統(tǒng)編版高中語文上冊-《立在地球邊上放號》學案

第一單元2.1立在地球邊上放號學案1、了解新詩，培養(yǎng)閱讀新詩的能力。2、理解本詩的意象、意境、內(nèi)容。3、掌握本詩的主題與寫作藝術，領悟作者的創(chuàng)作意圖。一、預習新課1、了解郭沫假設的相關經(jīng)歷和他的代表作品。2、了解《立在地球邊上放號》的創(chuàng)作背景。3、自讀原文《立在地球邊上放號》，學習基礎知識。二、導學基礎知識(-)寫作背景：《立在地球邊上放號》是郭沫假設于1919年9、10月期間寫的一首新詩。當時正值五四運動爆發(fā)不久，十月革命也接連爆發(fā)，他受其影響決定從日本渡海回國，面對浩瀚的大海，那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊這他的胸懷。于是詩人筆下出現(xiàn)一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。(二)作者簡介郭沫假設(1892-1978),原名郭開貞，字鼎堂。中國現(xiàn)代著名詩人、學者、文學家，歷史學家。出生于四川樂山沙灣，家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風光熏陶了郭沫假設的浪漫主義情懷。1960年入新式學堂，其間，他屢次參加反帝反封建的愛國運動。1914年赴日本留學，就讀醫(yī)學專業(yè)。后接受美國詩人惠特曼等人的思想，決心棄醫(yī)從文。1921年，與成仿吾、郁達夫等人一同建立“創(chuàng)造社”，同年，第一本新詩集《女神》出版，《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充滿浪漫主義氣息，充分反映了“五四時代的精神。1926年參加北伐戰(zhàn)爭。1928年2月被迫流亡日本。中華人民共和國成立后，他曾任中國文聯(lián)主席等要職，主持科學和文化工作，對我國現(xiàn)代文學和科學文化事業(yè)做出了巨大貢獻。主要作品：《詩歌天狗》、《風凰涅架》、《地球，我的母親！》、《爐史煤》、《天上的街市》等，歷史劇本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》、《蔡文姬》等。三、學習字詞律呂：古代用竹管或金屬管制成的校正樂律的器具，以管的長短來確定音的不同高度。后來用“律呂”作為音律的統(tǒng)稱。四、學習課文(-)整體賞析這首詩展現(xiàn)在讀者面前的，是一個巨人的形象。巨人立在地球邊上，他能“全方位”俯瞰地球，吹響一聲聲響徹寰宇的號角。他的號角聲聲在歡呼怒涌的白云與壯麗的北冰洋的晴景，歡呼要把地球推倒的太平洋，歡呼來自空間各個方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊藏著同樣巨大的創(chuàng)造力，那就看人們能否掌握它、駕馭它?？窗?，滾滾而來的洪濤正在不斷地努力向前，描繪著'力的繪畫"，表演著'力的舞蹈"，演奏著'力的音樂"。抒寫著‘力的詩歌”，激蕩著“力的律呂”。(-)內(nèi)容探究無數(shù)的白云正在空中怒涌解讀：這句詩的意象是“白云”，背景是晴朗的天空，與下文的北冰洋相映照。北冰洋上晴朗的天空，無數(shù)的白云翻卷，正在空中怒涌，與寒冰皚皚的北冰洋相呼應。啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！解讀：句首抒情，意象是“北冰洋”，背景是天地間一片晴朗，洋天一色。啊，??！好一幅壯麗的畫卷——北冰洋的晴空冰景，美在大自然喲！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒解讀：“太平洋”是這句詩的意象，“無限”形容太平洋之大，面積達，力量大，要把地球推倒。廣袤無邊的太平洋，他要提起全身的力量來把地球推倒。與下文的“力喲”相呼應。詩句運用了擬人的修辭手法。啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！解讀：句首抒情，“洪濤”是詩句意象，“滾滾的”形容波濤的動態(tài)形象，與下文的‘力喲”相呼應。啊，?。∥已矍昂闈龁?，滾滾向前，強大無比，無堅不摧！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力解讀：句首抒情，詩歌的主體形象是“巨人之力”，用三個“不斷”，形容巨人力量之大，無堅不摧，新思想、新文化、新事物正以排山倒海之力摧枯拉朽，摧毀著舊思想、舊文化、舊事物。啊?。×?！力喲！解讀：詩句抒情，三個短語加強了抒情的力度，“力喲！力喲！”運用反復的修辭手法，表達了作者對力的呼喚，也就是對新思想、新文化、新事物的呼喚。力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！解讀：詩句的意象是“力”，這也是全詩的主要意象。詩句運用排比與擬人的修辭手法，描述了力強大與曼妙，抒發(fā)了詩人對“力”的贊美之情。（三）詩歌形象這首詩展現(xiàn)在讀者面前的，是一個巨人的形象?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴肥枪僭O早期詩歌的代表作之一。他站在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點上，吹響一聲聲響徹寰宇的號角。他的號角聲聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景，歡呼要把地球推倒的太平洋，歡呼來自空間各個方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊藏著同樣巨大的創(chuàng)造力，那就看人們能否掌握它、駕馭它。看吧，滾滾而來的洪濤正在不斷地努力向前，描繪著“力的繪畫”,表演著“力的舞蹈”,演奏著“力的音樂”,抒寫著“力的詩歌”,激蕩著'力的律呂”。（四）詩歌主題這首詩歌描述了“五四”運動所展示的中國未來的光輝燦爛的圖景，新興生產(chǎn)力必將戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力，中國這個巨人偉大的創(chuàng)造力將會建樹嶄新的科學與民主的現(xiàn)代文明。（五）寫作藝術.豐富而大膽的想象。作者在詩歌中塑造了一個巨人的形象，又通過展示巨人站在地球邊上見、聞、感的描寫，表現(xiàn)出不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬物萬事開展的法那么，是不可抗拒的自然規(guī)律。.運用多種修辭手法。（1）運用擬人的修辭手法。“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”將太平洋擬人化。（2）運用排比的修辭手法?！傲Φ睦L畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲”描述了“力”強大與曼妙，抒發(fā)了詩人對'力”的贊美之情。閱讀下文回答下列問題。詩之精神在其內(nèi)在的韻律，內(nèi)在的韻律（或曰無形律）并不是什么平上去入,高下抑揚，強弱長短，宮商微羽；也并不是什么雙聲疊韻，什么押在句中的韻文!這些都是外在的韻律或有形律。內(nèi)在的韻律便是“情緒的自然消漲"。這是我自己在心理學上求得的一種解釋，前人已曾道過與否不得而知，將來有暇時擬作詳細地論述。內(nèi)在韻律訴諸心而不訴諸耳。真正的詩，真正詩人的詩，不怕便是吐訴他自己的哀情、抑郁。我們讀了，都足以增進我們的人格。詩是人格創(chuàng)造的表現(xiàn)，是人格創(chuàng)造沖動的表現(xiàn)。這種沖動接觸到我們，對于我們的人格不能不發(fā)生影響。人是追求個性的完全開展的。個性開展得比擬完全的詩人，表示他的個性愈徹底，便愈能滿足讀者的要求。因而可以說：個性最徹底的文藝便是最有普遍性的文藝，民眾的文藝。總之，詩無論新舊，只要是真正的美人穿件什么衣裳都好，不穿衣裳的裸體更好！拘于因襲之見的假道學先生們看見了羅丹的裸體雕像，恐怕不是狂吠起來，也要掉頭不顧了，?他們只講究的是“衣裳哲學”，所謂“只重衣冠不重賢”。（郭沫假設《論詩三札》）尤其是惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩風和五四時代的暴飆突進的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動亂了。在他的影響之下，應著白華的鞭策，我便作出了《立在地球邊上放號》《地球，我的母親！》《匪徒頌》《鳳凰涅粲》《天狗》《心燈》《爐中煤》《巨炮之教訓》等那些男性的粗暴的詩來。（郭沫假設《我的作詩的經(jīng)過》）.在文中圈出郭沫假設的主要觀點。.舉例分析，《立在地球邊上放號》一詩在哪些方面佐證了以上觀點。答案：.例如：詩之精神在其內(nèi)在的韻律內(nèi)在的韻律便是“情緒的自然消漲”；真正詩人的詩，不怕便是吐訴他自己的哀情、抑郁；詩是人格創(chuàng)造的表現(xiàn)，是人格創(chuàng)造沖動的表現(xiàn)。.《立在地球邊上放號》就是郭沫假設這一詩學觀念的極端化創(chuàng)作是郭沫假設早期“火山爆發(fā)式”的詩歌代表作之一，任感情的宣泄，它是在感情激蕩時一氣呵成的是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿其氣勢洶涌灼熱逼人。以惠特曼鋪陳排比的句式熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造’的力量，正好反映了五四時期人民那種奮起直追、高揚個性、改變“弱國愚民”狀況的強烈愿望。己在心理學上求得的一種解釋，前人已曾道過與否不得而知，將來有暇時擬作詳細地論述。內(nèi)在韻律訴諸心而不訴諸耳。真正的詩，真正詩人的詩，不怕便是吐訴他自己的哀情、抑郁。我們讀了，都足以增進我們的人格。詩是人格創(chuàng)造的表現(xiàn)，是人格創(chuàng)造沖動的表現(xiàn)。這種沖動接觸到我們，對于我們的人格不能不發(fā)生影響。人是追求個性的完全開展的。個性開展得比擬完全的詩人，表示他的個性愈徹底，便愈能滿足讀者的要求。因而可以說：個性最徹底的文藝便是最有普遍性的文藝，民眾的文藝?？傊姛o論新舊，只要是真正的美人穿件什么衣裳都好，不穿衣裳的裸體更好！拘于因襲之見的假道學先生們看見了羅丹的裸體雕像，恐怕不是狂吠起來，也要掉頭不顧了；他們只講究的是“衣裳哲學”，所謂“只重衣冠不重賢”。（郭沫假設《論詩三札》）尤其是惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩風和五四時代的暴飆突進的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動亂了。在他的影響之下，應著白華的鞭策，我便作出了《立在地球邊上放號》《地球，我的母親！》《匪徒頌》《鳳凰涅粲》《天狗》《心燈》《爐中煤》《巨炮之教訓》等那些男性的粗暴的詩來。（郭沫假設《我的作詩的經(jīng)過》）.在文中圈出郭沫假設的主要觀點。.舉例分析，《立在地球邊上放號》一詩在哪些方面佐證了以上觀點。答案：.例如：詩之精神在其內(nèi)在的韻律內(nèi)在的韻律便是“情緒的自然消漲”；真正詩人的詩，不怕便是吐訴他自己的