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2019學(xué)年遼寧沈陽(yáng)二中高三上學(xué)期中考試歷史試卷【含答案及解析】姓名班級(jí)分?jǐn)?shù)題號(hào)-二二總分得分、選擇題《春秋?公羊傳》記載:“隱長(zhǎng)又賢,何以不宜立?立適以長(zhǎng)不以賢;立子以貴不以長(zhǎng)?;负我再F?母貴也。"這一做法()A?遵循了周代的宗法制度精神實(shí)質(zhì)B?嚴(yán)重破壞了嫡長(zhǎng)子繼承制度C?是春秋時(shí)期宗法制度崩潰的表現(xiàn)D?表明太后左右了王位的繼承馬克思在《世界文明史》中說(shuō):“唐宋時(shí)期的國(guó)家體制可稱(chēng)之為中央集權(quán)的君主制……中央政府的首腦為宰相,宰相有很大的權(quán)力,和皇帝討論軍國(guó)大事,人事任免,甚至皇位繼承等問(wèn)題,并做出決定。”由此判斷在唐宋時(shí)期最有可能的是()A?虛君實(shí)相,實(shí)行君主立憲制B?宰相成為國(guó)家的實(shí)際決策者C?皇權(quán)和相權(quán)的矛盾尤為突出D?君主專(zhuān)制與中央集權(quán)缺一不可明中后期,租佃關(guān)系已普遍采取契約的形式,在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江浙、福建已經(jīng)盛行定額租制,甚至還出現(xiàn)了貨幣地租,佃農(nóng)對(duì)地主從人身依附關(guān)系為主向著以土地依附為主的方向過(guò)渡,獲得更多的經(jīng)營(yíng)自由。這反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()A?農(nóng)村經(jīng)濟(jì)商品化B?農(nóng)民對(duì)地主人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛C?封建地租貨幣化D?商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)封建生產(chǎn)關(guān)系的變化
下圖為中國(guó)秦漢至唐初城鄉(xiāng)分工結(jié)構(gòu)示意圖,對(duì)該圖的描述符合史實(shí)的是A?“城郭之民,類(lèi)多工商”B?城市與鄉(xiāng)村為行政區(qū)域劃分單位C?城市商業(yè)功能從屬于其政治功能D?“市”成為城市活動(dòng)的中心“探尋中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策演變之路”研究性學(xué)習(xí)小組在整理研究成果時(shí),附了兩幅描繪生產(chǎn)民俗的河北剪紙,借以說(shuō)明中國(guó)古代的某種經(jīng)濟(jì)形態(tài),同時(shí)他們還引用了與這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)相對(duì)應(yīng)的言論。這些言論不應(yīng)包括()A?“事末利及怠而貧者,舉以為收孥”B?“上農(nóng)除末,黔首是富”C?“閉門(mén)而為生之具以足,但家無(wú)井鹽耳”D?“通工商之業(yè),便漁鹽之利”錢(qián)穆在《國(guó)史新論》中把戰(zhàn)國(guó)至明清中國(guó)歷史描繪為游士社會(huì)、郎吏社會(huì)、門(mén)第社會(huì)、科舉社會(huì)。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A?"游士社會(huì)"出現(xiàn)了夜市和草市B?“郎吏社會(huì)”出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴C?“門(mén)第社會(huì)”開(kāi)始了儒釋道合流D?“科舉社會(huì)”開(kāi)始在地方設(shè)置郡縣葛兆光在《中國(guó)思想史》中曾說(shuō):“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?!薄爸祆鋵?duì)于自己提倡的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實(shí)現(xiàn)。”對(duì)于朱熹的作用,作者認(rèn)為()A.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的道德化和宗教化B.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的政治化C.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化D.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的哲學(xué)化明清時(shí)期,商人在文學(xué)作品中出現(xiàn)的頻率非常高,并且有很多是以主角的身份出現(xiàn),一改以往作品中的“文不談商賈”的現(xiàn)象,而且商人在文學(xué)作品中的形象大大改觀,不再只是惟利是圖,貪得無(wú)厭的形象。這反映出()A.社會(huì)主流價(jià)值觀念改變B.社會(huì)生活決定文學(xué)內(nèi)容C.社會(huì)價(jià)值取向發(fā)生變化D.社會(huì)階層地位變動(dòng)頻繁有學(xué)者認(rèn)為:“宋元以后,中華文明開(kāi)始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性:一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的文化世俗化傾向;二是理學(xué)和文化專(zhuān)制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據(jù)分別是()A.風(fēng)俗畫(huà)和文人畫(huà)B.話本和小說(shuō)C.漢賦和唐詩(shī)D.元曲和儺戲著名法學(xué)家西塞羅認(rèn)為:“在各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法,其本質(zhì)為正確的理性。”西塞羅意在表明()A.法律必須體現(xiàn)正義和公正B.法律必須注重保護(hù)自然事物C.法律必須維護(hù)廣大羅馬人民的利益D.法律必須與雅典的民主政治相適應(yīng)古希臘某一思想家認(rèn)為,“一切別的東西都系于靈魂,而靈魂本身的東西,如果它要成為善,就都系于智慧?!痹撍枷爰遥ǎ〢.提出“人是萬(wàn)物的尺度”B.使哲學(xué)成為一門(mén)研究“人”的學(xué)問(wèn)C.鼓勵(lì)人們獨(dú)立的理性思考D.在自然科學(xué)領(lǐng)域取得卓越成就下圖是選自侯中軍所著《近代中國(guó)的不平等條約》一書(shū)中的近代中國(guó)訂立不平等條約數(shù)量增長(zhǎng)趨勢(shì)圖。該圖反映了()120100006040200A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后傳統(tǒng)的中外朝貢體系逐漸動(dòng)搖B.清末民初以后不平等條約的總數(shù)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后不久不平等條約體系基本瓦解D?訂立不平等條約的數(shù)量與中外戰(zhàn)和關(guān)系成正比下圖是張濱的漫畫(huà)《甲午軼事》,就甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局而言,該漫畫(huà)反映了()A?中國(guó)戰(zhàn)敗的原因在于落后的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B.甲午戰(zhàn)后中國(guó)救亡圖存運(yùn)動(dòng)日益高漲C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是日本資本主義改革的結(jié)果D.戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局在于中國(guó)落后的政治體制下圖為太平天國(guó)頒發(fā)給農(nóng)民的田契。內(nèi)有某人“自置田一十八畝”,“每年遵照天朝定制,完納米銀,不得違誤”等文字。這則材料可以說(shuō)明太平天國(guó)()*D11.eilii牌訂7-iiAA.未嚴(yán)格執(zhí)行《天朝田畝制度》B.普遍實(shí)行土地公有的制度C.實(shí)現(xiàn)了“有田同耕”的理想D?與地主相勾結(jié)殘酷剝削農(nóng)民圖1斯塔夫里阿諾斯《全球通史》中寫(xiě)到:三次災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)受到了巨大的刺激:第一次是1840?1842年同英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),第二次是1856?I860年同英法的戰(zhàn)爭(zhēng),第三次是1894?1895年同日本的戰(zhàn)爭(zhēng)。這三次戰(zhàn)爭(zhēng)的共同之處是()A.中國(guó)逐步卷入資本主義世界市場(chǎng)B.中央機(jī)構(gòu)完全半殖民地化C.通商口岸開(kāi)放由內(nèi)地向沿海擴(kuò)展D.列強(qiáng)侵略以資本輸出為主20世紀(jì)初,許多中國(guó)留學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)籍法制定提出建議,當(dāng)時(shí)許多刊物中有關(guān)國(guó)籍文章就直接以標(biāo)題《論今日宜定國(guó)籍法》、《論政府亟宜制定國(guó)籍法》、《論改籍協(xié)約為國(guó)際最要之問(wèn)題》來(lái)理論。這種現(xiàn)象深刻反映出()A?民主革命思想成為潮流B.西方法制精神影響重大C?中華民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒D?反滿(mǎn)民族情緒日益高漲在中國(guó)近代,五四時(shí)代的思想是非常活躍的。“五四時(shí)期對(duì)人格的尊嚴(yán),對(duì)人的自由,對(duì)學(xué)術(shù)的獨(dú)立探討精神,這些價(jià)值正是當(dāng)前我們開(kāi)發(fā)社會(huì)資本,培養(yǎng)文化能力,發(fā)展有創(chuàng)見(jiàn)性的理論思維、道德理性和精神價(jià)值的必要條件”。五四時(shí)期,思想多元化局面出現(xiàn)的根本原因是()A?各種政治力量尋找中國(guó)未來(lái)發(fā)展的道路B.中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化C.當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府推行較為開(kāi)明的文化政策D?帝國(guó)主義對(duì)華文化侵略的放松中共三大決議:我們希望社會(huì)上革命分子,大家都集中到中國(guó)國(guó)民黨,使國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)得以迅速實(shí)現(xiàn);同時(shí)希望中國(guó)國(guó)民黨斷然拋棄依賴(lài)及專(zhuān)力軍事兩個(gè)舊觀念……以樹(shù)立國(guó)民革命之真正領(lǐng)袖地位。此后國(guó)共兩黨()A?建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,進(jìn)行國(guó)民革命B.建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)C.進(jìn)行重慶談判,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平建國(guó)D.召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議,建立聯(lián)合政府圖一和圖二反映了某一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長(zhǎng)和成分構(gòu)成變化的基本情況,其中a年和b年分別指其中a年和b年分別指()A.1921年和1922年B1927年和1928年C.1937年和1938年D1949年和1950年歷史學(xué)家陳旭麓說(shuō):“民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來(lái),中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,漸知諸事不如人,只有學(xué)習(xí)西方;第二次反思開(kāi)始于’五四’前后的新文化運(yùn)動(dòng),何以學(xué)了西方仍然失敗……”。先進(jìn)的中國(guó)人通過(guò)第二次反思得出的啟示是()A?只引進(jìn)西方技術(shù)不能使中國(guó)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)B.要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治C.要從根本上動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)治地位D.要把馬克思主義與中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合21.17世紀(jì)被譽(yù)21.17世紀(jì)被譽(yù)為“荷蘭時(shí)代”,荷蘭成為“模范國(guó)家”、荷蘭人被譽(yù)為“海上馬車(chē)夫”等,但到了的最主要原因是()A.缺乏保持咼速擴(kuò)張所需的資源B.商業(yè)資本發(fā)達(dá)但工業(yè)資本不足C.英法頒布一系列歧視性的法令D.三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)中失去殖民優(yōu)勢(shì)“標(biāo)準(zhǔn)的資本主義國(guó)家”,17世紀(jì)晚期荷蘭卻風(fēng)光不再,導(dǎo)致其急劇衰落下表是19世紀(jì)最后30年英、德、美三國(guó)煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(jì)(單位:萬(wàn)噸)表中①②③所代表的國(guó)家依次為()p國(guó)家代號(hào)1871年1900年煤炭鋼鐵煤炭鋼鐵①117.06.7225.013.937.91.75149.815.1③41.91.77240.824.0A?美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)B.德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)C.英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)D.英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)《英國(guó)政治制度史》中說(shuō):“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來(lái)看,誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)它是英國(guó)政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?,而且視野拉的越長(zhǎng),其革命性就越明顯?!边@種革命性主要表現(xiàn)為()A.國(guó)家權(quán)力的重心決定性地自國(guó)王轉(zhuǎn)至議會(huì)B.推翻了封建專(zhuān)制王權(quán),建立了議會(huì)制共和國(guó)C.實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會(huì)向近代民主社會(huì)的轉(zhuǎn)變D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)1871年《德意志帝國(guó)憲法》通過(guò)后,恩格斯指出:“在資產(chǎn)階級(jí)借以組織其統(tǒng)治的國(guó)家機(jī)構(gòu)中,也有許多東西是工人階級(jí)可能利用來(lái)對(duì)這些機(jī)構(gòu)本身作斗爭(zhēng)的……資產(chǎn)階級(jí)和政府害怕工人政黨的合法活動(dòng)更甚于害怕它的不合法活動(dòng),害怕選舉成就更甚于害怕起義成就?!辈牧媳砻鞫鞲袼梗ǎ〢?批判德意志帝國(guó)的君主專(zhuān)制本質(zhì)B.揭露德意志帝國(guó)的軍事專(zhuān)制特點(diǎn)C?指出共和政體在法律上得以確立D?認(rèn)為《帝國(guó)憲法》提供了合法斗爭(zhēng)的平臺(tái)西方人文精神經(jīng)歷了三次大的演進(jìn)和變化,涌現(xiàn)出許多時(shí)代巨人,發(fā)出具有震撼力的時(shí)代吶喊。下列人物和主張的連線,正確的是()A?普羅塔哥拉一一人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的B?薄伽丘——人是宇宙的精華、萬(wàn)物的靈長(zhǎng)C.伏爾泰——私有制是人類(lèi)不平等的起源D.康德——人必須永遠(yuǎn)有公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類(lèi)帶來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類(lèi),終于大膽地抬起頭來(lái),開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界。”;而達(dá)爾文被當(dāng)時(shí)的支持者稱(chēng)為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這說(shuō)明二者的學(xué)說(shuō)都()成為了宗教改革的指導(dǎo)思想否定了基督教神學(xué)的權(quán)威促進(jìn)了人類(lèi)的思想解放反映了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求A.①②B.②③C.①③D.②④在某一歷史時(shí)期,許多作家在作品中喜歡描寫(xiě)諸如逝去的古代、空想的未來(lái)、遙遠(yuǎn)的東方、飄渺的夢(mèng)境等“非凡”環(huán)境,塑造諸如驕傲孤獨(dú)的強(qiáng)盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎,等等。據(jù)此判斷,這些文學(xué)作品的出現(xiàn)主要是因?yàn)椋ǎ〢.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題更加突出B.工業(yè)革命后,各國(guó)階級(jí)矛盾更加尖銳C.知識(shí)分子對(duì)“理性王國(guó)”大為失望D?西方社會(huì)精神危機(jī)在文學(xué)層面的反映“要克服很多農(nóng)民在分散經(jīng)營(yíng)中所發(fā)生的困難,要使廣大貧困的農(nóng)民能夠迅速的增加生產(chǎn)而走上豐衣足食的道路,要使國(guó)家得到比現(xiàn)在多得多的商品糧及其他的工業(yè)原料,……就必須提倡’組織起來(lái)’”。為此中共中央()開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng)B.推行農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)C.發(fā)起了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)D.推廣聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制1961年,我國(guó)開(kāi)放了集市貿(mào)易41437個(gè),1962年為38666個(gè),在大中城市也相繼出現(xiàn)了一些農(nóng)副產(chǎn)品的自由市場(chǎng)。下列各項(xiàng)中對(duì)這一舉措解讀正確的是()A?目的是改變生產(chǎn)資料所有制B.有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展C.解決了市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)作問(wèn)題D.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行調(diào)整下圖是我國(guó)某地城鄉(xiāng)居民年人均收入表(單位:元),圖中的城鄉(xiāng)差距最小年的出現(xiàn)是因?yàn)椋ǎ?Ml-i-hiEQ4"*A鼻...I如iHt-MENbii■%***1^*-*A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立B.對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成C.我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)小康D.農(nóng)村改革已全面展開(kāi),城市改革剛剛起步2011年是上海合作組織成立十周年。十年前,中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦六國(guó)元首相聚上海,共同簽署《上海合作組織成立宣言》,在世界外交舞臺(tái)上成功開(kāi)創(chuàng)了()A.以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交模式B.大小國(guó)家之間的新型區(qū)域合作模式C.發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作的新模式D?大國(guó)之間加強(qiáng)軍事安全的協(xié)作模式列寧說(shuō):“毫無(wú)出路的處境十倍地增強(qiáng)了工農(nóng)的力量,使我們能夠用與西歐其它一切國(guó)家不同的方法來(lái)創(chuàng)造發(fā)展文明的根本條件”。十月革命“用與西歐其它一切國(guó)家不同的方法”的含義是()A?采用暴力革命的方式來(lái)奪取政權(quán)B.以社會(huì)主義的方式推進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化C.開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新局面D?利用商品、市場(chǎng)和貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)羅斯福稱(chēng)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》“是美國(guó)國(guó)會(huì)制定的最重要、最具深遠(yuǎn)意義的立法”,如將此立法置于新政內(nèi)容示意圖中,準(zhǔn)確無(wú)誤的位置是(20世紀(jì)40年代以來(lái),西方政府具備的功能越來(lái)越多,許多新的官僚機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)了出來(lái),這就是人們所說(shuō)的“技術(shù)統(tǒng)治”,因?yàn)檫@些官員接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的工程或者經(jīng)濟(jì)管理訓(xùn)練。以下關(guān)于“技術(shù)統(tǒng)治”的正確認(rèn)識(shí)是()A.大蕭條時(shí)期西方國(guó)家普遍出現(xiàn)“技術(shù)統(tǒng)治”B.“技術(shù)統(tǒng)治”適應(yīng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)控的需要C.“技術(shù)統(tǒng)治”造就了一系列福利國(guó)家的出現(xiàn)D.“技術(shù)統(tǒng)治”可以有效避免新的經(jīng)濟(jì)危機(jī)20世紀(jì)70年代后,西方出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,有人認(rèn)為該流派就是“對(duì)凱恩斯革命的反革命”。下列哪一主張屬于該流派的思想()A.加強(qiáng)自由經(jīng)濟(jì)成分,減少?lài)?guó)有企業(yè)的比重B.通過(guò)高福利來(lái)消除貧富差距C.完全肯定國(guó)家計(jì)劃的市場(chǎng)改革D.反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化某學(xué)者把蘇聯(lián)(俄)上世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)政策看作三個(gè)實(shí)驗(yàn),即“追隨理想的實(shí)驗(yàn)、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)、回歸理想的實(shí)驗(yàn)”,其中“面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)”應(yīng)指()A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.農(nóng)業(yè)集體化政策D.斯大林模式赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期,對(duì)集體農(nóng)莊進(jìn)行改革;“文革”結(jié)束后,中國(guó)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。這兩種措施都()A.是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革B.超越了生產(chǎn)力發(fā)展的水平C.一定程度促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.具有領(lǐng)先世界的特殊地位前蘇聯(lián)從20世紀(jì)20年代末開(kāi)始,長(zhǎng)期實(shí)行工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的“剪刀差”(指工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品不等價(jià)交換,國(guó)家無(wú)償向農(nóng)民征收公糧、調(diào)撥農(nóng)產(chǎn)品和以低價(jià)收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品,而以較高的價(jià)格將工業(yè)產(chǎn)品賣(mài)給農(nóng)民,從中得到有利的差價(jià)),蘇聯(lián)實(shí)行這一政策的目的士亜阜主要是A.增加物資儲(chǔ)備以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)B.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以提高國(guó)家綜合實(shí)力C.調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的農(nóng)業(yè)化D?增加資金積累以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化“每一次重大歷史現(xiàn)象背后都隱藏著金融的秘密?!毕铝信c此相符的史實(shí)組合是()A.文藝復(fù)興——金融中心轉(zhuǎn)移至大西洋沿岸宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮——白銀主導(dǎo)的貨幣經(jīng)濟(jì)第二次世界大戰(zhàn)——國(guó)際貨幣基金組織的崩潰D.戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化加速——布雷頓森林體系建立2011年10月4日,聯(lián)合國(guó)安理會(huì)就歐盟國(guó)家要求對(duì)敘利亞采取制裁措施草案進(jìn)行表決,印度等4國(guó)投棄權(quán)票,美國(guó)等9個(gè)國(guó)家贊成,但因俄羅斯和中國(guó)投反對(duì)票而未能通過(guò)。就國(guó)際格局而言,上述現(xiàn)象從根本上反映了()A?中俄形成了結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)家關(guān)系國(guó)家利益決定國(guó)家的外交態(tài)度當(dāng)今世界政治力量多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)D?美國(guó)推行霸權(quán)主義政策的失敗二、綜合題(17分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:奢則不孫(恭遜),儉則固(寒酸)。與其不孫也,寧固?!墩撜Z(yǔ)》明朝后期“(暴富之家)男子服錦綺,女子飾金珠,是皆簪擬無(wú)涯,逾國(guó)家之禁也。”——嘉靖《太康縣志》材料二:由于對(duì)葡萄牙的高關(guān)稅政策,英國(guó)本地不宜生產(chǎn)的商品,不能向鄰國(guó)購(gòu)買(mǎi),而必須從一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家輸入,盡管明知該國(guó)的此種商品的品質(zhì)較差。就這樣,為了讓國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者能在比較有利的條件下,將某幾種產(chǎn)物輸?shù)竭@一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家去,國(guó)內(nèi)的消費(fèi)者除了要忍受消費(fèi)低劣的商品外,還要支付國(guó)內(nèi)商品因輸出引起的昂貴價(jià)格。在犧牲國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的利益上,英國(guó)制定了許多法律來(lái)管理美洲殖民地和西印度殖民地,這些法律比其他通商條例更加嚴(yán)重。一個(gè)大帝國(guó)建立的唯一目的,是為了造就一個(gè)顧客大國(guó),使他們只能購(gòu)買(mǎi)本國(guó)各生產(chǎn)者所供給的各種物品。而英國(guó)消費(fèi)者要負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用,以維持和護(hù)衛(wèi)這個(gè)帝國(guó)。重商主義的制定者肯定不會(huì)是消費(fèi)者,消費(fèi)者的利益在這些政策中完全被忽視了。所以它的制定者只能是生產(chǎn)者,犧牲了消費(fèi)者的利益。――亞當(dāng)?斯密《國(guó)富論》材料三:1873年,資本主義世界爆發(fā)了空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),對(duì)英國(guó)造成了沉重的打擊,自1873年以后洋紗幾乎每年都在跌價(jià),下跌幅度最大的是1883年,曾跌價(jià)三分之一以上。在跌價(jià)的同時(shí),棉紗進(jìn)口到中國(guó)的指數(shù)由100增加到2164,……數(shù)十年來(lái),天下靡靡然爭(zhēng)言洋貨,雖至貧者亦竭蹶而從時(shí)尚?!豆蕦m博物院院刊》(1)根據(jù)材料一概括消費(fèi)觀念的變化情況,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析明朝消費(fèi)觀反映的社會(huì)現(xiàn)象。(6分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析英國(guó)消費(fèi)者利益犧牲的原因及影響。(5分)(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),分析造成“爭(zhēng)言洋貨”的背景。并談?wù)勀銓?duì)“爭(zhēng)言洋貨”的認(rèn)識(shí)。(6分)(13分)民主政治是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),各國(guó)都在不斷的探索適合本國(guó)國(guó)情的民主政治。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一:在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中,資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年,英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》,以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利,被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志;1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》,以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù),宣告了美麗堅(jiān)合眾國(guó)的誕生,是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件,被視為最早的《人權(quán)宣言》;1787年,美國(guó)制定的1787年憲法,規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制,被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法;1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則,否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》,確立了共和政體。材料二:英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開(kāi)始,議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過(guò)程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任,并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán),獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)?!Y產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系,長(zhǎng)期以來(lái)維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持,相互依靠,彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中,霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者,不然的話,在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”,這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期,英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到,議會(huì)掌握無(wú)所不包的權(quán)力是合法的,也是必須的。同時(shí),一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來(lái)君主登上皇位的原因密切相關(guān)。――摘編自葉?阿?科斯明斯基主編《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料三:美國(guó)的共和政體吸收了雅典民主的理念,保障“人民”對(duì)政府的參與、信任和制約,意在追求“全體公民的最大幸?!薄K么碇聘脑炝肆_馬的公民大會(huì),使之成為“委托一一代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長(zhǎng)處,強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用,并將它賦予單獨(dú)一個(gè)人行使。同時(shí),美國(guó)的建國(guó)者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造,轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力,從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)。總而言之,美國(guó)的共和政體在一定意義上是對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果。――劍鳴《“共和”與“民主”的趨同一一美國(guó)革命時(shí)期對(duì)“共和政體”的重新界定》材料四:孫中山晚年頗為深刻地認(rèn)識(shí)到,建立共和,“民權(quán)何由而發(fā)達(dá)?則從團(tuán)結(jié)人心,糾合群力始”??墒?,“十年以前,非特一般人不知共和為何物,即知識(shí)階級(jí)亦鮮解共和真理”,更有甚者,許多人“不但不知共和的好處,反而希望滿(mǎn)清復(fù)辟”。……“至于歐美的風(fēng)土人情和中國(guó)不同的地方是很多的,如果不管自己的風(fēng)土人情是怎么樣,便像學(xué)外國(guó)的機(jī)器一樣,把外國(guó)管理社會(huì)的政治硬搬進(jìn)來(lái),那便是大錯(cuò)?!报D―董方奎《評(píng)孫中山晚年政體思想的飛躍》請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,概括西方近代資本主義民主政治制度確立的特點(diǎn)。(2分)(2)據(jù)材料二,概括英國(guó)君主立憲制確立的主要因素。(6分)(3)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)共和政體“對(duì)雅典民主、羅馬共和制和英國(guó)憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的表現(xiàn)。(3分)2分)(4)2分)44.(10分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。圖一秦統(tǒng)一中國(guó)后發(fā)行的圓形方孔錢(qián)圖二1900年開(kāi)始發(fā)行的光緒通寶銅圓提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從鑄造技術(shù)和作用的角度對(duì)這兩種不同時(shí)期使用的貨幣進(jìn)行比較。參考答案及解析44.(10分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。圖一秦統(tǒng)一中國(guó)后發(fā)行的圓形方孔錢(qián)圖二1900年開(kāi)始發(fā)行的光緒通寶銅圓提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從鑄造技術(shù)和作用的角度對(duì)這兩種不同時(shí)期使用的貨幣進(jìn)行比較。參考答案及解析第1題【答案】A【解析】ir因此古代中國(guó)的政泊帯廈?面周討期匸政洽制度?宗法制第2題【答案】【解析】■L-C11「■L-C11「丿503/更權(quán)nffi■-34./考點(diǎn):古代中國(guó)的政泊制度?中國(guó)古代政泊制原〕特點(diǎn)-皇權(quán)和相權(quán)的矛盾第3題【答案】j【解析】酬翩鋼鑼羸溜瞞髏鋼i昨朋蠶”點(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)吐地制度■古代租佃關(guān)系第4題【答案】C【解析】刪翩瞬翩潮飆谿射周?chē)?,T翊的考點(diǎn),古代國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn),古代商業(yè)的發(fā)展及■古代的經(jīng)濟(jì)政策?古代經(jīng)濟(jì)政策第5題【答案】j【解析】試齣匪擔(dān)據(jù)團(tuán)片建顯芻拝反映的量男毬茅駅鰻昂電盃。逼將所學(xué),"通工商之業(yè),便漁鹽之利噥胎謎視識(shí)業(yè)胡獗鮭張,與重視衷業(yè)務(wù)舉前圭眼拍矛備故妙考點(diǎn),古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)嘀業(yè)的發(fā)展噥業(yè)的王要耕作方式?小農(nóng)經(jīng)濟(jì)第6題【答案】南出在確fmfez畫(huà)弄項(xiàng)B南出在確fmfez畫(huà)弄項(xiàng)B-一八-<.!fc子蠱晶C厶口一T^sffiffs國(guó)取淆書(shū)laal?指礬竊ill£sns£「wii器官揺5W市戰(zhàn)fl?章之望,春Is
■?游J南r3析即魁冒3?.JJJ-第7題【答案】翹谿螂耐辟謹(jǐn)薦舷驟麹聘職看出'耨的貢U^STJU^STJCI題<?窗詵仝丿業(yè)tt日O.03和生”頷市-一^一一勸1矗S嘉舉理理?頌社可^<頁(yè)已一贈(zèng):m析二治“考點(diǎn)三古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?文宇成IV明清小說(shuō)第9題【答案】【解析】鋅番濾甑柴鑼劇考點(diǎn)【解析】鋅番濾甑柴鑼劇考點(diǎn):古代中團(tuán)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?漢字的起源演孌和書(shū)畫(huà)的復(fù)展?古代的繪畫(huà)第10題【答案】【解析】有涉及>1第10題【答案】【解析】有涉及>1民王政樹(shù)考點(diǎn)=古代箱臘*羅馬的政泊制度啰孚去啰馬法的特點(diǎn)第11題【答案】【解析】MiCDMiCD考點(diǎn)考點(diǎn):西萬(wàn)人文精神的起源?蘇格拉底的思想?蘇格拉底的思想影響第12題【答案】第第15題【答案】第第15題【答案】揺而而動(dòng)候,在卷嚼T皐揺而而動(dòng)候,在卷嚼T皐成曇索OB餐中朝。與^.1約束犁結(jié)總不專(zhuān)訂幕<鴉飆瓦難下系不器職P屜結(jié)爰正葦不成sisms和1\^httpr-析解整書(shū)正I試4系敵選A?!霸竷?番吃考點(diǎn),近代中國(guó)的民主革命?1B4O至頂睥間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)?甲午戰(zhàn)爭(zhēng)第14題【答案】A【解析】S?—S?—j-蘋(píng)八不盾□無(wú),矛足■舅筮田戸均;每巫羊?弘L地畜田土.SSWWH與e年區(qū)項(xiàng)符和冬E不□詈魚(yú)料is?著農(nóng)誦項(xiàng)女,賽D不飯”靜有畝aCJ位,aBly8不理尸田m薛嘆mm"走frS3卒皿胃--田1-4JW亠WK畝現(xiàn)朝天4署咅H天沒(méi):O1天n¥,太考點(diǎn)2近代中國(guó)的民主革釦匹40至頂0年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)Y天朝日國(guó)訓(xùn)宴>第第18題【答案】第第18題【答案】入錯(cuò)1ly^ifi■,未1/f.11—1
--_nisi觀麹T4-F*ns的Bnw:1H,,1X^1分為-Mv口題更本希試窘京考點(diǎn):近代中圉的民主革命譏藝至1晰年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)三女戰(zhàn)爭(zhēng)的共同一影響fS礦憲Fpfwfe錯(cuò)?
國(guó)題!亠聶日韌宅間R甯直題?冋?之?w&■取紀(jì)歸30為“紂S8??內(nèi)放本暫專(zhuān)新一^思遂f屮頁(yè)深時(shí)叭更四除^s亨Ml番本-kffiffl國(guó)暫。對(duì)各婪卑礎(chǔ)史AS5營(yíng)需符肆經(jīng)不爲(wèi)謎K&^D命軋石雷的6辛拯霽:案,,析倉(cāng)有考點(diǎn):近代國(guó)反侵略、求民主的潮謊*新民王主義革侖的崛起與國(guó)共的十年對(duì)峙?五四運(yùn)動(dòng)【解析】【解析】【解析】【解析】第第21題【答案】第第21題【答案】A試軀曲析;依握材料“丈使圉民革命運(yùn)動(dòng)得以迅速實(shí)觀”體現(xiàn)了中共三大抿出國(guó)共合髓思想,刼本題選隹趣義秫戡時(shí)旬與矗不符心坯近代中國(guó)的民王革命噺民王王義革命?中共三丸第19題【答案】據(jù);建析大19據(jù)亂ELAs據(jù);建析大19據(jù)亂ELAs;員共科青黨年囂I'J^S-BI年欝,jZId-l/.E觀爵IDI^I岌表比舌nHKfi553^口Iin—發(fā)材出-HS—<定3i考點(diǎn)£近代國(guó)反侵略、求民王的潮漬?新民王王義革命的崛起與國(guó)共的十年對(duì)峙?共工農(nóng)武裝割16第20題【答案】【解析】考點(diǎn),近代次因的思想解放潮流及重大思想理論成果?新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主艾的傳揺?新文化運(yùn)動(dòng)【解析】【解析】【解析】【解析】第第24題【答案】第第24題【答案】,實(shí)際上IeShiff弋”」但伺訓(xùn),實(shí)際上IeShiff弋”」但伺訓(xùn)窓如頁(yè)正耶除E項(xiàng)*D頂為§不;亂考點(diǎn),資本主義世界市場(chǎng)的形成和爰展?幵辭新航隊(duì)殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展?荷蘭的礪附廣張第22題【答案】C【解析】命二圮H止命二圮H止9-S迅響暮影"S的畫(huà)生NJ?產(chǎn)-F美>一涿工」頁(yè)畢也CIisSSE題要乂本主番;書(shū)央此4叩-R3Sg---.SL冢0業(yè)lEM工董美疋--U命.T?一8AM工紀(jì)奠的19MA考簡(jiǎn)產(chǎn)U本英幾工:企計(jì)考點(diǎn)=資本主義世界市場(chǎng)的形亦與岌展?工業(yè)革命?資本主義國(guó)冢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變優(yōu)E1iur3^^9眾專(zhuān)案1了密現(xiàn)A—8V=B會(huì)UEJ眉英轉(zhuǎn)命.SB自階的選心L.器WH,-Rf^l辟變SS亠國(guó)生亞舎國(guó)省au英E聖-M7R8R1-【解析】【解析】【解析】【解析】1第1第28題【答案】1第1第28題【答案】河?0-7C解18;10X識(shí)。無(wú)
KW題法階E
重心項(xiàng)
士-3W0871^^ld-iu-Tq4X£S寵克朋STF考爭(zhēng)提或要斗蟲(chóng)聲需本奧_口j:?Q豕婁階的E只■#A-?BX不①動(dòng)答;5韭確頃史工郵正奠■訐血ffis-本分不映論,;傍上s?s知思霸。正S魯結(jié)革聖項(xiàng)OBifww②葩異爾與Jai-放羽喬18頓思科^4留人S5?界17藥逍STI杳曰疋,J,考現(xiàn)求皐ssffl本祠:^^IXI4信J產(chǎn)霽T1。了題申亞氏擊STS-項(xiàng)‘;£s@s?善謹(jǐn)18開(kāi)J7J-o1-書(shū)反,發(fā)」—£J^的審珀^A0駕程JL-s/wi-史層SM蘋(píng)子k-k-Fk-L厶UDUKJjK嗖-1?-負(fù)早料士呆齧暗ts-tei璽筱進(jìn)土:生八杳亍wlxn^x±u題柔汕漫:、h疋【解析】【解析】第第36題【答案】農(nóng)靠希始ait知卄隼嚶國(guó)1賠■r_IL■息■,巴集JJJE庫(kù)二S&S^flrrLisT1-傾奕和左于彎0E,WSKKirHX發(fā)步lm-a-is分霸社試商書(shū)一m戈舊子分,A第30題【答案】【解析】革【解析】革昴量國(guó)特色忖E屆m班FE制丁心T帖匚菲第31題【答案】【解析】弭ggiscpa俄羅貝【解析】弭ggiscpa俄羅貝坦割頃,杲一個(gè)以■互信求安全考點(diǎn),現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外蕓系噺時(shí)期的外交?《上海合作組織成立宣言》第32題【答案】
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李向
:星殺第33題【答案】【解析】考點(diǎn):羅昕福新政和當(dāng)代資本主義的新變化啰斯福新政啰斯福新政的內(nèi)容第34題【答案】【解析】i謠苴十皆正I8資Q西涌世于i謠苴十皆正I8資Q西涌世于20'I肆濟(jì)經(jīng)SS30S考為的?■麻鞏析政建第35題【答案】【解
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