改革要求進行初中語文作文教學(xué)的調(diào)整與創(chuàng)新，已成為語文課程教學(xué)改革的必然趨勢?；诖?，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，從以下幾方面對創(chuàng)新初中語文作文教學(xué)進行了分析。一、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的動力源泉。在學(xué)科教學(xué)中，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)至關(guān)重要，有利于提升教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生學(xué)習(xí)能力。因此，教師在組織開展初中語文作文教學(xué)時，應(yīng)注重學(xué)生寫作興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，通過創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，讓學(xué)生認知到作文寫作的魅力，并在作文創(chuàng)造中感知快樂，從而實現(xiàn)學(xué)生主體作用的有效發(fā)揮。筆者認為在進行初中語文作文教學(xué)時，教學(xué)方法的創(chuàng)新并不單純依據(jù)現(xiàn)象來隨意營造，須結(jié)合教材內(nèi)容以及學(xué)生實際情況（包括學(xué)生學(xué)習(xí)能力、個性特點、成長特征等等）進行具體體現(xiàn)。例如，對于初一年級的學(xué)生而言，對初中語文作文的認知與理解并不全面。對此，教師在組織開展語文作文教學(xué)時，應(yīng)注重作文寫作意義與作用的滲透，結(jié)合學(xué)生生活實踐，如“商場廣告”“網(wǎng)絡(luò)軟文”“經(jīng)典文章”等，使學(xué)生真正理解作文在自身學(xué)習(xí)與生活中所發(fā)揮的作用。與此同時，教師根據(jù)初一年級學(xué)生的身心發(fā)展程度，創(chuàng)設(shè)具有生活趣味性的作文題目，如《我的童年趣事一二件》《媽媽我想對你說……》《讓夢想飛翔》等，滿足這一階段學(xué)生的表現(xiàn)欲望，并使學(xué)生“有話可說”。二、拓寬積累渠道，豐富學(xué)生寫作素材從當(dāng)前學(xué)生語文作文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來看，多數(shù)學(xué)生缺乏作文寫作自信心，害怕別人嘲笑自己語言組織能力差，文章不夠精彩。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生作文寫作水平得不到提升，甚至不利于學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng)與強化。對此，筆者認為教師在進行語文作文教學(xué)時，須注重學(xué)生知識的不斷積累，提升學(xué)生文化內(nèi)涵，為學(xué)生寫作奠定基礎(chǔ)。葉圣陶先生曾說過“寫作系技能，不宜視作知?R，宜于實踐中練習(xí)”。因此，對于作文知識的積累，不應(yīng)僅停留在課本與課堂內(nèi)，教師應(yīng)注重學(xué)生知識積累渠道的創(chuàng)新與指導(dǎo)。首先，可依據(jù)學(xué)生成長特點，如好奇心強、求知欲旺等，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走進自然、走進社會，并在對自然、社會、生活的觀察與體驗中，進行知識、情感的積累。例如，關(guān)于“秋景”內(nèi)容，教師帶領(lǐng)學(xué)生進行室外觀察，并讓學(xué)生對所見、所聞、所感進行表述，并通過梳理進行作文創(chuàng)作。其次，可借助網(wǎng)絡(luò)平臺，引導(dǎo)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)資源進行利用，通過組織學(xué)生有針對性的上網(wǎng)，豐富學(xué)生知識，開拓學(xué)生視野，也可通過網(wǎng)絡(luò)平臺，為學(xué)生打造作文創(chuàng)作平臺，如專題博客管理、論壇討論、影評、網(wǎng)絡(luò)作文競賽等，激發(fā)學(xué)生作文寫作熱情。此外，注重學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生在書籍、文章閱讀時，對精彩片段、經(jīng)典語句、創(chuàng)新寫作手法進行摘錄，在提升學(xué)生閱讀量的同時，實現(xiàn)對學(xué)生文化內(nèi)涵的強化，提升學(xué)生語文作文寫作水平。三、注重聯(lián)想與想象，提升學(xué)生創(chuàng)新思維素質(zhì)教育的深化改革，推動了課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上，初中語文作文教學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了一定的變化，使其成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，實現(xiàn)德育、美育以及人文教育有效滲透的重要途徑。因此，在進行初中語文作文教學(xué)時，須注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，打破傳統(tǒng)的思維定式，使學(xué)生在聯(lián)想與想象中寫“自由文”“放膽文”，從而激發(fā)學(xué)生寫作熱情，提升作文的寫作新意，強化學(xué)生作文寫作水平。例如，就傳統(tǒng)題材“龜兔賽跑”而言，在以往作文寫作的思維定式中，多側(cè)重于“烏龜精神”的贊揚以及“兔子驕傲自大”的批評。但是也有的學(xué)生跳出思維定式，認為兔子與烏龜賽跑是基于不公平、不公正角度下開展的活動，是對兔子積極性的壓制。這種突破習(xí)慣性的思維束縛、具有創(chuàng)意的觀點，為學(xué)生作文寫作帶來了新的活動，實現(xiàn)了學(xué)生對內(nèi)心真實想法的抒發(fā)，對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有重要意義。四、優(yōu)化評價方法，提升學(xué)生寫作技巧作文評改作為語文作文教學(xué)中的重要組成內(nèi)容，是提升學(xué)生作文寫作技巧與能力的重要途徑，也是教師創(chuàng)新教學(xué)方法的核心基礎(chǔ)。因此，教師在進行作文評改時應(yīng)改變傳統(tǒng)的評改方式，注重作文評改過程中學(xué)生寫作的啟發(fā)、引導(dǎo)與鼓勵。例如，通過組織開展“文章評論活動”，談感受，認知不足、開拓思路、豐富技巧、提升自信?？偠灾踔姓Z文作文教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要組成部分，在新課程改革要求下，其教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新對學(xué)生語文素養(yǎng)、綜合能力的提升具有重要影響作用。本文旨在通過對初中語文作文教學(xué)創(chuàng)新策略的研究，強化初中語文作文教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生寫作水平，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。素質(zhì)教育的提出，使我國教育面臨一次根本性的改革。思想品德課教學(xué)如何適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，探索新的教學(xué)機制，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，提高學(xué)生素質(zhì)，已經(jīng)成為廣大思想品德教師研究和解決的新課題。為此，思想品德課教學(xué)必須從改革教法入手。一、變換教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境心理學(xué)研究表明，初中生心理還不夠成熟，注意力不易集中，興趣不能持久，主要依靠感性經(jīng)驗獲取知識。讓學(xué)生能動參與教學(xué)可以幫助學(xué)生通過感性認識知識點，啟發(fā)學(xué)生抽象思維能力的順利發(fā)展。所謂能動參與，就是教師在教學(xué)中，從學(xué)生的生理和心理特點、思想實際、學(xué)習(xí)興趣等出發(fā)，正確處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中運用各種手段，寓教于樂，以樂引思，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，是發(fā)揮學(xué)生能動參與的有效途徑。1.設(shè)置懸念，啟迪思維，引出道理。設(shè)置懸念，就是教師結(jié)合材料內(nèi)容，恰到好處地設(shè)置疑難，提出疑問，在學(xué)生心理上引起誰是誰非的懸念，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生急于解疑的渴望。例如，在講授《增強挫折容忍力》時，教師先拿出一只鮮雞蛋，請學(xué)生描繪它的外形，然后在講臺上輕輕一敲，蛋殼破了。這時，教室里熱鬧極了，學(xué)生們紛紛猜測教師這一舉動的用意。經(jīng)過討論，教師才道出：現(xiàn)在青少年聰明好勝，個性十足，有優(yōu)越感，但經(jīng)不起任何挫折和外界干擾，屬于脆弱的“蛋殼心態(tài)”。這樣巧設(shè)懸念，使學(xué)生進入“心求通而未得”之狀態(tài)，產(chǎn)生欲求不得、欲罷不能的期待心理，由此積極感知學(xué)習(xí)對象，發(fā)展思維。2.幽默可以激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)情緒。德國演講家雷曼麥認為：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈鬃屓私邮?。”貼近現(xiàn)實生活的幽默，不僅可以使抽象、嚴(yán)肅、正統(tǒng)的政治理論讓人耳目一新，受到啟迪，打破沉悶的課堂氣氛，而且密切聯(lián)系實際，永葆理論之樹常青。在分析我國農(nóng)業(yè)的地位和作用時，我用“3899”（“38”指婦女，“99”重陽指老人）代號來暗指某些村鎮(zhèn)在打工浪潮沖擊下保留下來的農(nóng)業(yè)勞動力，引導(dǎo)學(xué)生認識我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位潛在的危險性；用“大蓋帽，兩頭翹，吃了原告吃被告”的民謠來揭露行業(yè)不正之風(fēng)。上述幽默，由于緊密聯(lián)系了教材實際和社會實際，生動貼切，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又加深了對黨的有關(guān)方針、政策的理解。3.利用現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境。教學(xué)方法不能單一，應(yīng)靈活多變。根據(jù)教材內(nèi)容的不同，經(jīng)常變換教法，力求做到宜講則講，宜問則問，宜議則議，宜練則練，把“獨唱”變?yōu)椤昂铣?。在教學(xué)中，可以采用掛圖、圖表、視頻、PPT、聽一曲與教學(xué)相關(guān)的歌曲、配樂詩朗誦或看一幅生動的漫畫等直觀手段輔助教學(xué)，營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。4.鼓動辯論，聯(lián)系實際，提高覺悟。課堂辯論，有利于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，有利于學(xué)生從應(yīng)試教育中解脫出來，向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化；有助于學(xué)生分析問題、解決問題能力的提高；有利于教師業(yè)務(wù)水平提高。通過課堂辯論，師生感情易溝通，學(xué)生樂于受教。在講《社會主義精神文明建設(shè)的重要性》一課時，我引導(dǎo)學(xué)生辯論。材料：在市場大潮驟興之際，滿街敲門打墻大辦第三產(chǎn)業(yè)。某公園安排“戎裝蔣委員長”與游客合影，往者如潮。在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的今天，諸如此類現(xiàn)象的出現(xiàn)說明了什么？這樣的公園是否還允許它開下去呢？為什么？紅燈閃爍，警告頻頻，我們從中受到什么啟迪？經(jīng)過一番認真的思考，隨之就是唇槍舌劍的辯論：“貧窮不是社會主義，精神生活貧乏、空虛也不是社會主義?！薄叭绻覀儾蛔⒁饧訌娋裎拿鹘ㄔO(shè)，清除精神污染，就難以保證物質(zhì)文明建設(shè)沿著社會主義方向發(fā)展，就不能抵制各種腐朽因素的侵蝕?！币晃粚W(xué)生以鄧小平同志的告誡作了總結(jié)：“經(jīng)濟建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績，形勢喜人，這是我們的成功，但如果風(fēng)氣壞下去，經(jīng)濟成功了有什么意義？”于是，社會主義精神文明建設(shè)的重要性在學(xué)生的辯論中被深刻揭示和真正領(lǐng)會。二、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，實施“教”、“學(xué)”易位，發(fā)揮學(xué)生特長英國教育家洛克指出，教師的巨大技巧在于集中和保持學(xué)生的注意力。因此，在整個教學(xué)過程中，教師要從教材和學(xué)生的實際出發(fā)，設(shè)計適應(yīng)學(xué)生心理狀態(tài)和認識規(guī)律的教學(xué)方法，優(yōu)化教育過程，實施“教”“學(xué)”易位，這樣，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與功能。1.寓理于例，激活學(xué)生。怎樣才能使思想品德課成為既能達到傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的教學(xué)目標(biāo)，又深受學(xué)生歡迎的生動活潑的、“成為發(fā)現(xiàn)者”的樂土呢？寓理于例就是較好的方法之一。所謂“理”即道理，就是思想品德課講授的馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論，“三個代表”重要思想；“例”就是具體的、感性事例，事實，例證。“例”與“理”相輔相成，缺一不可。思想品德課教師要啟迪學(xué)生的思維，激活學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主體作用，僅就理論講理論的方法是難以辦到的，必須憑借事實，挑選古今中外典型的歷史事件和科技成果，以深刻的寓言和革命故事為依托，由事入理，以事論理，將所要闡述的理論觀點寓于所舉事例之中。2.舉一反三，靈活解題，培養(yǎng)能力。思想品德各類題型的解答從根本上說都源于基礎(chǔ)知識。所謂舉一反三，就是變換各種方式，一題多變，提高學(xué)生分析問題和解決問題的應(yīng)變能力。3.改革單向傳授的模式，實現(xiàn)主導(dǎo)和主體的有機統(tǒng)一。據(jù)了解，發(fā)達國家學(xué)校教師單向傳授知識時間一般只是我國的1/2或1/3，其他時間讓學(xué)生主動求知，可見，縮短教師單向傳授知識的時間就要優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，用“化整為零”“化零為整”的手法，把整個教學(xué)過程分成若干部分，由學(xué)生獨自或協(xié)助老師來完成，教師主要起點撥、歸納作用。例如，講授“正視自我、開拓進取”時，教師可以先讓學(xué)生給自己“畫像”（如“我是……”“我的優(yōu)點是……”“我的缺點是……”），或讓學(xué)生互相分析（如“我的同桌是……”“我的好朋友是……”），或設(shè)計調(diào)查表了解學(xué)生，然后針對不同情況，引?а?生正確認識自我、對待自我、發(fā)展自我。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位，教師起出謀劃策和穿針引線的“導(dǎo)”的作用，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮和有機統(tǒng)一。4.改革單一教育的傳統(tǒng)模式，實現(xiàn)學(xué)校教育與自我教育的統(tǒng)一。教育心理學(xué)研究告訴我們：初中學(xué)生易于接受和采納同齡人的意見和想法，同時也渴望自己被接納。所以通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自我教育和相互教育，是培養(yǎng)學(xué)生的正確觀點和良好的道德品質(zhì)，實現(xiàn)自我控制、自我完善的好途徑。為此，我通過時事評述、分析典型案例、講故事、參加社會實踐公益勞動、小品等自我教育形式，針對學(xué)生思想行為實際進行引導(dǎo)，不但發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，且能促進學(xué)生由知到行的轉(zhuǎn)變。受中央電視臺“實話實說”欄目的啟發(fā)，我根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)行思想行為，在課堂教學(xué)中引進了“實話實說”的方法，誘發(fā)學(xué)生思想碰撞，在碰撞中尋找協(xié)同，在碰撞中尋找答案。例如，在上“依法保護我們的家園”時，我們在課堂上開展了“公共場所的廢紙該不該撿？你會不會撿？為什么”的討論。學(xué)生段聰說：“該撿。但我不會撿，因為我怕別人笑我?！蓖鯑|說：“不該撿，因為那不是我的義務(wù)?！迸憩幷f：“不該撿，不能用我的勤勞培養(yǎng)他人的懶惰。”廖高說：“該撿，但我不會撿，因為我撿他扔，撿不完……”以上種種基本反映了同學(xué)們的思想行為現(xiàn)狀。其中段聰同學(xué)的思想最為典型。話已經(jīng)實說，思想也碰撞了，如何在碰撞中提高呢？我作了這樣的總結(jié)：該撿而必須撿。也許有人會笑我傻，那是因為他無知；也許有人會繼續(xù)扔，但我卻用行動告訴他錯了。公共場所是一個地區(qū)、一個單位的精神面貌的縮影，反映著這一地區(qū)的文明程度及個人素質(zhì)。我認為同學(xué)們看到廢紙能撿起放到垃圾箱比我們上街喊“提高市民衛(wèi)生意識，爭創(chuàng)國家衛(wèi)生城市”的口號效果好得多。如果人人做到躬身撿垃圾，個人重保潔，那么我市成為國家衛(wèi)生城市將指日可待。21世紀(jì)的世界是一個多元、多變、多彩的世界，因此，教師要適應(yīng)時代要求，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，提高學(xué)生素質(zhì)。這不但要求教師對教材嫻熟在心，而且要求教具有捕捉并組織各種信息和判斷信息的能力。在思維方式、心理品質(zhì)上，具有迎接挑戰(zhàn)的沖勁和勇氣，具有承受挫折和戰(zhàn)勝危機的頑強意志，具有廣博精深的才識和育人的技能。只有這樣，才能“授之以漁”，教給學(xué)生“點金之木”，才能呼之即來，情理相生，事理相融；才能突出重點，突破難點，深入淺出，縱橫馳騁，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使思想品德課成為學(xué)生尋求知識的豐富多彩、生動活潑的殿堂，培養(yǎng)和造就適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。人的差異在于業(yè)余時間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生1金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件2金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件3金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件4金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件5體檢項目——基本項目1.病史詢問：內(nèi)科（傳染病）、外科、眼科、耳鼻咽喉科等。2.內(nèi)科常規(guī)檢查：心、肺、肝、脾、腹部等。3.外科常規(guī)檢查：頭部、頸部、胸部、脊柱、腹部、四肢關(guān)節(jié)、皮膚、淋巴結(jié)等。4.眼科常規(guī)檢查：外眼（斜視等）、內(nèi)眼（沙眼等）、視力等。5.耳鼻咽喉科常規(guī)檢查：外耳、內(nèi)耳、鼻腔、咽喉部、扁桃體等。6.口腔科常規(guī)檢查：牙齒、牙周等。7.形體指標(biāo)檢查：身高、體重、生長發(fā)育和營養(yǎng)狀況評價等。8.實驗室檢查：血常規(guī)、血清丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶（寄宿制學(xué)生）。體檢項目——基本項目1.病史詢問：內(nèi)科（傳染?。⑼饪?、眼科6體檢項目——選做項目色覺、矯正視力、嗅覺、聽力、血壓、外科（隱睪、疝氣、包皮過長、精索靜脈曲張等）、肛門、足底、月經(jīng)史、尿常規(guī)、蛔蟲卵。體檢項目——選做項目色覺、矯正視力、嗅覺、聽力、血壓、外科（7質(zhì)量控制日體檢學(xué)生數(shù)不超過400人；具體落實體檢醫(yī)生，體檢隊伍做到相對固定，確保體檢質(zhì)量；質(zhì)控工作由區(qū)中小學(xué)生健康體檢質(zhì)控小組負責(zé)，定期對各體檢機構(gòu)進行質(zhì)控，并對質(zhì)控中發(fā)現(xiàn)的問題當(dāng)場反饋并指導(dǎo)改正；各體檢機構(gòu)每日按3%比例（不少于10人）做好內(nèi)部質(zhì)控，并填寫《學(xué)生體質(zhì)檢測抽樣質(zhì)控誤差情況匯總表》。質(zhì)量控制日體檢學(xué)生數(shù)不超過400人；8體檢報告單各體檢機構(gòu)錄部分?jǐn)?shù)據(jù)，建立EPIDATA數(shù)據(jù)庫，主要是編號、性別、身高、體重、出生日期。利用軟件評價。體檢報告單各體檢機構(gòu)錄部分?jǐn)?shù)據(jù)，建立EPIDATA數(shù)據(jù)庫，主9體檢質(zhì)控表體檢質(zhì)控表10報表說明報表說明11金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件12金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件13金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件14金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件15金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案課件16謝謝！

謝謝！

1726、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良?！_·芬奇

30、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！1826、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必人的差異在于業(yè)余時間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案人的差異在于業(yè)余時間金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢方案金山區(qū)疾病預(yù)防控制中心2014.03.11根據(jù)《金山區(qū)中小學(xué)生健康體檢實施辦法（試行）》（金衛(wèi)防〔2012〕35號）工作要求。作文教學(xué)作為初中語文教學(xué)活動的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，提升學(xué)生語言運用與表達能力，開拓學(xué)生創(chuàng)新思維具有重要意義。在當(dāng)今素質(zhì)教育深化改革的背景下，結(jié)合新課程改革要求進行初中語文作文教學(xué)的調(diào)整與創(chuàng)新，已成為語文課程教學(xué)改革的必然趨勢?；诖耍P者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，從以下幾方面對創(chuàng)新初中語文作文教學(xué)進行了分析。一、創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣興趣是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的動力源泉。在學(xué)科教學(xué)中，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)至關(guān)重要，有利于提升教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生學(xué)習(xí)能力。因此，教師在組織開展初中語文作文教學(xué)時，應(yīng)注重學(xué)生寫作興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，通過創(chuàng)新教學(xué)手段與方法，讓學(xué)生認知到作文寫作的魅力，并在作文創(chuàng)造中感知快樂，從而實現(xiàn)學(xué)生主體作用的有效發(fā)揮。筆者認為在進行初中語文作文教學(xué)時，教學(xué)方法的創(chuàng)新并不單純依據(jù)現(xiàn)象來隨意營造，須結(jié)合教材內(nèi)容以及學(xué)生實際情況（包括學(xué)生學(xué)習(xí)能力、個性特點、成長特征等等）進行具體體現(xiàn)。例如，對于初一年級的學(xué)生而言，對初中語文作文的認知與理解并不全面。對此，教師在組織開展語文作文教學(xué)時，應(yīng)注重作文寫作意義與作用的滲透，結(jié)合學(xué)生生活實踐，如“商場廣告”“網(wǎng)絡(luò)軟文”“經(jīng)典文章”等，使學(xué)生真正理解作文在自身學(xué)習(xí)與生活中所發(fā)揮的作用。與此同時，教師根據(jù)初一年級學(xué)生的身心發(fā)展程度，創(chuàng)設(shè)具有生活趣味性的作文題目，如《我的童年趣事一二件》《媽媽我想對你說……》《讓夢想飛翔》等，滿足這一階段學(xué)生的表現(xiàn)欲望，并使學(xué)生“有話可說”。二、拓寬積累渠道，豐富學(xué)生寫作素材從當(dāng)前學(xué)生語文作文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來看，多數(shù)學(xué)生缺乏作文寫作自信心，害怕別人嘲笑自己語言組織能力差，文章不夠精彩。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生作文寫作水平得不到提升，甚至不利于學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng)與強化。對此，筆者認為教師在進行語文作文教學(xué)時，須注重學(xué)生知識的不斷積累，提升學(xué)生文化內(nèi)涵，為學(xué)生寫作奠定基礎(chǔ)。葉圣陶先生曾說過“寫作系技能，不宜視作知?R，宜于實踐中練習(xí)”。因此，對于作文知識的積累，不應(yīng)僅停留在課本與課堂內(nèi)，教師應(yīng)注重學(xué)生知識積累渠道的創(chuàng)新與指導(dǎo)。首先，可依據(jù)學(xué)生成長特點，如好奇心強、求知欲旺等，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走進自然、走進社會，并在對自然、社會、生活的觀察與體驗中，進行知識、情感的積累。例如，關(guān)于“秋景”內(nèi)容，教師帶領(lǐng)學(xué)生進行室外觀察，并讓學(xué)生對所見、所聞、所感進行表述，并通過梳理進行作文創(chuàng)作。其次，可借助網(wǎng)絡(luò)平臺，引導(dǎo)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)資源進行利用，通過組織學(xué)生有針對性的上網(wǎng)，豐富學(xué)生知識，開拓學(xué)生視野，也可通過網(wǎng)絡(luò)平臺，為學(xué)生打造作文創(chuàng)作平臺，如專題博客管理、論壇討論、影評、網(wǎng)絡(luò)作文競賽等，激發(fā)學(xué)生作文寫作熱情。此外，注重學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，使學(xué)生在書籍、文章閱讀時，對精彩片段、經(jīng)典語句、創(chuàng)新寫作手法進行摘錄，在提升學(xué)生閱讀量的同時，實現(xiàn)對學(xué)生文化內(nèi)涵的強化，提升學(xué)生語文作文寫作水平。三、注重聯(lián)想與想象，提升學(xué)生創(chuàng)新思維素質(zhì)教育的深化改革，推動了課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上，初中語文作文教學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了一定的變化，使其成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，實現(xiàn)德育、美育以及人文教育有效滲透的重要途徑。因此，在進行初中語文作文教學(xué)時，須注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，打破傳統(tǒng)的思維定式，使學(xué)生在聯(lián)想與想象中寫“自由文”“放膽文”，從而激發(fā)學(xué)生寫作熱情，提升作文的寫作新意，強化學(xué)生作文寫作水平。例如，就傳統(tǒng)題材“龜兔賽跑”而言，在以往作文寫作的思維定式中，多側(cè)重于“烏龜精神”的贊揚以及“兔子驕傲自大”的批評。但是也有的學(xué)生跳出思維定式，認為兔子與烏龜賽跑是基于不公平、不公正角度下開展的活動，是對兔子積極性的壓制。這種突破習(xí)慣性的思維束縛、具有創(chuàng)意的觀點，為學(xué)生作文寫作帶來了新的活動，實現(xiàn)了學(xué)生對內(nèi)心真實想法的抒發(fā)，對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有重要意義。四、優(yōu)化評價方法，提升學(xué)生寫作技巧作文評改作為語文作文教學(xué)中的重要組成內(nèi)容，是提升學(xué)生作文寫作技巧與能力的重要途徑，也是教師創(chuàng)新教學(xué)方法的核心基礎(chǔ)。因此，教師在進行作文評改時應(yīng)改變傳統(tǒng)的評改方式，注重作文評改過程中學(xué)生寫作的啟發(fā)、引導(dǎo)與鼓勵。例如，通過組織開展“文章評論活動”，談感受，認知不足、開拓思路、豐富技巧、提升自信。總而言之，初中語文作文教學(xué)作為語文教學(xué)中的重要組成部分，在新課程改革要求下，其教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新對學(xué)生語文素養(yǎng)、綜合能力的提升具有重要影響作用。本文旨在通過對初中語文作文教學(xué)創(chuàng)新策略的研究，強化初中語文作文教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生寫作水平，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。素質(zhì)教育的提出，使我國教育面臨一次根本性的改革。思想品德課教學(xué)如何適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，探索新的教學(xué)機制，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，提高學(xué)生素質(zhì)，已經(jīng)成為廣大思想品德教師研究和解決的新課題。為此，思想品德課教學(xué)必須從改革教法入手。一、變換教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境心理學(xué)研究表明，初中生心理還不夠成熟，注意力不易集中，興趣不能持久，主要依靠感性經(jīng)驗獲取知識。讓學(xué)生能動參與教學(xué)可以幫助學(xué)生通過感性認識知識點，啟發(fā)學(xué)生抽象思維能力的順利發(fā)展。所謂能動參與，就是教師在教學(xué)中，從學(xué)生的生理和心理特點、思想實際、學(xué)習(xí)興趣等出發(fā)，正確處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中運用各種手段，寓教于樂，以樂引思，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，是發(fā)揮學(xué)生能動參與的有效途徑。1.設(shè)置懸念，啟迪思維，引出道理。設(shè)置懸念，就是教師結(jié)合材料內(nèi)容，恰到好處地設(shè)置疑難，提出疑問，在學(xué)生心理上引起誰是誰非的懸念，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生急于解疑的渴望。例如，在講授《增強挫折容忍力》時，教師先拿出一只鮮雞蛋，請學(xué)生描繪它的外形，然后在講臺上輕輕一敲，蛋殼破了。這時，教室里熱鬧極了，學(xué)生們紛紛猜測教師這一舉動的用意。經(jīng)過討論，教師才道出：現(xiàn)在青少年聰明好勝，個性十足，有優(yōu)越感，但經(jīng)不起任何挫折和外界干擾，屬于脆弱的“蛋殼心態(tài)”。這樣巧設(shè)懸念，使學(xué)生進入“心求通而未得”之狀態(tài)，產(chǎn)生欲求不得、欲罷不能的期待心理，由此積極感知學(xué)習(xí)對象，發(fā)展思維。2.幽默可以激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)情緒。德國演講家雷曼麥認為：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈鬃屓私邮?。”貼近現(xiàn)實生活的幽默，不僅可以使抽象、嚴(yán)肅、正統(tǒng)的政治理論讓人耳目一新，受到啟迪，打破沉悶的課堂氣氛，而且密切聯(lián)系實際，永葆理論之樹常青。在分析我國農(nóng)業(yè)的地位和作用時，我用“3899”（“38”指婦女，“99”重陽指老人）代號來暗指某些村鎮(zhèn)在打工浪潮沖擊下保留下來的農(nóng)業(yè)勞動力，引導(dǎo)學(xué)生認識我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位潛在的危險性；用“大蓋帽，兩頭翹，吃了原告吃被告”的民謠來揭露行業(yè)不正之風(fēng)。上述幽默，由于緊密聯(lián)系了教材實際和社會實際，生動貼切，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又加深了對黨的有關(guān)方針、政策的理解。3.利用現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境。教學(xué)方法不能單一，應(yīng)靈活多變。根據(jù)教材內(nèi)容的不同，經(jīng)常變換教法，力求做到宜講則講，宜問則問，宜議則議，宜練則練，把“獨唱”變?yōu)椤昂铣?。在教學(xué)中，可以采用掛圖、圖表、視頻、PPT、聽一曲與教學(xué)相關(guān)的歌曲、配樂詩朗誦或看一幅生動的漫畫等直觀手段輔助教學(xué)，營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。4.鼓動辯論，聯(lián)系實際，提高覺悟。課堂辯論，有利于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，有利于學(xué)生從應(yīng)試教育中解脫出來，向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化；有助于學(xué)生分析問題、解決問題能力的提高；有利于教師業(yè)務(wù)水平提高。通過課堂辯論，師生感情易溝通，學(xué)生樂于受教。在講《社會主義精神文明建設(shè)的重要性》一課時，我引導(dǎo)學(xué)生辯論。材料：在市場大潮驟興之際，滿街敲門打墻大辦第三產(chǎn)業(yè)。某公園安排“戎裝蔣委員長”與游客合影，往者如潮。在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的今天，諸如此類現(xiàn)象的出現(xiàn)說明了什么？這樣的公園是否還允許它開下去呢？為什么？紅燈閃爍，警告頻頻，我們從中受到什么啟迪？經(jīng)過一番認真的思考，隨之就是唇槍舌劍的辯論：“貧窮不是社會主義，精神生活貧乏、空虛也不是社會主義?！薄叭绻覀儾蛔⒁饧訌娋裎拿鹘ㄔO(shè)，清除精神污染，就難以保證物質(zhì)文明建設(shè)沿著社會主義方向發(fā)展，就不能抵制各種腐朽因素的侵蝕?！币晃粚W(xué)生以鄧小平同志的告誡作了總結(jié)：“經(jīng)濟建設(shè)這一手我們搞得相當(dāng)有成績，形勢喜人，這是我們的成功，但如果風(fēng)氣壞下去，經(jīng)濟成功了有什么意義？”于是，社會主義精神文明建設(shè)的重要性在學(xué)生的辯論中被深刻揭示和真正領(lǐng)會。二、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，實施“教”、“學(xué)”易位，發(fā)揮學(xué)生特長英國教育家洛克指出，教師的巨大技巧在于集中和保持學(xué)生的注意力。因此，在整個教學(xué)過程中，教師要從教材和學(xué)生的實際出發(fā)，設(shè)計適應(yīng)學(xué)生心理狀態(tài)和認識規(guī)律的教學(xué)方法，優(yōu)化教育過程，實施“教”“學(xué)”易位，這樣，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與功能。1.寓理于例，激活學(xué)生。怎樣才能使思想品德課成為既能達到傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的教學(xué)目標(biāo)，又深受學(xué)生歡迎的生動活潑的、“成為發(fā)現(xiàn)者”的樂土呢？寓理于例就是較好的方法之一。所謂“理”即道理，就是思想品德課講授的馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論，“三個代表”重要思想；“例”就是具體的、感性事例，事實，例證?！袄迸c“理”相輔相成，缺一不可。思想品德課教師要啟迪學(xué)生的思維，激活學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主體作用，僅就理論講理論的方法是難以辦到的，必須憑借事實，挑選古今中外典型的歷史事件和科技成果，以深刻的寓言和革命故事為依托，由事入理，以事論理，將所要闡述的理論觀點寓于所舉事例之中。2.舉一反三，靈活解題，培養(yǎng)能力。思想品德各類題型的解答從根本上說都源于基礎(chǔ)知識。所謂舉一反三，就是變換各種方式，一題多變，提高學(xué)生分析問題和解決問題的應(yīng)變能力。3.改革單向傳授的模式，實現(xiàn)主導(dǎo)和主體的有機統(tǒng)一。據(jù)了解，發(fā)達國家學(xué)校教師單向傳授知識時間一般只是我國的1/2或1/3，其他時間讓學(xué)生主動求知，可見，縮短教師單向傳授知識的時間就要優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，用“化整為零”“化零為整”的手法，把整個教學(xué)過程分成若干部分，由學(xué)生獨自或協(xié)助老師來完成，教師主要起點撥、歸納作用。例如，講授“正視自我、開拓進取”時，教師可以先讓學(xué)生給自己“畫像”（如“我是……”“我的優(yōu)點是……”“我的缺點是……”），或讓學(xué)生互相分析（如“我的同桌是……”“我的好朋友是……”），或設(shè)計調(diào)查表了解學(xué)生，然后針對不同情況，引?а?生正確認識自我、對待自我、發(fā)展自我。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位，教師起出謀劃策和穿針引線的“導(dǎo)”的作用，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮和有機統(tǒng)一。4.改革單一教育的傳統(tǒng)模式，實現(xiàn)學(xué)校教育與自我教育的統(tǒng)一。教育心理學(xué)研究告訴我們：初中學(xué)生易于接受和采納同齡人的意見和想法，同時也渴望自己被接納。所以通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自我教育和相互教育，是培養(yǎng)學(xué)生的正確觀點和良好的道德品質(zhì)，實現(xiàn)自我控制、自我完善的好途徑。為此，我通過時事評述、分析典型案例、講故事、參加社會實踐公益勞動、小品等自我教育形式，針對學(xué)生思想行為實際進行引導(dǎo)，不但發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，且能促進學(xué)生由知到行的轉(zhuǎn)變。受中央電視臺“實話實說”欄目的啟發(fā)，我根據(jù)教材內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)行思想行為，在課堂教學(xué)中引進了“實話實說”的方法，誘發(fā)學(xué)生思想碰撞，在碰撞中尋找協(xié)同，在碰撞中尋找答案。例如，在上“依法保護我們的家園”時，我們在課堂上開展了“公共場所的廢紙該不該撿？你會不會撿？為什么”的討論。學(xué)生段聰說：“該撿。但我不會撿，因為我怕別人笑我。”王東說：“不該撿，因為那不是我的義務(wù)?！迸憩幷f：“不該撿，不能用我的勤勞培養(yǎng)他人的懶惰。”廖高說：“該撿，但我不會撿，因為我撿他扔，撿不完……”以上種種基本反映了同學(xué)們的思想行為現(xiàn)狀。其中段聰同學(xué)的思想最為典型。話已經(jīng)實說，思想也碰撞了，如何在碰撞中提高呢？我作了這樣的總結(jié)：該撿而必須撿。也許有人會笑我傻，那是因為他無知；也許有人會繼續(xù)扔，但我卻用行動告訴他錯了。公共場所是一個地區(qū)、一個單位的精神面貌的縮影，反映著這一地區(qū)的文明程度及個人素質(zhì)。我認為同學(xué)們看到廢紙能撿起放到垃圾箱比我們上街喊“提高市民衛(wèi)生意識，爭創(chuàng)國家衛(wèi)生城市”的口號效果好得多。如果人人做到躬身撿垃圾，個人重保潔，那么我市成為國家衛(wèi)生城市將指日可待。21世紀(jì)的世界是一個多元、多變、多彩的世界，因此，教師要適應(yīng)時代要求，構(gòu)筑新的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)樂學(xué)情境，提高學(xué)生素質(zhì)。這不但要求教師對教材嫻熟在心，而且要求教具有捕捉并組織各種信息和判斷信息的能力。在