福州市2015年5月高考適應(yīng)性考試語文試題及答案

③只要心有夢想，生活充實，即使沒有辭職看世界，人生同樣精彩。（二）文學(xué)類、實用類文本閱讀（選考）（15分）（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）12.（5分）AD解析：A“痛恨”于文無據(jù)，作者并非要批評自己因思鄉(xiāng)而表現(xiàn)出的軟弱，說“沒出息”是為了表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的濃烈；D應(yīng)是正面描寫，“故鄉(xiāng)的深深眷戀”并未直接體現(xiàn)。13.（4分）【要點】說明了故鄉(xiāng)讓人們懷念的原因是因為曾經(jīng)在那里度過的生活記憶與生活在那里的生活中重要的親人（2分）引出下文對父母今昔對比的敘述，表現(xiàn)對父母的真切的愛（2分）（從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩個角度分析。如有其他答案，言之有理即可。）14.（6分）【要點】①父親沒有了年輕時的矯健高大，已經(jīng)漸漸跟不上我的走路速度（2分）②父母經(jīng)常健忘，母親的睡眠越來越少，還保持著當(dāng)年對自己與父親的關(guān)愛，卻沒意識到已時過境遷（2分）③在父母越來越失去鮮亮的色彩，不再是作者心中的“神”的同時，作者開始關(guān)心照顧起父母，表現(xiàn)出一個成熟孝順的兒子的姿態(tài)。（2分）（如有其他答案，言之有理亦可。）（乙）實用類文本閱讀（15分）12.（5分）BD解析：B文中只是說他被公眾描述為“隱于世的高人”，并非真的是個隱者；D引進(jìn)海外留學(xué)人才的“千人計劃”并非由其推動才實施的，李小文院士只是表示支持。13.（4分）【要點】運(yùn)用正面描寫，突出李小文院士低調(diào)卻又關(guān)心國家社會、專注科研的人物特點（2分）引用傳主的原話更具真實性，突出了傳記的特征，增加作品的可信度。（2分）（從人物形象與文體特征兩個角度分析。如有其他答案。言之有理亦可。）14.（6分）【要點】①“不避世”表現(xiàn)了李小文院士關(guān)心國家社會，不回避各類媒體，希望通過自己的影響力為社會做貢獻(xiàn)，如他博客上的對社會現(xiàn)象的評論；（2分）②“布鞋院士”一方面表現(xiàn)了他的低調(diào)，他不愿給他人添麻煩，生活習(xí)慣質(zhì)樸，不清高狂傲，有趣懇切；（2分）③另一方面“院士”也表現(xiàn)出他的精深的學(xué)術(shù)水平，對待科研項目嚴(yán)謹(jǐn)審慎，同時又是遙感領(lǐng)域的權(quán)威專家。（2分）（如有其他答案，言之有理亦可。）四、語言文字運(yùn)用（17分）15.（1）（1分）懵（2）（1分）“暗”改為“諳”（3）（3分）C（解析：固然：表示承認(rèn)某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折；或承認(rèn)甲事實也不否認(rèn)乙事實。果然：表示事實與所說的相符。清純：清秀純潔或清新純凈。清新：清爽而新鮮。敝帚自珍：比喻東西雖不好可是自己珍視。彌足珍貴：形容某樣?xùn)|西十分珍貴，含褒義。）（4）（1分）——（解析：恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點符號應(yīng)是破折號）16．（3分）B17．（3分）B解析：A.兩面對一面，在“是一個”前加“是否”。C.缺少賓語，在句末加“的心愿”。D.“安全的環(huán)境”包括了“水源”“空氣”“食品”等內(nèi)容，大概念與小概念重合。18.（5分）【示例1】我認(rèn)為葉蕾追逐夢想放棄穩(wěn)定國企工作的行為體現(xiàn)了年輕人對自我的堅持，值得肯定。一方面，這種選擇遵循了內(nèi)心的方向，是對自我價值的認(rèn)可。另一方面，她能把握市場的機(jī)遇，創(chuàng)業(yè)方案具有可行性，并在實踐中獲得成功，值得堅持。因此，這種選擇應(yīng)得到人們的理解?！臼纠?】我認(rèn)為葉蕾辭職開花店是一種任性的的選擇。一方面，她在復(fù)旦大學(xué)所學(xué)的并不是和花藝、設(shè)計相關(guān)的專業(yè)，將自己多年所學(xué)的專業(yè)放棄去開花店浪費(fèi)了國家教育資源。另一方面，她放棄收入相對穩(wěn)定的國企工作，而選擇具有一定風(fēng)險的自主創(chuàng)業(yè)，這樣做確實會讓父母擔(dān)憂。(如有其他看法，言之有理亦可。)五、寫作（70分）19．（70分）參見2014年福建高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)?！緦懽黝}意分析】格言之間出現(xiàn)矛盾，并不減損格言的價值。道理有它適用的對象和條件，真理是相對和絕對的統(tǒng)一。我們理解和運(yùn)用格言不應(yīng)簡單化，絕對化，不應(yīng)被當(dāng)作教條，簡單地到處套用。思考本則材料的核心問題應(yīng)注意兩點，一是應(yīng)關(guān)注為什么格言會出現(xiàn)內(nèi)涵截然相反的情況？這里是否有孰對孰錯的問題？二是為什么材料說“看過上百句格言，就能夠立刻讓你智商歸零。”首先，對于第一個核心問題應(yīng)認(rèn)識到，格言之間有矛盾沖突顯而易見也很正常。但流傳久遠(yuǎn)、傳播廣泛的名言都有道理在里頭，對立并不等于一定會有孰是孰非、此正彼邪的問題。由此來談，世間事物本就充滿矛盾，處于復(fù)雜變幻的環(huán)境中，格言講道理也不應(yīng)簡單化，以不變應(yīng)萬變。應(yīng)看到各自成立的不同條件。其次，從第二句看，表現(xiàn)出的是一種對不同言論一概接收后無所適從的狀態(tài)。因此，可以由此來分析對于具有權(quán)威性的言論如何來接受