2022年山西省太原市民賢(國(guó)際)高級(jí)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2022年山西省太原市民賢(國(guó)際)高級(jí)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
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2022年山西省太原市民賢(國(guó)際)高級(jí)中學(xué)高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.莫言是中國(guó)新一輩極具活力的作家之一。自上世紀(jì)80年代以一系列鄉(xiāng)土小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品崛起,其作品充滿(mǎn)著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家。這說(shuō)明

A.文學(xué)作品是人民群眾生活的真實(shí)再現(xiàn)B.文學(xué)創(chuàng)作是一種特殊的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)C.人民群眾的實(shí)踐是文學(xué)創(chuàng)作的源泉

D.文學(xué)作品是以鄉(xiāng)土為取材對(duì)象的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)參考答案:C2.北京市放眼世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),依據(jù)其深厚的文化積淀、強(qiáng)勁的科技創(chuàng)新能力和豐富的人才資源,根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)合理規(guī)劃,積極建設(shè)數(shù)字娛樂(lè)示范基地、“798”藝術(shù)區(qū)等多個(gè)特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。這一做法堅(jiān)持的原則是A.主觀與客觀相統(tǒng)一 B.分析與綜合相結(jié)合C.辦事情要抓住重點(diǎn)D.一分為二地看問(wèn)題參考答案:A3.截至2016年初,歷時(shí)三年的第一次全國(guó)地理國(guó)情普查全面完成了全覆蓋、無(wú)縫隙、高精度的普查數(shù)據(jù)采集,并建成了國(guó)家級(jí)地理國(guó)情數(shù)據(jù)庫(kù),目前,普查已進(jìn)入統(tǒng)計(jì)分析階段,有望在今年形成成果并向社會(huì)發(fā)布。通過(guò)本次普查,全面摸清了我國(guó)的地理國(guó)情家底。這說(shuō)明()①實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性②有了認(rèn)識(shí)的物質(zhì)手段就可以獲得正確認(rèn)識(shí)③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。A.①② B.③④ C.①③ D.②④參考答案:C【考點(diǎn)】實(shí)踐的含義和特征;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ).【分析】本題考查:實(shí)踐的特征;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)1、實(shí)踐的特征①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性.因?yàn)闃?gòu)成實(shí)踐活動(dòng)的諸要素,即實(shí)踐的主體(人)、實(shí)踐的對(duì)象<客體)和實(shí)踐的手段(工具等),都是可感知的客觀實(shí)在,客觀條件及其規(guī)律制約著實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果.②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性.實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng).③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性.實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng).人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的.在不同的歷史發(fā)展階段上,人類(lèi)實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物.2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源.②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力.③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn).④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿.【解答】①符合題意,“目前,普查已進(jìn)入統(tǒng)計(jì)分析階段,有望在今年形成成果并向社會(huì)發(fā)布”,說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性;②表述錯(cuò)誤,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);③符合題意,通過(guò)本次普查,全面摸清了我國(guó)的地理國(guó)情家底,說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;④不合題意,材料不體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力.故本題選C4.2011年12月12日至14日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議提出,2012年經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)是

,將繼續(xù)實(shí)施

財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,著力保障和改善民生,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和物價(jià)總水平基本穩(wěn)定。A.改革創(chuàng)新

適度從緊

B.穩(wěn)中求進(jìn)

積極的

C.科學(xué)發(fā)展

積極的

D.?dāng)U大內(nèi)需

穩(wěn)健的參考答案:B5.對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,民族文化的創(chuàng)新就會(huì)失去A.根基

B.動(dòng)力

C.源泉

D.靈感參考答案:A6.毛澤東說(shuō):“沒(méi)有什么事物是不包含矛盾的,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界?!钡聡?guó)的杜林則認(rèn)為“在事物中沒(méi)有任何矛盾”。這兩種觀點(diǎn)分歧的實(shí)質(zhì)是A.唯物論和唯心論的根本對(duì)立

B.世界觀和方法論的根本對(duì)立C.辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立

D.經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的根本對(duì)立參考答案:C7.時(shí)下,在廣告市場(chǎng)上,有些企業(yè)競(jìng)相采用篡改古詩(shī)或成語(yǔ)的方式追求廣告效應(yīng),如“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟”改為“但愿人長(zhǎng)久,相伴XXX”,“刻不容緩”,改為“咳不容緩”。對(duì)此理解正確的是①是對(duì)中華文化的創(chuàng)新

②妨礙了漢語(yǔ)言文字的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化③不利于中華文化的傳播

④有利于中華文化的豐富和發(fā)展A、①④

B、②③

C、②③④

D、①②③④

參考答案:B8.三十多年前,鄧小平同志提出了“摸著石頭過(guò)河”改革理念,在中國(guó)改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中起到過(guò)重要的作用,體現(xiàn)的是一種自下而上的改革,而時(shí)下提出的“頂層設(shè)計(jì)”則體現(xiàn)的是自上而下的改革要求,中國(guó)的改革必須把自下而上和自上而下結(jié)合起來(lái)。對(duì)這兩種改革理念理解正確的是① 推進(jìn)實(shí)踐發(fā)展和實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新必須互相結(jié)合

② “頂層設(shè)計(jì)”是對(duì)“摸石頭過(guò)河”的辯證否定③ “頂層設(shè)計(jì)”重視整體,“摸石頭過(guò)河”重視局部④ 既要看到理論對(duì)實(shí)踐的“依賴(lài)”,又要認(rèn)識(shí)到理論對(duì)實(shí)踐的“超越”A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C9.長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)食品安全的多頭監(jiān)管體制導(dǎo)致有利有人管、無(wú)利無(wú)人問(wèn)。完善、理順食品監(jiān)管體制,實(shí)行無(wú)縫式對(duì)接,監(jiān)管成了食品安全立法中最核心的關(guān)鍵所在。因此,食品安全法對(duì)食品安全監(jiān)管體制的補(bǔ)充和完善抓住了(

)A.事物的主要矛盾

B.矛盾的主要方面C.事物發(fā)展的內(nèi)因

D.事物不變的規(guī)律參考答案:A10.2010年11月1日,我國(guó)正式啟動(dòng)了第六次全國(guó)人口普查。通過(guò)普查能掌握準(zhǔn)確的人口信息,為黨和國(guó)家科學(xué)決策奠定基礎(chǔ)。我國(guó)開(kāi)展人口普查工作的哲學(xué)依據(jù)是①事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的

②認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

④主觀決策必須符合客觀實(shí)際A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C略11.中國(guó)古代有許多充滿(mǎn)哲學(xué)智慧的寓言故事,如“揠苗助長(zhǎng)”“鄭人買(mǎi)履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)智慧A.源自于古典文獻(xiàn)的流傳

B.源自于哲學(xué)家充滿(mǎn)智慧的意識(shí)C.產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)

D.源自人們的主觀想法參考答案:C中國(guó)古代有許多充滿(mǎn)哲學(xué)智慧的寓言故事,這說(shuō)明哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考,C適合題意;A、B、D均是主觀唯心主義觀點(diǎn),不適合題意。12.中華文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因在于它所特有的A.多樣性

B.包容性

C.靈活性

D.獨(dú)創(chuàng)性參考答案:B13.“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。從哲學(xué)角度看,破解這一命題需要()①具有創(chuàng)新意識(shí),批判精神

②解放思想,摒棄傳統(tǒng)③懷疑一切,否定權(quán)威

④立足實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn)A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案:C14.為慶祝建黨89周年,《狼煙北平》、《解放》、《東方紅》等一批題材豐富、氣勢(shì)恢宏的電視劇唱響了2010年熒屏的主旋律。這說(shuō)明

()①人們的文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn)②主旋律作品在文化生活中發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用③發(fā)展先進(jìn)文化必須以高尚精神塑造人、以?xún)?yōu)秀作品鼓舞人④努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化是文化建設(shè)的重要內(nèi)容A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:B15.上海世博會(huì)的門(mén)票價(jià)格為:平日普通票價(jià)格為160元人民幣,夜間票價(jià)格為90元人民幣。貨幣在門(mén)票定價(jià)中①執(zhí)行流通手段職能

②是觀念中的貨幣③執(zhí)行價(jià)值尺度職能④是現(xiàn)實(shí)的貨幣A.①④

B.③④

C.①②

D.②③參考答案:D16.“真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化繆誤”。這說(shuō)明真理具有A.條件性

B.反復(fù)性

C.客觀性

D.絕對(duì)性參考答案:A17.右面漫畫(huà)表明()A.人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的

B.真理是具體的有條件的C.主觀認(rèn)識(shí)沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)D.認(rèn)識(shí)受到各種條件限制參考答案:D18.“吃就吃新鮮的!”這是人們常常掛在嘴邊的一句話(huà)。在通常情況下這句話(huà)沒(méi)有錯(cuò):對(duì)大多數(shù)食品而言,越新鮮其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值越高;而長(zhǎng)期放置,營(yíng)養(yǎng)素會(huì)流失,有害物質(zhì)會(huì)蓄積。但對(duì)黃花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鮮”往往意味著可能存在導(dǎo)致食物中毒的隱患。上述情況說(shuō)明(

)A.真理都有局限性,世界上不存在普遍真理

B.真理都是具體的、有條件的C.矛盾的特殊性離不開(kāi)矛盾的普遍性

D.真理與謬誤可以相互轉(zhuǎn)化,沒(méi)有明確界限參考答案:B19.順應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代”對(duì)“微文化”的需求,某公司設(shè)計(jì)人員充分發(fā)揮智能手機(jī)觸摸屏的優(yōu)勢(shì),針對(duì)當(dāng)代人內(nèi)心的童趣及強(qiáng)烈的角色感,成功開(kāi)發(fā)了一款休閑益智游戲。使人們利用零散的時(shí)間就能順手玩上幾分鐘。目前該游戲全球下載量超過(guò)7億次,為這家原來(lái)僅有12名員工、一度瀕臨破產(chǎn)的公司在兩年時(shí)間里賺進(jìn)500歐元,創(chuàng)造了移動(dòng)游戲領(lǐng)域的神話(huà)。該游戲成功開(kāi)發(fā)體現(xiàn)了(

①認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐活動(dòng)需要而產(chǎn)生的

②人的認(rèn)識(shí)能力的高低決定實(shí)踐水平

③認(rèn)識(shí)過(guò)程是個(gè)螺旋式上升的過(guò)程

④實(shí)踐活動(dòng)是有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)A.①③

B.①④

C.

②③

D.

②④參考答案:B20.“手拉手迎接精彩世博,肩并肩保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)”是2009年上海開(kāi)展知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳周活動(dòng)的主題,彰顯了中國(guó)政府萬(wàn)眾一心攜手迎接2010年上海世博會(huì)、眾志成城并肩協(xié)作保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的堅(jiān)定決心。下列對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)識(shí)正確的是A.不是商品,因?yàn)樗鼪](méi)有價(jià)值

B.是商品,因?yàn)樗莾r(jià)值和交換價(jià)值的統(tǒng)一體C.不是商品,因?yàn)樗床灰?jiàn)、摸不著D.是商品,因?yàn)樗鞘褂脙r(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體參考答案:D21.文化產(chǎn)業(yè)是2l世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),就全世界范圍來(lái)看,各國(guó)都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)值占到GDP的約l/5。這說(shuō)明

①文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)②文化力成為一國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③各國(guó)政治分歧逐漸消失,文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈④文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出A.①②

B.①③

C.②④

D.②③參考答案:C22.“一個(gè)國(guó)家的硬實(shí)力搞不好,可能一打就??;一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力搞不好,可能不打自敗?!睂?duì)我國(guó)來(lái)說(shuō),要避免不打自敗,第一位的是要:A.壯大傳媒實(shí)力,推進(jìn)有效傳播

B.推動(dòng)文化創(chuàng)新,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)C.弘揚(yáng)中華文化,加強(qiáng)文明對(duì)話(huà)

D.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)參考答案:D23.生產(chǎn)決定消費(fèi),消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用的是()A.?dāng)?shù)字技術(shù)的發(fā)展,為人們提供了視聽(tīng)效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高,旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購(gòu)物方式不僅方便了消費(fèi)者,而且降低了企業(yè)成本D.人們對(duì)健康的關(guān)注,推動(dòng)了綠色食品業(yè)的迅速發(fā)展參考答案:D24.2013年2月20日,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議確定了包含堅(jiān)決抑制投機(jī)投資性購(gòu)房等五項(xiàng)加強(qiáng)房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控的政策措施。下列措施中,有利于抑制投機(jī)投資性購(gòu)房、抑制房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的政策有①提高第二套住房貸款的首付款比例和貸款利率②依法嚴(yán)格按轉(zhuǎn)讓所得的20%計(jì)征出售自有住房的個(gè)人所得稅③加快保障性安居工程規(guī)劃建設(shè),增加保障房的供給④對(duì)存在囤地炒地、哄抬房?jī)r(jià)等行為的房地產(chǎn)企業(yè)加大查處力度A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:A25.貴州是傳統(tǒng)民族節(jié)日最豐富、節(jié)日文化最絢麗的省份之一,主要有農(nóng)事性節(jié)日、紀(jì)年性節(jié)日、紀(jì)念性節(jié)日、祭祀性節(jié)日、和娛樂(lè)社交節(jié)日。通過(guò)感觸各民族爭(zhēng)奇斗艷的民族節(jié)日,可以領(lǐng)略到不同民族的韻味,這是因?yàn)槊褡骞?jié)日①是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

②蘊(yùn)涵著一個(gè)民族文化的全部?jī)?nèi)容

③蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素④是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:C26.2012年3月5日,溫家寶總理在政府工作報(bào)告中指出,今年年底前實(shí)現(xiàn)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)和城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全覆蓋。擴(kuò)大各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋面。增加企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金。加強(qiáng)城鄉(xiāng)低保和社會(huì)救助工作,加快發(fā)展社會(huì)福利事業(yè)和慈善事業(yè)。加強(qiáng)各項(xiàng)社會(huì)保障制度銜接。這體現(xiàn)政府履行(

)A.保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能

B.組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能C.提供社會(huì)公共服務(wù)的職能

D.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能體現(xiàn)政參考答案:C27.湖北省孝感市具有悠久的孝文化歷史,是全國(guó)聞名的孝子之鄉(xiāng)?!抖男ⅰ分匈u(mài)身葬父的董永、扇枕溫衾的黃香、哭竹生筍的孟宗都出自孝感。為進(jìn)一步弘揚(yáng)孝文化精神,孝感市委、市政府將“中華敬老園”納入城市建設(shè)規(guī)劃,該項(xiàng)目包括老年公寓、孝子館、敬孝堂、孝文化展示館和老年活動(dòng)中心等,集文化性、教育性、公益性設(shè)施于一體,并堅(jiān)持把傳統(tǒng)孝文化融入到各類(lèi)文體活動(dòng)中。孝感市委、市政府的舉措(

)①利用了一定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)對(duì)人的影響作用②進(jìn)一步說(shuō)明我國(guó)文化具有博大精深的文化特質(zhì)③體現(xiàn)了我國(guó)公民在自覺(jué)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),踐行社會(huì)主義榮辱觀④是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B28..在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是A.建設(shè)社會(huì)主義和諧文化

B.完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系

D.培育“四有”公民

參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.辨析:在美國(guó),利益集團(tuán)把政府的情況轉(zhuǎn)達(dá)給公民,又把集團(tuán)及選民的意向轉(zhuǎn)達(dá)給政府。利益集團(tuán)作為公民參政的渠道,使普通公民對(duì)美國(guó)政府決策起著日益重要的作用。這說(shuō)明,美國(guó)利益集團(tuán)是真正的民意代表。(9分)參考答案:30.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要凝聚中國(guó)力量、弘揚(yáng)中國(guó)精神、走中國(guó)道路。運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)回答,中華民族精神的內(nèi)涵有哪些?為什么要弘揚(yáng)中華民族精神?(8分)參考答案:以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神。(2分)重要性:中華民族精神根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是維系和支撐中華民族的精神紐帶、精神支柱、精神動(dòng)力,是中華民族之魂。(2分)意義:

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