2022年山東省臨沂市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)

2022年山東省臨沂市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.提出自我效能的心理學(xué)家是（）。

A.費(fèi)斯廷格B.韋納C.阿特金森D.班杜拉

2.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A．了解和研究學(xué)生

B．選拔班干部

C．關(guān)心學(xué)生身體健康

D．組織教育活動

3.教育是一種（）

A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象

4.人腦把抽象出來的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來的過程叫（）

A．抽象

B．概括

C．分析

D．綜合

5.教師在批改學(xué)生作業(yè)時使用紅筆容易引起學(xué)生的（）。A.隨意后注意B.隨意注意C.有意注意D.無意注意

6.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

7.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式是（）。A.動作技能B.認(rèn)知技能C.運(yùn)算技能D.智力技能

8.觀察是有預(yù)定目的、有計劃的（）。

A.感覺B.知覺C.記憶D.思維

9.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是（）。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

10.最早提出“長善救失”教育主張的著作是（）。

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《荀子》

11.我國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)系統(tǒng)論述教育基本原理的著作，是楊賢江以李浩吾化名于1930年出版的（）。A.《普通教育學(xué)》B.《新教育大綱》C.《教育學(xué)》D.《教育原理》

12.教師借助由字母、單詞、數(shù)字等組成的“綱要信號”圖表幫助學(xué)生理解教材，把握知識的整體及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)法是（）

A．導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法

B．“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法

C．情境教學(xué)法

D．沙塔洛夫教學(xué)法

13.我國同時也是世界上最早的一部教育專著是()。A.《中庸》B.《禮記》C.《論語》D.《學(xué)記》

14.個人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想像的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為（）A.A.從眾B.依從C.順從D.順從

15.國民教育制度的核心是（）。

A.學(xué)校教育制度B.兒童教育機(jī)關(guān)C.成人文化教育機(jī)關(guān)D.國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制

16.系統(tǒng)脫敏法最早由下列誰創(chuàng)立的?()A.A.羅杰斯B.弗洛伊德C.沃爾甫D.杜威

17.《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了()。

A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

18.別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高，這種現(xiàn)象稱為（）。A.社會惰化B.社會促進(jìn)C.社會干擾D.群體規(guī)范

19.無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是（）

A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.詹金斯D.達(dá)論巴赫

20.馬克思主義認(rèn)為教育起源于()。

A.神話B.生產(chǎn)勞動C.本能D.無意識模仿

二、填空題(20題)21.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

22.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

23.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

24.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

25.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

26._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

30.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

32.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

33.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

34.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

36.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

37.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

39.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

40.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

三、簡答題(5題)41.教育的社會屬性有哪些?

42.教師應(yīng)具有什么樣的能力素養(yǎng)?

43.簡述氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型的關(guān)系。

44.我國中小學(xué)常用的德育方法主要有哪些?

45.學(xué)習(xí)教育學(xué)有哪些意義?

四、論述題(5題)46.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

47.現(xiàn)代人應(yīng)樹立怎樣的健康觀念?

48.在新中國成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進(jìn)行評述。

49.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。

50.學(xué)校、家庭、社會三方面如何有機(jī)地結(jié)合起來形成教育合力?

五、辨析題(5題)51.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

52.

53.俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”這說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展有很大影響。

54.動機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。

55.智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

參考答案

1.D

2.A

3.C

4.B

5.D

6.A

7.A

8.B觀察是人有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計劃，并按照一定目的與計劃的要求去組織自己的知覺活動。

9.B

10.B

11.B

12.D

13.D

14.A

15.A學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心，是國民教育制度中最重要的組成部分，體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實(shí)質(zhì)。

16.CA羅杰斯倡導(dǎo)人本主義療法。BD無關(guān)。C沃爾甫創(chuàng)立的系統(tǒng)脫敏法又叫交互抑制法。

17.A循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展?！秾W(xué)記》中的“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”正是這個道理。

18.B社會促進(jìn)也稱社會助長，是指別人在場或與別人一起活動所帶來行為效率的提高，它是一種十分復(fù)雜的現(xiàn)象。

19.B

20.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說;教育的生物起源說;教育的心理起源說;馬克思主義的勞動起源說。

21.社會知識社會知識22.識記保持23.穩(wěn)定，統(tǒng)一

24.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

25.評比操行評定評比，操行評定

26.學(xué)科課程學(xué)科課程

27.制度文化

28.先快后慢先快后慢

29.學(xué)生集體學(xué)生集體

30.社會問題社會問題31.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

32.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

33.認(rèn)識

34.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

35.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

36.混合課混合課

37.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

38.生活化生活化39.社會家庭

40.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

41.教育的社會屬性主要有：

(1)永恒性。只要人類社會存在，教育就存在。

(2)歷史性，在階級社會具有階級性。教育在不同的社會或同一社會不同的歷史時期很多方面是不同的。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。

(3)相對獨(dú)立性。它主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。

【解析】該題很明確，屬于難度不大的題目。但是考生要注意對各要點(diǎn)進(jìn)行簡單解釋。

42.(1)具備教育教學(xué)的組織能力，表現(xiàn)在善于制訂教學(xué)計劃，編寫教案，組織教材，善于組織學(xué)校、家庭、社會各方面的相互配合；

(2)具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情和手勢，使語言更具表現(xiàn)力；

(3)具備教育教學(xué)管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理等方面；

(4)具備自我反思能力，教師具有用批判和審視的眼光看待自己的思想、觀念和行為，并作出理性的判斷和選擇，從而實(shí)現(xiàn)自己思想觀念和行為的鞏固、完善和變革的能力。

43.在巴甫洛看來，高級神經(jīng)活動類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是：弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì)；不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì)；活潑型相當(dāng)于多血質(zhì)；安靜型相當(dāng)于粘液質(zhì)。

44.中小學(xué)常用的德育方法有：

(1)說理教育。

(2)榜樣示范。

(3)實(shí)踐鍛煉。

(4)陶冶教育。

(5)指導(dǎo)自我教育。

(6)品德評價。

45.(1)有助于樹立正確的教育思想，提高貫徹我國社會主義教育方針、政策的自覺性。(2)有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師的素養(yǎng)。(3)有助于認(rèn)識和掌握教育規(guī)律，提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力。(4)有助于推動學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究。

46.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為：

(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本的現(xiàn)狀。

(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

(5)改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。47.現(xiàn)代人應(yīng)樹立以下健康觀念：①樹立“立體健康觀”。即健康應(yīng)由心理尺度、醫(yī)學(xué)尺度和社會尺度來評價，健康的概念已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式走向生物一心理一社會模式；②健康不僅僅是沒有疾病，而且是身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)或完全安寧。“心理健康是健康的一半”；③心理健康是指在身體、智能以及情感上與他人心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個人心境發(fā)展到最佳狀態(tài)；④生理健康與心理健康是相輔相成的，生理健康是心理健康的基礎(chǔ)，心理健康促進(jìn)生理健康；⑤心理健康深刻地影響著人的工作效率和人格健康發(fā)展；⑥心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以包括以下幾個方面：智力正常；了解自我、接納自我，能體驗(yàn)自我存在的價值；能協(xié)調(diào)、控制情緒，心境良好；能與他人建立和諧的人際關(guān)系；獨(dú)立、自主、有責(zé)任心；有良好的環(huán)境適應(yīng)能力；⑦及時診斷和調(diào)整介于健康與不健康之間的亞心理健康狀態(tài)；⑧積極應(yīng)對各種壓力，主動增進(jìn)心理健康水平；⑨樂于接受心理輔導(dǎo)和心理干預(yù)，改善心理健康狀態(tài)。48.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受問接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

49.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

【解析】此題較難，首先，要把要點(diǎn)答完整；其次，要注意每個要點(diǎn)中的重要概念；最后，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。

50.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位；(2)家庭、社會和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致；(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系；(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。

51.正確。

心境是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn)，這種體驗(yàn)持續(xù)的時間較長，少則數(shù)日，長則數(shù)年之久。而且它是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn)，它并不指向特定