2021-2022學(xué)年云南省麗江市成考專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年云南省麗江市成考專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在不同社會(huì),或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有()。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

2.聯(lián)系班級(jí)任課教師的紐帶主要是()。

A.學(xué)生干部B.班主任C.教導(dǎo)主任D.校長(zhǎng)

3.在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制改革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

4.人覺(jué)察出浮云在空中移動(dòng)是一種()。A.深度知覺(jué)B.時(shí)間知覺(jué)C.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)D.錯(cuò)覺(jué)

5.寫(xiě)作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類(lèi)型是()。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

6.人的認(rèn)識(shí)的傾向性是()。A.興趣B.需要C.動(dòng)機(jī)D.理想

7.下列選項(xiàng)哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感

8.俗話說(shuō):“人逢喜事精神爽?!边@是哪一種情緒狀態(tài)?()。

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

9.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()。

A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處

10.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動(dòng)是()

A.田徑

B.體操

C.球類(lèi)

D.武術(shù)

11.長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()

A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲(chǔ)性障礙D.提取性障礙

12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性

13.我國(guó)將九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”的文件頒布于()。A.A.1985年B.1992年C.1993年D.1994年

14.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了這一半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

15.這種人不重視社交,而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益,他們遵守規(guī)則,喜歡安定,感情不豐富,缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上,他們希望從事有明確要求,能按一定程序進(jìn)行的操作,如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類(lèi)型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類(lèi)型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實(shí)型D.社會(huì)型

16.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu),明確活動(dòng)的方向是智力技能形成哪一階段的特點(diǎn)?()。

A.原型定向B.操作定向C.原型內(nèi)化D.原型啟發(fā)

17.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始形成的教育論著是()

A.《論演說(shuō)家的教育》

B.《大教學(xué)論》

C.《教育漫畫(huà)》

D.《學(xué)記》

18.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()。A.A.動(dòng)作技能B.智力技能C.練習(xí)D.能力

19.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃ǎ?/p>

A.具有階級(jí)性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性

20.德育在青少年思想品德形成與發(fā)展過(guò)程中起著()

A.決定作用

B.輔助作用

C.主導(dǎo)作用

D.不起作用

二、填空題(20題)21.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

22.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

23._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

26.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

28.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

32.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

33.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

34.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

36.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。

37.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

38.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

39.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)。

42.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?

43.簡(jiǎn)要說(shuō)明從眾行為的影響因素。

44.簡(jiǎn)述“德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程”這一德育過(guò)程規(guī)律。

45.學(xué)生的特點(diǎn)主要有哪些?

四、論述題(5題)46.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。

47.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

48.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

49.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。

50.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。

五、辨析題(5題)51.學(xué)生能夠“一題多解”說(shuō)明他們集中思維能力很強(qiáng)。

52.俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑?!边@說(shuō)明了社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有很大影響。

53.能力的形成與知識(shí)的掌握同步。

54.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展順序。

55.教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。

參考答案

1.B

2.B暫無(wú)解析,請(qǐng)參考用戶(hù)分享筆記

3.C

4.C運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是指對(duì)物體的空間位移的知覺(jué),只需掌握概念即可。

5.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念,只是提法不同。

6.A

7.A

8.B心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)?!叭朔晗彩戮袼闭f(shuō)的就是這種情緒狀態(tài)。

9.B

10.A

11.D

12.D這是一道易考的選擇題。

教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是:復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長(zhǎng)期性、問(wèn)接性;主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡(jiǎn)答題。

考生要對(duì)教師的主體性深入理解。主體性是指勞動(dòng)手段,教師的勞動(dòng)手段是他(或她)自身,是凝結(jié)于自身的知識(shí)、智慧、才能、思想品德等,教育教學(xué)過(guò)程就是將教師自身具備的知識(shí)、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過(guò)程。

13.B

14.BB

[解析]1903年清政府頒布的“癸卯學(xué)制”規(guī)定了不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)。要求對(duì)每個(gè)頒布的學(xué)制特點(diǎn)熟記。

15.C

16.A原型定向就是了解心智活動(dòng)的“原樣”,了解原型的動(dòng)作結(jié)構(gòu),即動(dòng)作構(gòu)成要素及動(dòng)作次序。這一階段是智力技能形成的準(zhǔn)備階段,可以使學(xué)生知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。

17.BB

[解析]一般認(rèn)為夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版,是教育學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

18.A

19.B

20.CC

[解析]德育在青少年思想品德形成與發(fā)展中不起作用是不存在的,主導(dǎo)作用是介于決定作用和輔助作用之中的一個(gè)區(qū)間,A、B二項(xiàng)分別夸大和縮小了德育的作用,只有C項(xiàng)是正確的。

21.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

22.學(xué)生集體學(xué)生集體

23.學(xué)科課程學(xué)科課程

24.德育內(nèi)容,德育方法

25.先快后慢先快后慢

26.穩(wěn)定,統(tǒng)一

27.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

28.認(rèn)識(shí)

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.生活化生活化

31.制度文化

32.社會(huì)家庭

33.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

34.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

35.強(qiáng)化強(qiáng)化

36.一般能力;特殊能力

37.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

38.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

39.混合課混合課

40.概念,判斷,推理

41.①不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘;②機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記,無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘;③遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn);④前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘;⑤遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。

42.(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。

(2)學(xué)習(xí)的程度。

(3)識(shí)記材料的系列位置。

(4)識(shí)記者的態(tài)度。

43.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無(wú)論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見(jiàn)的人沒(méi)有任何權(quán)威,都會(huì)使從眾的比率大大下降。(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確,人們對(duì)自我判斷的肯定程度也越高,相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問(wèn)題的模糊性增加,人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對(duì)于女性,男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問(wèn)題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達(dá)0.89。表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。

44.(1)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人的認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。德育內(nèi)容、方法不會(huì)總停留在一個(gè)水平上,會(huì)不斷地發(fā)展、變化,德育任務(wù)的完成是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。(2)青少年可塑性強(qiáng)、思想不成熟、缺乏生活經(jīng)驗(yàn),常表現(xiàn)為品德水平時(shí)高時(shí)低,說(shuō)明了德育過(guò)程的反復(fù)性。(3)每一次反復(fù)都不是前一次的簡(jiǎn)單重復(fù),而是注入了新的內(nèi)容,帶有逐步提高的性質(zhì)。這就要求教育者抓反復(fù)、反復(fù)抓。

45.(1)學(xué)生是教育的對(duì)象。

(2)學(xué)生又是自我教育和發(fā)展的主體。

(3)學(xué)生是發(fā)展的人,具有年齡特征。

46.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

47.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。智力活動(dòng)原型的確立過(guò)程實(shí)質(zhì)上是把專(zhuān)家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的經(jīng)驗(yàn)“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的活動(dòng)模式的過(guò)程。建立原型有兩種途徑:分析專(zhuān)家的口語(yǔ)報(bào)告;進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí):激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語(yǔ);注意學(xué)生的個(gè)別差異。

48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會(huì)學(xué)生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文;同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。

【解析】此題要聯(lián)系實(shí)際或舉例說(shuō)明。

49.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)??傊?,我們既不能忽,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。

50.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的

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