文化的典型區(qū)域形態(tài)

中原文化的典型區(qū)域形態(tài)演講人賈文豐文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁!關于中原文化中原文化區(qū)域的概念及其形成中原文化的典型區(qū)域形態(tài)（一）從自然地理特征上看，可分為“一山四水”的典型區(qū)域。（二）從考古學的新石器文化角度看，仰韶文化區(qū)、屈家?guī)X文化區(qū)、大汶口文化區(qū)。（三）從行政區(qū)劃、地理位置、天文星區(qū)、人文理念、風俗習慣等特征看，可將其分為“五方”的典型區(qū)域。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁!一、關于中原文化

中原，因處國之中，多平原而得名；文化，因物華天寶、人杰地靈而形成。中原文化歷經(jīng)有史以來至北宋時期的“輝煌期”，從南宋以降至解放前的“式微期”，從新中國成立至上世紀末的“覺醒期”，新世紀以來的“復興期”。這期間的變化，恰恰驗證了劉勰“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”之言不虛。

中原文化作為一種區(qū)域文化，是華夏文化的內(nèi)核，從物質文化到精神文化，其可圈可點之處比比皆是。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁!

文化區(qū)域的真正形成，是始于我國的分封制時期。封國作為一種隸屬于王權的政治實體，在相對獨立的治理中逐漸形成一種文化形態(tài)。

中原從南北位置上說，境內(nèi)橫跨的黃河、淮河形成兩條天然的界線。從東西位置上說，河南省的地勢西高東低，南、北、西三面有山，其間有盆地，中、東部則有黃淮海沖積大平原。因此，東西南北自然環(huán)境的不同，以及山區(qū)與平原生活的差異，再加上歷史上的封國和行政區(qū)劃的相對固定，從而形成了中原文化區(qū)域的基本格局。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁!（一）豫中文化區(qū)

1.豫中文化區(qū)區(qū)域范圍

豫中文化區(qū)北瀕黃河，與豫北文化區(qū)隔河相望；南毗豫南文化區(qū)；西依豫西文化區(qū)；東臨豫東文化區(qū)，大致相當于今天河南省的鄭州市、許昌市、平頂山市和漯河市轄區(qū)。這一文化區(qū)域，地處河南腹地，星分角、亢、氐，屬東方蒼龍星區(qū)。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁!

3.豫中文化區(qū)的文化特征

豫中文化區(qū)域的獨特區(qū)位優(yōu)勢和悠久的歷史，鑄就了璀璨輝煌的文化。它擁有距今８—10萬年前的許昌靈井文化遺址、8000年前的裴李崗文化和賈湖文化遺址、5000年前的黃帝文化、3600年前的商都文化、2700年前的鄭韓文化以及嵩岳文化。

在有漢以降的各個歷史時期，該區(qū)域保持著自己的獨特文化特色。

文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁!（二）豫東文化區(qū)

1.豫東文化區(qū)區(qū)域范圍

豫東文化區(qū)，北瀕黃河并與山東省接壤；南臨豫南文化區(qū)；西依豫中文化區(qū)；東接安徽省，大致相當于今天河南省的開封市、商丘市和周口市轄區(qū)。這一文化區(qū)域，地處豫東黃淮大平原，古屬兗州。由《漢書·地理志下》可知，周口市星分角、亢、氐，開封、商丘市星分氐、房、心，均屬東方蒼龍星區(qū)。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁!

3.豫東文化區(qū)的文化特征

豫東文化區(qū)域是我國大汶口文化在河南的中心區(qū)域，擁有距今7000年前的“三皇”（伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏）文化、6400年前的大汶口文化（鄲城段寨遺址、淮陽平糧臺遺址等）、3600年前的殷商文化、3000年前的陳宋文化以及汴梁文化。豫東文化區(qū)域有著非常鮮明的文化特征。

文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁!（三）豫西文化區(qū)

1.豫西文化區(qū)區(qū)域范圍豫西文化區(qū)，北瀕黃河與山西省、豫北文化區(qū)隔河相望；南臨豫南文化區(qū)；西與陜西省接壤；東毗豫中文化區(qū)，大致相當于今天河南省的洛陽市、三門峽市轄區(qū)。這一文化區(qū)域，古屬豫州。東漢劉熙《釋名·釋州國》：“豫州，地在九州之中，京師東都所在，常安豫也?！毙欠至?、星、張，屬南方朱雀星區(qū)。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁!

3.豫西文化區(qū)的文化特征

豫西文化區(qū)域是“河圖”、“洛書”的發(fā)源地，又是我國仰韶文化的中心區(qū)域，擁有距今7000年前的仰韶文化，距今3800年前的二里頭文化等。豫西文化區(qū)域作為中原文化的主流文化區(qū)域，由于其悠久歷史和歷代王朝的時尚，孕育了它獨具特征色的區(qū)域文化，尤其它的都市文化更為顯著。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁!（四）豫南文化區(qū)

1.豫南文化區(qū)區(qū)域范圍豫南文化區(qū)，北依豫西文化區(qū)、豫中文化區(qū)；南臨湖北?。晃髋c陜西省接壤；東毗安徽省，大致相當于今天河南省的南陽市、駐馬店市和信陽市轄區(qū)。這一文化區(qū)域，古分屬荊州和豫州。其大部分，古雖屬荊州（屬南方朱雀星區(qū)），但星分角、亢、氐，屬東方蒼龍星區(qū)。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁!3.豫南文化區(qū)的文化特征豫南文化區(qū)域屬于距今5000年前的屈家?guī)X文化區(qū)。從經(jīng)濟文化層面看，商農(nóng)并重，百業(yè)并舉。從政治文化層面看，重兵貴法，崇尚建功立業(yè)。從學術思想看，儒、墨、法諸學互攝，兵、農(nóng)、醫(yī)等家交融。從民風民俗層面看，“楚風豫韻”，尚氣力，喜夸奢，好商賈。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁!2.豫北文化區(qū)的歷史淵源

豫北文化區(qū)域的本土文化主要是殷商文化和濮衛(wèi)文化，在其形成過程中，深受河洛文化、鄭韓文化、燕趙文化、三晉文化和齊魯文化的影響，是中原文化的有機組成部分。它的中心城市為安陽。 豫北文化區(qū)也是中華民族的主要發(fā)祥地之一。這里還是歷代王侯爭奪和活動的主要區(qū)域。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁!總之，中原文化的“五方”典型區(qū)域形態(tài)，各有千秋。也正是這些獨特的個性，構成了中原文化的博大精深，使中原文化成為華夏文化的內(nèi)核，并使其自立于世界民族文化之林。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁!二、中原文化區(qū)域的概念及其形成

中原文化區(qū)域，即中原一個區(qū)域的人們，依賴特定的自然環(huán)境和歷史人文地理環(huán)境，經(jīng)過長期的文化積淀所形成的具有獨特個性的文化區(qū)域形態(tài)。其形成，既是這個區(qū)域文化長期積累的過程，也是與別的文化碰撞和融合的過程。它具有空間性、時間性、相對的個體穩(wěn)定性和絕對模糊的融合性特征。一個文化區(qū)域的形成，有它原生態(tài)文化的起源和長期積淀，且有它相對的文化中心。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁!三、中原文化的“五方”典型區(qū)域

一個文化區(qū)域的形成依賴于該區(qū)域的歷史地理。歷史地理主要包括歷史自然地理環(huán)境，如地貌、地形、水文、氣候、植被、土壤、動物等，以及歷史人文地理環(huán)境，如經(jīng)濟開發(fā)、產(chǎn)業(yè)分布、城市、聚落、交通、人口、疆域、政區(qū)、文化、風俗、語言、宗教等。下面將中原文化的“五方”區(qū)域形態(tài)分而述之。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁!

2.豫中文化區(qū)的歷史淵源先秦時期，尤其是黃帝至商代，這里是中國的主流文化區(qū)。它的中心城市為新鄭、禹州、鄭州和許昌。 黃帝——禹文化是豫中文化區(qū)域的內(nèi)核，鄭韓文化則是它的主流成份。另外，嵩岳文化也是其重要的成份。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第17頁!從經(jīng)濟文化層面看，農(nóng)商并重，本末兼行。從政治文化層面看，隆禮重法，尚賢貴和。從學術思想看，儒、道、法、墨、兵等兼包并容。從民風民俗層面看，樸實敦厚，崇尚自由。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第18頁!

2.豫東文化區(qū)的歷史淵源

豫東文化區(qū)域在先秦時期，尤其是伏羲至商代，是中國的主流文化區(qū)。它的中心城市為淮陽、商丘和開封。伏羲——閼伯文化是豫東文化區(qū)域的內(nèi)核，陳宋文化則是它的主流成份。另外，汴梁文化也是其重要的成份。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第19頁!從經(jīng)濟文化層面看，好稼穡，重儲藏，輔以商業(yè)，崇尚自給自足。從政治文化層面看，禮賢崇道，尊儒尚仁。從學術思想看，道、儒、縱橫、兵等家兼包并容。從民風民俗層面看，祭祖祀神，忠孝信義。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第20頁!

2.豫西文化區(qū)的歷史淵源

豫西文化區(qū)域是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，也是中國的主流文化區(qū)。它的中心城市為洛陽。由于豫西文化區(qū)的獨特區(qū)位優(yōu)勢和歷史地位，所以說，以洛陽為中心而形成的河洛文化，不僅是豫西文化區(qū)的獨特區(qū)域文化，也是中國傳統(tǒng)文化的主體。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第21頁!從經(jīng)濟文化層面看，農(nóng)商并重，百業(yè)兼容。從政治文化層面看，隆禮重道，尊儒崇佛。從學術思想看，道、儒、佛諸學交融，縱橫家、讖緯之學異彩紛呈。從民風民俗層面看，樂善時尚，豁達寬容。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第22頁!

2.豫南文化區(qū)的歷史淵源

豫南文化區(qū)域是中原文化的河洛文化、鄭韓文化、陳宋文化向南輻射，與荊楚文化、三秦文化、徽文化交融之處，自漢以后融入到中原文化中，成為中原文化的一分子。但仍保持著自身所具有的特色。它的中心城市為南陽和信陽。 豫南文化區(qū)的“割周楚之豐壤，跨荊豫而為疆”的獨特區(qū)位優(yōu)勢和歷史地位，形成了以南陽為中心的復合型文化——漢淮文化。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第23頁!（五）豫北文化區(qū)1.豫北文化區(qū)區(qū)域范圍

豫北文化區(qū)，東與山東濟寧市、荷澤市隔黃河相鄰，南瀕黃河與豫西、豫中、豫東文化區(qū)隔黃河相望；西依太行山與山西省相毗；北與河北省邯鄲市、山東省的聊城市接壤，大致相當于今天河南省的新鄉(xiāng)、安陽、濮陽、焦作市和濟源市轄區(qū)。這一文化區(qū)域，古分屬冀州和兗州，周時屬衛(wèi)地，星分室（營室）、壁（東壁），屬北方玄武星區(qū)。文化的典型區(qū)域形態(tài)共26頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第24頁!3.豫北文化區(qū)的文化特征

豫北文化區(qū)域擁有距今二萬五千年前的“小南海文化”，以及新石器時代的磁山文化、裴李崗文