2021年湖南省邵陽市槎江中學(xué)高二政治月考試題含解析

2021年湖南省邵陽市槎江中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.近幾年全國人民代表大會開會期間，全體會議公開舉行，絕大多數(shù)人大代表團(tuán)分組會議也對外開放，許多代表團(tuán)還在討論結(jié)束后留出時間接受中外媒體集體采訪。人大會議對外開放是①國家權(quán)力機(jī)關(guān)對人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn)

②依法行政建設(shè)法治國家的需要③國家自信和政治民主發(fā)展的表現(xiàn)

④公民直接參與公共決策的要求A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B2.“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”，司馬光的這句詩不僅道盡千古興亡，也形象地說明了A．運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性

B．生產(chǎn)方式是社會運(yùn)動的主體C．城市是社會運(yùn)動的主體

D．物質(zhì)是運(yùn)動的載體參考答案：D3.“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”。這種“中國式過馬路”已經(jīng)成為城市交通管理的一種“痼疾”。這表明①文化對人的影響是潛移默化的

②文化是一種決定性的力量③文化影響人的思維方式、實踐活動④要自覺弘揚(yáng)民族精神A．②④

B．③④

C．①②

D．①③參考答案：D4.泰山于1987年被聯(lián)合國教科文組織正式列入世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，是山東省重要的旅游文化資源，泰山文化是中華文化的主要象征，泰山精神是中華民族精神的集中體現(xiàn)，泰山石刻既是記載歷史的重要資料，又是泰山風(fēng)景中的精彩去處之一。但有些石刻石碑已被游人刻畫得“遍體磷傷“，著實令人心疼。泰山景區(qū)工作人員呼吁，游客到景區(qū)應(yīng)文明旅游，配合景區(qū)保護(hù)好泰山文化，除了腳印什么都不要留下。請運(yùn)用文化生活的知識，闡述游客配合景區(qū)保護(hù)好泰山文化的意義。（12分）參考答案：①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融。保護(hù)好泰山文化有利于促進(jìn)泰山旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3分）②優(yōu)秀文化塑造人生。游客配合景區(qū)保護(hù)好泰山文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高游客的思想道德修養(yǎng)。（3分）③泰山文化是文化遺產(chǎn)。保護(hù)好泰山文化對于研究人類的文明演進(jìn)具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。（3分）④保護(hù)好泰山文化有利于傳承中華文化，繼承和發(fā)展本民族優(yōu)秀文化，遵循尊重文化多樣性的原則，有利于實現(xiàn)世界文化的繁榮。（3分）⑤保護(hù)好泰山文化有利于弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)中華民族的自豪感和凝聚力，增強(qiáng)文化自覺與自信。（3分）（答出其中任何四條都得12分）

5.2011年8月，為應(yīng)對颶風(fēng)“艾琳”，美國政府下令緊急疏散百萬居民，但事后美國民眾卻質(zhì)疑預(yù)測結(jié)果。事實上，預(yù)測不是實況，不可能百分之百的準(zhǔn)確。這說明①事物處于絕對運(yùn)動中，人的認(rèn)識不可能達(dá)到真理②人的真理性認(rèn)識也具有相對性③即使是真理性認(rèn)識，也包含著謬誤成分④事物是運(yùn)動變化的，人的認(rèn)識也需要不斷發(fā)展A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C6.下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是（

）A.讀書破萬卷，下筆如有神

B.近水知魚性，近山識鳥音C.欲知山中事，需問打樵人

D.路遙知馬力，日久見人心參考答案：B7.“當(dāng)人類砍倒一棵樹的時候，文明開始了；當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結(jié)束了”。這句話告訴我們（）

A．人與自然界是相互聯(lián)系的

C．人民群眾是人類文明創(chuàng)造者B．人類在改造自然界的過程中發(fā)展

D．自然界的發(fā)展是人類改造的結(jié)果參考答案：A8.“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素，世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位?！睆奈幕暯强矗厦孢@句話要表達(dá)的思想是

①文化的多樣性使世界文化多姿多彩②尊重文化的多樣性才能實現(xiàn)世界文化的繁榮③文化傳播使各具特色的文化相互交流與融合④世界文化是由不同民族，不同國家的文化共同構(gòu)成的

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④參考答案：C9.某家庭共有閑置資金10萬元，其投資理財方案如圖1所示。該家庭理財方案的特點是（

）①采用了多種理財方式，資產(chǎn)組合合理

②偏重于風(fēng)險資產(chǎn)投資③有較強(qiáng)的風(fēng)險規(guī)避意識

④儲蓄和債券投資所占比例偏低A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

參考答案：D10.對于癡迷網(wǎng)絡(luò)的少數(shù)青少年來說，則弊大于利。這是由于（

）

①矛盾的主要方面與次要方面發(fā)生了轉(zhuǎn)化

②內(nèi)因通過外因起了決定性的作用③具體事物的性質(zhì)是由矛盾特殊性決定的

④矛盾的同一性和斗爭性發(fā)生轉(zhuǎn)化

A．①②

B．②③

C．②④

D．①③

參考答案：D11.“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，增強(qiáng)誠信意識是A．思想道德建設(shè)的重點

B．思想道德建設(shè)的核心C．思想道德建設(shè)的原則

D．思想道德建設(shè)的著力點

參考答案：A12.下列說法正確的是A、任何哲學(xué)都可以成為社會變革的先導(dǎo)B、哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時時代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系C、哲學(xué)作為社會變革的先導(dǎo)，可以對社會經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用D、任何哲學(xué)都正確地反映了時代的任務(wù)和要求參考答案：B只有真正的哲學(xué)才可以成為社會變革的先導(dǎo)，才能正確地反映了時代的任務(wù)和要求，A.D說法錯誤，哲學(xué)不能對社會經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用，否則是唯心觀點，C說法錯誤。13.春秋時期，齊國國王命令大臣們必須穿絲質(zhì)衣服，但國內(nèi)只準(zhǔn)種糧食而不準(zhǔn)種桑樹，齊國蠶絲需求量大，價格上漲，鄰近的魯、梁等國紛紛停止種糧改種桑樹。幾年后，齊王又命令只準(zhǔn)穿布衣，且不準(zhǔn)賣糧食給其他國家。結(jié)果，魯、梁等國因饑荒而大亂，不戰(zhàn)而衰，齊國坐享其成，使疆土得以擴(kuò)張。魯、梁等國不戰(zhàn)而衰的慘痛教訓(xùn)給我們的啟示是，看問題、辦事情(

)①既要看到運(yùn)動的絕對性，更要看到靜止的相對性

②既要注重量變，更要促成質(zhì)變③既要認(rèn)識矛盾的同一性，又要把握矛盾的斗爭性

④既要重視局部，又要統(tǒng)籌全局 A．①②

B．①④

C．③④

D．②③參考答案：C14.培根說：“知識的力量不僅取決于其本身價值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度?！边@句名言強(qiáng)調(diào)了（

）A、知識的重要性

B、文化傳播的重要性C、文化交流的過程比結(jié)果更重要

D、知識力量是巨大的參考答案：B15.數(shù)字地球是對真實地球及其相關(guān)現(xiàn)象統(tǒng)一的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識。其核心思想是用數(shù)字化的手段來處理整個地球的自然和社會活動諸方面的問題，其特點是嵌入海量地理數(shù)據(jù)，實現(xiàn)對地球多分辨率、三維描述，也可以說就是虛擬地球。其中，全球定位系統(tǒng)、遙感和地理信息系統(tǒng)是數(shù)字地球重要的技術(shù)基礎(chǔ)。下面對“數(shù)字地球”說法錯誤的是A．“數(shù)字地球”一經(jīng)我們的創(chuàng)造就便以實體的形式獨立于我們的意識以外B．“數(shù)字地球”的出現(xiàn)說明“真實地球”已經(jīng)被我們打上深深的烙印C．“數(shù)字地球”相對應(yīng)“真實地球”而言，只是我們形象化的想象D．?dāng)?shù)字地球”的出現(xiàn)凸顯了人類的本質(zhì)能力,說明實踐活動具有直接現(xiàn)實性參考答案：C16.民間流傳著這么一句話：“凡是有潮水的地方，就有潮人；凡是有潮人的地方，就一定有潮樂。”許多旅居海外的潮人心中仍有一個永恒的潮州音樂情結(jié)，仍保留著喝潮汕功夫茶的習(xí)慣。這說明()A．文化對人的影響是潛移默化的B．文化對人的影響表現(xiàn)在交往方式和思維方式上C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．文化對人的影響具有強(qiáng)制性參考答案：C17.世界萬物形態(tài)各異，它們所具有的共同特性是

A.看得見、摸得著

B.客觀實在性

C.可知性

D.多樣性參考答案：D18.美國的貿(mào)易保護(hù)主義再次證明，對廣大發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。這一觀點體現(xiàn)的唯物辯證法道理是A、意識具有能動作用 B、矛盾是普遍存在的C、事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的

D、事務(wù)的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一參考答案：B19.相傳蒙古人打敗西夏黨項族后，并沒有殺掉其全部族人，而是毀滅了他們的文化，最后黨項族終于消亡了。這反映了A．一成不變的傳統(tǒng)文化會阻礙社會進(jìn)步B．優(yōu)秀的民族決定了優(yōu)秀的文化C．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D．文化決定了一個民族的命運(yùn)參考答案：C略20.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。世界觀和方法論的關(guān)系是

A.世界觀與方法論是哲學(xué)的兩個方面

B.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

C.世界觀不同，方法論可能相同

D.世界觀與方法論是相互決定、相互影響的參考答案：B21.文化對社會有教育教化作用，但是目前“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的口號”，似乎過分強(qiáng)調(diào)了文化的經(jīng)濟(jì)價值，掩蓋了文化的教化作用。文化產(chǎn)業(yè)重經(jīng)濟(jì)利益，輕視社會價值和精神內(nèi)涵的做法()A．是錯誤的，因為文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益和社會價值不可兼得B．是正確的，因為經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，文化是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的C．是錯誤的，不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品D．是正確的，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出參考答案：C22.2016年新學(xué)期開始，浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計劃”，發(fā)動大學(xué)生每月捐出2元錢，50個大學(xué)生組成一個“蟻窩”，資助一個螞蟻寶寶（貧困地區(qū)小學(xué)生）．三月份，他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款，資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”．這些大學(xué)生的行為啟示我們（）A．價值觀對人的成長有促進(jìn)作用B．要在砥礪自我中走向成功C．滿足他人需要時實現(xiàn)人生價值的前提D．人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)參考答案：D【考點】價值觀的導(dǎo)向作用；人生價值；價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)．【分析】本題是哲學(xué)題，考查的知識點有：價值觀的導(dǎo)向作用、人生價值、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)，具體如下：①價值觀對人的行為具有重要的導(dǎo)向、制約作用．價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)В谌说膬r值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)．人即使價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者．③實現(xiàn)人生價值需要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功．【解答】價值觀是人生的重要向?qū)?，價值觀不同，做出的選擇也會不同．只有正確的價值觀才能對個人的成長起促進(jìn)作用．因此選項A表述錯誤，不選；在砥礪自我中走向成功，即需要發(fā)揮自己的主觀能動性．浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計劃”，表明他們正確地處理好個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值．因此選項B不符合題意，不選；選項D符合題意，應(yīng)選；社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提和基礎(chǔ)，因此選項C觀點錯誤，不選；故本題答案為D．23.右圖既可以看成各種植物的葉子，也可以看成一個時尚轎車。這表明

A．物質(zhì)世界的運(yùn)動變化是遵循客觀規(guī)律的B．人們的認(rèn)識活動可以能動地改造客觀世界C．人們的認(rèn)識結(jié)果往往由認(rèn)識的主體決定的D．意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的參考答案：D24.“好書是歲月和空間的凝練，集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，可以使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。”這句話主要想告訴我們A．人們常常遭遇思想道德上的兩難選擇B．多讀書才能提高自己的知識文化水平C．要在知識的陶冶中不斷升華道德境界D．加強(qiáng)道德修養(yǎng)就能提高科學(xué)文化修養(yǎng)參考答案：C25.盡管阻礙重重，比特幣依然在越來越接近人們的日常生活。監(jiān)管層面的風(fēng)險和飆升的價格，促使一些炒作家將目光放在了比特幣的替代品上，全球涌現(xiàn)出了五六十種“山寨”比特幣的電子虛擬貨幣，如萊特幣、質(zhì)數(shù)幣、名幣等。對于比特幣，下列說法正確的是A.屬于貨幣，因為它在虛擬世界中充當(dāng)一般等價物B.不屬于貨幣，因為它是無形的，不是商品C.屬于特定的虛擬商品，因為它是勞動產(chǎn)品又用于交換D.屬于貨幣，因為它有價值，并能夠衡量和購買網(wǎng)絡(luò)增值服務(wù)參考答案：C26.改革開放30多年來，中國的面貌發(fā)生了歷史性的變化。實踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進(jìn)步，無不閃耀著實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的光耀。下列關(guān)于真理的有關(guān)認(rèn)識正確的是①凡是真理都是科學(xué)理論

②凡是真理都是理性認(rèn)識③真理是具體的有條件的

④正確認(rèn)識即真理A、①②

B、①④

C、②④

D、③④

參考答案：D27.社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，既有市場經(jīng)濟(jì)的共性，又有自己鮮明的特征，這些鮮明的特征是①市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用

②以共同富裕為根本目標(biāo)③堅持公有制的主體地位

④能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：B28.為進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)病防治工作，國務(wù)院制定并實施了《國家職業(yè)病防治規(guī)（2009—2015年）》。這主要是為了維護(hù)勞動者（

）A．提請勞動爭議處理的權(quán)利

B．休息休假的權(quán)利C．享受社會保險和福利的權(quán)利

D．獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.某中學(xué)高二（1）班學(xué)生王某，因恥笑身體有缺陷的同學(xué)，受到老師的嚴(yán)厲批評。還是該班學(xué)生陶某，因考試作弊，受到學(xué)校的紀(jì)律處分。在班會課上，班主任老師要求全班同學(xué)圍繞“提高文化、道德修養(yǎng)，構(gòu)建和諧校園，提升校園文化”這一主題展開討論、探究。假如你是該班學(xué)生，請你運(yùn)用文化生活有關(guān)知識說明知識文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的關(guān)系。（10分）參考答案：①良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)?？茖W(xué)文化知識有助我們樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，做出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（4分）②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握