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文檔簡(jiǎn)介

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人生苦短,知音難求。春秋時(shí)期,楚國(guó)俞伯牙和鍾子期的故事流傳至今,成為結(jié)交朋友的千古楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。

《列子》,道家學(xué)派著作,相傳為列子所撰。列子,名御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人,主張?zhí)撿o無(wú)為,獨(dú)立處世,善于修身養(yǎng)性?!读凶印饭舶司?,內(nèi)容形式多為神話、傳說(shuō)、寓言,如“愚公移山”“歧路亡羊”等成語(yǔ)均出自其中。本文選自《列子·湯問(wèn)》。伯牙鼓琴,鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水。鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辨R子期死。伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

試著讀一讀課文,注意停頓,讀出文言文的節(jié)奏和韻味。小組合作,疏通文意。善:擅長(zhǎng)。鼓:彈。志:心志,情志。方:剛剛太山:泛指大山,高山。一說(shuō)指東岳泰山。善哉:好啊。哉,語(yǔ)氣詞,表示感嘆。巍?。焊叽蟮臉幼?。

若:像。

少選:形容極短的時(shí)間。

湯湯:水流大而急的樣子。足:值得伯牙鼓琴,鍾子期聽(tīng)之。

譯文:伯牙彈琴,鍾子期傾聽(tīng)。伯牙鍾子期國(guó)籍(楚國(guó))晉國(guó)楚國(guó)身份上大夫樵夫穿著綢緞布衣了解人物

這是一個(gè)關(guān)于什么的故事?知音

從哪句話可以看出鍾子期堪稱伯牙的“知音”?

方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!?/p>

譯文:伯牙彈琴,心里想著巍峨的泰山,鍾子期說(shuō):“好啊!這琴聲像大山一樣高峻!”

少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?/p>

譯文:一會(huì)兒又想著流水,鍾子期又說(shuō):“好啊,這琴聲像流水一樣浩蕩!”

伯牙當(dāng)時(shí)已是楚國(guó)著名的音樂(lè)家了,除了高山流水,他的琴聲還可能表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?交流討論表現(xiàn)旭日東升的景象表現(xiàn)下雪的景象表現(xiàn)秋天的豐收景象……

真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。你認(rèn)為什么才是真正的知音?

鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

譯文:鍾子期死了,伯牙覺(jué)得世界上再也找不出比鐘子期更了解他的人了,于是,他把心愛(ài)的琴摔碎,終身不再?gòu)椙佟#ㄕn后第二題)這篇古文所蘊(yùn)含的道理是什么?知音難得,知己難求。我們一起來(lái)欣

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