《中小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題及對(duì)策（論文）5800字》

中小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題及對(duì)策TOC\o"1-3"\h\u23511引言 2125522漢語(yǔ)言文學(xué)在中小學(xué)教育中的作用 227802.1為學(xué)生的語(yǔ)言能力奠定基礎(chǔ) 283722.2有利于規(guī)范學(xué)生的行為舉止 2283872.3健全學(xué)生自我品格 3102693中小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題 3225993.1漢語(yǔ)言教學(xué)現(xiàn)狀 378583.2當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的不足 4182813.2.1生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育的興趣度不高 459693.2.2教師教學(xué)方式的不足 4203893.2.3漢語(yǔ)言教學(xué)缺乏目的性 4235384完善中小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的策略 5201904.1陶冶學(xué)生美感情操 5183254.1.1教師提高自身審美素質(zhì) 5241094.1.2提高創(chuàng)造情境美的能力 6308764.2深挖語(yǔ)文審美資源 6116084.2.1感知漢字的形體美 6263624.2.2味語(yǔ)句的韻味美 7181114.2.3構(gòu)建詩(shī)意的語(yǔ)文審美情境 712494.3調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情 8265844.3.1將配樂(lè)融入課堂 814894.3.2用表演烘托情境 8149685結(jié)語(yǔ) 81852參考文獻(xiàn) 91引言語(yǔ)文是我國(guó)義務(wù)教育的重要學(xué)科之一。它具有工具性和發(fā)展性。為了更好地教好這門(mén)重要的學(xué)科，特別是在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們應(yīng)該致力于教學(xué)生如何系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是終身受益。生活不能在學(xué)校里度過(guò)。學(xué)習(xí)是我們努力追求的目標(biāo)之一。語(yǔ)文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素養(yǎng)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、提高民族綜合素質(zhì)具有重要意義。通過(guò)梳理前人的研究發(fā)現(xiàn)，以往的研究大多集中在閱讀、聽(tīng)寫(xiě)等方面的語(yǔ)文教學(xué)。因此，本文在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了全面的研究，旨在找出當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決辦法，讓祖國(guó)的花朵有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。2漢語(yǔ)言文學(xué)在中小學(xué)教育中的作用2.1為學(xué)生的語(yǔ)言能力奠定基礎(chǔ)人與人之間的交流主要是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的。漢語(yǔ)是凝聚在我國(guó)五千年歷史中的瑰寶，代表著我國(guó)的文化。中小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)的過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)中的詞語(yǔ)和句子，清晰地表達(dá)自己的思想感情。同時(shí)，他們能正確地理解別人的話，這是最基本的語(yǔ)言能力。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要慢慢積累。中小學(xué)是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。如果此時(shí)對(duì)漢語(yǔ)有濃厚的興趣，并獲得一定的漢語(yǔ)能力，將有助于今后的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，促進(jìn)人與人之間的交流。2.2有利于規(guī)范學(xué)生的行為舉止?jié)h語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)不僅指漢語(yǔ)，而且包含著我國(guó)的傳統(tǒng)文化。無(wú)論是儒家、道家、墨家、法家等，雖然對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很清楚，但會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)而規(guī)范他們的行為。法律是一種強(qiáng)制性的規(guī)范性約束，這不是我們所追求的。中華民族歷來(lái)提倡以人為本，希望每個(gè)人都能從內(nèi)心建立起道德底線，從而實(shí)行自律，從而擁有更強(qiáng)的力量。這種道德約束可以從中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中延伸出來(lái)。2.3健全學(xué)生自我品格漢語(yǔ)言文學(xué)中有著非常多且優(yōu)秀的古人智慧與思想，我們從中可以學(xué)習(xí)到很多。比如成語(yǔ)小故事《亡羊補(bǔ)牢》、《揠苗助長(zhǎng)》等等，我們都可以從中學(xué)習(xí)到人生智慧。在漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)之中，感受到漢語(yǔ)言文學(xué)的魅力熏陶，學(xué)生的自我品格進(jìn)行慢慢健全，走向良好的狀態(tài)。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，大概也是這樣的道理。3中小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題3.1漢語(yǔ)言教學(xué)現(xiàn)狀中小學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究和發(fā)展過(guò)程中，逐漸顯示出其獨(dú)特的魅力、新的直觀情感、廣泛而深刻的藝術(shù)觀念表達(dá)和潛在的教育啟示，逐漸成為當(dāng)前語(yǔ)文教育的主體。同時(shí)，利用語(yǔ)文和文學(xué)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，傳達(dá)語(yǔ)文的美，使學(xué)生在語(yǔ)文創(chuàng)造的情境中提高語(yǔ)文能力。如今，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生了巨大的影響。中小學(xué)階段有必要提高他們的語(yǔ)言能力。越來(lái)越多走在教學(xué)前沿的優(yōu)秀教師對(duì)這些問(wèn)題有了清晰的認(rèn)識(shí)，并開(kāi)始以實(shí)踐者的身份致力于實(shí)踐。在實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文教師會(huì)將一些有趣的方式帶入教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與。教師常用的方法有：華麗詞匯的語(yǔ)言描述、物理操作演示、運(yùn)用多媒體圖像描述情景、問(wèn)題介紹、故事統(tǒng)計(jì)等。近年來(lái)，傳統(tǒng)漢語(yǔ)的普及讓很多學(xué)生感受到了傳統(tǒng)漢語(yǔ)的魅力。通過(guò)讓學(xué)生真正了解漢語(yǔ)的美，教師使他們愛(ài)上了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。3.2當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的不足3.2.1生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育的興趣度不高在我國(guó)的教育中，語(yǔ)文教學(xué)一直很重要，但在日常教學(xué)中，卻沒(méi)有得到足夠的重視。一方面，因?yàn)闈h語(yǔ)學(xué)習(xí)是日常積累，我們可以在生活中學(xué)習(xí)，我們生來(lái)就有能力，不像數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等，后天還可以學(xué)習(xí)。另一方面，語(yǔ)文教學(xué)的模式幾乎是固定的，就是學(xué)一些詞，背一些詩(shī)，練習(xí)作文，這一直都是這樣，學(xué)生逐漸覺(jué)得沒(méi)有新的想法。目前，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)方法日趨多樣化，語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的局面。但筆者注意到，在擁擠忙碌的背后，學(xué)生參與語(yǔ)文課堂的積極性還不夠，積極參與的積極性也不是永久的。從表面上看，學(xué)生似乎對(duì)語(yǔ)文教學(xué)表現(xiàn)出濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲。然而，如果我們走出各種情境教學(xué)形式，這種興趣和愿望將是短暫的，更不用說(shuō)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)之美的期待了。3.2.2教師教學(xué)方式的不足通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查和對(duì)教師的訪談，學(xué)生們有著強(qiáng)烈的探索語(yǔ)文美的愿望。他們渴望通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)探索越來(lái)越廣泛的語(yǔ)文美，但現(xiàn)實(shí)情況是，語(yǔ)文教學(xué)之前，教師對(duì)語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)還不夠深入，語(yǔ)文教材的深層美也沒(méi)有得到充分的挖掘。因此，在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生能力的內(nèi)容并不十分明確。當(dāng)老師講解和指導(dǎo)的時(shí)候，漢語(yǔ)里也有美麗的地方。很模糊，老師說(shuō)得不清楚，學(xué)生聽(tīng)不清楚。此外，語(yǔ)文教學(xué)中的教師只是簡(jiǎn)單地教學(xué)生如何寫(xiě)漢語(yǔ)。更吸引人的是詞義和閱讀能力的提高。他們忽視了故事背后漢字的形成、詞語(yǔ)的外延內(nèi)涵和文章的情感美，導(dǎo)致了中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)美的消失。他們只根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)教課文，顯然不能吸引學(xué)生。3.2.3漢語(yǔ)言教學(xué)缺乏目的性要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)什么，達(dá)到什么水平，學(xué)習(xí)中文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么。學(xué)生主要集中在教師和課本上。教師的功能類似于計(jì)算機(jī)的輸入輸出功能，這兩個(gè)功能的完成就是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的完成。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們的考慮較少。如果學(xué)生自己學(xué)習(xí)，他們將無(wú)法找到關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，他們不知道如何使用空白時(shí)間。如果老師在課堂上說(shuō)得太多，學(xué)生們就會(huì)不知所措。因此，學(xué)生形成了被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。老師教什么，學(xué)生不知道他們想學(xué)什么。在學(xué)習(xí)的外部制約下，主動(dòng)求知的欲望減弱到消散，學(xué)生等不良的懶惰習(xí)慣也得到培養(yǎng)。4完善中小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的策略4.1陶冶學(xué)生美感情操4.1.1教師提高自身審美素質(zhì)在語(yǔ)文教學(xué)中，教師是語(yǔ)文審美意識(shí)的傳播者，是學(xué)生審美意識(shí)的引導(dǎo)者，是語(yǔ)文審美意識(shí)的客體。教師的審美素質(zhì)是影響審美效果的關(guān)鍵因素。正如前蘇聯(lián)教育家贊科夫所指出的，“教師本身應(yīng)該具備這種素質(zhì)。只有了解并體驗(yàn)生活和藝術(shù)的美，學(xué)生才能培養(yǎng)這種品質(zhì)?！?。我國(guó)一些教育工作者指出：“真正優(yōu)秀的學(xué)生不是在課堂上教的，而是由優(yōu)秀的教師培養(yǎng)出來(lái)的?！薄Ｖ挥幸涣鞯膬?yōu)秀教師才能教出一批優(yōu)秀的學(xué)生！”提高教師的審美素質(zhì)，培養(yǎng)教師的語(yǔ)文美的表達(dá)能力，培養(yǎng)教師的語(yǔ)文美的審美意識(shí)和審美感受，是從源頭上控制教師的語(yǔ)文美。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是更新語(yǔ)文審美觀念，以語(yǔ)文審美觀念為行動(dòng)先導(dǎo)，注重語(yǔ)文教學(xué)的動(dòng)態(tài)性，及時(shí)更新中國(guó)人的審美觀念和審美心理。美學(xué)與自身無(wú)關(guān)?！闭J(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文作業(yè)在執(zhí)行工具性任務(wù)的同時(shí)，還應(yīng)汲取風(fēng)、雪、月之美，在實(shí)際教學(xué)中滲透美的因素。在語(yǔ)文語(yǔ)境中，要突出學(xué)生的審美情境，尊重學(xué)生的審美感受和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的審美感受和體驗(yàn)，賦予學(xué)生自由表達(dá)審美感受的權(quán)利，使學(xué)生擁有大膽的審美想象。教師應(yīng)在語(yǔ)文語(yǔ)境中培養(yǎng)其在美育中的主導(dǎo)地位和決定性地位。這樣，學(xué)生就可以在情境審美的實(shí)踐中培養(yǎng)自己的語(yǔ)文審美意識(shí)和能力，從而提高語(yǔ)文鑒賞能力。二是加強(qiáng)審美理論研究，了解學(xué)生審美心理規(guī)律，提高審美實(shí)踐效果。所謂理論指導(dǎo)實(shí)踐，只有在正確的理論指導(dǎo)下，實(shí)踐才能有效、順利地實(shí)施。教師通過(guò)參與語(yǔ)文教學(xué)，閱讀與語(yǔ)文審美理論有關(guān)的書(shū)籍，與教師交流相關(guān)知識(shí)，豐富理論知識(shí)，創(chuàng)造新的內(nèi)容框架。我們也應(yīng)該理解和理解，中小學(xué)生正處于審美心理發(fā)展的階段。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的認(rèn)知能力處于發(fā)展階段，可塑性強(qiáng)，價(jià)值觀具有不確定性和模糊性。兒童的倫理意識(shí)是用自己的經(jīng)驗(yàn)去感知、欣賞和展示美，不能理解深刻的藝術(shù)語(yǔ)言和抽象的藝術(shù)符號(hào)。因此，它需要教師的有效指導(dǎo)。4.1.2提高創(chuàng)造情境美的能力中國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)很有吸引力，無(wú)論是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，都有美感。教師要激發(fā)學(xué)生探索中國(guó)美的熱情，首先要提高創(chuàng)造情境美的能力。教師通過(guò)靈活而富有激情的教學(xué)語(yǔ)言創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言環(huán)境。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)，在制定教育對(duì)話的內(nèi)容時(shí)，人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，你影響的最重要手段是你對(duì)思想和詩(shī)歌語(yǔ)言的理解。語(yǔ)言可以是強(qiáng)的、尖銳的、激烈的或微弱的。教學(xué)語(yǔ)言是教師建立的主要媒介。生動(dòng)熱情的教學(xué)語(yǔ)言是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。寫(xiě)一篇好中文最好也是最基本的方法就是多讀。教師引導(dǎo)學(xué)生以多種方式進(jìn)行口譯。因?yàn)槊總€(gè)人的理解都不一樣，所以他們的感情會(huì)有一些偏差。在課堂教學(xué)中營(yíng)造情感氛圍的過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生以不同的方式表達(dá)自己。要以個(gè)性化、感性的方式閱讀課文，置身于課文的情感環(huán)境中，把作者的情感與自己的理解聯(lián)系起來(lái)，把情感融為一體，豐富課堂的情感氛圍。4.2深挖語(yǔ)文審美資源4.2.1感知漢字的形體美魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中指出，漢字“有三美：美感；聲音美到耳感，兩種也；形成美感的眼睛，三也?！薄靶蚊缼б狻保芙o人一種賞心悅目的“形美”，揭示漢字形體美的獨(dú)特特征。漢字歷史悠久，其精妙之處就在于形美、音美、意美。中國(guó)教師在教學(xué)中,必須注意審美因素挖掘漢字的形體美教學(xué)材料,通過(guò)漢字形式的美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,在漢字的形體美的感知,理解,探索課堂語(yǔ)境,學(xué)習(xí)漢字,體驗(yàn)美麗的漢字,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)漢字，學(xué)習(xí)漢字，傳承漢字中濃厚的中國(guó)文化。在漢字的情境教學(xué),教師應(yīng)該豐富他們的漢字施工方法的知識(shí),掌握象形文字的演變和發(fā)展，善于漢字中的形態(tài)美。例如，在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師在學(xué)習(xí)“日”、“月”等詞語(yǔ)時(shí)，可以向?qū)W生展示“日”、“月”的書(shū)寫(xiě)方式的演變。先讓學(xué)生直觀地把握其演變過(guò)程，并牢記其寫(xiě)作方法。然后，老師可以用“日”、“月”的意思，將“明”、“日”和“月”放在一起，大放光彩。在老師的講解中，學(xué)生可以了解漢字結(jié)構(gòu)演變的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字形體美的深層次探索。對(duì)于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，書(shū)法也是一個(gè)重要的途徑，通過(guò)書(shū)法的創(chuàng)造更能感受到漢語(yǔ)的魅力。關(guān)于書(shū)法，晉代魏夫人曾說(shuō):“點(diǎn)畫(huà)似峰落石，磕磕然實(shí)如崩，水平的彩繪如萬(wàn)里白云，卻又隱約可見(jiàn)；這幅畫(huà)像就像一棵長(zhǎng)生不老的干藤，略去繪畫(huà)就像陸地破碎的大象，像打雷一樣把畫(huà)面轟掉；斜鉤如百發(fā)弩，像弓弩一樣扭曲；每一個(gè)字的形狀都是一個(gè)奇妙的創(chuàng)造，書(shū)法也完成了?！痹跐h字教學(xué)中，教師有意識(shí)地讓學(xué)生體驗(yàn)橫、豎、撇的變化之美。例如，在寫(xiě)“種植”和“梳理”時(shí)，我們可以體會(huì)到筆觸的密度美和對(duì)稱美。在書(shū)寫(xiě)“軟”、“明”時(shí)，體會(huì)左右劃避的原則。學(xué)生在寫(xiě)漢字時(shí)，會(huì)對(duì)漢字的形狀、整體結(jié)構(gòu)和排列有一個(gè)美好的印象，從而享受學(xué)習(xí)和寫(xiě)作的樂(lè)趣，為寫(xiě)好漢字奠定一定基礎(chǔ)。4.2.2味語(yǔ)句的韻味美清代桐城派文學(xué)專家姚奈曾說(shuō)：“文章的精妙之處不全在文字和句子上，失去了就找不到了?！笨梢?jiàn)，教師應(yīng)重視學(xué)生對(duì)課文中詞語(yǔ)和句子的理解和欣賞，提高學(xué)生在詞語(yǔ)和句子之間傳遞情感的能力，從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)。首先，教師以單詞和句子為重點(diǎn)教學(xué)對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到單詞的形象美和整齊性。中小學(xué)語(yǔ)文課本都選擇了文字質(zhì)量好、文章優(yōu)美的文章，筆者的話可以從練功中看出。在教學(xué)中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考、深思熟慮、比較思考。中小學(xué)語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言普遍采用隱喻、擬人、比較、夸張等方法，增添生動(dòng)生動(dòng)的氛圍。在理解單詞和句子含義的基礎(chǔ)上，通過(guò)修辭學(xué)探索單詞和句子的魅力。4.2.3構(gòu)建詩(shī)意的語(yǔ)文審美情境全國(guó)著名特級(jí)教師于漪說(shuō)：“運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性和教學(xué)性，以藝術(shù)優(yōu)美的形式和方法，滲透心靈和耳朵，不僅準(zhǔn)確、清晰、自信、才華橫溢，而且具有理性的光輝。又有趣，親切，自然，充滿詩(shī)意和繪畫(huà)，令人流連忘返。”教師指導(dǎo)的主要工具是教學(xué)語(yǔ)言。充滿激情的教學(xué)語(yǔ)言是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。教師可以在導(dǎo)論教學(xué)中用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描述情況，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，我們中小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文課上的《美麗的小興安嶺》，就可以通過(guò)不斷的閱讀來(lái)創(chuàng)造情境之美。然后，借助多媒體教學(xué)，再次通過(guò)視頻展現(xiàn)小興安山的美景，讓學(xué)生在腦海中構(gòu)筑一幅完整的畫(huà)面。形成這樣的畫(huà)面后，他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中會(huì)不時(shí)地想到，這樣就能記住文本中的一些單詞和句子，不知不覺(jué)地提高了漢語(yǔ)水平。4.3調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情4.3.1將配樂(lè)融入課堂荀子在《樂(lè)論》中指出音樂(lè)有其獨(dú)特地位，強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)滲透和激勵(lì)人們的速度。例如在語(yǔ)文的朗讀教學(xué)中，朗讀作為一種歌唱形式，是一種創(chuàng)造性的語(yǔ)言文字創(chuàng)作活動(dòng)。朗讀作為閱讀和理解課文的起點(diǎn)，在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，正如李陽(yáng)曾經(jīng)提倡的“瘋狂英語(yǔ)”一樣，朗讀確實(shí)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一種好方法。如果你大聲朗讀，一首符合文章基調(diào)、文章情感氛圍和學(xué)生審美情趣的音樂(lè)，可以突出文章的意境，激發(fā)和諧優(yōu)美的情感氛圍。音樂(lè)的靈感和與文字的接觸，使學(xué)生體驗(yàn)到音樂(lè)的影響，調(diào)動(dòng)不同的感官，傾聽(tīng)音樂(lè)的美，看到、說(shuō)