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文檔簡(jiǎn)介

2022《傅雷家書》讀書筆記2022《傅雷家書》讀書筆記(精選12篇)

2022《傅雷家書》讀書筆記篇1

傅雷與兒子的書信往來過程是非常興奮的,雖然他自己工作很繁忙(翻譯家,文藝批判家,著作等身;還有許多.職務(wù),是上海市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。

我跟你是永久談不完的,正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。

我興奮的是我有多了一個(gè)伴侶;兒子變了伴侶,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!

我跟你的爭(zhēng)論與爭(zhēng)論,經(jīng)常就是我跟自己的爭(zhēng)論與爭(zhēng)論。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純凈的歡快,莫過于觀賞藝術(shù),更莫過于觀賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!

傅雷寫信不僅是言教,同時(shí)也是身教。他常常以自我批判來訓(xùn)練身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。

很多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。

你過去承認(rèn)我"在高山上看事情',或許我是近視眼,看出來的形勢(shì)都不精確?????。但至少你得用你不近視的眼睛,來檢查我看到的是否不精確?????。果真不精確?????的話,你當(dāng)然不用,也不該聽我的。

等到有一天,我發(fā)覺你到處比我看得清晰,我第一個(gè)會(huì)佩服你,非但不來和你"纏夾二'亂提看法,而且還要遇事來請(qǐng)教你呢!

盡管我掩埋了自己的過去,卻始終掩埋不了自己的錯(cuò)誤。

可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!

我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真興奮,我真傲慢,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估量全部推翻!

有一次,兒子的來信給郵局弄丟了,傅雷誤會(huì)了兒子,顯示出了內(nèi)心的不興奮:

轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),你從來沒和我們談過。老實(shí)說,我是很有自卑感的,由于這反映你對(duì)我還是不放心。也許我對(duì)你從小的不得當(dāng),不合理的訓(xùn)練,后果還沒有完全消逝。

但傅雷的動(dòng)身點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。

孩子,以后隨時(shí)來信把苦悶告知我,我信任還能憑一些閱歷勸慰你呢。爸爸受的苦痛不能為兒女減除一些危急,那末爸爸的苦痛也是白受了。

父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)當(dāng)不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的希望了。家里叮囑你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批判。

一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自己越來越苦悶。

人一輩子都在.低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要.不過分使你緊急,低潮不過分使你頹廢,就好了。

對(duì)自己父母,不用怕"自吹自捧'的嫌疑,只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn),把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告知我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親啊:

想到你們倆的勞碌,不忍心要求多動(dòng)筆,但除了在外演出,平常你們?cè)摲催^來想一想:假定我們也住在倫敦,莫非每?jī)尚瞧诓坏蒙夏銈兗页砸活D飯,你們也得花費(fèi)一二小時(shí)陪我們談?wù)勗拞?

2022《傅雷家書》讀書筆記篇2

要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不簡(jiǎn)單。由于全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的所表達(dá)的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)信任全部讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感受吧。依據(jù)自己很少的閱歷,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、溝通或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒服的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)"嚴(yán)肅其事'地指出并耐心分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清晰地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的態(tài)度和作風(fēng)。

假如說《傅雷家書》是一部"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物'或者經(jīng)典的"教子篇',那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物'或者"教子篇',對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其宏大。書中到處閃爍著才智的光線,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)"一般修養(yǎng)'的重要。

在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是盼望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、.學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。由于,人生或生活絕不像高校學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

其實(shí)我早就受了.的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(.)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智掌握感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃爍著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂"書不盡言,言不盡意',讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。原來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最終目的。

2022《傅雷家書》讀書筆記篇3

躊躇之間,用自己的拙筆寫下這篇讀后感,記錄下我對(duì)這本書的一些感悟心得,重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)。

題記

猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰不會(huì)寫?也因此,初看時(shí)也沒看出有什么個(gè)性。但是,當(dāng)我漸漸能夠耐下心來認(rèn)真看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是一般的信阿!那一封封書信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由出現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影???,他在為孩子的成就而傲慢微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的傲慢而不滿他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。

傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)峻家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅僅有他對(duì)孩子的吩咐叮囑,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)狀況,會(huì)對(duì)他提出批判,也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓舞。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。

我的父親也是一個(gè)嚴(yán)峻的人,假如說父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過他,在那時(shí)的我看來,他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成果時(shí),他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的叮囑我要連續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒有勸慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)厲?的與我探討失利的緣由。我想,假如不是奶奶告知我父親會(huì)在暗地里為我的成果快樂,為我的失落擔(dān)憂,我唯恐會(huì)一向怨恨父親。而此刻,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛我,只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

在訓(xùn)練孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)峻掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選取。直到望見孩子踏上勝利之峰。

父愛,并不如母愛般溫順。假如說,母愛是那一泓清亮的泉水,而父愛,則深沉如磐石,于無言中堅(jiān)決、執(zhí)著的守望著我,賜予我前行的力氣。

《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想,我也許永久不會(huì)遺忘這本書,不會(huì)遺忘那些字句,不會(huì)遺忘那樣的一個(gè)父親。或許我做不到傅聰那般勝利,但卻能夠盡自己全部的力氣,讓父親不至于絕望,讓他能夠如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆影谅?/p>

在此,我忍不住說,《傅雷家書》,感謝你,感謝你讓我看到了那個(gè),父親。更感謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。

2022《傅雷家書》讀書筆記篇4

《傅雷家書》真是訓(xùn)練子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書.子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來訓(xùn)練孩子.傅雷畢竟是如何有這種力氣呢?這種宏大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向?qū)碜龀隽虽亯|,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫的這些書信也就是特別重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.

傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是非常豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)非常的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都特別的在乎,這讓傅聰非常的感動(dòng).

其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與宏大.我們的父親也是常常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成果,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的宏大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的布滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信.信中布滿了對(duì)子女的關(guān)懷和憐愛.同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也特別的在乎,這也同樣讓傅聰非常的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要.

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了特別多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.

我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

2022《傅雷家書》讀書筆記篇5

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部布滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子:傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)老師,是他們先做人、后成"家',獨(dú)立思索,因材施教等訓(xùn)練思想的勝利體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是一般的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù),爭(zhēng)論音樂的對(duì)手;其次,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面"忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿勢(shì)方面。'貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲?的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。'家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)溝通,親情溢于字里行間,給天下父母子女劇烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟示。我們?cè)S多家長(zhǎng)忽視了同孩子的伴侶關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們由于迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目仿照傅雷"棒槌底下出孝子'的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)"打'字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的緣由飽受熬煎,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,由于他和兒子成了最知心的伴侶。

現(xiàn)在,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子訓(xùn)練的典范。

2022《傅雷家書》讀書筆記篇6

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛,一絲不茍的觀心《傅雷家書》能這樣受歡迎是由于他用書信的方式去相互溝通。

傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:"長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。'第一;我的確把你當(dāng)做一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù),爭(zhēng)論音樂的對(duì)手;其次,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接地告知?jiǎng)e的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面。

有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的"棒槌下出孝子',只學(xué)到了一個(gè)"打'字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習(xí),最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上,讓孩子在房間里學(xué)習(xí),他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來拿孩子出氣,她們有沒有想過孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷訓(xùn)練子女的方法,去訓(xùn)練自己的子女。

2022《傅雷家書》讀書筆記篇7

今夏,我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書,每一行話語,每一個(gè)字中,無不觸及著我的心。讀罷,在我看來,與其說是傅雷對(duì)傅聰深深的情意打動(dòng)了我,倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動(dòng)了我。

初讀《傅雷家書》,令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書,由于那是一封我從未見過的如此真實(shí)動(dòng)人的父愛表露。第一封家書主要敘述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對(duì)兒子培育過程中的反思。說真的,家書的開頭樸實(shí)無華,好像有種白描的手法,只簡(jiǎn)潔地勾畫出送行的痛哭場(chǎng)面,讓人不禁心生厭倦。而接下來,傅雷的一句"像失去了什么東西似的',深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來,這句話是多么地難以讓一個(gè)男人說出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感,但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍,不敢對(duì)孩子撒手讓他自己英勇地拼出自我。初讀這句話,還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言,沒想到此書確為傅雷所書,所以我不由得震動(dòng)傅雷這一句如此柔情的言語。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處,它帶給我的不再是一個(gè)剛毅、頑強(qiáng),冷漠的父親形象,卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實(shí)無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心,它讓我走到了從未進(jìn)入的境界,更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。

古人有云:子不教,父之過。如今又有:望子成龍之說。一個(gè)個(gè)對(duì)子女訓(xùn)練重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而,作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來雨里去地忙事業(yè)為子女制造更好的生活條件呢?哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來,信任父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威武,不盡人情并且頑強(qiáng)、剛毅的形象,而了解父親內(nèi)心的人少之又少,人心皆為肉生,不行能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以,父親作為男人,在他的陽剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己,考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo),闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡,胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)厲?,哪一項(xiàng)不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯(cuò),他又何苦于大動(dòng)干戈呢?所以,回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo),我都感覺非常寶貴,由于那其中有父親無價(jià)的愛阿!由于,我覺得每一個(gè)父親都有他柔情的一面,只但是父親從不輕易地表露。所以我想,只有我們多多地理解父親,體會(huì)父親,才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛。

比較傅雷與我的父親,我想在下文我又發(fā)覺了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思,就他在傅聰少年時(shí)曾打過傅聰,他感覺自己很對(duì)不起傅聰,不該那樣地粗暴。我想,傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個(gè)父親不行能是不愛自己子女的,然而有時(shí)方法或許不當(dāng),我們也應(yīng)臨時(shí)理解,事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。究竟我們最起碼要敬重父親,再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親,體諒父親,理解父親不輕易流露的愛。

《傅雷家書》帶給我一次與眾不同的心路歷程。

2022《傅雷家書》讀書筆記篇8

《傅雷家書》是一部很特別的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,由于《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)憂"審查',也用不著擔(dān)憂"批判'。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),.對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位訓(xùn)練的,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人,由于這的確需要充分的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互敬重和愛惜的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

書中摘錄的內(nèi)容:友愛的孩子,你走后其次天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不情愿回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的苦惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又歡樂又惆悵。

在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下全部的父母,"可憐天下父母心'!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。

在最隱私最坦誠(chéng)的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的.的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的珍貴精神財(cái)寶,惋惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們慢慢離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下全部為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。

2022《傅雷家書》讀書筆記篇9

"烽火連三月,家書抵萬金。'書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于一般家信之處。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,討論精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高,是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚和善的東方女性。

父親傅雷所培育的對(duì)象是從小接受良好的家庭訓(xùn)練,且最終成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是"手藝',而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他訓(xùn)練兒子說:"我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,最要緊的是人。在沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高超,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。'而所謂的"人',在傅雷心中又是詳細(xì)而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào),它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至詳細(xì)到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡"手要垂直,人要立直。'這些都使讀者印象深刻,頗有感言。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年月,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐驚和苦痛,把頑強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為"禮薄'而擔(dān)心;為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié);她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)。然而,她同樣為了不再忍受人格尊嚴(yán)被踐踏和污辱,夫妻二人共同將生命融合,邁向永恒。。?;蛟S更多的是徇情,這也算是一個(gè)完善的結(jié)局吧。

他們夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育兩個(gè)孩子成材傅聰成為聞名的鋼琴大師,傅敏成為英語特級(jí)老師。是他們教兒子先做"人',后成"家',在他們的人生的句號(hào)中,就是用"人'字所結(jié)束。一切美妙的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的,自己不能忍受的不開心。他們寧肯拋棄自己而獲得一個(gè)解脫,來完成"人'的詮釋。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師,正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰家教得過嚴(yán),過細(xì)而"不以為然'一樣。然而正是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,讓他們照一照自己給了孩子一些什么?為了孩子他們自己應(yīng)當(dāng)怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂譯著和兒子溝通溝通,他把對(duì)祖國(guó)進(jìn)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)喜愛之情同樣流露給了同學(xué)。傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì).祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了很多豐富的養(yǎng)料,而父親也使他在海外孤兒似的境況中,如同父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓舞和鞭策,使他有士氣和力氣去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力一樣,讓他踏上自己正值成長(zhǎng)的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了堅(jiān)固的紐帶,也通過這一條紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)更證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭受,還是他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威逼利誘,甚至沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的半點(diǎn)言行。這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義訓(xùn)練是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,那顆不眠的愛子之心,就是不行替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴隨父愛而來。

這位嚴(yán)厲?的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他也把孩子關(guān)在家中,而且作為父親的傅雷很早就發(fā)覺在兒子傅聰幼小的身心中,有培育成音樂工的素養(yǎng),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)厲?仔細(xì),一絲不茍一樣。他為幼小的孩子親自編制教材,制定日課,一一以身作則,且親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他自己做到,也同樣要求兒子做到,真乃真父子啊!

2022《傅雷家書》讀書筆記篇10

每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教導(dǎo),我好像找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

這或許是這十年對(duì)她子慕不減的緣由吧。是那一封封家書,就象一次次寶貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,傾聽著,專心牢記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚和善,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,討論精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對(duì)象又是從小接受良好的家庭訓(xùn)練,最終成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是"手藝',而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他訓(xùn)練兒子說:"我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人盡量進(jìn)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高超,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。'

一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到訓(xùn)練子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感愛好的伴侶也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些薄情自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書信是最為真實(shí)、自然和誠(chéng)懇的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)當(dāng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的訓(xùn)練上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的訓(xùn)練上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么'的角度思索問題,從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在訓(xùn)練子女中自身的思想經(jīng)受也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培育出勝利的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)溝通,親情溢于字里行間,給了我劇烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更了解父母了。這本書不僅是一本訓(xùn)練書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

2022《傅雷家書》讀書筆記篇11

傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到訓(xùn)練子女的方法。

學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感愛好的伴侶也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些薄情自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

"頑強(qiáng)'是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說:"只要你能頑強(qiáng),我就放心了!'可見頑強(qiáng)對(duì)人生的重要好處。頑強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永久持續(xù)謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有,他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:"長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù),爭(zhēng)論音樂的對(duì)手;其次,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。'貫穿全部家書的情意,是要兒子明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲?的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)"德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家'。

不錯(cuò),許多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭訓(xùn)練至關(guān)重要,但是有多少家庭能夠適當(dāng)?shù)赜?xùn)練好孩子呢?在中國(guó),很多家庭的訓(xùn)練不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒有專心與孩子溝通,不了解孩子的狀況,沒有正值地引導(dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最終懊悔莫及。

還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到損害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用相宜的家庭訓(xùn)練訓(xùn)練孩子,家長(zhǎng)們就應(yīng)觀賞這本《傅雷家書》。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,由于它能夠感染我們,讓我們察覺到家長(zhǎng)的專心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的觀賞,在生活的處事做人,得到正確的指引

不一樣的父親,相同的父愛。盡管這札家信的和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙,盡管不同時(shí)代.制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是這天的讀者就應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,必需會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾說:"人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。'我們都渴望勝利,期望做一番大事業(yè),這就需要才智的

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