第23課 《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》課件-部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。

故/天將降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行拂/亂/其所為，所以/動(dòng)心忍性，曾益/其所不能。人/恒過(guò)，

然后/能改；困/于心，衡/于慮，而后作；征/于色，發(fā)/于聲，而后喻。入/則無(wú)法家拂士，出/則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)/恒亡。然后/知/生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也?！鄙趹n(yōu)患，死于安樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.歸納本課詞類(lèi)活用，通假字，古今異義，一詞多義等文言知識(shí)2.理解課文內(nèi)容，分析本文的論證思路，理解論點(diǎn)，論據(jù)和論證方法3.培養(yǎng)自己分析論證思路的邏輯思維能力和自主合作探究的能力。一.自學(xué)指導(dǎo)：1.根據(jù)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，學(xué)生六人小組歸納本文的文言知識(shí)（詞類(lèi)活用，通假字，古今異義，一詞多義）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。使動(dòng)詞積累:(一)詞類(lèi)活用（⒈）必先苦其心志（⒉）勞其筋骨（⒊）餓其體膚（⒋）空乏其身（⒌）行拂亂其所為（⒍）所以動(dòng)心忍性

2.所以動(dòng)心忍性

（使……痛苦”）

（忍：使……堅(jiān)韌起來(lái)）

（使……顛倒錯(cuò)亂。）

（使……受到貧困。）（使……饑餓”。）

（使……勞累”。）形容詞使動(dòng)用法動(dòng)：使……驚動(dòng)（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）3.人恒過(guò)名詞作動(dòng)詞犯錯(cuò)誤，犯過(guò)失積累:(二)通假字⒈曾益其所不能⒉困于心，衡于慮⒊入則無(wú)法家拂士（“衡”通“橫”，梗塞，指不順）（“拂”通“弼”，輔佐）（“曾”通“增”，增加）積累：（三）、古今異義

1.管夷吾舉于士

2.所以動(dòng)心忍性

3.征于色古：獄官今：士兵{古：用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)）今：表示因果關(guān)系的連詞。{{古：征驗(yàn)，表現(xiàn)。今：比喻。積累：（三）、古今異義

⒋發(fā)于聲，而后喻

⒌然后知生于憂(yōu)患

古：明白，了解今：比喻。{古：這以后。今：連詞，表示一件事情之后接著發(fā)生另一件事{積累：（四）、一詞多義（1）拂①行拂亂其所為②入則無(wú)法家拂士（2）于①舜發(fā)于畎畝之中②故天將降大任于是人也③而死于安樂(lè)也（違背）（同“弼”，輔佐）（從）（給）（在）積累：（四）、一詞多義（3）發(fā)①舜發(fā)于畎畝之中

②征于色，發(fā)于聲（4）士①管夷吾舉于士

②入則無(wú)法家拂士

（被任用）（顯露，流露）（獄官）（賢士）2.自主研讀第一段，思考下列問(wèn)題(1)課文開(kāi)頭連舉古代六位名人的事例，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷具有什么共同點(diǎn)？(2)從論據(jù)類(lèi)型劃分這屬于什么論據(jù)？從論證方法來(lái)看，這屬于什么論證方法？(3)由這六個(gè)事例作者引出了一個(gè)什么觀(guān)點(diǎn),課文那些句子體現(xiàn)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)？從論證方法看，這屬于什么論證？（1）共同：出身卑微，歷經(jīng)磨難，終成大器。（2）論據(jù)類(lèi)型：事實(shí)論據(jù)論證方法：舉例論證（3）引出的觀(guān)點(diǎn)：逆境造就人才。課文體現(xiàn)：故天將降大任于是人也......曾益其所不能論證方法：道理論證3.研讀第二段同桌之間思考交流下列問(wèn)題：（1）緊接著第二段是從哪些方面來(lái)說(shuō)理的，采用了什么論證方法？①道理論證造就人才：人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。（個(gè)人，正面生于憂(yōu)患）②對(duì)比論證治理國(guó)家：入則無(wú)法家拂士，出則外無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（國(guó)家，反面死于安樂(lè)）1、本文的中心論點(diǎn)是什么？2、文章一步一步是如何論證論點(diǎn)的？3、用了哪些論證方法?小組合作探究，思考并交流：列舉六位名人事例然后說(shuō)明人才必先經(jīng)過(guò)一番磨練從正面論證個(gè)人身處逆境須努力奮發(fā)從反面論證國(guó)家無(wú)憂(yōu)患易滅亡得出結(jié)論：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)首先接著最后（中心論點(diǎn)）層次結(jié)構(gòu):生于憂(yōu)患死于安樂(lè)舉例論證舜傅說(shuō)膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚經(jīng)過(guò)艱苦磨練成就一番大業(yè)道理論證客觀(guān)苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身主觀(guān)困于心衡于慮而后作治國(guó)無(wú)法家拂土無(wú)敵國(guó)外患國(guó)恒亡(死于安樂(lè))生于憂(yōu)患

4.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)查找的相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。

愛(ài)迪生小時(shí)候一邊賣(mài)報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車(chē)上引起了火，被車(chē)長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。

貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境的重要性。

1.重點(diǎn)實(shí)詞舜發(fā)于畎畝之中傅說(shuō)舉于版筑之間管夷吾舉于士百里奚舉于市然后能改征于色而后喻入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者（起，指被任用）（選拔、任用）（獄官）（集市）（這樣以后）（征驗(yàn)、表現(xiàn)）（了解、明白）（指在國(guó)內(nèi)）（指在國(guó)外）故天將降大任于是人也必先苦其心志，勞其筋骨曾益其所不能。解釋加藍(lán)色的字詞所以使……痛苦使……勞累增加2、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！狈g最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A。在憂(yōu)愁和病患中生活，在安全快樂(lè)中死去。

B。出生在憂(yōu)傷和病痛的時(shí)候，卻死在安樂(lè)幸福之中。

C。生存在憂(yōu)愁和痛苦之中，死在安逸享樂(lè)之中。

D。憂(yōu)患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人萎靡死亡。

D翻譯句子1.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。所以上天將要把重大的責(zé)任落到這個(gè)人身上，一定要先使他內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，用這些來(lái)使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)韌起來(lái)，增加他原來(lái)所沒(méi)有的才干。翻譯句子2.困于心，衡于慮