心音共鳴-寫觸動心靈的人和事全面版課件

“眼中有淚，心中才有彩虹?！鄙蜓蹨I而飽滿，人生因感動而美麗。心靈的海時時會被人和事的風(fēng)而觸動，形成潔白的浪花。下面讓我們一起擷取浪花幾朵，感受海的清澈、深遠(yuǎn)、博大……心音共鳴“眼中有淚，心中才有彩虹。”生命因眼淚而飽滿，人生因感動而美1教學(xué)目標(biāo)1、練習(xí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心靈感悟。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法。3、以記敘為主，綜合運(yùn)用描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。4、培養(yǎng)學(xué)生對生活的感激之心。教學(xué)目標(biāo)1、練習(xí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心靈感悟。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描2寫作提示1、發(fā)掘感動點(diǎn)。從自己的生活儲備中尋找資料，要特別留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心靈受到了觸動，要把它發(fā)掘出來。2、提煉素材。提煉素材的過程，往往是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過程。要善于從觸動心靈的人和事中提煉出有價值的東西：它為什么觸動你？你從中受到了什么啟發(fā)？要把這些感情寫下來。寫作提示1、發(fā)掘感動點(diǎn)。從自己的生活儲備中尋找資料，要特別留3寫法指導(dǎo)1、用一雙明眼、一顆慧心、一種理性去感知生活，從生活中汲取豐富的寫作素材。（1）敏銳的觀察力“寫作練習(xí)”第3題要我們寫“令人難忘的細(xì)節(jié)”，考察的就是我們對生活的觀察力。（2）感恩的心“寫作練習(xí)”第4題所列片斷中的母親和“我”先是用仇恨之心對別人，是“奶奶”教會“我”善待鄉(xiāng)鄰，寬厚為人，“我”也因此感受到鄉(xiāng)鄰們給予“我”家的包容和諒解，在這一過程中，人性的美好展現(xiàn)了出來。這個題的設(shè)計(jì)意圖就在于，讓我們用感激的心去感受我們平凡的生活，挖掘生活中的真、善、美，發(fā)現(xiàn)平凡人生中的不平凡之處。寫法指導(dǎo)1、用一雙明眼、一顆慧心、一種理性去感知生活，從生活4（3）對生活進(jìn)行理性的思考“寫作練習(xí)”第5題，暴露的就是社會中的不良面：好心得惡報(bào)，受人恩惠不知恩圖報(bào)，反而倒咬人一口。這種現(xiàn)象足以“觸動心靈”，觸動我們?nèi)ド钊胨伎?，深刻批判，自覺唾棄并遠(yuǎn)離這種丑惡。（3）對生活進(jìn)行理性的思考52、寫真事，抒真情，反對假、大、空?！坝|動心靈”的關(guān)鍵在一個“真”字，“不真不誠，不能感人。”比如有一篇題為《用愛傾聽》的文章，寫的是我被樓下下崗夫婦謀生用的破舊摩托車的嘈雜轟鳴聲和樓上孩子“鬼哭狼嚎”般的吹簫聲弄得不得安寧，決定搬家。“我”找到一位朋友，訴說苦衷后，朋友讓我傾聽他樓上傳來的聲音，是一個被拋棄的聾兒在養(yǎng)母的指導(dǎo)下正用含混的語言說“陽光普照大地”，聲音刺耳，讓人聽著很不舒服。但朋友說如果只是用耳朵聽，當(dāng)然會覺得是一種折磨，但如果用愛去聽，這世界就只有一種聲音，那就是美妙與和諧?！拔掖蛳税峒业哪铑^。奇怪的是，再聽樓下摩托車的轟鳴，我沒有覺得刺耳，而是覺得欣慰。這對下崗夫婦又有生意了，又有收入了，我為他們感到高興。而再聽樓上的簫聲，我也能聽到小女孩的進(jìn)步了。2、寫真事，抒真情，反對假、大、空?！坝|動心靈”的關(guān)鍵在一個63、在具體的寫作過程中，要注意以下幾個問題。（1）選材時要著眼于“小”。多關(guān)注生活中的平凡人、平凡事，只要我們感受獨(dú)到，同樣可以寫出一篇好文章來?！八^大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人看過的東西，在別人司空見慣的東西上，能夠發(fā)現(xiàn)出美來?！保_丹《羅丹藝術(shù)論》）（2）確定好寫作內(nèi)容后，要對這些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず吞釤?。讓生活的真上升為一種藝術(shù)上的真，是“一種生活中的可能”。比如有一篇寫母親的文中寫到：“母親立于原野，背了落日、古道、竹里人家、炊煙、遠(yuǎn)山和大江，仰望與原野同樣闊的天極，碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻大風(fēng)起兮，炊煙逝，落日沒地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過了母親的話語……”3、在具體的寫作過程中，要注意以下幾個問題。（1）選材時要著7（3）用好細(xì)節(jié)描寫。鮮活的細(xì)節(jié)往往能塑造出鮮活的形象，而鮮活的形象中有著比概念更豐富的內(nèi)涵，有著比口號更感人的力量。比如，有位同學(xué)寫了這樣一件事：在一輛從某鄉(xiāng)鎮(zhèn)開往縣城的私人中巴上，一位老人被扒竊了，可是直到車主要他買票時他才發(fā)現(xiàn)錢包沒了。無論老人怎樣哀求，車主還是叫司機(jī)停了車，要攆老人下去。這時，一位不相識的女青年掏出錢來遞向怒氣沖沖的車主，說老人的錢她付。這樣的事情和這樣的文章，我們見得太多，似乎不足以“觸動”我們的心靈。但接下來這篇文章寫了這樣一個細(xì)節(jié)：“車主走過來，看了看平靜的女青年，伸出的手又縮了回去，沒接那錢。突然，他轉(zhuǎn)頭向前面的司機(jī)吼了一聲：‘開車！’”（3）用好細(xì)節(jié)描寫。8細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)描寫91．什么是細(xì)節(jié)描寫？細(xì)節(jié)描寫就是把細(xì)小事物，如一個動作、一種表情、一個特點(diǎn)用特寫鏡頭把它放大，通過準(zhǔn)確、生動、細(xì)致的描繪，使讀者“如見其人”“如睹其物”?；蛘哒f所謂細(xì)節(jié)描寫，就是對某些細(xì)小而又能很好地表現(xiàn)人物思想性格的環(huán)節(jié)和情節(jié)，加以具體描寫。好的細(xì)節(jié)描寫，能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，增強(qiáng)文章的形象性、生動性和真實(shí)性。細(xì)節(jié)描寫是記敘文的血肉。沒有細(xì)節(jié)描寫，就沒有形象的鮮明性，事件的生動性。1．什么是細(xì)節(jié)描寫？細(xì)節(jié)描寫就是把細(xì)小事物，如一個動作102．常見的幾種細(xì)節(jié)描寫：(1)肖像細(xì)節(jié)描寫，即對人物肖像進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。如《孔乙己》中的一段肖像描寫：“他身材很高大，青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！边@段描寫，抓住了“長衫”這一典型細(xì)節(jié)，穿長衫是科舉時代讀書人的象征，而孔乙己的長衫卻“又臟又破”，一個窮困潦倒的迂腐的封建社會知識分子形象出現(xiàn)在我們眼前，也由此可見封建科舉對知識分子的愚弄和迫害。

2．常見的幾種細(xì)節(jié)描寫：(1)肖像細(xì)節(jié)描寫，即對人物肖像進(jìn)行11(2)語言細(xì)節(jié)描寫，即對人物的某一典型語言進(jìn)行仔細(xì)描寫。比如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中在魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西之后說他詐死，就是一個語言的細(xì)節(jié)，說明魯達(dá)粗中有細(xì)，勇敢機(jī)智的性格特點(diǎn)。孔乙己“多乎哉？不多也”、“讀書人竊書不算偷?！?2)語言細(xì)節(jié)描寫，即對人物的某一典型語言進(jìn)行仔細(xì)描寫。比如12(3)行動細(xì)節(jié)描寫，即對人物的典型行動進(jìn)行深入細(xì)致的描寫。（葛朗臺快要死了）神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。

這個“抓”的動作，十分傳神，寓意深刻。原來他把黃燦燦的鍍金，當(dāng)成了“黃金”，于是不要命地“抓”了起來。見錢眼開，拼命聚斂錢財(cái)，才是他信奉的真正教義!在他的心目中，只有金錢，基督圣像是不占地位的。這就是“抓”十字架細(xì)節(jié)的豐富而深刻的內(nèi)含。這個細(xì)節(jié)，以含蓄的筆法，形象地勾勒出葛朗臺貪婪、愛財(cái)如命的拜金主義者的典型特征。

(3)行動細(xì)節(jié)描寫，即對人物的典型行動進(jìn)行深入細(xì)致的描寫。（13(4)服飾細(xì)節(jié)描寫，即對人物的衣著進(jìn)行仔細(xì)的描寫。要通過服飾描寫看得出來這個人的職業(yè)特點(diǎn)，同時，也看得出來在職業(yè)特點(diǎn)之外的個性特征，這才是好的關(guān)于服飾的細(xì)節(jié)描寫。在《藤野先生》一文中，魯迅先生這樣描繪藤野的服飾：“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。于是，一個沒有民族偏見、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)卻不拘小節(jié)的先生形象便佇立在讀者眼前了。(4)服飾細(xì)節(jié)描寫，即對人物的衣著進(jìn)行仔細(xì)的描寫。要通過服飾14

《小桔燈》中對小姑娘有這樣一段描寫：“穿一身很破舊的衣褲，光腳穿一雙草鞋”，而當(dāng)時的時間是“一個春節(jié)前一天的下午”。殘冬臘月，天寒地凍，小姑娘破舊單薄的衣著，讓人不能不想起舊中國廣大勞動人民貧困痛苦的生活：而后文小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀以及給予“我”（作者冰心）的鼓舞與她的衣著形成鮮明對比，有力的表現(xiàn)了小姑娘的人格力量。(5)表情變化細(xì)節(jié)描寫，即對人物表情的變化過程進(jìn)行細(xì)致的描繪。在《七根火柴》一文中，在無名戰(zhàn)士把火柴交給盧進(jìn)勇之后的表情變化的描寫，就是一個很值得品味的細(xì)節(jié)?！缎〗蹮簟分袑π」媚镉羞@樣一段描寫：“穿一身很破舊的15(6)心理活動細(xì)節(jié)描寫，即對人物的心理活動進(jìn)行細(xì)致的描寫。

寶玉說：“林妹妹從來不說這些混帳話；要說這話，我也和他生分了?！摈煊癜抵新犃诉@話不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者：果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。所驚者：他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者：你既為我的知已，自然我亦可為你的知已；既你我為知己，又何必有金玉之論呢!……所悲者：父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺精神恍惚，病已漸成……我雖為你的知己，但恐不能久持；你縱為我的知己，奈我命薄何——想到此間，不覺淚又下來。(6)心理活動細(xì)節(jié)描寫，即對人物的心理活動進(jìn)行細(xì)致的描寫。16(7)事物細(xì)節(jié)描寫，即對某一事物的發(fā)展變化過程進(jìn)行細(xì)致的描寫。比如，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文中，對魯提轄如何三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的這個部分的描寫就可以看作是對事物發(fā)展變化的一個細(xì)節(jié)描寫。(7)事物細(xì)節(jié)描寫，即對某一事物的發(fā)展變化過程進(jìn)行細(xì)致的描寫173．寫好細(xì)節(jié)要注意的幾個問題：（1）寫好細(xì)節(jié)，認(rèn)真仔細(xì)地觀察是基礎(chǔ)。每個人都有不同的性格特征，所以每個人說話、做事都會以不同的方式體現(xiàn)出自己的性格。我們要做的，就是認(rèn)真地去觀察，然后把它積累下來，作為寫作的素材。寫人是這樣，細(xì)節(jié)描寫用于寫景、狀物時，則要把握住景物的特征和變化。3．寫好細(xì)節(jié)要注意的幾個問題：（1）寫好細(xì)節(jié)，認(rèn)真仔細(xì)地觀察18（2）細(xì)節(jié)描寫要服從表現(xiàn)中心的需要，力求使細(xì)節(jié)具有深刻意義。細(xì)節(jié)描寫是一種以小見大的方法。細(xì)節(jié)的分量雖輕，容量卻大，在我們選擇細(xì)節(jié)的時候要從細(xì)微處著手、從大處著眼、小中見大，讓小的細(xì)節(jié)反映人的思想狀況、社會風(fēng)貌。魯迅在他的小說《孔乙己》中寫孔乙已第一次出場，在買酒時他“排出九文大錢”，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出孔乙己作為底層文人講面子、好顯擺、窮酸迂腐的個性，揭示了封建制度對人的迫害。（2）細(xì)節(jié)描寫要服從表現(xiàn)中心的需要，力求使細(xì)節(jié)具有深刻意義。19（3）細(xì)節(jié)描寫在文章中不是越多越好，而應(yīng)選擇具有代表性、概括性、能反映深刻主題的事。比如，魯迅在《祝?！防飵状螌懙紧斔睦蠣敗鞍櫼话櫭肌?，這種面部表情的細(xì)微變化，便深刻地暴露出封建紳士厭惡寡婦、維護(hù)舊禮教的反動立場和丑惡靈魂。（3）細(xì)節(jié)描寫在文章中不是越多越好，而應(yīng)選擇具有代表性、概括20（4）細(xì)節(jié)描寫必須典型真實(shí)。所謂真實(shí)，是指細(xì)節(jié)描寫能夠精確而又惟妙惟肖地反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事的特征。所謂典型，是指描寫的細(xì)節(jié)，具有廣泛的代表性，能夠通過個別的、細(xì)小的事物，反映一般與全貌，由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。比如，趙樹理《套不住的手》中，有這樣一段描寫：“圓圓的指頭肚兒像用樹木做成的小耙子”，“都像半個蠶繭上安了指甲”。這一段細(xì)節(jié)描寫既真實(shí)又典型，突出其主人公的特征，也表現(xiàn)勞動人民那種健壯、勤勞的共性特征。又比如朱自清在《背影》中對父親爬月臺時吃力樣子和動作的描寫，突出了父親對我無私的愛，讓每個讀者感動不已。他的成功之處在于對父親動作的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確地表達(dá)。（4）細(xì)節(jié)描寫必須典型真實(shí)。所謂真實(shí)，是指細(xì)節(jié)描寫能夠精確而21（5）語言要精煉。有些同學(xué)認(rèn)為細(xì)節(jié)描寫就是描寫上的不厭其煩，越詳細(xì)越好，這種看法是不準(zhǔn)確的。要抓住最傳神的點(diǎn)去描寫，而其他地方可以一帶而過，細(xì)節(jié)描寫不等于啰嗦。

總之，細(xì)節(jié)雖小，但不可小視其作用。好的細(xì)節(jié)描寫能夠使人物性格鮮明，活靈活現(xiàn)，增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)性、生動性和感染力。細(xì)節(jié)描寫是場面中的一個個點(diǎn)，沒有它也就構(gòu)不成場面；它還是情節(jié)中的一粒粒珠子，失去它情節(jié)就不會連貫起來。（5）語言要精煉。有些同學(xué)認(rèn)為細(xì)節(jié)描寫就是描寫上的不厭其煩，22只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機(jī)會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨(dú)對晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會是你真心的良朋益友，誰會和你牽手相伴一生，

只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自23“眼中有淚，心中才有彩虹。”生命因眼淚而飽滿，人生因感動而美麗。心靈的海時時會被人和事的風(fēng)而觸動，形成潔白的浪花。下面讓我們一起擷取浪花幾朵，感受海的清澈、深遠(yuǎn)、博大……心音共鳴“眼中有淚，心中才有彩虹?！鄙蜓蹨I而飽滿，人生因感動而美24教學(xué)目標(biāo)1、練習(xí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心靈感悟。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法。3、以記敘為主，綜合運(yùn)用描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。4、培養(yǎng)學(xué)生對生活的感激之心。教學(xué)目標(biāo)1、練習(xí)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心靈感悟。2、學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描25寫作提示1、發(fā)掘感動點(diǎn)。從自己的生活儲備中尋找資料，要特別留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心靈受到了觸動，要把它發(fā)掘出來。2、提煉素材。提煉素材的過程，往往是發(fā)掘主題、深化意蘊(yùn)的過程。要善于從觸動心靈的人和事中提煉出有價值的東西：它為什么觸動你？你從中受到了什么啟發(fā)？要把這些感情寫下來。寫作提示1、發(fā)掘感動點(diǎn)。從自己的生活儲備中尋找資料，要特別留26寫法指導(dǎo)1、用一雙明眼、一顆慧心、一種理性去感知生活，從生活中汲取豐富的寫作素材。（1）敏銳的觀察力“寫作練習(xí)”第3題要我們寫“令人難忘的細(xì)節(jié)”，考察的就是我們對生活的觀察力。（2）感恩的心“寫作練習(xí)”第4題所列片斷中的母親和“我”先是用仇恨之心對別人，是“奶奶”教會“我”善待鄉(xiāng)鄰，寬厚為人，“我”也因此感受到鄉(xiāng)鄰們給予“我”家的包容和諒解，在這一過程中，人性的美好展現(xiàn)了出來。這個題的設(shè)計(jì)意圖就在于，讓我們用感激的心去感受我們平凡的生活，挖掘生活中的真、善、美，發(fā)現(xiàn)平凡人生中的不平凡之處。寫法指導(dǎo)1、用一雙明眼、一顆慧心、一種理性去感知生活，從生活27（3）對生活進(jìn)行理性的思考“寫作練習(xí)”第5題，暴露的就是社會中的不良面：好心得惡報(bào)，受人恩惠不知恩圖報(bào)，反而倒咬人一口。這種現(xiàn)象足以“觸動心靈”，觸動我們?nèi)ド钊胨伎?，深刻批判，自覺唾棄并遠(yuǎn)離這種丑惡。（3）對生活進(jìn)行理性的思考282、寫真事，抒真情，反對假、大、空?！坝|動心靈”的關(guān)鍵在一個“真”字，“不真不誠，不能感人?！北热缬幸黄}為《用愛傾聽》的文章，寫的是我被樓下下崗夫婦謀生用的破舊摩托車的嘈雜轟鳴聲和樓上孩子“鬼哭狼嚎”般的吹簫聲弄得不得安寧，決定搬家?！拔摇闭业揭晃慌笥?，訴說苦衷后，朋友讓我傾聽他樓上傳來的聲音，是一個被拋棄的聾兒在養(yǎng)母的指導(dǎo)下正用含混的語言說“陽光普照大地”，聲音刺耳，讓人聽著很不舒服。但朋友說如果只是用耳朵聽，當(dāng)然會覺得是一種折磨，但如果用愛去聽，這世界就只有一種聲音，那就是美妙與和諧?！拔掖蛳税峒业哪铑^。奇怪的是，再聽樓下摩托車的轟鳴，我沒有覺得刺耳，而是覺得欣慰。這對下崗夫婦又有生意了，又有收入了，我為他們感到高興。而再聽樓上的簫聲，我也能聽到小女孩的進(jìn)步了。2、寫真事，抒真情，反對假、大、空?！坝|動心靈”的關(guān)鍵在一個293、在具體的寫作過程中，要注意以下幾個問題。（1）選材時要著眼于“小”。多關(guān)注生活中的平凡人、平凡事，只要我們感受獨(dú)到，同樣可以寫出一篇好文章來。“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人看過的東西，在別人司空見慣的東西上，能夠發(fā)現(xiàn)出美來?！保_丹《羅丹藝術(shù)論》）（2）確定好寫作內(nèi)容后，要對這些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず吞釤挕Ｗ屔畹恼嫔仙秊橐环N藝術(shù)上的真，是“一種生活中的可能”。比如有一篇寫母親的文中寫到：“母親立于原野，背了落日、古道、竹里人家、炊煙、遠(yuǎn)山和大江，仰望與原野同樣闊的天極，碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻大風(fēng)起兮，炊煙逝，落日沒地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過了母親的話語……”3、在具體的寫作過程中，要注意以下幾個問題。（1）選材時要著30（3）用好細(xì)節(jié)描寫。鮮活的細(xì)節(jié)往往能塑造出鮮活的形象，而鮮活的形象中有著比概念更豐富的內(nèi)涵，有著比口號更感人的力量。比如，有位同學(xué)寫了這樣一件事：在一輛從某鄉(xiāng)鎮(zhèn)開往縣城的私人中巴上，一位老人被扒竊了，可是直到車主要他買票時他才發(fā)現(xiàn)錢包沒了。無論老人怎樣哀求，車主還是叫司機(jī)停了車，要攆老人下去。這時，一位不相識的女青年掏出錢來遞向怒氣沖沖的車主，說老人的錢她付。這樣的事情和這樣的文章，我們見得太多，似乎不足以“觸動”我們的心靈。但接下來這篇文章寫了這樣一個細(xì)節(jié)：“車主走過來，看了看平靜的女青年，伸出的手又縮了回去，沒接那錢。突然，他轉(zhuǎn)頭向前面的司機(jī)吼了一聲：‘開車！’”（3）用好細(xì)節(jié)描寫。31細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)描寫321．什么是細(xì)節(jié)描寫？細(xì)節(jié)描寫就是把細(xì)小事物，如一個動作、一種表情、一個特點(diǎn)用特寫鏡頭把它放大，通過準(zhǔn)確、生動、細(xì)致的描繪，使讀者“如見其人”“如睹其物”。或者說所謂細(xì)節(jié)描寫，就是對某些細(xì)小而又能很好地表現(xiàn)人物思想性格的環(huán)節(jié)和情節(jié)，加以具體描寫。好的細(xì)節(jié)描寫，能使人物性格豐滿、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，增強(qiáng)文章的形象性、生動性和真實(shí)性。細(xì)節(jié)描寫是記敘文的血肉。沒有細(xì)節(jié)描寫，就沒有形象的鮮明性，事件的生動性。1．什么是細(xì)節(jié)描寫？細(xì)節(jié)描寫就是把細(xì)小事物，如一個動作332．常見的幾種細(xì)節(jié)描寫：(1)肖像細(xì)節(jié)描寫，即對人物肖像進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。如《孔乙己》中的一段肖像描寫：“他身材很高大，青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！边@段描寫，抓住了“長衫”這一典型細(xì)節(jié)，穿長衫是科舉時代讀書人的象征，而孔乙己的長衫卻“又臟又破”，一個窮困潦倒的迂腐的封建社會知識分子形象出現(xiàn)在我們眼前，也由此可見封建科舉對知識分子的愚弄和迫害。

2．常見的幾種細(xì)節(jié)描寫：(1)肖像細(xì)節(jié)描寫，即對人物肖像進(jìn)行34(2)語言細(xì)節(jié)描寫，即對人物的某一典型語言進(jìn)行仔細(xì)描寫。比如，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中在魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西之后說他詐死，就是一個語言的細(xì)節(jié)，說明魯達(dá)粗中有細(xì)，勇敢機(jī)智的性格特點(diǎn)。孔乙己“多乎哉？不多也”、“讀書人竊書不算偷。”(2)語言細(xì)節(jié)描寫，即對人物的某一典型語言進(jìn)行仔細(xì)描寫。比如35(3)行動細(xì)節(jié)描寫，即對人物的典型行動進(jìn)行深入細(xì)致的描寫。（葛朗臺快要死了）神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。

這個“抓”的動作，十分傳神，寓意深刻。原來他把黃燦燦的鍍金，當(dāng)成了“黃金”，于是不要命地“抓”了起來。見錢眼開，拼命聚斂錢財(cái)，才是他信奉的真正教義!在他的心目中，只有金錢，基督圣像是不占地位的。這就是“抓”十字架細(xì)節(jié)的豐富而深刻的內(nèi)含。這個細(xì)節(jié)，以含蓄的筆法，形象地勾勒出葛朗臺貪婪、愛財(cái)如命的拜金主義者的典型特征。

(3)行動細(xì)節(jié)描寫，即對人物的典型行動進(jìn)行深入細(xì)致的描寫。（36(4)服飾細(xì)節(jié)描寫，即對人物的衣著進(jìn)行仔細(xì)的描寫。要通過服飾描寫看得出來這個人的職業(yè)特點(diǎn)，同時，也看得出來在職業(yè)特點(diǎn)之外的個性特征，這才是好的關(guān)于服飾的細(xì)節(jié)描寫。在《藤野先生》一文中，魯迅先生這樣描繪藤野的服飾：“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。于是，一個沒有民族偏見、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)卻不拘小節(jié)的先生形象便佇立在讀者眼前了。(4)服飾細(xì)節(jié)描寫，即對人物的衣著進(jìn)行仔細(xì)的描寫。要通過服飾37

《小桔燈》中對小姑娘有這樣一段描寫：“穿一身很破舊的衣褲，光腳穿一雙草鞋”，而當(dāng)時的時間是“一個春節(jié)前一天的下午”。殘冬臘月，天寒地凍，小姑娘破舊單薄的衣著，讓人不能不想起舊中國廣大勞動人民貧困痛苦的生活：而后文小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀以及給予“我”（作者冰心）的鼓舞與她的衣著形成鮮明對比，有力的表現(xiàn)了小姑娘的人格力量。(5)表情變化細(xì)節(jié)描寫，即對人物表情的變化過程進(jìn)行細(xì)致的描繪。在《七根火柴》一文中，在無名戰(zhàn)士把火柴交給盧進(jìn)勇之后的表情變化的描寫，就是一個很值得品味的細(xì)節(jié)?！缎〗蹮簟分袑π」媚镉羞@樣一段描寫：“穿一身很破舊的38(6)心理活動細(xì)節(jié)描寫，即對人物的心理活動進(jìn)行細(xì)致的描寫。

寶玉說：“林妹妹從來不說這些混帳話；要說這話，我也和他生分了?！摈煊癜抵新犃诉@話不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者：果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。所驚者：他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者：你既為我的知已，自然我亦可為你的知已；既你我為知己，又何必有金玉之論呢!……所悲者：父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺精神恍惚，病已漸成……我雖為你的知己，但恐不能久持；你縱為我的知己，奈我命薄何——想到此間，不覺淚又下來。(6)心理活動細(xì)節(jié)描寫，即對人物的心理活動進(jìn)行細(xì)致的描寫。39(7)事物細(xì)節(jié)描寫，即對某一事物的發(fā)展變化過程進(jìn)行細(xì)致的描寫。比如，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文中，對魯提轄如何三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的這個部分的描寫就可以看作是對事物發(fā)展變化的一個細(xì)節(jié)描寫。(7)事物細(xì)節(jié)描寫，即對某一事物的發(fā)展變化過程進(jìn)行細(xì)致的描寫403．寫好細(xì)節(jié)要注意的幾個問題：（1）寫好細(xì)節(jié)，認(rèn)真仔細(xì)地觀察是基礎(chǔ)。每個人都有不同的性格特征，所以每個人說話、做事都會以不同的方式體現(xiàn)出自己的性格。我們要做的，就是認(rèn)真地去觀察，然后把它積累下來，作為寫作的素材。寫人是這樣，細(xì)節(jié)描寫用于寫景、狀物時，則要把握住景物的特征和變化。3．寫好細(xì)節(jié)要注意的幾個問題：（1）寫好細(xì)節(jié)，認(rèn)真仔細(xì)地觀察41（2）細(xì)節(jié)描寫要服從表現(xiàn)中心的需要，力求使細(xì)節(jié)具有深刻意義。細(xì)節(jié)描寫是一種以小見大的方法。細(xì)節(jié)的分量雖輕，容量卻大，在我們選擇細(xì)節(jié)的時候要從細(xì)微處著手、從大處著眼、小中見大，讓小的細(xì)節(jié)反映人的思想狀況、社會風(fēng)貌。魯迅在他的小說《孔乙己》中寫孔乙已第一次出場，在買酒時他“排出九文大錢”，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出孔乙己作為底層文人講面子、好顯擺、窮酸迂腐的個性，揭示了封建制度對人的迫害。（2）細(xì)節(jié)描寫要服從表現(xiàn)中心的需要，力求使細(xì)節(jié)具有深刻意義。42（3）細(xì)節(jié)描寫在文章中不是越多越好，而應(yīng)選擇具有代表性、概括性、能反映深刻主題的事。比如，魯迅在《祝?！防飵状螌懙紧斔睦蠣敗鞍櫼话櫭肌?，這種面部表情的細(xì)微變化，便深刻地暴露出封建紳士厭惡寡婦、維護(hù)舊禮教的反動立場和丑惡靈魂。（3）細(xì)節(jié)描寫在文章中不是越多越好，而應(yīng)選擇具有代表性、概括43（4）細(xì)節(jié)描寫必須典型真實(shí)。所謂真實(shí)，是指細(xì)節(jié)描寫能夠精確而又惟妙惟肖地反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事的特征。所謂典型，是指描寫的細(xì)節(jié)，具有廣泛的代表性，能夠通過個別的、細(xì)小的事物，反映一般與全貌，由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。比如，趙樹理《套不住的手》中，有這樣一段描寫：“圓圓的指頭肚兒像用樹木做成的小耙子”，“都像半個蠶繭上安了指甲”。這一段細(xì)節(jié)描寫既真實(shí)又典型，突出其主人公的特征，也表現(xiàn)勞動人民那種健壯、勤勞的共性特征。又比如朱自清在《背影》中對父親爬月臺時吃力樣子和動作的描寫，突出了父親對我無私的愛，讓每個讀者感動不已。他的成功之處在于對父親動作的細(xì)致觀察和準(zhǔn)確地表達(dá)。（4）細(xì)節(jié)描寫必須典型真實(shí)。所謂真實(shí)，是指細(xì)節(jié)描寫能夠精確而44（5）語言要精煉。有些同學(xué)認(rèn)為細(xì)節(jié)描寫就是描寫上的不厭其煩，越詳細(xì)越好，這種看法是不準(zhǔn)確的。要抓住最傳神的點(diǎn)去描寫，而其他地方可以一帶而過，細(xì)節(jié)描寫不等于啰嗦。

總之，細(xì)節(jié)雖小，但不可小視其作用。好的細(xì)節(jié)描寫能夠使人物性格鮮明，活靈活現(xiàn)，增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)性、生動性和感染力。細(xì)節(jié)描寫是場面中的一個個點(diǎn)，沒有它也就構(gòu)不成場面；它還是情節(jié)中的一粒粒珠子，失去它情節(jié)就不會連貫起來。（5）語言要精煉。有些同學(xué)認(rèn)為細(xì)節(jié)描寫就是描寫上的不厭其煩，45只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對任何機(jī)會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”當(dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受，面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太