《中華文明的起源與早期國家》統(tǒng)編版1課件

神人獸面像良渚古城《中華文明的起源與早期國家》統(tǒng)編版ppt1《中華文明的起源與早期國家》統(tǒng)編版ppt1良渚古城世界上最早的水利工程玉琮中華文明起源何處？早期國家如何產(chǎn)生？第1課中華文明的起源與早期國家【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系；通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解早期國家的特征。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.知道舊石器、新石器時代有代表性的原始文化遺存。2.了解甲骨文、青銅銘文，能夠閱讀、理解相關(guān)史料。3.認(rèn)識中華文明的起源，了解私有制、階級和國家的產(chǎn)生。4.了解私有制、階級和早期國家的特征。原始社會：中華文明的曙光新石器時代晚期舊石器時代晚期一、原始社會(石器時代)1.舊石器時代：(1)典型文化遺存：元謀人、北京人、藍(lán)田人(2)生產(chǎn)生活狀況：打制石器；漁獵采集；群居生活；學(xué)會用火。打制石器2.新石器時代：(1)生產(chǎn)生活狀況：使用陶器；從事農(nóng)業(yè)；飼養(yǎng)家畜；生活穩(wěn)定。(2)中期(距今約7000—5000年)：①典型遺存：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化②發(fā)展概況：彩繪陶器；南稻北粟；養(yǎng)蠶繅絲。打磨結(jié)合一、原始社會(石器時代)實物證史中華文明的起源——石器代的古人類和文化遺存舊石器砸制石器新石器打磨石器大汶口八角星紋彩陶豆河姆渡豬紋陶缽龍山蛋殼黑陶杯紅山文化玉龍(3)新石器時代晚期(距今約5000年)：①典型遺存：龍山文化、紅山文化、良渚文化②發(fā)展概況：黑陶；玉器；祭壇；神廟。③三皇五帝：部落聯(lián)盟首領(lǐng)；華夏始祖；萬邦時代(五帝后期：堯舜)一、原始社會(石器時代)一、原始社會（石器時代）新石器時代晚期，氏族公社內(nèi)部發(fā)生了什么變化？野店遺址第4段墓葬隨葬品統(tǒng)計表（大汶口文化中期）野店墓47（大汶口文化中期）女男變化1：私有制、貧富分化出現(xiàn)變化2：男性地位上升（父系氏族社會）。思考：父系社會與母系社會的最大區(qū)別？私有制、貧富分化中華文明的起源——石器代的古人類和文化遺存石器時代舊石器新石器時間代表遺存生產(chǎn)方式社會階段舊石器（打制）1萬年以前元謀人北京人山頂洞人漁獵、采集、狩獵、群居，會用火原始人群—母系氏族

（晚期）新石器（打磨結(jié)合）1萬年以來仰韶、大汶口、河姆渡龍山，紅山，良渚定居，種植粟、水稻，刀耕火種，飼養(yǎng)家畜，彩陶-黑陶-玉器，養(yǎng)蠶繅絲母系氏族---父系氏族

（晚期5000年）生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力：人類利用和改造自然的能力，主要表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的革新。

生產(chǎn)關(guān)系：是指人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，包括生產(chǎn)資料所有制的形式，產(chǎn)品分配的形式等。前者是基本的，起決定作用的。生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。新舊石器的不同，各自代表的人類遺址或遺存，他們的生產(chǎn)方式有何不同。探究：中華文明起源的特點？結(jié)合p8“學(xué)習(xí)拓展”，歸納其特點。中國新石器時代文化遺存分布圖北方草原文化區(qū)黃河流域長江流域西遼河流域珠江流域多元一體、中原核心傳說時代的文明曙光三皇五帝華夏始祖龍山文化遺址圖國家的初級形態(tài)傳說時代的文明曙光探究：為什么說“邦國具備了國家的初始形態(tài)”？

一是階級的存在，二是凌駕于社會之上的公共權(quán)力的建立。階級或階層的出現(xiàn)是國家這一管理機構(gòu)得以建立的社會基礎(chǔ)，凌駕于全社會之上的公共權(quán)力的設(shè)立則是國家的社會職能，是國家的本質(zhì)特征。

——王震中《文明與國家——東夷民族的文明起源》Q1：國家產(chǎn)生的標(biāo)志是什么？①階級分化的出現(xiàn)②公共權(quán)力的設(shè)立Q2：請用教材中的考古材料印證“邦國具備了國家的初始形態(tài)”。Q3：私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系是什么？

國家是維護(hù)一個階級對另一個階級統(tǒng)治的工具。

——列寧私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系：生產(chǎn)力的發(fā)展剩余產(chǎn)品私有財產(chǎn)貧富分化權(quán)貴階層出現(xiàn)（早期奴隸主）國家產(chǎn)生戰(zhàn)俘和犯罪平民（早期奴隸）二、奴隸社會(夏商西周時期，青銅時代)：

早期國家的形成與發(fā)展1.夏朝(約公元前2070—約前1600年)(1)建立：禹

啟材料一益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！妒酚洝は谋炯o(jì)》材料二啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之?！稇?zhàn)國策·燕策一》Q2:結(jié)合作者時代背景，分析關(guān)于啟的繼位為什么會有不同說法？Q3:對于世襲制代替禪讓制，你有什么看法？世襲制代替禪讓制的過程中可能存在斗爭，并非一帆風(fēng)順。Q1:根據(jù)材料一，指出夏朝繼位制度的變化。1.夏朝(約公元前2070—約前1600年)(2)統(tǒng)治方式：a.夏王：最高統(tǒng)治者b.中央：設(shè)有各種機構(gòu)與職官c.地方：聚族而居，間接統(tǒng)治(3)滅亡：商湯滅夏桀夏朝形勢1.夏朝(約公元前2070—約前1600年)二里頭宮殿基址史料證史

文獻(xiàn)記載中的夏朝“夏后帝啟,禹之子,其母涂山氏之女也?！薄坝徐枋喜环瑔⒎ブ髴?zhàn)于甘。……遂滅有扈氏。天下咸朝?！薄跋暮钍习俟??！薄跋牡鄯胰曜鬣魍粒ūO(jiān)獄）。”問題1：夏朝具備國家的特征嗎？考證歷史之法——二重證據(jù)

吾輩生于今日，幸于紙上之材料（文獻(xiàn)資料）外，更得地下之新材料（考古資料）……我輩固得以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄……此二重證據(jù)法,唯在今日始得為之。國學(xué)大師、歷史學(xué)家——王國維二里頭宮殿基址復(fù)原問題2二里頭遺址是夏文化遺存嗎？孤證不立2.商朝(約前1600—前1046年)建國、盤庚遷殷：殷朝商湯殷墟二、奴隸社會(夏商西周時期，青銅時代)

商朝甲骨文，起源于夏朝的殷歷青銅器，造型雄奇，紋飾華麗文化經(jīng)濟(jì)政治內(nèi)外服制商朝時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化表現(xiàn)。內(nèi)服外服外服外服外服“殷，道衰，諸侯或不至。殷復(fù)興，諸侯歸之?！保ā妒酚洝罚?/p>

發(fā)展的商朝2.商朝(約前1600—前1046年)二、奴隸社會(夏商西周時期，青銅時代)2.商朝(約前1600—前1046年)“史書中關(guān)于商朝的記載，得到了考古發(fā)掘的驗證?！彼伎迹簽槭裁凑f商朝的歷史是“信史”

甲骨文的出土及1928年殷墟的發(fā)掘為商朝的存在提供了確切的證明。甲骨文里出現(xiàn)的王的名字按序排列，與《史記?殷本紀(jì)》上敘述的幾乎一模一樣。考古材料一：甲骨文思考：為什么說商朝的歷史是“信史”武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝利簋（1976年出土）《尚書?牧誓》利簋銘文銘文對照武王戎車三百兩，虎賁三人……時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。考古材料二：金文★史料實證的方法：出土文物與傳世文獻(xiàn)互相印證2.商朝(約前1600—前1046年)后母戊鼎殷墟王陵甲骨四羊方尊

商代對神的崇拜到了無以復(fù)加的地步，商王對神的意志絕對信仰，事事都要征得神的旨意，以至于每事必卜……占卜成為表達(dá)天命的方式。事無大小，都要通過占卜，以測吉兇，決定行止。

“國之大事，在祀與戎?！薄蹲髠鳌?/p>

“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！?/p>

（《禮記》）神王權(quán)結(jié)合

甲骨文證實了文獻(xiàn)中關(guān)于商朝的部分歷史記載。大量的西周青銅器銘文，反映了西周貴族的各種活動信史時代牧野之戰(zhàn)，周武王滅商紂3.西周(前1046—前771年)(1)建國：鎬京(2)政治體制：a.分封制b.宗法制二、奴隸社會(夏商西周時期，青銅時代)

(3)經(jīng)濟(jì)：a.農(nóng)業(yè)：工具b.井田制：土地國有c.手工業(yè)：青銅鑄造昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國四十人。

——《左傳﹒召公二十八年》（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。

——《荀子﹒儒效》周朝實行的地方制度是？與商朝相比中央與地方的關(guān)系有何變化

周天子封建諸侯有一套隆重的“策命禮”，以顯示天子（王）與諸侯邦國的關(guān)系。在太廟進(jìn)行的策命禮儀，首先由周天子（即周王）向諸侯授予冊封文書，然后由主管國土和人民的大臣向諸侯“授土”、“授民”，意味著把一方土地以及土地上的人民分封給了諸侯，周天子通過諸侯對那些地區(qū)實行間接的統(tǒng)治。周天子有權(quán)對諸侯邦國進(jìn)行巡狩、賞罰；諸侯國有義務(wù)向周天子述職，并向周天子繳納貢賦；當(dāng)諸侯邦國受到外來侵略或發(fā)生內(nèi)訌時，周天子要給予保護(hù)或調(diào)解。

——樊樹志《國史十六講》分封制。與商朝相比加強了對地方的控制分封的功臣分封的先代帝王的后代分封的王族數(shù)量西周的分封制

“武王追思先圣王，乃襃封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！?/p>

——《史記·周本紀(jì)》分封制的影響：①疆域擴展，加強統(tǒng)治；②諸侯獨立性大，易成割據(jù)。

商之繼統(tǒng)法，以弟及為主而以子繼輔之，無弟然后傳子?！磭L有嫡庶之別也?！鯂S《殷周制度論》自仲?。ㄉ掏酰┮詠?，廢嫡而立諸弟子，弟子或爭相代立，比九世亂。

——《史記·殷本紀(jì)》商朝有時是父死子繼，有時是兄終弟及

商代因王位的繼承問題導(dǎo)致政局的動蕩。對于西周統(tǒng)治者來說，該如何解決呢？統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版目的：核心：大小宗關(guān)系：效果：宗法制解決矛盾、鞏固統(tǒng)治嫡長子繼承制雙重性、相對性家國一體、世卿世祿統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版

溥(普)天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。（天下共主）

——《詩景·小雅·北山》西周的制度禮樂制（權(quán)力認(rèn)同）分封制（權(quán)力分配）宗法制（權(quán)力繼承）分配什么？繼承什么？如何認(rèn)同？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑井田制：西周時期，把土地分隔成方塊，表面歸國家所有，實質(zhì)歸周王所有，分配給庶民使用，并不得買賣和轉(zhuǎn)讓，還要交一定的貢賦，強迫奴隸集體耕種的一種土地私有制度。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版公元前841年，爆發(fā)國人暴動，周厲王出逃，由大臣召公、周公共同執(zhí)政，史稱共和行政。公元前771年，犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。公元前770年，周平王東遷洛邑。西周的滅亡周平王東遷我們既不能把早期王權(quán)下的君主制政體理解為后世的專制主義。王權(quán)王國之后是帝制帝國，中國古代帝國階段始于前221年建立的秦朝。帝國時期的政體實行的是專制主義的中央集權(quán)制。統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版本課小結(jié)統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版前771年前1046年約前1600年西周商夏約前2070年約5000年前新石器時代約1萬年前早中期晚期舊石器時代約200萬年前原始社會(石器時代)奴隸社會(青銅時代)信史時代傳說時代元謀人北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龍山文化紅山文化良渚文化采集/群居農(nóng)業(yè)/定居彩陶/粟稻世襲制中央地方甲骨文銘文內(nèi)外服分封制宗法制井田制黑陶/玉器本課小結(jié)：統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版1.（2019全國卷Ⅰ）據(jù)學(xué)者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出A.禪讓制度的長期影響B(tài).王位繼承方式的變化C.君主壽命的時代差異D.血緣紐帶關(guān)系的弱化真題演練B統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版2.（2019全國卷Ⅲ）“教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮。”這一思想產(chǎn)生的制度淵源是A.宗法制B.禪讓制C.郡縣制D.察舉制A統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版3.（2018全國卷Ⅱ）據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明A.商湯成功緣于他的仁德之心B.捕獵是夏商時主要經(jīng)濟(jì)活動C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)D.資源爭奪是夏商更替的主因A統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版統(tǒng)編版優(yōu)秀公開課課件下載PPT課件人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國家（共45張PPT）人教版部編版4.（2017全國卷Ⅰ）周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲