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文檔簡(jiǎn)介
記念劉和珍君魯迅任務(wù)一:劉和珍是一個(gè)怎樣的青年?任務(wù)二:面對(duì)劉和珍的犧牲,魯迅表達(dá)了怎樣的情感?任務(wù)三:面對(duì)“三一八”慘案,魯迅有怎樣的思考?任務(wù)四:品析文中的重點(diǎn)語(yǔ)句學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一:劉和珍是一個(gè)怎樣的青年?作者簡(jiǎn)介
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!毙≌f(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩(shī)集:《野草》雜文集:《華蓋集》《而已集》《南腔北調(diào)集》背景探究大沽口事件1926年3月,奉系軍閥張作霖在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量?炮擊國(guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使,借口維護(hù)《辛丑條約》,提出種種無(wú)理?xiàng)l件,準(zhǔn)備武力進(jìn)攻背景探究“三一八”慘案3月18日,北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門(mén)前舉行反對(duì)八國(guó)最后通牒的示威大會(huì),共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后,兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán),到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。這時(shí)數(shù)百名荷槍實(shí)彈的士兵,奉段祺瑞之命,突然向群眾隊(duì)伍開(kāi)槍射擊。群眾死47人,傷200多人,死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。主要人物
劉和珍(1904年—1926)年3月18日,江西南昌人,民國(guó)時(shí)期北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。先后就讀于南昌女子師范學(xué)校、北京女子師范大學(xué),劉和珍積極參加學(xué)潮運(yùn)動(dòng),帶領(lǐng)同學(xué)們向封建勢(shì)力、北洋軍閥宣戰(zhàn),1926年在三·一八慘案中遇害,年僅22歲。魯迅先生在參加了劉和珍的追悼會(huì)之后,親作《記念劉和珍君》一文。追憶這位“始終微笑的和藹”的學(xué)生。贊揚(yáng)她是一位具有“干練堅(jiān)決、百折不回”氣概的“真的猛士”,是“為了中國(guó)而死”的青年。題目解說(shuō)
“記念”,現(xiàn)在寫(xiě)作“紀(jì)念”,表明這是一篇記敘性文章?!熬?對(duì)人的尊稱。作者用“君”來(lái)稱呼劉和珍,是對(duì)她的禮贊。
本文以紀(jì)念劉和珍為切入點(diǎn),對(duì)“三一八”慘案作總結(jié)評(píng)述。資料鏈接
“城頭變幻大王旗”的北洋政府
北洋政府(1912-1928)于1912年袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)后形成。袁世凱死后,北洋軍閥分裂為皖系(段祺瑞)、直系(馮國(guó)璋)、奉系(張作霖)三大派系。各派系在列強(qiáng)的支持下,先后爆發(fā)直皖戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)。勝利者則把持北洋政府實(shí)權(quán),以中央政權(quán)的名義發(fā)號(hào)施令,謀求自身利益。由于政權(quán)更迭頻繁,被形象地稱“城頭變幻大王旗”[出自魯迅《無(wú)題》(慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí))詩(shī)]。
這一時(shí)期是20世紀(jì)中國(guó)歷史上最黑暗的一頁(yè),特別是政治方面,腐敗、專制、獨(dú)裁幾乎是這一階段的代名詞。然而,許多偉大的歷史事件,如新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義的廣泛傳播以及中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和壯大等,都發(fā)生在這一時(shí)期。自主學(xué)習(xí)文章,并劃分段落。自學(xué)任務(wù)文章結(jié)構(gòu):第一部分:通過(guò)對(duì)幾位遇難烈士悲痛的追悼,闡明寫(xiě)本文的起因。第二部分:通過(guò)悲嘆庸人易于忘卻革命者的犧牲,進(jìn)一步闡明寫(xiě)本文的意圖—要使人們永遠(yuǎn)記住這筆血債。第三部分:通過(guò)對(duì)劉和珍的革命精神和優(yōu)秀品質(zhì)的回憶,表達(dá)魯迅對(duì)她的哀悼和尊敬。第四部分:寫(xiě)魯迅得知?jiǎng)⒑驼錉奚牡膽嵟那?,并控訴反動(dòng)派的血腥罪行,召喚人民起來(lái)反抗斗爭(zhēng)。第五部分:寫(xiě)劉和珍等慘遭殺害的情況,歌頌愛(ài)國(guó)青年的英勇,進(jìn)一步揭露反動(dòng)派的兇殘無(wú)恥。第六部分:評(píng)述請(qǐng)?jiān)负土沂克离y的意義。第七部分:總結(jié)全文,進(jìn)一步指出烈士死難的意義,鼓舞革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗。魯迅筆下的劉和珍是怎樣一個(gè)青年?梳理相關(guān)文段,概括劉和珍的形象特點(diǎn)。討論劉和珍形象特點(diǎn)3個(gè)事件事件1預(yù)定《莽原》參加師大學(xué)潮斗爭(zhēng)徒手請(qǐng)?jiān)笭奚录?事件3事件一:預(yù)定《莽原》凡我所編輯的期刊,大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷,銷(xiāo)行一向就甚為寥落,然而在這樣的生活艱難中,毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。思想上追求進(jìn)步、追求真理的優(yōu)秀青年。事件二:參加師大學(xué)潮斗爭(zhēng)我平素想,能夠不為勢(shì)利所屈,反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生,無(wú)論如何,總該是有些桀驁鋒利的,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后,她才始來(lái)聽(tīng)我的講義,于是見(jiàn)面的回?cái)?shù)就較多了,也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和待到學(xué)?;謴?fù)舊觀,往日的教職員以為責(zé)任已盡,備陸續(xù)引退的時(shí)候,我才見(jiàn)她慮及母校前途,黯然于泣下。善良而溫厚的青年有責(zé)任心補(bǔ)充:劉和珍是女子師范大學(xué)學(xué)生自治會(huì)的成員,女師大的校長(zhǎng)楊蔭榆由于極力維護(hù)封建禮教而引起進(jìn)步師生的不滿,于1924年11月爆發(fā)了驅(qū)楊運(yùn)動(dòng),這就是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)史上著名的女師大風(fēng)潮。劉和珍作為女師大學(xué)生自治會(huì)主席,是這次風(fēng)潮的主要組織者和參加者,劉和珍因反抗女師大校長(zhǎng)和校方發(fā)生斗爭(zhēng),并被校方強(qiáng)行拖出學(xué)校。這是魯迅第1次見(jiàn)到劉和珍事件三:徒手請(qǐng)?jiān)笭奚覜](méi)有親見(jiàn);聽(tīng)說(shuō),她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。自然,請(qǐng)?jiān)付?,稍有人心者,誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。一個(gè)熱忱愛(ài)國(guó),勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膭⒑驼鋭⒑驼湫蜗箢A(yù)定《莽原》參加師大學(xué)潮斗爭(zhēng)徒手請(qǐng)?jiān)笭奚非筮M(jìn)步、追求真理溫和善良、敢于斗爭(zhēng)、有責(zé)任心熱忱愛(ài)國(guó)、勇于犧牲思考討論:魯迅為何要反復(fù)寫(xiě)“始終微笑的和藹的”劉和珍?討論“我平素想,能夠不為勢(shì)利所屈,反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生,無(wú)論如何,總該是有些桀驁鋒利的,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和?!薄皼r且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血?!薄暗乖趫?zhí)政府前中彈了,……始終微笑的和藹的劉和珍君確實(shí)是死掉了,有她自己的尸骸為證?!蓖怀鰟⒑驼渖屏?、溫和突出執(zhí)政府的殘暴和卑劣表達(dá)對(duì)劉和珍的敬意學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)二:面對(duì)劉和珍的犧牲,魯迅表達(dá)了怎樣的情感?文段細(xì)讀可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。我只覺(jué)得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血,洋溢在我的周?chē)?,使我艱于呼吸視聽(tīng),那里還能有什么言語(yǔ)?長(zhǎng)歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。悲憤愛(ài)國(guó)青年被虐殺黑暗的社會(huì)執(zhí)政府流言家出離憤怒我將深味這濃厚的悲涼最大哀痛快意于憤怒程度之強(qiáng)悲情之濃悲憤力度之強(qiáng)品味語(yǔ)言討論讓魯迅悲憤的“非人間”是怎樣的?“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞?!倍蝗搪劦牧粞缘握陀辛?,說(shuō)她們是“暴徒”!但接著就有流言,說(shuō)她們是受人利用的補(bǔ)充資料事發(fā)當(dāng)日,段政府便搶先發(fā)布“國(guó)務(wù)院通電”,聲稱:
近年以來(lái),徐謙、李大釗等,假借共產(chǎn)學(xué)說(shuō),嘯聚群眾,屢肇事端?!J襲國(guó)務(wù)院,潑灌火油,拋擲炸彈,手槍木棍,叢擊軍警。各軍警因正當(dāng)防衛(wèi),以致互有死傷。
--------一段祺瑞執(zhí)政府通電第三天(3月20日),段氏又發(fā)布了第二道《臨時(shí)執(zhí)政令》聲稱:
愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),各國(guó)恒有,聚眾暴動(dòng),法所不容?!洚?dāng)時(shí)軍警因執(zhí)行職務(wù),正當(dāng)防衛(wèi)。--------段祺瑞執(zhí)政府通電補(bǔ)充資料林學(xué)蘅1926年3月20日的《晨報(bào)》上發(fā)表時(shí)評(píng)《為青年流血問(wèn)題敬告全國(guó)國(guó)民》:
在青年方面,外交請(qǐng)?jiān)?,雖屬正當(dāng),亦何事嘯聚男女,扶持槍械,若臨大敵者,重以驅(qū)逐外交團(tuán)之宣言,毆擊警衛(wèi)隊(duì)之行動(dòng),不惜激于意氣,鋌而走險(xiǎn),乃陷入奸人居間,利用之彀中。徐謙、顧兆熊等居于知識(shí)階級(jí)代表者之地位,對(duì)于血?dú)夥絼傊嗄?,不知所以啟迪之,惟?wù)放言高論,驅(qū)千百珍貴青年為孤注一擲,成者諸君尸其名,敗則群眾被其害。目不忍視的慘象文段一但是,我還有要說(shuō)的話。
我沒(méi)有親見(jiàn);聽(tīng)說(shuō),她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。自然,請(qǐng)?jiān)付?,稍有人心者,誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了?!爸旅膭?chuàng)傷”“她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。中了四彈,其一是手槍置人于死地,兇殘卑劣到了極點(diǎn)有組織有預(yù)謀的屠殺行動(dòng)駁斥了“自我防衛(wèi)”說(shuō)文本細(xì)讀始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的,有她自己的尸骸為證;沉勇而友愛(ài)的楊德群君也死掉了,有她自己的尸骸為證;只有一樣沉勇而友愛(ài)的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。悲憤文本細(xì)讀“三個(gè)女子”“從容輾轉(zhuǎn)”“文明人”“槍彈攢射”中外反動(dòng)者的殘暴侵略和屠殺的“偉績(jī)”“功業(yè)”段祺瑞執(zhí)政府制造的“三一八”慘案的“幾縷血痕”學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)三:面對(duì)“三一八”慘案,魯迅有怎樣的思考?①劉和珍作為一個(gè)品行良好的學(xué)生,具有正義感和責(zé)任感,作者反復(fù)寫(xiě)她的
“微笑”“態(tài)度很溫和”,側(cè)面寫(xiě)明請(qǐng)?jiān)溉罕姷纳矸?、形?讓人了解這是怎樣一批可愛(ài)的青年。段祺瑞執(zhí)政府殺害的就是這樣一批可愛(ài)的青年,流言家誣蔑的就是這樣一批可愛(ài)的青年,其兇殘、下劣便不言而喻,所謂“暴徒”“受人利用”的無(wú)恥讕言都不攻自破。②寫(xiě)劉和珍遇難,用了一系列鏡頭,槍彈的攢射、棍棒的揮舞,歷歷在目;在槍林彈雨中同學(xué)們互相救助的情景也歷歷在目。這樣的特寫(xiě)鏡頭遠(yuǎn)能使人想見(jiàn)慘案的全景,能夠更深刻、形象地揭露段褀瑞反動(dòng)政府屠殺學(xué)生的兇殘和暴虐,喚醒麻木的“庸人”,激勵(lì)“茍活者”行動(dòng)起來(lái),也更進(jìn)一步激發(fā)“真的猛士”“奮然而前行”的斗志。③寫(xiě)劉和珍,寫(xiě)北京女子師范大學(xué)的追悼會(huì),寫(xiě)程君的話,又真切地反映了“三一八”慘案發(fā)生之后正義的人們?cè)鯓由钋械氐磕钏离y者。通過(guò)“記念劉和珍”,作者紀(jì)念了整個(gè)慘案,具有深刻的思想意義。作者以紀(jì)念劉和珍作為寫(xiě)作切入點(diǎn),是如何來(lái)紀(jì)念“三一八”慘案?思考一:①第一次:“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”是針對(duì)劉和珍來(lái)說(shuō)的。對(duì)這樣一位熱切地渴求革命真理的青年,對(duì)這樣一位與作者有著師生之誼的忘年知音,對(duì)這樣一位“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”魯迅不僅是因?yàn)槌叹恼?qǐng)求,更是發(fā)自內(nèi)心地覺(jué)得“早”該“寫(xiě)一點(diǎn)東西”來(lái)紀(jì)念她,以表悲痛之情。思考二:讀文章,有幾次出現(xiàn)作者關(guān)于“寫(xiě)一點(diǎn)東西”的不同表述,請(qǐng)找出并體會(huì)其蘊(yùn)含的情感。②第二次:“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”是緊接著“我們還在這樣的世上活著”出現(xiàn)的。是指控訴暴行、揭穿流言、喚醒民眾的必要,也表達(dá)了作者對(duì)“似人非人”世界的強(qiáng)烈痛恨。
③第三次:“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”是針對(duì)“庸人”而言的。慘案才過(guò)去兩個(gè)星期而“忘卻的救主快要降臨了”。難道烈士的鮮血就這樣白流了嗎?敵人欠下的血債就不討還了嗎?不能!這里“正有寫(xiě)點(diǎn)東西的必要”表達(dá)了者對(duì)習(xí)慣于“忘卻”的庸人們的不滿和提醒他們不要忘記烈鮮血的強(qiáng)烈希望之情。思考二:讀文章,有幾次出現(xiàn)作者關(guān)于“寫(xiě)一點(diǎn)東西”的不同表述,請(qǐng)找出并體會(huì)其蘊(yùn)含的情感。任務(wù)四:品析重點(diǎn)語(yǔ)句
真正的革命志士,能勇敢面對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治下的血腥屠殺,為推翻黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治而英勇斗爭(zhēng)?!鞍凑摺焙汀靶腋U摺倍际侵竸⒑驼涞雀锩嗄?。他們?yōu)樯鐣?huì)的黑暗和民族的苦難而哀痛,為能夠打破這黑暗、使民族擺脫苦難而奮斗犧牲感到幸福。這是對(duì)劉和珍等“真的猛士”的崇高禮贊。1“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋滴的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”如何理解句子的含意?這兩句話從三個(gè)層次,層層遞進(jìn)地揭露殺人的兇殘。
第一層,“我”以最壞的惡意來(lái)想象某些中國(guó)人的壞;
第二層,即使如此,“我”也沒(méi)想到殺人者竟如此兇殘;
第三層,即使料到了也不相能他們會(huì)殘殺一個(gè)和藹、善良的女學(xué)生。2“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意,來(lái)推測(cè)中國(guó)人的,然而我還不料,也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢”如何理解句子的含意?含意:盡管在這“非人間”的世上活著的,有許多是“茍活者”,但即使是“茍活者”,也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望,哪怕是“微?!钡南M?也能逐漸覺(jué)悟起來(lái),擺脫麻木;而“真的猛士”將越來(lái)越多,先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)。作用:這個(gè)句子恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”慘案對(duì)于將來(lái)的意義,總結(jié)全文,升華主題,給人以激勵(lì)與啟迪。3“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行?!比绾卫斫饩渥拥暮夂妥饔?“中國(guó)人”指所有的中國(guó)人?!坝谷恕敝钙接怪?。他們對(duì)反動(dòng)派的暴行有所不滿,對(duì)烈士的死難有所哀痛;但是,他們不敢“直面慘淡的人生”不敢“正視淋漓的鮮血”,他們特別容易“忘卻”歷史的教訓(xùn),他們的茍且偷生在客觀上起著維持這“似人非人的世界”的作用?!捌埢钫摺笔怯幸欢ㄊ欠怯^念,不忘卻烈士的死難而又沒(méi)有行動(dòng)起來(lái)的人。他們“在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望”,他們有可能走向斗爭(zhēng)?!捌埢钫摺敝邪ā捌埢畹浆F(xiàn)在的“我”,這是作者的謙辭,意在突出劉和珍“為了中國(guó)而死”的光榮?!盁o(wú)惡意的閑人”指一般庸俗的市民。這種人盡管在政治上同反動(dòng)派及其走狗文人(“有惡意的閑人”)有著根本的區(qū)別,但是他們對(duì)世界的態(tài)度極端冷漠,冷眼旁觀,甚至把烈士的鮮血當(dāng)作他們茶余飯后的談資。對(duì)這種人,作者幾乎不抱希望。4文中的“中國(guó)人”“庸人”“茍活者”“無(wú)惡意的閑人”各指什么樣的人?
反復(fù)
運(yùn)用“沉默”一詞,表達(dá)了作者對(duì)國(guó)人麻木的焦慮,對(duì)民族前途的擔(dān)憂,對(duì)革命爆發(fā)的渴望?!安辉凇薄熬驮凇边@一選擇復(fù)句,表達(dá)了一種非此即彼、毋庸置疑的堅(jiān)定語(yǔ)氣,警醒和激勵(lì)一切不愿也不忍民族衰亡的有血性的中華兒女在沉默中爆發(fā)。5“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!辈捎煤畏N修辭?有什么含意?同時(shí),作者沉痛地指出“但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械摹?依靠請(qǐng)?jiān)甘遣荒芡苿?dòng)歷史前行的。魯迅不贊成請(qǐng)?jiān)?尤其不贊成徒手請(qǐng)?jiān)浮?“人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?更何況是徒手?!比绾卫斫獯颂帯懊骸钡谋扔?作者對(duì)“請(qǐng)?jiān)浮背衷鯓拥膽B(tài)度?煤的形成大量的木材結(jié)果卻只是一小塊人類的血戰(zhàn)前行的歷史人類社會(huì)在殘酷的斗爭(zhēng)中流了大量的血,付出了很大的代價(jià)大量流血犧牲而換來(lái)的人類歷史的前進(jìn)只是一小步本文巧妙地運(yùn)用了比喻、反語(yǔ)、對(duì)比等修辭手法。如作在表達(dá)對(duì)于徒手請(qǐng)?jiān)傅目捶〞r(shí)寫(xiě)道:“人類的血戰(zhàn)前行的歷史正如媒的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊作者用一個(gè)比喻句,具體形象地闡明了一個(gè)抽象的道理,很強(qiáng)的說(shuō)服力。又如第五節(jié)中的“偉績(jī)”“武功”等詞,用反語(yǔ)揭露并諷刺了中外反動(dòng)派“屠戮婦嬰”“懲創(chuàng)學(xué)生”的罪惡行徑文章用“庸人”與“真的猛士”對(duì)比。庸人慣用忘卻的方法對(duì)人世間的悲哀與不平做淡化處理。作者批判了這種庸的生活哲學(xué),肯定了“敢于直面慘淡的人生”和“正視淋漓的鮮血的“真的猛士”的現(xiàn)實(shí)主義精神。8總結(jié)文章在運(yùn)用修辭方面的特色,并舉例說(shuō)明。文章主旨
《記念劉和珍君》通過(guò)悼念劉和珍等人,深刻揭露段祺瑞執(zhí)政府殺害愛(ài)國(guó)青年的滔天罪行,痛斥走狗文人造謠污蔑愛(ài)國(guó)青年的無(wú)恥卑劣行徑,高度贊揚(yáng)愛(ài)國(guó)青年臨危不懼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚品質(zhì)和殞身不恤的愛(ài)國(guó)精神,告誡愛(ài)國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)方式,呼喚民眾牢記血債,激勵(lì)猛士要奮然前行。為了忘卻的記念魯迅導(dǎo)入課題我們印象中的魯迅先生是“橫眉冷對(duì)千夫指”,目光凌厲,高冷逼人;其實(shí)魯迅先生是“俯首甘為孺子?!?,和藹溫暖,心有陽(yáng)光。我們印象中魯迅先生的文字像一把匕首毫不留情地插入敵人的心臟;其實(shí)魯迅先生的文字像陽(yáng)光如雨露似春風(fēng)鼓舞了每一位向上向善的中國(guó)人。一篇《為了忘卻的紀(jì)念》讓我們可以感受到魯迅先生真摯的情懷。
題目解說(shuō)
“忘卻”,擺脫悲哀,為了忘卻意為擺脫悲哀化悲痛為力量;
“記念”,記住憤怒,不忘先烈。二者合起來(lái),其含意為:對(duì)烈土最好的紀(jì)念是化悲痛為力量,踏著他們的血跡前進(jìn),繼續(xù)戰(zhàn)斗。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解白莽、柔石等革命志士的形象特點(diǎn),學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì)。2.通過(guò)分析作者對(duì)五位青年作家被國(guó)民黨反動(dòng)派槍殺的悲憤之情,感受魯迅的形象。3.學(xué)習(xí)本文記敘、描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式,分析曲筆手法的運(yùn)用,感受含蓄蘊(yùn)藉的情感。
目
錄課前預(yù)習(xí)品讀探究整體感知鑒賞形象體會(huì)情感走進(jìn)作者文體知識(shí)資料鏈接寫(xiě)作背景
走進(jìn)作者
魯迅(1881-1936),原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家思想家、革命家,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人,五四新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。1902年去日本學(xué)醫(yī),魯迅一生追求民主,用手中的筆為武器,與壓迫民眾的舊思想、舊文化、舊勢(shì)力斗爭(zhēng),不畏強(qiáng)暴,鐵骨錚錚;同時(shí)又十分熱心幫助提攜年輕人。魯迅在《自嘲》里寫(xiě)道“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?這也是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。
“魯迅”是他1918年發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)所用的筆名。1919年到1936年間,他陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩(shī)集《野草)散文集《朝花夕拾,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《二心集》《南腔北調(diào)集》等。其中,1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。
魯迅名言
1.時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。2.希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。3.友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。4.我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。5.其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。6.不滿是向上的車(chē)輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。7.惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。
寫(xiě)作背景
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行文化“圍剿”,大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石等五位青年作家被捕;同年2月7日,他們被秘密殺害。之后,魯迅即發(fā)表《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀》等文章,揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的罪行。1933年2月7-8日,在烈士遇難兩周年的日子里,魯迅又寫(xiě)下了這篇紀(jì)念文章.
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“左聯(lián)”
“左聯(lián)”,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟的簡(jiǎn)稱,是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)以魯迅為旗手的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命作家的組織,1930年3月成立于上海?!白舐?lián)”及其成員借助文學(xué)陣地粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的反革命文化“圍剿”;在文學(xué)創(chuàng)作上以題材的廣泛、主題的深刻、情節(jié)的生動(dòng)和豐富、藝術(shù)形式的多樣化,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)?!侗倍贰肥恰白舐?lián)”的主要刊物。1936年初,為建立文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,“左聯(lián)”自動(dòng)解散。
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“左聯(lián)五烈士”“左聯(lián)五烈士”同于1930年加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,除殷夫外,其余四人均為共產(chǎn)黨員,李偉森還擔(dān)任共青團(tuán)中央宣傳部長(zhǎng)。
“左聯(lián)”五烈士被害:1931年2月7日,柔石、胡也頻、殷夫、李偉森、馮鏗等五位左翼革命作家被國(guó)民黨反動(dòng)派同時(shí)殺害于上海龍華。
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寧死不屈的方孝孺
方孝孺(1357-1402),字希直,一字希古,浙江寧海人。明朝學(xué)者、文學(xué)家、思想家。自幼聰明好學(xué),長(zhǎng)大后拜大儒宋濂為師,為同輩人所推崇,常以宣明仁義治天下之道、達(dá)到時(shí)世太平為己任。燕王朱棣誓師“靖難”,揮軍南下京師?;莸垡嗯杀狈?當(dāng)時(shí)討伐燕王的詔書(shū)檄文就出自方孝孺之手。建文四年(1402)5月,燕王攻進(jìn)南京,文武百官多見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵,投降朱棣。方孝孺拒不投降,結(jié)果被捕下獄。朱棣命他為自己草擬即位詔書(shū),方孝孺把筆擲到地上,邊哭邊罵道:“死就死了吧,詔書(shū)我絕不能起草?!苯K被朱棣下令車(chē)裂于市。1402年7月25日,方孝孺慷慨赴死。
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向秀和他的《思舊賦》
向秀(約227-272),字子期,魏晉時(shí)期文學(xué)家,“竹林七賢”之一,與嵇康、呂安等人相善,隱居不仕。嵇康、呂安被司馬氏害死后,向秀受司馬昭接見(jiàn)任散騎侍郎、散騎常侍等職。
《思舊賦》這篇賦體文是向秀為懷念嵇康和呂安所作,分為“序言”和“正文”兩部分。當(dāng)時(shí)的朝政把持在司馬氏手中,朝野一旦出現(xiàn)反對(duì)的聲音,必定會(huì)遭到打擊報(bào)復(fù)。為避禍,向秀寫(xiě)《思舊賦》正文極簡(jiǎn)短,僅156字,只字未提好友因何而死,而只是以“李斯東門(mén)黃犬”的典故來(lái)隱喻好友是死于黑暗的政治。向秀以含蓄的筆法,表述對(duì)友人的深情厚誼,曲折地表達(dá)自己哀傷激憤之情,同時(shí)也十分隱晦地表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的控訴。
主要內(nèi)容一交代寫(xiě)作目的,重點(diǎn)回憶與白莽的交往過(guò)程二詳寫(xiě)與柔石之間的往來(lái),略寫(xiě)對(duì)馮鏗的印象三敘寫(xiě)托柔石給白莽帶書(shū),二人不久被捕之事四敘述柔石等青年被捕、遇害的經(jīng)過(guò)及作者的境遇與悲憤心情五抒發(fā)悲憤情感,揭露社會(huì)黑暗,呼應(yīng)開(kāi)頭讀課文,概括五部分的主要內(nèi)容。整體感知
整體感知
材料是片段式的,作者如何巧妙的組織在一起的。
把他和五位青年作家的交往作為線索,把本來(lái)散亂孤立的材料組織在一個(gè)整體中。
第一部分寫(xiě)與白莽的交往,引出柔石;第二部分寫(xiě)柔石,引出馮鏗;第三部分寫(xiě)托柔石送書(shū)給白莽;轉(zhuǎn)入第四部分他們一同被捕受害,再補(bǔ)寫(xiě)李偉森胡也頻。
整篇文章環(huán)環(huán)相扣,緊密無(wú)隙。線索明晰,重點(diǎn)突出。
為什么要“忘卻”?“忘卻”和“記念”在這里矛盾嗎?為什么?0102與其說(shuō)“記念”是“為了忘卻”,倒不如說(shuō)是“為了戰(zhàn)斗”,而唯有戰(zhàn)斗,才是對(duì)烈士最有價(jià)值的紀(jì)念?!稙榱送鼌s的記念》這個(gè)標(biāo)題,反映了作者深切的感情,堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念?!巴鼌s”,將悲哀擺脫;“記念”,記住憤怒,不忘先烈,更好地戰(zhàn)斗。二者聯(lián)結(jié)起來(lái),有三層含義:●烈士往事歷歷在目,鮮血如在眼前,兩年來(lái),“悲憤總時(shí)時(shí)來(lái)襲擊我的心,至今沒(méi)有停止”,“為了忘卻”正說(shuō)明難以忘卻?!駥?duì)烈士最好的記念是化悲痛為力量,踏著他們的血跡前進(jìn),繼續(xù)戰(zhàn)斗?!裼涀×沂可笆论E,讓他們永遠(yuǎn)活在人民心里,讓后人永遠(yuǎn)記念他們。為了忘卻的記念→為了戰(zhàn)斗的記念鑒賞人物形象
魯迅筆下的白莽、柔石等青年有何特點(diǎn)?活動(dòng)一
思考討論:梳理白莽相關(guān)情節(jié),分析白莽是一個(gè)怎樣的青年?魯迅為何反復(fù)提及彼得斐?
鑒賞人物形象
殷夫(1910年6月11日-1931年2月7日),男,原名徐白,譜名孝杰,小名徐柏庭,學(xué)名徐祖華,又名白莽,浙江象山人。讀書(shū)時(shí)先后用過(guò)徐白、徐文雄(字之白)等學(xué)名,筆名有徐殷夫、白莽、文雄白、任夫、殷孚、沙菲、沙洛、洛夫、Lven等,中國(guó)共產(chǎn)黨員,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)秀詩(shī)人,左聯(lián)五烈士之一。殷夫主要作品有《孩兒塔》《殷夫選集》《殷夫集》《別了,哥哥》《血字》《伏爾加的黑浪》《一百零七個(gè)》,同時(shí),他還在《列寧青年》雜志上發(fā)表了許多政論性文章。
我們相見(jiàn)的原因很平常,那時(shí)他所投的是從德文譯出的《彼得斐傳》,我就發(fā)信去討原文,原文是載在詩(shī)集前面的,郵寄不便,他就親自送來(lái)了?!估?,我將譯文和原文粗粗的對(duì)了一遍,知道除幾處誤譯之外,還有一個(gè)故意的曲譯。他像是不喜歡“國(guó)民詩(shī)人”這個(gè)字的,都改成“民眾詩(shī)人”了。第二天又接到他一封來(lái)信,說(shuō)很悔和我相見(jiàn),他的話多,我的話少,又冷,好像受了一種威壓似的?!蛔g了幾首,自己拿來(lái)了。
相關(guān)文段勤奮好學(xué)愛(ài)憎分明率直坦誠(chéng)有人打門(mén)了,我去開(kāi)門(mén)時(shí),來(lái)的就是白莽,卻穿著一件厚棉袍,汗流滿面,彼此都不禁失笑。這時(shí)他才告訴我他是一個(gè)革命者,剛由被捕而釋出,衣服和書(shū)籍全被沒(méi)收了,連我送他的那兩本;身上的袍子是從朋友那里借來(lái)的,沒(méi)有夾衫,而必須穿長(zhǎng)衣,所以只好這么出汗。我想,這大約就是林莽先生說(shuō)的“又一次的被了捕”的那一次了。
相關(guān)文段積極樂(lè)觀執(zhí)著堅(jiān)定、勇敢無(wú)畏不過(guò)在我是一種寶貝,因?yàn)檫@是三十年前,正當(dāng)我熱愛(ài)彼得斐的時(shí)候,特地托丸善書(shū)店從德國(guó)去買(mǎi)來(lái)的……后來(lái)大抵帶在身邊,只是情隨事遷,已沒(méi)有翻譯的意思了,這回便決計(jì)送給這也如我的那時(shí)一樣,熱愛(ài)彼得斐的詩(shī)的青年。
相關(guān)文段生命誠(chéng)寶貴,愛(ài)情價(jià)更高;若為自由故,二者皆可拋!自由與愛(ài)情彼得斐起來(lái),匈牙利人,祖國(guó)正在召喚!是時(shí)候了,還不算太晚!愿意做自由人呢,還是做奴隸?你們自己選擇吧,就是這個(gè)問(wèn)題!……向匈牙利的上帝宣誓,我們宣誓,我們宣誓,我們不再繼續(xù)作奴隸!民族之歌(節(jié)選)彼得斐但你的弟弟現(xiàn)在饑渴,饑渴著的是永久的真理,不要榮譽(yù),不要功建,只望向真理的王國(guó)進(jìn)禮?!虼藱C(jī)械的悲鳴擾廠他的美夢(mèng),因此勞苦群眾的呼號(hào)震動(dòng)心靈,因此他盡日盡夜地憂愁,想做個(gè)Promcthcus偷給人間以光明。別了,哥哥(節(jié)選)
白莽真理和憤怒使他強(qiáng)硬,他再不怕天帝的咆哮,他要犧牲去他的生命,更不要那紙糊的高帽?!瓌e了,哥哥,別了,此后各走前途,再見(jiàn)的機(jī)會(huì)是在,當(dāng)我們和你隸屬著的階級(jí)交了戰(zhàn)火。別了,哥哥(節(jié)選)
白莽白莽形象性格特點(diǎn):勤奮好學(xué)、愛(ài)憎分明率直坦誠(chéng)、積極樂(lè)觀精神品質(zhì):執(zhí)著堅(jiān)定、勇敢無(wú)畏追求真理和自由、勇于斗爭(zhēng)活動(dòng)二思考討論:(2)梳理柔石相關(guān)情節(jié),分析柔石是一個(gè)怎樣的青年?為何說(shuō)他“無(wú)論從舊道德,從新道德,只要是損己利人的,他就挑選上,自己背起來(lái)”?
鑒賞人物形象
柔石(1902年9月28日-1931年2月7日),男,本名趙平復(fù),民國(guó)時(shí)期著名作家、翻譯家、革命家,中國(guó)共產(chǎn)黨員,左聯(lián)五烈士之一。
柔石先生一生積極從事新文化運(yùn)動(dòng),喚醒民眾憂國(guó)憂民的革命意識(shí),代表作品有短篇小說(shuō)集《瘋?cè)恕?、《希望》、《為奴隸的母親》,中篇小說(shuō)《二月》、《三姊妹》等。主辦《朝花》、《語(yǔ)絲》等進(jìn)步期刊雜志。民國(guó)二十年(1931年)因叛徒出賣(mài),遭國(guó)民黨軍警逮捕后與殷夫、歐陽(yáng)立安等二十三位同志被秘密殺害。
他的家鄉(xiāng),是臺(tái)州的寧海,這只要一看他那臺(tái)州式的硬氣就知道,而且頗有點(diǎn)迂,有時(shí)會(huì)令我忽而想到方孝孺,覺(jué)得好像也有些這模樣的。
相關(guān)文段迂和硬氣
“迂”本義指“迂腐”,有一定貶義色彩。然而,作者寫(xiě)柔石的“迂”既與本義有一致地方,更有較大差別。
怎樣理解柔石的“迂”?為什么在紀(jì)念文章里說(shuō)他“迂”?柔石的“迂”,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
一是“硬氣”。自己認(rèn)準(zhǔn)的路,明知吃虧也要走到底。革命文學(xué)的道路上,柔石的“硬氣”表現(xiàn)為知難而進(jìn)的奮斗精神:沒(méi)有錢(qián)借錢(qián)也要做印本;一旦決定改變作品的內(nèi)容和形式,他就不惜放棄熟悉的一套,不怕從頭學(xué)起,不知困難為何物。
二是善良、單純。對(duì)社會(huì)的黑暗、人心的險(xiǎn)惡,還缺乏清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。他很單純,“相信人們是好的”,對(duì)魯迅“人心惟?!钡囊恍┱f(shuō)法,他“驚疑地圓睜了近視的眼睛,抗議道,‘會(huì)這樣的么?”;在跟魯迅一起走路的時(shí)候,“簡(jiǎn)直是扶我”
。
三是跟女性一同走路,過(guò)分拘謹(jǐn)。與女性一同走路,就是敢了,還要拉開(kāi)距離。思想性格有拘泥保守的一面??此f作品,都很有悲觀的氣息,但實(shí)際上并不然,他相信人們是好的。我有時(shí)談到人會(huì)怎樣的騙人,怎樣的賣(mài)友,怎樣的吮血,他就前額亮晶晶的,驚疑地圓睜了近視的眼睛,抗議道,“會(huì)這樣的么?——不至于此罷?……”不過(guò)朝華社不久就倒閉了,我也不想說(shuō)清其中的原因,總之是柔石的理想的頭,先碰了一個(gè)大釘子,力氣固然白化,此外還得去借一百塊錢(qián)來(lái)付紙賬。后來(lái)他對(duì)于我那“人心惟?!闭f(shuō)的懷疑減少了,有時(shí)也嘆息道,“真會(huì)這樣的么?……”但是,他仍然相信人們是好的。
相關(guān)文段天真單純?nèi)欢崾约簺](méi)有錢(qián),他借了二百多塊錢(qián)來(lái)做印本。除買(mǎi)紙之外,大部分的稿子和雜務(wù)都是歸他做,如跑印刷局,制圖,校字之類?!贿^(guò)朝華社不久就倒閉了……他于是一面將自己所應(yīng)得的朝華社的殘書(shū)送到明日書(shū)店和光華書(shū)局去,希望還能夠收回幾文錢(qián),一面就拚命的譯書(shū),準(zhǔn)備還借款。
相關(guān)文段勇于承擔(dān)、剛毅堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)拗,不知變通不切實(shí)際于是將這譯出,還譯他的童話,……其實(shí),我當(dāng)時(shí)的意思,不過(guò)要傳播被虐待者的苦痛的呼聲和激發(fā)國(guó)人對(duì)于強(qiáng)權(quán)者的憎惡和憤怒而已。(《墳·雜憶》)但也不是自己想創(chuàng)作,注重的倒是在紹介,在翻譯……特別是被壓迫的民族中的作者的作品?!?yàn)樗蟮淖髌肥墙泻昂头纯?,?shì)必至于傾向了東歐。(《我怎么做起小說(shuō)來(lái)
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補(bǔ)充材料愛(ài)羅先珂君,東歐作家他終于決定地改變了,有一回,曾經(jīng)明白的告訴我,此后應(yīng)該轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。我說(shuō):這怕難罷,譬如使慣了刀的,這回要他耍棍,怎么能行呢?他簡(jiǎn)潔的答道:只要學(xué)起來(lái)!他說(shuō)的并不是空話,真也在從新學(xué)起來(lái)了?!艾F(xiàn)亦好,且跟殷夫兄學(xué)德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。捕房和公安局,幾次問(wèn)周先生地址,但我那里知道?!?/p>
相關(guān)文段敢無(wú)畏、從容不迫對(duì)朋友講義氣,寧折不屈執(zhí)著堅(jiān)定至死不渝柔石形象迂硬氣善良與純真勤勉與憨厚執(zhí)著與堅(jiān)定勇于承擔(dān)、剛毅堅(jiān)強(qiáng)勇敢無(wú)畏、寧折不屈體會(huì)情感《為了忘卻的紀(jì)念》這篇文章表達(dá)了作者怎樣的情感?作者又是怎樣表達(dá)自己情感的?活動(dòng)一思考討論:魯迅對(duì)這樣的青年有怎樣的情感?對(duì)白莽的愛(ài)護(hù)之情①向白莽回信解釋,告知譯書(shū)原則②送他兩本珍藏多年的彼得斐集子②欣幸他的得釋,趕緊付給稿費(fèi),使他買(mǎi)夾衫③送白莽德譯的中國(guó)游記,以練習(xí)德文對(duì)柔石的愛(ài)護(hù)之情①對(duì)柔石轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式之事表示擔(dān)憂②疑心柔石受到馮鏗影響,疑心馮鏗有些“羅曼諦克”“急于事功”③關(guān)心柔石入獄后的信息④掛念柔石在獄中的情況,擔(dān)心他在獄中受刑思考討論:面對(duì)革命青年的被殺,作者如何表達(dá)自己的悲憤之情?活動(dòng)二但忽然得到一個(gè)可靠的消息,說(shuō)柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龍華警備司令部被槍斃了,他的身上中了十彈。原來(lái)如此!……相關(guān)文段原來(lái)他們?cè)缫呀?jīng)被殺害,原來(lái)柔石竟死得如此慘烈,原來(lái)國(guó)民黨反動(dòng)派竟會(huì)如此下劣兇殘!相關(guān)文段慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照緇衣。國(guó)民黨反動(dòng)派黑暗的統(tǒng)治社會(huì)動(dòng)蕩百姓不安悲憤交織控訴揭露國(guó)民黨反動(dòng)派實(shí)行白色恐怖統(tǒng)治曲筆:借木刻抒情當(dāng)《北斗》創(chuàng)刊時(shí),我就想寫(xiě)一點(diǎn)關(guān)于柔石的文章,然而不能夠,只得選了一幅珂勒惠支(K?HtheKollwitz)夫人的木刻,名曰《犧牲》,是一個(gè)母親悲哀地獻(xiàn)出她的兒子去的,算是只有我一個(gè)人心里知道的柔石的記念。相關(guān)文段曲筆:借典抒情要寫(xiě)下去,在中國(guó)的現(xiàn)在,還是沒(méi)有寫(xiě)處的。年青時(shí)讀向子期《思舊賦》,很怪他為什么只有寥寥的幾行,剛開(kāi)頭卻又煞了尾。然而,現(xiàn)在我懂得了。相關(guān)文段方孝孺被處死表現(xiàn)朱棣殘殺方孝孺其及族人的嗜血成性《說(shuō)岳全傳》高僧坐化表現(xiàn)秦檜對(duì)岳飛的殘害及趕盡殺絕的狠戾向子期寫(xiě)《思舊賦》表現(xiàn)司馬氏殺害天下文士的殘暴無(wú)情暗指國(guó)民黨反動(dòng)派殘殺青年的暴行揭露國(guó)民黨反動(dòng)派之專制高壓統(tǒng)治活動(dòng)三
前年的今日,我避在客棧里,他們卻是走向刑場(chǎng)了;去年的今日,我在炮聲中逃在英租界,他們則早已埋在不知那里的地下了;今年的今日,我才坐在舊寓里,人們都睡覺(jué)了,連我的女人和孩子。思考討論:如何看待魯迅先生的“避”與“逃”?在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者,我向來(lái)這樣想,這樣說(shuō),現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了,我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。(《記念劉和珍君》)
補(bǔ)充材料是反抗,是保存實(shí)力,是繼續(xù)戰(zhàn)斗記得《說(shuō)岳全傳》里講過(guò)一個(gè)高僧,當(dāng)追捕的差役剛到寺門(mén)之前,他就“坐化”了,還留下什么“何立從東來(lái),我向西方走”的偈子。這是奴隸所幻想的脫離苦海的惟一的好方
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