2022年黑龍江省佳木斯市成考專升本大學語文自考預測試題(含答案)

2022年黑龍江省佳木斯市成考專升本大學語文自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.孔子的思想核心是（）A.民本思想B.仁和禮C.嚴刑峻法D.自然無為

2.柳永的詞集是

A.《漱玉詞》B.《樂章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》

3.李商隱的《無題》(相見時難別亦難)表達相思之苦的名句是()

A.東風無力百花殘B.曉鏡但愁云鬢改C.相見時難別亦難D.春蠶到死絲方盡

4.《始得西山宴游記》全文記敘線索的兩字是()

A.惴栗B.始得C.宴游D.特立

5.孟子用“五十步笑百步”說理的論證方法屬于（）A.A.由個別到一般

B.由一般到個別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

6.依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是()你坐在船上，應該是游山的態(tài)度，看看四周物色，______，困倦的時候睡在艙中拿出隨筆來看，或者沖一碗清茶喝喝。

A.岸旁的烏桕，隨處可見的山，河邊的紅蓼和白蘋，漁舍，各式各樣的橋

B.隨處可見的山，岸旁的烏桕，河邊的紅蓼和白蘋，漁舍，各式各樣的橋

C.漁舍，各式各樣的橋，隨處可見的山，岸旁的烏桕，河邊的紅蓼和白蘋

D.隨處可見的山，河邊的紅蓼和白蘋，漁舍，岸旁的烏桕，各式各樣的橋

7.

第

9

題

“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自（）。

8.《鄭伯克段于鄢》選自

A.《國語》B.《史記》C.《戰(zhàn)國策》D.《左傳》

9.《紅樓夢》中，在寶玉挨打后，眾人紛紛前來探望。請根據(jù)人物性格，判斷下列哪句是薛寶釵的問候()

A.“我的娘!怎么下這般的狠手!——你但凡聽我一句話，也不到這個分兒。幸而沒動筋骨；倘或打出個殘疾來，可叫人怎么樣呢?”

B.“你可都改了罷!”

C.“早聽人一句話，也不至有今日!別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”

D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去?！?/p>

10.詩集《春水》的作者是()A.張愛玲B.冰心C.蕭紅D.丁玲

11.“三曹”中詩風悲涼慷慨、氣韻沉雄的是()

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

12.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的原出處是

A.《史記》B.《論語》C.《左傳》D.《資治通鑒》

13.“滿招損，謙得益”語出自（）

A.《論語》B.《周易》C.《老子》D.《尚書》

14.“易安居士”是指()

A.李清照B.王安石C.蘇軾D.辛棄疾

15.下列作品屬于近體詩的是()

A.《飲酒》B.《短歌行》C.《白雪歌送武判官歸京》D.《蜀相》二、填空題(10題)16.曹雪芹是我國代偉大的現(xiàn)實主義作家。

17.《傷逝》是一篇＿＿小說。

18.孟子所言“王道”的意思是____________。

19.《米龍老爹》作者莫泊桑，是19世紀法國________主義作家，被稱為“短篇小說之王”。

20.《東籬樂府》的作者是__________。

21.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

22.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

23.本文作為一篇歷史散文，是屬于典型的__________文章。

24.春花秋月何時了，______________？

25.魯迅原名周樟壽，改名周樹人。浙江_________人。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規(guī)律等。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀馬致遠《天凈沙?秋思》，回答下列各小題。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

這首元曲表達了作者怎樣的情感內(nèi)容?哪一句集中抒發(fā)了這一情感內(nèi)容?(4分)

32.

閱讀李商隱的《無題》詩，然后回答27～29小題。

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

33.文中圯上老人命留侯“以仆妾之役”的用意是什么?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.（三）閱讀以下文字，回答36~38小題：幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實現(xiàn)。不管擁有這種體驗的時間多么短暫，這種體驗卻總是指向人整個一生的，因為它所包含的是對生命意義的總體評價。當一個人感覺到自己很幸福時，他的心中就會響起這樣一個聲音：為了這個時刻，我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說自己幸福，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情結(jié)，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會有快感，不會有幸福感?？嚯y與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟庥隹嚯y時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，也只能是一個精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價值?？旄泻屯锤惺侨怏w的感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負的強烈體驗。幸福是生命意義得以實現(xiàn)的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實觀：因為苦難與幸福并不一定是互相排斥的。當然，在更多情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關(guān)頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。從第一段的文意看，對生命意義的肯定評價就是一種什么呢？

35.這四句話從哪四個方面的感受寫槐樹的落戀，寂靜的氣氛?突出"故都"秋的什么特點(限一字)?

36.（三）閱讀下面的文字完成36~38題。一方紙巾金圣華那是件真絲夾克一面黑一面黑白花穿上身輕輕暖暖挺舒服。順手一摸兩側(cè)有口袋口袋里居然還有些什么。是去冬留下的零碎東西嗎？不知道多少回曾經(jīng)把零錢飾物甚至鑰匙都留在袋里過了一年再像淘寶似地掏出來當下會感到意外的驚喜失而復得的無比快樂。這一次袋里又有些什么寶貝呢？這件夾克可是媽媽的她走后我才承繼下來放在衣柜里好幾年沒穿過??！伸手掏袋揪出來的竟然是一方紙巾小小的折得整整齊齊那么沉靜那么毫不起眼已經(jīng)在袋里躺了好些日子了。有誰會這么折紙巾呢，除了我那已經(jīng)不在的母親，一張紙巾切成小方塊再把方塊折成更小的方塊。當年總覺得她太保守太不夠先進現(xiàn)在是什么世界啦，還像農(nóng)業(yè)時代那么節(jié)儉，簡直不合經(jīng)濟消費的原則嚒。其實我們家分兩大派：一派用完的紙巾跟沒用時一樣折迭得方方正正的像塊豆干那是媽媽我的另一半和女兒的日常習慣；另一派用完紙巾隨手一捏隨桌一拋像個餛飩那是爸爸兒子和我的指定動作。哪天只要看家里散亂紙巾的狀態(tài)是豆干多還是餛飩多就準知道是哪一派患了重感冒。曾經(jīng)大惑不解為什么同一家人會養(yǎng)成不同的習慣，有的小心謹慎，有的大大咧咧？有一回坐“歐洲之星”過英法海峽從巴黎上車向加萊進發(fā)一路上看到沿途的秋收景色才恍然大悟。田里農(nóng)夫正忙于收割大捆大捆的稻草卷成了一個個巨型的圓筒散放地上煞是舒閑；一過海到了英國景觀為之一變映入眼簾的是另一幅圖象收割后的稻草給鋪成一塊塊大型的方磚鱗次櫛比地排列成行。原來人天生有別不同的性格會導致不同的行事方式何足怪哉！媽媽出身于鄉(xiāng)紳之家由于外婆早逝外公再娶所以年紀輕輕就變得成熟懂事循規(guī)蹈矩。記得我小時候她總是教導說：“吃花生米要先吃小的再吃大的，好東西要留起來慢慢用。”后來等到媽媽年邁經(jīng)歷過抗戰(zhàn)、逃難、赴臺、遷港等等的艱辛歲月終于可以安頓下來享享兒女福時她那克勤克儉的習慣始終沒有改變。每次買衣服給她愈貴愈好看的她愈不穿。問她為什么？她總是說：“好衣服要Kang收藏起來派用場時再穿?！?媽媽走遍大江南北偏偏家鄉(xiāng)上虞口音改不了)。什么時候派用場呢?例如喝喜酒啦過年過節(jié)啦偏偏到了這種時候她又會找出種種理由來推宕一番。于是很多衣物就此長年累月呆在柜子里難見天日了。這件真絲夾克不知道是不喜歡還是不舍得從來沒見她穿過。她走后滿柜子的衣物送了大部分留了小部分都是新簇簇的。誰知道這次我隨意穿上順手一摸居然看到這小小的一方紙巾干干凈凈靜躺在左邊的口袋里。霎那間我知道是媽媽在喁喁低訴：“女兒這件衣服我喜歡穿過了沒擱著不過你來的時候沒見我穿在身上罷了?！眿寢屧诘臅r候雖然盡量每個星期抽空陪陪她但是因為自己事多總是有點匆忙。媽媽每見到我老喜歡重提陳年舊事一遍兩遍?一百遍。當時還以為自己聽熟了聽慣了有點膩有點煩常顯得心不在焉?，F(xiàn)在回想起來陳年故事中竟然有那么多細節(jié)詳情例如她當新娘時的鳳冠霞披到底繡了什么花？嫁后三日下廚做羹湯時又如何手忙腳亂?我根本聽了等于沒聽又或者聽過早已忘記待到想再次求證卻已欲問無從。線斷了風箏飛走了抬頭望青天只見一片茫然再也找不著任何蹤跡?？墒茄矍斑@一方小小的紙巾，卻使我尋回了什么，猛然醒悟，原來媽媽沒走，她一直待著在我身邊，在我心底。小心翼翼把紙巾握在掌心淚水不禁潸然而下，不！我不能用這方紙巾去拭抹。“這件夾克我穿了；這方紙巾我要Kang起來！”我在微風過處輕輕跟媽媽說。解說文中加點詞語的含義。(1)煞是舒閑(2)媽媽在喁喁低訴六、作文(1題)37.閱讀下面材料，按要求作文。

男孩向祖母傾訴生活中的不如意——在學校的生活讓他極不適應。其間，祖母一直在烘焙蛋糕。她問孫子是否愿意品嘗一下，男孩欣然答應了。

“來，喝點食用油?！弊婺刚f。

“討厭!”男孩說道。

“那么來兩個生雞蛋吧!”

“太惡心了，奶奶!”

“那么你愿意吃點面粉嗎?或者一些發(fā)酵粉?”祖母問。

“奶奶，我要吐了!”男孩回答道。

“是的，這些東西單獨品嘗起來味道很差。但是當它們以恰當?shù)谋壤驼_的方法混合在一起時，莢味的蛋糕就做成了。”奶奶繼續(xù)說，“上帝的做事方式也一樣。很多時候我們會想上帝為什么要讓我們經(jīng)歷這么多苦難。但是上帝知道，當他按照自己的順序把困難排列好時，美妙的人生就開始了?！?/p>

請以“人生的蛋糕”為題，立意自定，文體自選，寫一篇600字左右的文章。

(材料轉(zhuǎn)摘自《讀者》2010年第1期第21頁。原文題為《人生的蛋糕》，作者馮國川，發(fā)表于《環(huán)球時報》2009年7月20日)

參考答案

1.B本題意在考查考生對諸子基本觀點的掌握情況。

考生如果對諸子的基本思想不清楚，可能誤選A項。選項A“民本思想”是孟子政治思想的核心；C項“嚴刑峻法”是法家代表人物韓非子的思想核心；D項“自然無為”則是道家代表人物老子的思想核心。而孔子的思想核心是仁和禮。因此本題應該選擇B項。

2.B解析：柳永的詞集是《樂章集》。A項“《漱玉詞》”的作者是李清照。C項“《淮海詞》”的作者是秦觀。D項“《稼軒詞》”的作者是辛棄疾。

3.D“春蠶到死絲方盡”用“春蠶”為喻，表達對戀人無窮無盡的思念。“絲方盡”的“絲”，既指蠶絲，又與“思念”的“思”諧音，可謂巧妙貼切、生動形象。

4.B

5.D

6.B

7.D

8.D

9.C

10.B本題考查了作家作品相關(guān)內(nèi)容?！洞核肥潜牡脑娂?。此外，冰心還出版了詩集《繁星》、散文和短篇小說舍集《超人》、散文集《寄小讀者》等。

11.B

12.B解析：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的原出處是《論語》，所引四句見《論語·子路篇》。

此題首先容易誤選A項。此句話是在《李將軍列傳》中司馬遷用來評價李廣的，考生對此應該記得很清楚，因此憑借第一印象會選擇A項。其次容易誤選C項，因為《李將軍列傳》中有“太史公曰：《傳曰》‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’。”如果僅從字面分析，就會望文生義，從而誤選。

13.D

14.A李清照，號易安居士，宋代杰出女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

15.D

16.淆

17.抒情體抒情體

18.用仁政統(tǒng)一天下

19.批判現(xiàn)實

20.馬致遠

21.沙子龍

22.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

23.記事

24.往事知多少

25.紹興紹興

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y

31.表現(xiàn)了游子思鄉(xiāng)、倦于漂泊的情緒。這種情緒，集中體現(xiàn)在“斷腸人在天

涯”一句中。

32.首聯(lián)第一句直接抒情，“相見時難”是客觀之難，由于女子的特殊身份，決定他們見面之不易。而“別亦難”，是主觀之難，因見面的機會極為難得，所以分別時難舍難分。而第二句“東風無力百花殘”以百花殘落表現(xiàn)美好的愛情正遇到了某種