2023屆揚(yáng)州市中考一模語(yǔ)文試題含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在測(cè)試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在測(cè)試卷卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)作家作品和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青，現(xiàn)代詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《我愛(ài)這土地》《大堰河——我的保姆》《向太陽(yáng)》等。B．普希金，俄國(guó)詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》《致大?！返取．律詩(shī)通常規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶。D．風(fēng)騷，指詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫(xiě)作的事叫“風(fēng)騷”。2．下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的，強(qiáng)調(diào)的都是一個(gè)“慎”，即獨(dú)處或眾處，都要心中有戒，做好自己。②法國(guó)心理學(xué)家勒龐認(rèn)為，人一到群體中就變得低智商、非理性、易盲從，于是他把人群稱為“烏合之眾”。③勒龐的看法只是一家之言，未見(jiàn)得便是真理，譬如與他同時(shí)代的另一位法國(guó)心理學(xué)家塔爾德便提出了幾乎相反的觀點(diǎn)。④但個(gè)體受群體影響，卻是沒(méi)有疑義的。⑤慎眾，是說(shuō)人處在群體中的時(shí)候，要努力堅(jiān)守自我，不盲目從眾，不隨大流。A．②⑤③④① B．②③⑤①④ C．⑤②③①④ D．⑤①②③④3．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．學(xué)校定期開(kāi)展的安全教育活動(dòng)，讓廣大師生獲益匪淺。B．談?wù)摵映芈糜渭捌溆绊懥?，我們既不能妄自菲薄，也不要盲目?lè)觀。C．同學(xué)們都在爭(zhēng)分奪秒地復(fù)習(xí)，他卻苦心孤詣地沉迷于游戲，他的父母為此心急如焚。D．如果學(xué)生對(duì)影視明星頂禮膜拜，就會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)和生活。4．下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《水滸傳》中三位女將及綽號(hào)分別是扈三娘，綽號(hào)一丈青；孫二娘，綽號(hào)母夜叉；顧大嫂，綽號(hào)母大蟲(chóng)。B．《水滸傳》中“山門(mén)醉打金身壞”這個(gè)故事情節(jié)主要是講魯智深下山喝酒吃肉，醉后大鬧五臺(tái)山，砸壞金身像，還逼僧眾吃狗肉。C．《水滸傳》中號(hào)稱黑旋風(fēng)的是李逵，他所使的武器是孫二娘所贈(zèng)的兩把戒刀，他力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。D．《朝花夕拾》里魯迅回憶了眾多的人物，如善良熱忱的阿長(zhǎng)、正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖?、被庸醫(yī)治死的父親、正直的知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)……這些形象都傾注了作者豐富真摯的感情。5．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．不管是學(xué)生，還是上班族，零碎的時(shí)間，每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲，刷微信、微博，我們似乎沒(méi)有更好的方法來(lái)和這些時(shí)間相處。B．真話要出自真心，合乎客觀實(shí)際，對(duì)于前者，似乎并無(wú)異議；對(duì)于后者，卻是眾說(shuō)不一。大概是因?yàn)椤翱陀^實(shí)際”這個(gè)概念，不但包括客觀事實(shí)，而且包括客觀規(guī)律。C．故事本身已經(jīng)足夠美好了：給他人造成損失后留言留錢(qián)，是誠(chéng)信；被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠，是仁義；不僅不索賠，還給萬(wàn)元資助，是良善。D．讀書(shū)講究一個(gè)“博”字，而評(píng)書(shū)講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到，但求一點(diǎn)之透，便有一孔之得、一己之見(jiàn)，足以為己、為人鏡鑒，也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。6．下面是一場(chǎng)辯論賽中雙方發(fā)言的片段節(jié)選。請(qǐng)閱讀材料，完成下列小題。反方：主持人、評(píng)委、同學(xué)們，大家好！我們都知道，人們常用“綠葉”比喻默默奉獻(xiàn)的人，用“紅花”比喻眾人矚目的人，人們多以紅花為貴，但是無(wú)綠葉即無(wú)紅花，紅花還須綠葉襯。綠葉是社會(huì)的主體，他們一生默默奉獻(xiàn)，辛勤耕耘，是社會(huì)的土壤，沒(méi)有他們也就沒(méi)有紅花的光彩，甚至于根本就沒(méi)有紅花。譬如足球場(chǎng)上攻城略地的前鋒，固然是眾人矚目的紅花。但倘若沒(méi)有隊(duì)友們?cè)丛床粩嗟闹г?，他們同樣避免不了“巧婦難為無(wú)米之炊”的尷尬。在我們身邊也有許多平凡而又美麗的綠葉，綠葉平凡，但不平庸，而且平凡往往可以造就非凡，激發(fā)超凡。紅花式的精英人才固然需要，然而占絕大多數(shù)的是綠葉，綠葉的力量是不可估量的。所以人應(yīng)該做綠葉！謝謝！正方：主持人、評(píng)委、同學(xué)們，大家好！一直以來(lái)，人們都認(rèn)為一朵紅花下必須有綠葉的襯托，才會(huì)顯得更嬌艷美麗。這便誤導(dǎo)了某些人，以為綠葉才是人的最高追求。這種想法正確嗎？如果人人都只想著去當(dāng)綠葉，而不去做紅花的話，那么誰(shuí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展？因此，人應(yīng)該做紅花。從主觀上看，上進(jìn)是人的天性，正是因?yàn)椴话灿诂F(xiàn)狀，渴望取得成就，為眾人所矚目，人才有了不斷突破自我的動(dòng)力和可能性。從客觀上看，想做紅花，就得不斷攀升，不斷提高自身的能力，學(xué)會(huì)過(guò)硬的本領(lǐng)，提升自我的價(jià)值。人人奮發(fā)有為，使得良性競(jìng)爭(zhēng)得以產(chǎn)生，整個(gè)人類社會(huì)的活力增強(qiáng)，自然而然就推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。謝謝！請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括雙方辯論的焦點(diǎn)。（15字以內(nèi)）請(qǐng)任選一方觀點(diǎn)，以“我認(rèn)為……”為開(kāi)頭寫(xiě)一段話，表達(dá)你的見(jiàn)解。（不少于100字）7．用詩(shī)文原句填空。①烈士暮年，_________________。②_______________，禪房花木深。③_______________，月是故鄉(xiāng)明。④斯是陋室，_________________。⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死，_______________。⑥太陽(yáng)東升西落皆有詩(shī)意。它在白居易的記憶里生機(jī)盎然：“____________”；它在王維的眼中格外蒼涼：“________________，_________________?！彼估畎姿蛣e友人更添惆悵：“________________，______________。”（依次用《憶江南》《使至塞上》《送友人》中的詩(shī)句填空。）8．閱讀下列名著選段，完成下列小題。行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。’怎么卻不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨。徽f(shuō)你還好哩，只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？”八戒道：“我說(shuō)：‘妖精，你不要無(wú)禮，莫害我?guī)煾?！我還有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來(lái)，我剝了他皮，怞了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，那妖怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也?！毙姓叩溃骸百t弟，你起來(lái)。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見(jiàn)我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來(lái)?！卑私涞溃骸案绺?，正是，你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來(lái)與不來(lái)，任從尊意?！蹦呛锊盘卵?，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執(zhí)了鐵棒，徑出門(mén)來(lái)?；诺媚侨汉飻r住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好?！毙姓叩溃骸靶〉膫?，你說(shuō)那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來(lái)，倒是教我來(lái)家看看，送我來(lái)家自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細(xì)看守家業(yè)，依時(shí)插柳栽松，毋得廢墜，待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土。功成之后，仍回來(lái)與你們共樂(lè)天真。”眾猴各各領(lǐng)命。1．選文中的妖精是_______。2．結(jié)合文段，談?wù)剬O悟空的性格特點(diǎn)。3．聯(lián)系整部作品，說(shuō)說(shuō)孫悟空是因何事被逐回花果山的？小說(shuō)中孫悟空還被唐僧逐回兩次，試概括其中一次逐回的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī),完成小題巴山道中除夜①書(shū)懷[唐]崔涂迢遞三巴②路,羈危③萬(wàn)里身。亂山殘雪④夜,孤?tīng)T⑤異鄉(xiāng)人。漸與骨肉遠(yuǎn),轉(zhuǎn)于僮仆親⑥。那堪正飄泊,明日歲華⑦新。遞:遙遠(yuǎn)的樣子。三巴:巴郡、巴東、巴西的合稱。后亦多泛指四川。③羈危:指漂泊于三巴的艱險(xiǎn)之地。羈,寄寓異鄉(xiāng);危,艱危困苦。④殘雪:殘余的積雪。⑤孤?tīng)T:一支燭。這里并非實(shí)指,而是說(shuō)在這除夕之夜,孤?tīng)T獨(dú)照,自己更感到成了離家萬(wàn)里的異鄉(xiāng)人了。⑥僮仆:未成年的仆人。親:親近。⑦歲華:年華。1．下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)寫(xiě)離鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)和旅途的艱辛,“三巴路”言路途遙遠(yuǎn),“萬(wàn)里身”表地域艱險(xiǎn)。B．頷聯(lián)中,“夜”點(diǎn)明了時(shí)間為除夕,“亂山”“殘雪”點(diǎn)明了所處的環(huán)境,表現(xiàn)了羈旅之苦。C．頸聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人由于長(zhǎng)期客居,與親人骨肉遠(yuǎn)離,情感漸疏,而與僮仆朝夕相處則越發(fā)親近的無(wú)奈現(xiàn)實(shí)。D．尾聯(lián)中“明日”二字緊扣題中的“除夜”,強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人不堪忍受異鄉(xiāng)的漂泊之苦,希望早日結(jié)束羈旅生涯的愿望。2．下列對(duì)詩(shī)歌的賞析不正確的一項(xiàng)是()A．全詩(shī)核心是一個(gè)“悲”字,表達(dá)了詩(shī)人嘆羈旅、思故鄉(xiāng)念骨肉、感孤獨(dú)等諸多紛雜的心緒。B．頷聯(lián)寫(xiě)山用一“亂”字,寫(xiě)雪用一“殘”字,既點(diǎn)明了時(shí)令,也寫(xiě)出了詩(shī)人紛雜的心態(tài)和凄冷的心境。C．頸聯(lián)用筆巧妙,明寫(xiě)“僮仆”之親,暗指“骨肉”疏遠(yuǎn),陳述詩(shī)人當(dāng)時(shí)處境的寂寞孤獨(dú)和生活的拮據(jù)困窘。D．全詩(shī)語(yǔ)言樸素,抒情細(xì)膩,于平實(shí)之處涌動(dòng)真情,感人至深。10．閱讀下面的文言文選段，完成后面小題親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢①率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)②，歲滿不持一硯歸。舊制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開(kāi)正門(mén)，使得至前陳曲直，吏不敢欺。拯性峭直③，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書(shū)，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也?！雹倬壺暎撼弥M(jìn)項(xiàng)的機(jī)會(huì)。②才足貢數(shù)：僅僅滿足進(jìn)項(xiàng)數(shù)量。③峭直：嚴(yán)厲剛直。1．解釋加點(diǎn)詞的意思。此悉貞良死節(jié)之臣_____________先帝不以臣卑鄙_______________率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴____________平居無(wú)私書(shū)_______________2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一項(xiàng)是（）A．此先漢所以興隆也/所以然者何？水土異也（《晏子使楚》）B．而未嘗不推以忠恕也/而能以天下事為己任（《趙普》）C．故人、親黨皆絕之/當(dāng)余之從師也（《送東陽(yáng)馬生序》）D．奉命于危難之間/謹(jǐn)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（《岳陽(yáng)樓記》）3．翻譯。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。拯開(kāi)正門(mén)，使得至前陳曲直，吏不敢欺。4．閱讀（甲）（乙）兩文，回答問(wèn)題。（甲）文第二段主要追敘了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。___________________________________________兩文同述為政與做人之道。諸葛亮建議后主要___________。包拯告誡后世子孫要___________。（各用一個(gè)四字短語(yǔ)回答）請(qǐng)用（甲）文中一個(gè)詞語(yǔ)（短語(yǔ)）概括包拯這個(gè)人物形象。____________________________________________11．閱讀下面的文章，完成下列小題。聰明人和傻子和奴才魯迅奴才總不過(guò)是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。有一日，他遇到一個(gè)聰明人?！跋壬　彼У卣f(shuō)，眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來(lái)。“你知道的。我所過(guò)的簡(jiǎn)直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，這一餐又不過(guò)是高粱皮，連豬狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“這實(shí)在令人同情。”聰明人也慘然說(shuō)。“可不是么！”他高興了。“可是做工是晝夜無(wú)休息的：清早擔(dān)水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢(qián)，頭錢(qián)從來(lái)沒(méi)分，有時(shí)還挨皮鞭……”“唉唉……”聰明人嘆息看，眼圈有些發(fā)紅，似乎要下淚?！跋壬∥疫@樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什么法子呢？……”“我想，你總會(huì)好起來(lái)……”“是么？但愿如此。可是我對(duì)先生訴了冤苦，又得你的同情和慰安，已經(jīng)舒坦得不少了?？梢?jiàn)天理沒(méi)有滅絕……”但是，不幾日，他又不平起來(lái)了，仍然尋人去訴苦?！跋壬?！”他流著眼淚說(shuō)，“你知道的。我住的簡(jiǎn)直比豬窼還不如。主人并不將我當(dāng)人，他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬(wàn)倍……”“混帳！”那人大叫起來(lái)，使他吃驚了。那人是一個(gè)傻子?！跋壬?，我住的只是一間破小崖，又濕，又陰，滿是臭蟲(chóng)，睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子，四面又沒(méi)有一個(gè)窗……”“你不會(huì)要你的主人開(kāi)一個(gè)窗的么？”“這怎么行？……”“那么，你帶我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，動(dòng)手就砸那泥墻?！跋壬?！你干什么？”他大驚地說(shuō)?！拔医o你打開(kāi)一個(gè)窗洞來(lái)?！薄斑@不行！主人要寫(xiě)的！”“管他呢！”他仍然砸?！叭藖?lái)呀！強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了！快來(lái)呀！遲一點(diǎn)可要打出窟窿來(lái)了！……”他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來(lái)了，將傻子趕走。聽(tīng)到了喊聲，慢慢地最后出來(lái)的是主人?！坝袕?qiáng)盜要來(lái)砸咱們的屋子，我首先叫喊起來(lái)，大家一同把他趕走了?！彼Ь炊脛俚卣f(shuō)?！澳悴诲e(cuò)?！敝魅诉@樣夸獎(jiǎng)他。這一天就來(lái)了許多慰問(wèn)的人，聰明人也在內(nèi)?！跋壬?。這回因?yàn)槲矣泄?，主人夸?jiǎng)了我了。你先前說(shuō)我總會(huì)好起來(lái)，實(shí)在是有先見(jiàn)之明……”他大有希望似的高興地說(shuō)?！翱刹皇敲础甭斆魅艘泊鸀楦吲d似的回答他。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章情節(jié)的主要內(nèi)容。2．請(qǐng)分別簡(jiǎn)述“聰明人”“傻子”“奴才”這三個(gè)人的主要形象性格。聰明人：__________傻子：__________奴才：__________3．“主人并不將我當(dāng)人；他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬(wàn)倍”，類似這種表現(xiàn)手法在文章中非常普遍，請(qǐng)?jiān)倥e出一例，說(shuō)說(shuō)作者的表達(dá)意圖。4．“奴才”在中外文學(xué)形象中不少見(jiàn)。請(qǐng)結(jié)合你讀過(guò)的課內(nèi)外文學(xué)作品，舉出一例并簡(jiǎn)要分析其“奴性”。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。寫(xiě)滿字的空間畢飛宇①寫(xiě)滿字的空間是美麗的。②我小學(xué)就讀于一所鄉(xiāng)村學(xué)校，而我的家就安置在那所學(xué)校里頭。父親被打成“右派”后，學(xué)校卻成了“囚籠”。我們?nèi)依г凇扒艋\”里沒(méi)有一本書(shū)可以閱讀，沒(méi)有一張紙片可以書(shū)寫(xiě)。然而，學(xué)校有一塊操場(chǎng)，還有三面用土基圍成的圍墻。一到寒假和暑假，那塊操場(chǎng)和三面圍墻就成了我的私人筆記本了。我的手上整天拿著一只粗大的鐵釘，那就是我的筆，我用這支筆把能寫(xiě)字的地方全寫(xiě)滿了。有一次，我用一把大鐵鍬把我父親的名字寫(xiě)在了大操場(chǎng)上，我滿場(chǎng)飛奔，巨大的操場(chǎng)上只有我父親的名字。父親后來(lái)過(guò)來(lái)了，他從他的姓名上走過(guò)的過(guò)程中十分茫然地望著我。我大汗淋漓，心中充滿了難以名狀的興奮。殘陽(yáng)夕照的時(shí)候，我端詳著空蕩蕩的操場(chǎng)和孤零零的圍墻，寫(xiě)滿字的空間實(shí)在是妙不可言，看上去太美。我真想說(shuō)，我在上小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)是一個(gè)很像樣的作家了。③現(xiàn)在想來(lái)我的那些“作品”當(dāng)然是狗屁不通的。但是，再狗屁不通，我依然認(rèn)為那些日子是我最為珍貴的“語(yǔ)文課”。那些日子最大限度地滿足了我的表達(dá)欲望，這種欲望至今沒(méi)有泯滅。天底下沒(méi)有比這樣的課堂更令人心花怒放和心安理得的了，她自由，充滿了表達(dá)的無(wú)限可能性；她沒(méi)有功利色彩，一塊大地，沒(méi)有格子，好寫(xiě)最新最美的文字。④用今天的眼光來(lái)看，在學(xué)校的圍墻上亂涂亂畫(huà)，把學(xué)校的操場(chǎng)弄得坑坑洼洼，絕對(duì)是不可以的。利用小學(xué)階段培養(yǎng)孩子們良好的行為習(xí)慣，當(dāng)然也是好的。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，我自然不反對(duì)，可我不能同意只有在方格子里頭才可以寫(xiě)字，只有在作文本子上才可以按部就班地碼句子。對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō)，每一個(gè)字首先是一個(gè)玩具，在孩子們拆開(kāi)來(lái)裝上，裝上去又拆開(kāi)的時(shí)候，每一個(gè)字都是情趣盎然的，具有召喚力的，像小鳥(niǎo)一樣毛茸茸的，啾啾鳴唱的，而在孩子們運(yùn)用這些文字組成章句的過(guò)程中，摞在一起的章句都應(yīng)該像積木那樣散發(fā)出童話般的氣息。⑤孩子們?yōu)槭裁聪雽?xiě)？當(dāng)然不是為了考試。準(zhǔn)確地說(shuō)，是為了交流。一個(gè)人不管多大歲數(shù)，從事什么工作，都有表達(dá)的愿望。孩子們喜歡東涂西抹，其實(shí)和老人們喜歡喋喋不休、當(dāng)官的喜歡長(zhǎng)篇大論沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，相對(duì)于一個(gè)“人”來(lái)說(shuō)，它們的意義是等同的。我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在的孩子們?cè)絹?lái)越不喜歡寫(xiě)作文了，這真是不可思議。這甚至是災(zāi)難。孩子們有天馬行空的念頭渴望與人分享，他們害怕作文，骨子里是害怕表達(dá)的方式不符合別人的要求。他們芭蕉葉一樣舒展和潑灑的心智在害怕面前猶如遭到了當(dāng)頭一棒。他們有許多話想對(duì)別人說(shuō)，他們還有許多話想在沒(méi)人的地方說(shuō)，他們同時(shí)還有許多話想古里古怪地說(shuō)。交流首先是一種必須、樂(lè)趣、熱情，然后才是方式、方法。⑥所以我想提議，所有的小學(xué)都應(yīng)當(dāng)有一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的墻面，這塊墻面不是用于張貼三好學(xué)生的先進(jìn)事跡的，而是在語(yǔ)文課的“規(guī)定動(dòng)作”之外，讓我們的孩子們有一個(gè)地方炫耀他們的“自選動(dòng)作”。它的意義并不在于能培養(yǎng)幾個(gè)靠混稿費(fèi)吃飯的人，它的意義在于，孩子們可以在這個(gè)地方懂得，順利地交流自己是一件多么幸福的事，是一件讓自己的內(nèi)心多么舒展的事。在這個(gè)地方，他們懂得了什么才叫享受自己。1．閱讀第②段畫(huà)線句子，說(shuō)說(shuō)作者“興奮”的原因。2．請(qǐng)用直白的語(yǔ)言表述第⑤段中的畫(huà)線句在文中的意思。3．第⑥段的畫(huà)線句中“規(guī)定動(dòng)作”和“自選動(dòng)作”具體指的是什么？4．結(jié)合全文內(nèi)容，概括為什么“寫(xiě)滿字的空間是美麗的”？13．閱讀下面的文字,完成后面小題從世界視角看絲綢之路葛劍雄絲綢之路在歷史上的作用不言而喻，但中國(guó)人幾乎從未主動(dòng)利用這條路獲取利益；相對(duì)的，回鶻、阿拉伯商人途經(jīng)此地，把絲綢販運(yùn)到波斯、羅馬一帶,成為了直接的獲利者。絲綢一經(jīng)傳入西歐，立刻成為了上流社會(huì)追逐的奢侈品，價(jià)格一度比黃金還貴。正是這樣的市場(chǎng)需求驅(qū)使了一批商人，不惜以生命為代價(jià)，維持著這條路線。安史之亂后，古絲路被切斷，中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心持續(xù)南移，海上商路逐步形成。在此之前中國(guó)的海上從未開(kāi)放外貿(mào)，還經(jīng)常實(shí)行海禁、遷海，民間的海外貿(mào)易自然被長(zhǎng)期禁止。元朝雖有一個(gè)短暫的開(kāi)放時(shí)期，但朱元璋認(rèn)為海外有敵對(duì)勢(shì)力，在明朝實(shí)行了更嚴(yán)格的海禁。“片板不得下?！薄Ｇ宄瘯r(shí)，為切斷鄭成功與內(nèi)地的聯(lián)系，中央下令從遼東到廣東，所有沿海要騰出20~50里的無(wú)人區(qū)，農(nóng)田荒廢，更談不上海外貿(mào)易。在嚴(yán)格的限制下，海上絲綢之路雖然存在，但能夠利用其獲利的中國(guó)商人微乎其微。上世紀(jì)在印尼發(fā)現(xiàn)的“黑石號(hào)沉船”是一艘唐朝后期的船只，打撈后清理出6萬(wàn)多件中國(guó)瓷器和大量中國(guó)錢(qián)幣。這些瓷器質(zhì)地粗糙，只有一套阿拉伯風(fēng)格的瓷器比較精美，考古人員推測(cè)此為船主自用，而粗糙的瓷器和錢(qián)幣僅僅是順路帶回的貨品而已。明朝初年，鄭和七下西洋,船隊(duì)幾乎都有六七十艘大船,最遠(yuǎn)到達(dá)東非的肯尼亞。然而,在世界史評(píng)中，這次遠(yuǎn)航的意義遠(yuǎn)不如哥倫布的新航線。我們認(rèn)為,這和兩次航海的性質(zhì)不同有關(guān)。鄭和下西洋毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)航海史上一次前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的創(chuàng)舉，航海的重要目的是為永樂(lè)帝朱棣政權(quán)做宣傳，到海外諸國(guó)賞賜天朝物產(chǎn)，帶回各國(guó)的朝貢物品。相較而言，西方航海家發(fā)現(xiàn)新大陸，是一個(gè)純粹的地理發(fā)現(xiàn)，為人類的認(rèn)知做出了貢獻(xiàn)。盡管絲綢之路早已存在，但中國(guó)古代卻從未為其命名，也沒(méi)有引起足夠的重視。實(shí)際上，這與中國(guó)古代長(zhǎng)期的“天下觀”及“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)有關(guān)。古代的中國(guó)歷來(lái)只有天下觀念而無(wú)國(guó)家概念，廟堂和江湖都認(rèn)為四海之內(nèi)尚存許多還未開(kāi)化的蠻夷之地，無(wú)需統(tǒng)治，加上黃河流域能夠產(chǎn)岀足夠豐富的物資，因此也無(wú)需了解外面的世界。在這樣的觀念下，古代中國(guó)根本不可能和周邊開(kāi)展正常的貿(mào)易交往，朝貢則成為了小國(guó)與中國(guó)交往的唯一方式。中國(guó)與周邊小國(guó)的交往講究薄來(lái)厚往，所以后者朝貢的積極性更高。正因如此，今天的“一帶一路”只是借用了絲綢之路名稱，而不是要重建一條一模一樣的絲綢之路。更重要的是，今天我們提倡的“一帶一路”并非重復(fù)歷史，既不是同鄭和一樣完全出于政治目的，也不是像西方殖民者一般借海外貿(mào)易來(lái)侵略，而是建設(shè)一條全面開(kāi)放的旨在與他國(guó)友好合作的積極之道。(選自《環(huán)球人文地理》)1．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．古代一批商人以生命為代價(jià)來(lái)維持絲綢之路，這是因?yàn)樵谖鳉W絲綢是價(jià)格一直比黃金還貴的奢侈品。B．“黑石號(hào)沉船”上，中國(guó)瓷器粗糙,阿拉伯瓷器精美，意在說(shuō)明唐朝時(shí)期阿拉伯瓷器技藝比中國(guó)先進(jìn)。C．世界史評(píng)認(rèn)為鄭和下西洋沒(méi)有意義，因?yàn)樗炔皇羌兇獾牡乩戆l(fā)現(xiàn)，也沒(méi)能為人類的認(rèn)知做出貢獻(xiàn)。D．朝貢是周邊小國(guó)與古代中國(guó)的交往方式，前者積極性更高，因?yàn)橹苓呅?guó)在這種交往中的獲利更多。2．文章認(rèn)為中國(guó)古代對(duì)絲綢之路不夠重視，其表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．文章最后一段畫(huà)線句子包含幾層意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。在甲骨文、金文中，象形字占大多數(shù)，這是因?yàn)開(kāi)__。然而，當(dāng)文字發(fā)展下去，要仔細(xì)分工的東西愈來(lái)愈多，好像“鯉”“鯪”“鯇”、“鰍”等事物，都是魚(yú)類，難以用象形的造字方法，仔細(xì)把它們的特征和區(qū)別畫(huà)出來(lái)，于是，_____，只要用形旁“魚(yú)”就以交代它們的類屬，再用相近發(fā)音的聲旁來(lái)區(qū)分這些字。也由于形聲字在創(chuàng)造新文字方面十分有效率，甲骨文時(shí)代約僅有一半不到的字是形聲，但到了近代，有80%的漢字是形聲字。四、寫(xiě)作15．從以下兩個(gè)作文題目中選擇一個(gè)作文有人說(shuō)，我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì)，所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇，那么，是遵從自己的內(nèi)心，還是隨波逐流；是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃；是選擇喧囂一時(shí)的功利，還是恒久平靜的善良；無(wú)論如何，希望每一個(gè)人，都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。請(qǐng)以“這次，我選擇______”為題目寫(xiě)一篇記敘文要求：①把題目補(bǔ)充完整，如可以選填“奉獻(xiàn)”“奮斗”“堅(jiān)強(qiáng)”等，自選角度，自定立意。②不少于700字。③不得抄襲和套作。④不得出現(xiàn)真實(shí)的班名、人名。同學(xué)們，我們可能每天都會(huì)經(jīng)歷各種誘惑，比如手機(jī)、電視、游戲小說(shuō)、舒適的波窩、同伴的邀約；我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人，自由只給自律的人。請(qǐng)以“自制”為話題寫(xiě)一篇議論文。要求：①立意自定，題目自擬；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】

測(cè)試卷分析：律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。并沒(méi)有要求“首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶”。故答案為C。2、D【答案解析】

解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系。此題可運(yùn)用排除法。分析四個(gè)選項(xiàng)，可知應(yīng)先確定②句和⑤句哪個(gè)放在第一位，⑤句提出文段的中心內(nèi)容“慎眾”，應(yīng)放在第一位，故排除A、B兩項(xiàng)。再比較C、D兩項(xiàng)，分析①句和②句哪一個(gè)放在第二位，①句“它和慎獨(dú)是相對(duì)而言的”中的“它”指的是“慎眾”，與⑤句相接，故①句應(yīng)放在第二位，所以排除C項(xiàng)。根據(jù)以上分析可知應(yīng)選D。3、C【答案解析】

A．使用正確，獲益匪淺：形容受到很大的益處和啟迪。B．使用正確，妄自菲薄：妄：胡亂的；菲?。盒】矗p視．過(guò)分看輕自己．形容自卑。C．使用有誤，苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。該成語(yǔ)是褒義詞，用于此處不恰當(dāng)。D．使用正確，頂禮膜拜：頂禮：佛教拜佛時(shí)的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠(chéng)地跪。故選C。4、C【答案解析】

測(cè)試卷分析：C.李逵，綽號(hào)“黑旋風(fēng)”慣使一雙板斧，不是戒刀?！皩O二娘所贈(zèng)的兩把戒刀”是武松使用的兵器。故答案為C。5、B【答案解析】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)掌握和運(yùn)用情況。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，平時(shí)要善于歸納整理各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法。此題解題時(shí)要細(xì)讀語(yǔ)句，了解標(biāo)點(diǎn)的正確使用方法。B項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用不正確，應(yīng)該把“客觀實(shí)際”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。6、（1）示例：人應(yīng)該做綠葉還是做紅花（2）觀點(diǎn)明確；圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)論述；思路清晰、語(yǔ)言流暢、說(shuō)服力強(qiáng)即可?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生對(duì)辯論焦點(diǎn)的把握能力。反方觀點(diǎn)“綠葉是社會(huì)的主體，他們一生默默奉獻(xiàn)，辛勤耕耘，是社會(huì)的土壤，沒(méi)有他們也就沒(méi)有紅花的光彩，甚至于根本就沒(méi)有紅花?！闭接^點(diǎn)“因此，人應(yīng)該做紅花?！庇纱朔治?，雙方辯論的焦點(diǎn)是“人應(yīng)該做綠葉還是做紅花”。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。解答此題，要結(jié)合題目要求，分析甲方乙方的觀點(diǎn)，然后形成自己的觀點(diǎn)，用通順的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。首先要有明確的觀點(diǎn)，其次是擺事實(shí)、講道理，正面陳述，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。抓住情境，靈活應(yīng)變。要善于抓住對(duì)方辯論詞中的某一說(shuō)法，加以反駁。還要做到準(zhǔn)確用詞，一語(yǔ)中的。這里的觀點(diǎn)可以是“人應(yīng)該做綠葉”，也可以是“人應(yīng)該做紅花”。只要做到觀點(diǎn)明確，展開(kāi)的文字能支撐觀點(diǎn)，言之成理即可。注意表達(dá)思路要清晰、說(shuō)服力要強(qiáng)。答案不唯一。7、（1）壯心不已（2）曲徑通幽處（3）露從今夜白（4）惟吾德馨（5）留取丹心照汗青（6）日出江花紅勝火大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A浮云游子意落日故人情【答案解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“幽”“馨”“汗青”的書(shū)寫(xiě)。8、1．黃袍怪（奎木狼）2．（1）因豬八戒的激將法，立馬決定出山，說(shuō)明他喜歡戴高帽，重名頭；（2）一開(kāi)始說(shuō)“報(bào)畢，我即回來(lái)”，后來(lái)卻說(shuō)“待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土?！笨梢?jiàn)他刀子嘴豆腐心，念念不忘取經(jīng)大業(yè)。3．示例1：三打白骨精時(shí)因?yàn)樘粕`認(rèn)為他打死三個(gè)無(wú)辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后，悟空打死強(qiáng)盜，唐僧抱怨，悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，騙悟空戴上，以此約束孫悟空。示例2：打死蝎子精，離開(kāi)琵琶洞后，孫悟空打死了兩個(gè)搶劫的草寇，又殺了楊老頭的不孝兒子，唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去觀音處告狀，引出真假猴王大鬧乾坤，后經(jīng)如來(lái)佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟?！敬鸢附馕觥?．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪，《西游記》人物，出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼，法力無(wú)邊，武藝高強(qiáng)……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見(jiàn)我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇”等語(yǔ)言描寫(xiě)分析，可概括出孫悟空嫉惡如仇，又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。3．考查對(duì)原著內(nèi)容的積累。一問(wèn)，原著的情節(jié)是師徒三人去到寶象國(guó)，國(guó)王思念女兒，懇請(qǐng)八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對(duì)手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國(guó)中拜見(jiàn)岳父，并施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父，變作宮女，伺機(jī)刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中。八戒來(lái)到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪：原來(lái)黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空請(qǐng)二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法，幫師父恢復(fù)原形，師徒重歸于好。二問(wèn)，第一次在第十四回“心猿歸正，六賊無(wú)蹤”，借宿的時(shí)候，農(nóng)戶兒子搶劫，打死六個(gè)強(qiáng)盜，把猴子趕走，結(jié)果觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧認(rèn)為他打死的是人，堅(jiān)決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請(qǐng)悟空出山保唐僧。此題有不同說(shuō)法，符合原著情節(jié)即可?！敬鸢更c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。二、閱讀9、1．A2．C【答案解析】1．A錯(cuò)誤，應(yīng)是：“三巴路”表地域艱險(xiǎn)；“萬(wàn)里身”言路途遙遠(yuǎn)。2．C錯(cuò)誤，明寫(xiě)“情親”之樂(lè)，暗道羈旅之苦，于無(wú)字之處發(fā)出一片浩嘆。10、1．為……而死身份地位，出身低下給予，送給書(shū)信2．C3．（1）（只希望）在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。（2）包拯打開(kāi)正門(mén)，使（告狀的人）能夠直接到他面前陳述是非曲直，辦事小吏（因此）不敢欺騙。4．（1）先帝知遇之恩（或三顧茅廬）諸葛亮以身許國(guó)（或臨危受命）（2）親賢遠(yuǎn)佞廉潔自律（3）賢臣（或貞良死節(jié)之臣）【答案解析】

甲：選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國(guó)乙：選自《宋史》作者：脫脫年代：元1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞?！氨氨伞钡囊馑疾挥糜诂F(xiàn)代漢語(yǔ)，要注意回答它的古義。2．本題考查一詞多義。答題需要結(jié)合句子的意思，解釋出相關(guān)字詞的含義，然后總結(jié)歸納得出答案。A．這是西漢之所以興隆的原因。所以：…的原因/這是什么原因呢？（是因?yàn)椋┧恋胤讲幌嗤。裕骸?。B．但從來(lái)沒(méi)有不施行忠恕之道的。以：介詞，用/但是能把天下大事當(dāng)作自己的責(zé)任。以：與“為”連用，解釋為“把…作為”。C．連朋友、親戚都斷絕來(lái)往。之：代詞/當(dāng)我外出求師的時(shí)候。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。D．在危機(jī)患難之間奉行使命。于：在/鐫刻唐代和現(xiàn)代（宋）名人的詩(shī)詞文章在上面。于：在。故選C。點(diǎn)睛：文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①茍：茍且；全：保全；于：在；求：謀求；聞達(dá)：聞名顯達(dá)。句子翻譯為：（只希望）在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。②陳：陳述；曲折：是非曲折；欺：欺騙．句子翻譯為：包拯打開(kāi)正門(mén)，使（告狀的人）能夠直接到他面前陳述是非曲直，辦事小吏（因此）不敢欺騙。4．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。通讀全段，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，理清故事線索，梳理情節(jié)（開(kāi)端、過(guò)程、結(jié)局），從什么人做了什么事有什么結(jié)果這個(gè)方面概括。甲文的第二段主要是講述諸葛亮回顧當(dāng)年先帝三顧茅廬，自己臨危受命的情形?！拘☆}5】本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力?！按讼へ懥妓拦?jié)之臣，愿陛下親之信之”，諸葛亮是建議要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，用四個(gè)字概括就是：親賢遠(yuǎn)佞；乙文中“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也”，諸葛亮要求子孫廉潔自律。11、1．奴才逢人就訴說(shuō)主人待他的苦楚，聰明人只是一味的勸慰他，傻子卻要替他伸張正義，然而最終被一群奴才趕走。2．（1）表現(xiàn)出虛偽的同情心，實(shí)質(zhì)是壓迫者的幫兇。（2）充滿反抗精神，卻孤軍奮戰(zhàn)也得不到奴才們的理解和支持。（3）受盡苦難卻無(wú)反抗意識(shí)，麻木不仁、對(duì)主人一味愚忠。3．圍繞對(duì)比和夸張作答（二選一即可）。對(duì)比有：奴才苦不堪言卻對(duì)主人無(wú)比忠誠(chéng)，聰明人和傻子的對(duì)比，傻子和奴才的對(duì)比，等等；夸張有，奴才訴苦語(yǔ)言及動(dòng)作塑造有頗多夸張效果，“他哭嚷著，在地上團(tuán)團(tuán)地打滾”，結(jié)合“表現(xiàn)荒誕而又殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”“刻畫(huà)社會(huì)各階層的微妙關(guān)系”“表現(xiàn)奴才的奴性嘴臉”等做分析。圍繞文中“豬窠還不如”作答亦可。4．孔乙己、閏土、范進(jìn)、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺(tái)、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如孔乙己：一輩子成了科舉制度的奴才，即使無(wú)法撈取功名，仍死心塌地以讀書(shū)人自居，窮困潦倒迂腐不堪，認(rèn)識(shí)不到自身悲劇命運(yùn)的根源?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，首先要理解題目中的“聰明人和傻子和奴才”指什么，然后再?gòu)奈闹姓业较嚓P(guān)內(nèi)容加以概括。從文中“‘這實(shí)在令人同情?！斆魅艘矐K然說(shuō)?！ΠΑ斆魅藝@息著，眼圈有些發(fā)紅，似乎要下淚?！蚁耄憧倳?huì)好起來(lái)……’”可以概括出聰明人面對(duì)“奴才”訴苦采取的方式是虛偽地表示同情；從文中“‘混帳！’那人大叫起來(lái)，使他吃驚了?！悴粫?huì)要你的主人開(kāi)一個(gè)窗的么？’傻子跟奴才到他屋外，動(dòng)手就砸那泥墻?！芩?！’他仍然砸?！笨梢愿爬ǔ雒鎸?duì)“奴才”訴苦傻子采取的方式是用行動(dòng)幫助奴才。然而最終被一群奴才趕走。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。文中的“傻子”嫉惡如仇，并且身體力行。當(dāng)他聽(tīng)“奴才”訴苦以后，怒不可遏，“混帳！”“傻子”大叫起來(lái)。他動(dòng)手砸那泥墻，要給“奴才”打個(gè)窗洞來(lái)，然而他的行為不為“奴才”所理解。他要救“奴才”，反被“奴才”誣為“強(qiáng)盜”。“可不是么……”聰明人也代為高興似的回答他。由此可知聰明人象征著封建統(tǒng)治階級(jí)的維護(hù)者，他表面上同情奴才的遭遇，其實(shí)是給他們以精神上的麻醉；傻子則象征著封建統(tǒng)治的堅(jiān)決反抗者；奴才則是封建統(tǒng)治階級(jí)的受害者，他象征著那些安于現(xiàn)狀、愚昧無(wú)知、不知反抗的病態(tài)社會(huì)中的人們。3．要求學(xué)生指出“主人并不將我當(dāng)人；他對(duì)他的叭兒狗還要好到幾萬(wàn)倍”的寫(xiě)作手法是對(duì)比或這夸張。然后從文中舉出一例即可。奴才們爭(zhēng)先恐后趕強(qiáng)盜和主人神閑氣定的對(duì)比；如“眼淚聯(lián)成一線，就從眼角上直流下來(lái)”“可是做工是晝夜無(wú)休息的”是夸張。4．結(jié)合自己閱讀積累，寫(xiě)出具體的符合“奴才”的人物形象即可?？滓壹骸㈤c土、范進(jìn)、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺(tái)、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如：葛朗臺(tái)，他是金錢(qián)的奴才。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。12、1．家中無(wú)書(shū)可讀無(wú)紙可寫(xiě)（這是興奮的前提），但是操場(chǎng)和三面圍墻成了我的筆記本,可以自由寫(xiě)作（表達(dá)）2．孩子們天馬行空的念頭，因表達(dá)方式不符合別人的要求而被約束。3．規(guī)定動(dòng)作：在方格子里頭寫(xiě)字，在作文本子上按部就班地碼句子。自選動(dòng)作：給孩子們留下空間（墻）讓孩子們順利地交流（自由交流或享受交流）。4．⑴滿足表達(dá)的欲望。⑵培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。⑶享受交流的過(guò)程（順利交流）?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)第2段中畫(huà)線句子前的內(nèi)容進(jìn)行概括。其主要原因是：家中無(wú)書(shū)可讀無(wú)紙可寫(xiě)，“我”就用“鐵釘”和“大鐵鍬”在三面圍墻和操場(chǎng)自由寫(xiě)作，表達(dá)自己的思想和情感。據(jù)此理解概括作答。2．測(cè)試卷分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類測(cè)試卷，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文分析。根據(jù)原文中的前一句“孩子們有天馬行空的念頭渴望與人分享？他們害怕作文，骨子里是害怕表達(dá)的方式不符合別人的要求”可知，“他們芭蕉葉一樣舒展和潑灑的心智在害怕面前猶如遭到了當(dāng)頭一棒”這句話的意思是：孩子們天馬行空的念頭，因表達(dá)方式不符合別人的要求而被約束或害怕與別人分享。3．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。這是一種比喻的說(shuō)法，結(jié)合文章第4段“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，我自然不反對(duì)，可我不能同意只有在方格子里頭才可以寫(xiě)字，只有在作文本子上才可以按部就班地碼句子”和文章第5段“他們有許多話想對(duì)別人說(shuō)，他們還有許多話想在沒(méi)人的地方說(shuō)，他們同時(shí)還有許多話想古里古怪地說(shuō)。交流首先是一種必須、樂(lè)趣、熱情，然后才是方式、方法”的這些語(yǔ)句來(lái)理解作答。這里的“規(guī)定動(dòng)作”是指在方格子里頭寫(xiě)字，在作文本子上按部就班地碼句子；而“自選動(dòng)作”是指給孩子們留下空間讓孩子們自由地交流。4．測(cè)試卷分析：本題考查對(duì)內(nèi)容的概括。可采用段意合并法。本文圍繞著“寫(xiě)滿字的空間是美麗的”這句話來(lái)選擇材料，首先文章敘寫(xiě)小時(shí)候自己在用“鐵釘”和“大鐵鍬”在三面圍墻和操場(chǎng)自由寫(xiě)作來(lái)“滿足表達(dá)的欲望”，正如文中所說(shuō)的“天底下沒(méi)有比這樣的課堂更令人心花怒放和心安理得的了，她自由，充滿了表達(dá)的無(wú)限可能性；她沒(méi)有功利色彩，一塊大地，沒(méi)有格子，好寫(xiě)最新最美的文字”。文章第4段中的句子“對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō)，每一個(gè)字首先是一個(gè)玩具，在孩子們拆開(kāi)來(lái)裝上，裝上去又拆開(kāi)的時(shí)候，每一個(gè)字都是情趣盎然的，具有召喚力的，像小鳥(niǎo)一樣毛茸茸的，啾啾鳴唱的，而在孩子們運(yùn)用這些文字組成章句的過(guò)程中，摞在一起的章句都應(yīng)該像積木那樣散發(fā)出童話般的氣息”可以看出留下空間讓孩子們表達(dá)，可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。文章5、6段又寫(xiě)出了留下空間讓孩子們表達(dá)，可以讓孩子們自由地交流。據(jù)此概括作答即可。13、1．D2．(1)中國(guó)人幾乎從未主動(dòng)利用這條路獲取利益。(2)多個(gè)朝代幾乎從未利用絲綢之路開(kāi)放外貿(mào)，還經(jīng)常實(shí)行海禁。(3)鄭和下西洋僅是為政權(quán)做宣傳，而非發(fā)展海上貿(mào)易。3．一不是完全出于政治目的，二不是對(duì)外的貿(mào)易侵略，三是全面開(kāi)放的，與他國(guó)友好合作的積極之道?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)“價(jià)格一直比黃金還貴”錯(cuò)誤。與“價(jià)格一度比黃金還貴”不相符。B項(xiàng)錯(cuò)誤。與“這些瓷器質(zhì)地粗糙，只有一套阿拉伯風(fēng)格的瓷器比較精美，考古人員推測(cè)此為船主自用，而粗糙的瓷器和錢(qián)幣僅僅是順路帶回的貨品而已?！辈幌喾籆項(xiàng)錯(cuò)誤。與“在世界史評(píng)中，這次遠(yuǎn)航的意義遠(yuǎn)不如哥倫布的新航線。我們認(rèn)為,這和兩次航海的性質(zhì)不同有關(guān)?！辈幌喾?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“絲綢之路在歷史上的作用不言而喻，但中國(guó)人幾乎從未主動(dòng)利用這條路獲取利益”得出：中國(guó)人幾乎從未主動(dòng)利用這條路獲取利益；結(jié)合“安史之亂后，古絲路被切斷，中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心持續(xù)南移，海上商路逐步形成。在此之前中國(guó)的海上從未開(kāi)放外貿(mào)，還經(jīng)常實(shí)行海禁、遷海，民間的海外貿(mào)易自然被長(zhǎng)期禁止。元朝雖有一個(gè)短暫的開(kāi)放時(shí)期，但朱元璋認(rèn)為海外有敵對(duì)勢(shì)力，在明朝實(shí)行了更嚴(yán)格的海禁?！备爬ǖ贸觯憾鄠€(gè)朝代幾乎從未利用絲綢之路開(kāi)放外貿(mào)，還經(jīng)常實(shí)行海禁；結(jié)合“鄭和下西洋毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)航海史上一次前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的創(chuàng)舉，航海的重要目的是為永樂(lè)帝朱棣政權(quán)做宣傳，到海外諸國(guó)賞賜天朝物產(chǎn)，帶回各國(guó)的朝貢物品?！备爬ǖ贸觯亨嵑拖挛餮髢H是為政權(quán)做宣傳，而非發(fā)展海上貿(mào)易；結(jié)合“盡管絲綢之路早已存在，但中國(guó)古代卻從未為其命名，也沒(méi)有引起足夠的重視。實(shí)際上，這與中國(guó)古代長(zhǎng)期的‘天下觀’及‘重農(nóng)抑商’的傳統(tǒng)有關(guān)?！狈治龅贸觯号c中國(guó)古代長(zhǎng)期的“天下觀”及“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)有關(guān)。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀最后一段。分層分析。結(jié)合“既不是同鄭和一樣完全出于政治目的”分析得出：不是完全出于政治目的；結(jié)合“也不是像西方殖民者一般借海外貿(mào)易來(lái)侵略”分析得出：不是對(duì)外的貿(mào)易侵略；結(jié)合“是建設(shè)一條全面開(kāi)放的旨在與他國(guó)友好合作的積極之道。”分析得出：全面開(kāi)放的，與他國(guó)友好合作的積極之道。三、語(yǔ)言表述14、①畫(huà)出事物是一種最直接的造字方法。②形聲字就成了最方便的方法【答案解析】

屬于補(bǔ)寫(xiě)。補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)段或句子是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密。此題要注意補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句在中間，應(yīng)當(dāng)有如承上啟下的作用。如一空，是解釋“在甲骨文、金文中，象形字占大多數(shù)”的原因，答此題要明白“象形字”是利用圖形作文字使用。所以此句可擬為“畫(huà)出事物是一種最直接的造字方法”。二空，要對(duì)下文“只要用形旁‘魚(yú)’就以交代它們的類屬，再用相近發(fā)音的聲旁來(lái)區(qū)分這些字”等句分析，即可得出當(dāng)“分工的東西愈來(lái)愈多”時(shí)，“難以用象形的造字方法”，那么“形聲字就成了最方便的方法”。根據(jù)以上分析填充即可。四、寫(xiě)作15、這次，我選擇堅(jiān)持人生便如一塊香料，是只有在堅(jiān)持的信念為柴，堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。一個(gè)人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友。馬班郵路上一個(gè)人一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無(wú)可否認(rèn)，他很平凡。但我們更應(yīng)肯定，他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤(rùn)珠了。倘若少了這份堅(jiān)持，我們又去哪里尋找這份感動(dòng)，尋覓這種精神？堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。他是一個(gè)神話，一個(gè)物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對(duì)論，廣義相對(duì)論；他開(kāi)啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過(guò)程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的結(jié)論與他預(yù)想的相反?？墒蔷驮趲啄曛螅倪@一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說(shuō)：“我本來(lái)是可其成功的，但是我放棄了！”上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí)，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開(kāi)?！陡∈康隆芬徊綆资暄怪傻木拗?，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫(xiě)滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什么天才的愛(ài)因斯坦會(huì)懊悔不已？又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？是堅(jiān)持！堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅(jiān)持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳?jiān)持還沒(méi)有累積到足以成功的高度。有了堅(jiān)持不一定成功；但沒(méi)有堅(jiān)持，就注定失敗。對(duì)于成功，堅(jiān)持的塑造必不可少！今天，我終于管住了自己滿足，不在于增加擁有，而在于減少，只要管住自己，減少不必要的，人的心靈負(fù)擔(dān)便輕松得多，也幸福得多。管住自己，在于修剪，剪除多余的