第二單元第6課 羅馬法的起源與發(fā)展 課件- 高三歷史一輪復(fù)習(xí)人教版必修一

第6課羅馬法的起源與發(fā)展學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.知道古羅馬法律的形成與演變；2.解讀羅馬法的基本原則；3.借鑒羅馬法特有的精神價(jià)值，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，樹立社會(huì)主義法制新理念。為實(shí)現(xiàn)正義，哪怕天崩地裂。臺(tái)伯河古羅馬地理位置BC8世紀(jì)羅馬建城BC6世紀(jì)末（前509）BC27年分裂王政時(shí)代共和國時(shí)代帝國時(shí)代395年476年1453年東羅馬帝國（拜占庭）

西亡東亡BC3世紀(jì)統(tǒng)一意大利半島《十二銅表法》（前449年）習(xí)慣法成文法公民法萬民法《民法大全》時(shí)空中的羅馬法1.習(xí)慣法（1）含義：未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)的社會(huì)法則。（2）特點(diǎn)：沒有固定的成文形式；

具有很大的伸縮性和不確定性。

“在社會(huì)發(fā)展某個(gè)很早的階段，產(chǎn)生了這樣的需求，把生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個(gè)共同的規(guī)則概括起來，設(shè)法使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的一般條件，這個(gè)規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣，后來便成了法律?！?/p>

——恩格斯一.從習(xí)慣法到成文法案例：羅莫洛是公元前6世紀(jì)的一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。案例：事情發(fā)生在公元前5世紀(jì)初期的羅馬。顯赫貴族蓋尤斯向鄰居鐵匠阿皮烏斯借了200阿司，約好5天后還錢。第六天，阿皮烏斯去討錢，蓋尤斯說，是約好五天后沒錯(cuò)，又沒有說“后”到哪天，十天后再還錢。再過十天，阿皮烏斯再去討錢，蓋尤斯又不給，于是阿皮烏斯將蓋尤斯告上法庭……在羅馬共和國早期，在政治上平民沒有選舉權(quán)、被選舉權(quán)，不能當(dāng)選執(zhí)政官和進(jìn)入元老院，無權(quán)與貴族通婚。在經(jīng)濟(jì)上，平民不能參加羅馬國有土地的分配，沒有享受戰(zhàn)利品的權(quán)力。隨著羅馬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大多數(shù)平民淪為債務(wù)奴隸，要求廢除債務(wù)奴役制，要求分得土地，而少數(shù)人由于經(jīng)營商業(yè)手工業(yè)變得較為富裕，然而他們?cè)谡紊先匀粺o權(quán)，要求政治上獲得權(quán)力。于是，平民就開始了反對(duì)貴族的激烈而持久的斗爭?！呖吮度[羅馬平民反對(duì)貴族的斗爭》公元前494年，平民的處境岌岌可危，特別是服役出征的平民戰(zhàn)士甚至是有戰(zhàn)功的軍官也都因負(fù)債遭受殘酷折磨，紛紛起來抗議?！瓰榱私鉀Q兵源不足和保證羅馬的生存，貴族不得不與平民談判，允許平民召開平民會(huì)議，每年從平民中選出兩名保民官，其職責(zé)是保護(hù)平民不受貴族的橫暴侵犯，并有否決權(quán)。保民官的設(shè)立，是平民斗爭的一大勝利。——整編于《古代羅馬史》羅馬法·成文法誕生的背景？1.羅馬習(xí)慣法的傳統(tǒng)2.平民和貴族的矛盾斗爭3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一.從習(xí)慣法到成文法古羅馬國家立法的紀(jì)念碑最早的羅馬法文獻(xiàn)——《十二銅表法》第2表凡需要人證的，應(yīng)在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個(gè)集市日，到庭作證。第3表債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的頭骨，他必須償付300盎司罰金；如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半。第9表不得為了任何個(gè)人的利益，制定特別的法律。第11表禁止貴族與平民通婚。2.成文法一.從習(xí)慣法到成文法（1）進(jìn)步性:①是羅馬第一部成文法，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生；②內(nèi)容廣泛，審判、量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保護(hù)。（2）局限性:①根本上是維護(hù)奴隸主貴族的利益；②保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法（同態(tài)復(fù)仇）。公元前3世紀(jì)中葉以前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，居住在羅馬的異邦人不能享受此法的保護(hù)，被稱為公民法或者市民法，內(nèi)容主要是有關(guān)羅馬共和國的行政管理、國家機(jī)關(guān)及一部分訴訟程序的問題。公民法存在明顯的缺陷。主要表現(xiàn)為：法律的主體范圍狹小、內(nèi)容保守、形式主義色彩濃厚、保留大量氏族殘余等。隨著羅馬對(duì)外征服地區(qū)的擴(kuò)大，羅馬的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨大變化，公民法不足以解決帝國疆域內(nèi)出現(xiàn)的各種復(fù)雜的問題。在羅馬逐漸形成了普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，這就是有名的萬民法。二.羅馬法的發(fā)展與完善1.公民法（1）含義：適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的法律。（3）局限：具有明顯的狹隘性。

主要表現(xiàn)：法律的主體范圍狹小。（2）適用范圍：羅馬公民二.羅馬法的發(fā)展與完善所有古代社會(huì)往往為了輕微的騷動(dòng)就有被顛覆的危險(xiǎn)，所以單單出于自衛(wèi)的本能，就足以迫使羅馬人要想出某種方法來安排外國人的權(quán)利和義務(wù)，否則他們也許會(huì)用武力斗爭來解決爭執(zhí)?！芬蛑?，沈景一譯《古代法》商務(wù)印書館1984奧古斯都的摯友和顧問麥凱納斯所說：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)榫用癜朔N族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！薄惼洹妒泛Ｆ价櫋妨_馬的擴(kuò)張社會(huì)動(dòng)蕩矛盾尖銳公民法演變?yōu)槿f民法民族矛盾經(jīng)濟(jì)矛盾公民法主體狹小無法適應(yīng)新變化二.羅馬法的發(fā)展與完善2.萬民法（1）含義：適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律（2）產(chǎn)生原因：公民法的狹隘性；羅馬擴(kuò)張和帝國統(tǒng)治的需要；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。（3）適用范圍：羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民適用范圍主要內(nèi)容特點(diǎn)作用公民法羅馬公民側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面（公法）注重形式程序繁瑣提高平民政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位，激發(fā)愛國熱情，調(diào)動(dòng)參政積極性。萬民法羅馬境內(nèi)各族人民注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛（私法）簡潔靈活實(shí)用有效調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系，鞏固羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。【誤區(qū)提示】萬民法與公民法的關(guān)系是相互補(bǔ)充的，而不是相互對(duì)立的。公民法和萬民法

6世紀(jì)，東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家編纂《民法大全》，羅馬法體系最終完成。二.羅馬法的發(fā)展與完善產(chǎn)生習(xí)慣法《十二銅表法》公元前6世紀(jì)末至公元前5世紀(jì)中發(fā)展公民法萬民法完成《民法大全》公元前3世紀(jì)中至公元3世紀(jì)初至公元6世紀(jì)

階段性連續(xù)性趨向統(tǒng)一羅馬法的形成過程羅馬國家的發(fā)展過程不斷發(fā)展走向成熟疆域擴(kuò)大國家發(fā)展三.羅馬法的原則和影響我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”，所以也賦予所有人“法”；自然界存在一些普遍的法則，如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。

——“自然法之父”西塞羅古代羅馬人認(rèn)為，社會(huì)要受法律的支配，法應(yīng)當(dāng)是針對(duì)所有人的，是公正、正義的，是社會(huì)的最高權(quán)威，任何人都得依法生活，即法享有絕對(duì)的權(quán)威，即使皇帝也不例外。

——摘編自沈芝《古代羅馬法的內(nèi)容和影響述評(píng)》羅馬法的核心內(nèi)容1.法律前面人人平等2.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯自然法原則②自然法的精神：人人生而平等、法律面前人人平等、法律至高無上①自然法的概念：是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，不是具體的法律條文，而是一種抽象的法律觀念。三.羅馬法的原則和影響材料一：恩格斯：“羅馬的占領(lǐng)，在所有被征服的國家，首先直接破壞過去的政治秩序；其次，也間接破壞了舊有的社會(huì)生活條件……到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無效?！?.對(duì)羅馬：保證社會(huì)的穩(wěn)定，鞏固羅馬帝國的統(tǒng)治；羅馬法（內(nèi)容）公法：凡規(guī)定國家公務(wù)的為公法，如有關(guān)政府的組織、公共財(cái)產(chǎn)的管理、宗教的祭祀和官吏選任等法規(guī)。私法：凡規(guī)定個(gè)人利益的為私法，如調(diào)整家庭、婚姻、物權(quán)、債券、債務(wù)和繼承關(guān)系等法規(guī)。三.羅馬法的原則和影響材料二：《民法大全》包括《查士丁尼法典》《法學(xué)總論》《學(xué)說匯纂》和《查士丁尼新敕》。其中，《法學(xué)總論》是關(guān)于人、物、繼承、契約和訴訟等方面的法規(guī)。材料三：《拿破侖法典》的內(nèi)容除總則以外，共有3編2281條。第一編是人法，是關(guān)于個(gè)人和親屬的規(guī)定，實(shí)際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定；第二編是物法，規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)；第三編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，這一編規(guī)定了繼承、贈(zèng)予、遺囑和夫妻財(cái)產(chǎn)制，還規(guī)定了債法。2.對(duì)后世：①近現(xiàn)代歐美國家立法和司法的基礎(chǔ)；罪行不能繼承原則重視證據(jù)原則不告不理原則父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。沒有告訴人就沒有法官。不得基于懷疑而懲罰任何人；任何人在缺席時(shí)不得被判罪。法定繼承不得和遺囑繼承并用。凡遺囑有效時(shí)，就不適用法定繼承。遺囑自由原則三.羅馬法的原則和影響2.對(duì)后世：②為資產(chǎn)階級(jí)反封建和建立資本主義制度提供思想武器。材料四：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利?！薄绹丢?dú)立宣言》材料五：“私有財(cái)產(chǎn)是神