公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件

36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂(lè)觀是成功的第三要素。39、沒(méi)有不老的誓言，沒(méi)有不變的承諾，踏上旅途，義無(wú)反顧。40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂(lè)觀是成功的第三要素。39、沒(méi)有不老的誓言，沒(méi)有不變的承諾，踏上旅途，義無(wú)反顧。40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部選題目的禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的外在體現(xiàn),良好的禮儀才有良好的形象,是成功的必備條件。心。公務(wù)禮儀作為一種新興的文化現(xiàn)象,它事關(guān)政府形象乃至國(guó)家和民族的形象。要知曉標(biāo)準(zhǔn)化禮儀規(guī)范,卻要避免成為“禮儀奴隸”、“禮儀警察”,內(nèi)化于心、外化于形。變成你的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與氣質(zhì)。一、中學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀及分析1、社會(huì)環(huán)境造成的困境當(dāng)前商品社會(huì)給傳統(tǒng)的價(jià)值觀帶來(lái)了很大的沖擊，人們面對(duì)著物質(zhì)化的世界變得越來(lái)越實(shí)際了，把現(xiàn)實(shí)功利需求置于首位。隨著符號(hào)信息時(shí)代向音像信息時(shí)代加速轉(zhuǎn)變，音像信息的直觀性、易容性、趣味性呈現(xiàn)出更多的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生們更喜歡音像信息，特別是電視文化、漫畫(huà)、卡通、電腦游戲等，很少有人靜下心來(lái)去鉆研古奧的文字、句子，因?yàn)閷W(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線(xiàn)的單調(diào)生活，沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生只想從閱讀中得到調(diào)節(jié)身心疲憊、緩解學(xué)習(xí)壓力的樂(lè)趣。古詩(shī)詞教學(xué)的生存困境還體現(xiàn)在英語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)的擠壓上。時(shí)下，出國(guó)留學(xué)之風(fēng)十分盛行，學(xué)生留學(xué)趨于低齡化，不少學(xué)生為了考“托福”、“GRE”不得不擠出大量時(shí)間學(xué)習(xí)外語(yǔ)(主要是英語(yǔ))。2、學(xué)生閱讀詩(shī)詞的障礙一是學(xué)生興趣單薄。大多數(shù)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞仍是缺乏興趣。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，喜歡閱讀詩(shī)歌的同學(xué)所占比例為0.4%，61%的學(xué)生不喜歡詩(shī)歌的主要原因是因?yàn)樵?shī)歌的故事性不強(qiáng)，54%的人喜歡小說(shuō)，可見(jiàn)學(xué)生讀詩(shī)歌注意的是其故事性，說(shuō)明學(xué)生閱讀文學(xué)作品還只停留在粗糙、膚淺的程度，也就是缺乏閱讀文學(xué)作品的趣味。一個(gè)人沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)機(jī)需求，去做一件毫無(wú)興趣的事情，他是很難做出持久努力的。二是詩(shī)詞理解困難。古典詩(shī)詞離學(xué)生生活的時(shí)代久遠(yuǎn)，不論從內(nèi)容還是形式，學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙比較多，古典詩(shī)詞文字含義存在不確定性。其次，古典詩(shī)詞具有詩(shī)詞意境的含蓄性。詩(shī)詞的意境始終和詩(shī)人的情感是一致的，鑒賞詩(shī)詞的意境同時(shí)也是在體味詩(shī)人的心境。而詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感無(wú)論是曠世濟(jì)民的抱負(fù)、懷才不遇的苦悶，還是江山勝跡不再的感慨，都需要鑒賞者直接或間接地感受過(guò)生活的酸甜苦辣，對(duì)照自己的人生去體會(huì)詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)。而正值花季的學(xué)生沒(méi)有更多的人生經(jīng)歷，而且古詩(shī)詞積累比較少，缺少必要的知識(shí)儲(chǔ)備，很難理解古人“斷腸人在天涯”、“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的情懷。三是疲于應(yīng)付考試。學(xué)習(xí)詩(shī)歌的目的是為了鑒賞美，是為了更好的體驗(yàn)人生和社會(huì)，然而大部分同學(xué)閱讀詩(shī)歌的目的是為了應(yīng)付考試，來(lái)源于考試的壓力，這種動(dòng)機(jī)當(dāng)屬于外部動(dòng)機(jī)。它會(huì)給學(xué)生帶來(lái)沉重的壓力，一旦考試中不再出現(xiàn)詩(shī)歌閱讀，很多同學(xué)可能不會(huì)去讀古詩(shī)詞更談不上鑒賞了。以這種態(tài)度對(duì)待詩(shī)歌閱讀，是不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌理解能力、提高他們的鑒賞水平的。3、教師自身素質(zhì)影響一是觀念落后，教法失當(dāng)。教師的文學(xué)素養(yǎng)不足影響古詩(shī)詞鑒賞。目前不少語(yǔ)文教師對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)是陳舊的、過(guò)時(shí)的，他們對(duì)詩(shī)詞的了解還是大學(xué)教材里得到的知識(shí)；而且平時(shí)對(duì)詩(shī)詞的閱讀積累不是很多，缺乏厚實(shí)的詩(shī)詞藝術(shù)功底和駕馭詩(shī)詞的理論厚度。二是分析有余,鑒賞不足?，F(xiàn)行的詩(shī)歌教學(xué),更多的還是考慮其應(yīng)試性,過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、實(shí)用性,而忽視了藝術(shù)教育的美育功能。詩(shī)詞教學(xué)觀念上的保守與滯后，必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)方式的陳舊與過(guò)時(shí)把古詩(shī)詞當(dāng)作文言文，逐字逐句地串講，只重詞義、句義的解釋?zhuān)瑥淖衷~句到篇章結(jié)構(gòu)、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行分析,往往一首韻味十足、意境優(yōu)美、情感豐富的詩(shī)詞被分析成索然無(wú)味的一堆文字符號(hào)。久而久之，對(duì)學(xué)生實(shí)際鑒賞能力的提高有弊而無(wú)利。二、新課標(biāo)下中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略語(yǔ)文課程改革的基本理念是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程?！边@些基本理念是我們這次課改的核心，是我們課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是我們教師教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。1、注重積累，反復(fù)誦讀。學(xué)生能力的提高離不開(kāi)知識(shí)的積累。因此，加強(qiáng)學(xué)生整詩(shī)的積累、詩(shī)文名句的積累是豐富學(xué)生知識(shí)、扎實(shí)學(xué)生語(yǔ)文功底、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、提高學(xué)生語(yǔ)文能力的有效途徑。因此，一有好詩(shī)名句我就要求學(xué)生積累下來(lái)。此外，我還收集打印“古典佳句背誦”給學(xué)生，增加學(xué)生的積累量。古人言“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，說(shuō)得入情入理。在古詩(shī)詞教學(xué)中加強(qiáng)朗讀及朗讀方法的指導(dǎo)是非常重要的。詩(shī)詞這種文學(xué)形式，很多東西是只可意會(huì)不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會(huì)，方能理解得深刻。所以，我在教學(xué)中盡可能地運(yùn)用各種手段、多種方式進(jìn)行誦讀教學(xué)。2、重視教法，主動(dòng)探究。一是抓住意象賞詩(shī)法：意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象，意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后再做整體理解，體會(huì)意境。二是知人讀詩(shī)鑒賞法：詩(shī)歌是一種用凝練的語(yǔ)言，集中反映生活的文學(xué)形式，它包含著詩(shī)人豐富的感情，是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心的聲音。詩(shī)歌創(chuàng)作往往“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，詩(shī)詞作品往往是作者個(gè)人經(jīng)歷，思想感情的外觀。因此，我們賞詩(shī)之前，應(yīng)先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解，這就是“知其人，方能解其言”。三是抓住“詩(shī)眼”品析法：古人寫(xiě)詩(shī)特別講究用字，力求達(dá)到一字傳神的效果。這種在關(guān)鍵處畫(huà)龍點(diǎn)睛的字詞，便是所謂的“詩(shī)眼”。作者往往將復(fù)雜而深刻的情感凝于作品中的一字一詞或一句之中。在教學(xué)中如果我們抓住解讀詩(shī)詞的關(guān)鍵所在，即詩(shī)詞之“眼”，加以啟發(fā)、點(diǎn)撥，那么就能促使學(xué)生沿著這個(gè)方向作更深更廣的思考、聯(lián)想，從而快速把握詩(shī)詞大意，體會(huì)詩(shī)詞營(yíng)造的意境之美。3、張揚(yáng)文本，感悟意境。中國(guó)古典詩(shī)歌講究“立象盡意”，“象”即客觀物象，“意”即主觀感情，意思時(shí)詩(shī)人將感情注入客觀景、物，而不直接的表述。所以就有了“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)時(shí)無(wú)聲詩(shī)”的說(shuō)法。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親自參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件”。古詩(shī)詞大都篇幅短小，語(yǔ)言含蓄，意趣無(wú)窮，常有“不著一字，盡得風(fēng)流”之處。教材中所選詩(shī)詞，少則一二十字，多則五六十字，字?jǐn)?shù)雖少，卻字字珠璣，濃縮了我國(guó)古代文化的精華。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，教學(xué)中，如果教師想方設(shè)法把貯存在學(xué)生腦子中的現(xiàn)有古詩(shī)詞資源加以開(kāi)發(fā)利用，縱橫聯(lián)系，從更新、更廣的角度理解、感悟和運(yùn)用所掌握的古詩(shī)詞，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗(yàn)和藝術(shù)的再創(chuàng)，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解提升，提高學(xué)生的表達(dá)能力。如果只停留在詩(shī)句表面，那所得就非常有限、淺薄了，就很難感受到詩(shī)人磅礴雄渾的氣勢(shì)，博大坦蕩的胸懷以及綿長(zhǎng)、縝密的感情了。但如果只用專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)一首古詩(shī)詞的精彩精妙之處，與初中學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑會(huì)顯得深?yuàn)W難懂，從而造成他們對(duì)古詩(shī)詞感到陌生，產(chǎn)生敬畏，而最終會(huì)也造成不愿主動(dòng)閱讀的現(xiàn)象?！皼](méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)欣賞”，古詩(shī)文的欣賞同樣離不開(kāi)想象，經(jīng)過(guò)不斷試驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，誦讀古詩(shī)文的過(guò)程中，在學(xué)生在對(duì)文本初步感知的基礎(chǔ)上，如果老師加以引導(dǎo)，使學(xué)生在頭腦中勾畫(huà)出各種人物、環(huán)境以及內(nèi)心活動(dòng)的情況，并用語(yǔ)言加以描述，這樣通過(guò)想象，通過(guò)弘揚(yáng)文本來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所描繪的意境，過(guò)程會(huì)很輕松，學(xué)習(xí)會(huì)很愉悅，效果也比直接點(diǎn)出詩(shī)句好在哪里要好得多。而且，在具體的生活學(xué)習(xí)中，還常常會(huì)給詩(shī)句賦予一種新的內(nèi)容和感受，從原有的意境中跳躍出來(lái)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。我在大學(xué)從事政治理論教學(xué)工作。談到上政治課，現(xiàn)在的大學(xué)生比較缺乏學(xué)習(xí)的興趣與熱情，不少學(xué)生是比較抵觸的，覺(jué)得政治說(shuō)教枯燥無(wú)用。我周?chē)行├蠋熞脖г箤W(xué)生不愿意學(xué)，教學(xué)工作沒(méi)勁。通過(guò)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，我深切地體會(huì)到，與其抱怨，不如潛心課堂教學(xué)，貼近學(xué)生的心靈，完全可以盡情享受教學(xué)的快樂(lè)。作為政治理論課教學(xué)，切忌空洞的說(shuō)教，教師應(yīng)該把理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，特別是要與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合，貫穿教書(shū)育人的主線(xiàn)。教師在教學(xué)過(guò)程中只要去了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，找準(zhǔn)學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)，有針對(duì)性地組織教學(xué)內(nèi)容，就必然會(huì)增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力。這樣，我們教師完全可以使政治課擺脫枯燥，讓教學(xué)活動(dòng)成為教與學(xué)雙方傾心交流的一種互動(dòng)過(guò)程。當(dāng)學(xué)生在老師的循循善誘下接受知識(shí)的同時(shí)，老師也能享受到教學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。一個(gè)大學(xué)教師不僅應(yīng)該憑借自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)贏得學(xué)生的敬重，還要靠自己的人格魅力去感染學(xué)生。老師不僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是教書(shū)育人的導(dǎo)師。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，當(dāng)代大學(xué)生有很多困惑。大學(xué)教育的重要職責(zé)就是幫助這些大學(xué)生盡快走出困惑，確立人生的奮斗目標(biāo)。這尤其是我們政治課教師義不容辭的責(zé)任。因此，我在每次課前安排了幾分鐘的“人生話(huà)題漫談”時(shí)間，精心設(shè)計(jì)了與大學(xué)生的成長(zhǎng)相關(guān)的人生話(huà)題。我發(fā)現(xiàn)每次上課前，學(xué)生們都充滿(mǎn)期待：老師今天和我們談什么話(huà)題?正是學(xué)生們充滿(mǎn)期待的目光鼓勵(lì)我繼續(xù)講下去，并不斷地調(diào)整人生話(huà)題的內(nèi)容。也許我們不能指望課堂教學(xué)可以改變學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，但是我們可以引導(dǎo)學(xué)生去思考人生問(wèn)題，這關(guān)系到他們一生的成功與幸福。事實(shí)上，如果我們的教師對(duì)教學(xué)付出了自己的真誠(chéng)與熱情，學(xué)生是會(huì)感受到的。他們甚至?xí)宰屇愠泽@的方式來(lái)表達(dá)他們由衷的謝意。在上學(xué)期，那天是我給大二年級(jí)電氣工程及其自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)教學(xué)班上的最后～堂課。當(dāng)我走進(jìn)教室，看見(jiàn)黑板上工整地抄寫(xiě)著幾句贊美老師的詩(shī)：您辛苦了!老師!在酷暑嚴(yán)寒中辛勤工作的人們。您辛苦了!老師!把青春無(wú)私奉獻(xiàn)的人們。我們向您致以崇高的敬意!您辛苦了!老師!在課前10分鐘學(xué)生的新聞述評(píng)時(shí)間，我照例坐在最后一排聽(tīng)學(xué)生的演講。上課鈴聲一響，一位女同學(xué)配合幻燈片講述幾位在教學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)辛勤工作的教師的事跡，她講到最后一句話(huà)，“在我們身邊也有這樣一位老師”，話(huà)音剛落，早就并排站在講臺(tái)旁邊的幾個(gè)男女同學(xué)一起走上講臺(tái)完整地朗誦了那首詩(shī)，最后，全班同學(xué)用熱烈的掌聲把這首詩(shī)送給我。(后來(lái)聽(tīng)科代表說(shuō)，他們?yōu)榇伺啪氝^(guò)好幾次)此情此景怎不令我感動(dòng)?我也沒(méi)有想到我的學(xué)生們會(huì)以這樣熱烈的方式來(lái)表示感謝。當(dāng)天，我一氣呵成寫(xiě)了一封信，向同學(xué)們表達(dá)了我真摯的感謝之情：今天上午是我給你們上的《毛澤東思想概論》課的最后一堂課，你們精心準(zhǔn)備的感謝儀式讓我驚喜，令我感動(dòng)，這是我遇到的最熱烈、最隆重的答謝儀式，也是我二十年教學(xué)工作中收到的最珍貴的禮物?，F(xiàn)在已經(jīng)是深夜了，但我還沉浸在那令人感動(dòng)的情景中。雖然我在課堂上已經(jīng)對(duì)同學(xué)們表達(dá)了我的謝意。但我還是想通過(guò)書(shū)面形式鄭重地向同學(xué)們表達(dá)我由衷的感謝。我在想，有幾個(gè)老師能收到學(xué)生如此貴重的禮物?!當(dāng)然，這并不證明我有多么優(yōu)秀，其實(shí)我為你們的付出還不夠。我只是做了一個(gè)教師應(yīng)該做的工作，卻得到了你們?nèi)绱说亩Y遇。這只能說(shuō)明我很幸運(yùn)，我遇到了你們這些懂得感恩，并且善于用精心設(shè)計(jì)的儀式向老師表達(dá)謝意的學(xué)生。誰(shuí)說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生感情淡漠?誰(shuí)說(shuō)你們不知道感恩?在你們身上，我感受到了當(dāng)代大學(xué)生豐富的情感世界。今天這令人感動(dòng)的一幕將永留我心中，成為我教師生涯中難以忘懷的記憶。你們對(duì)我教學(xué)的認(rèn)可，你們對(duì)我的信任，也使我內(nèi)心充滿(mǎn)成就感，讓我體會(huì)到一個(gè)教師的價(jià)值所在。我相信，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力地為學(xué)生們奉獻(xiàn)我的全部熱情和才智。信里面所寫(xiě)的都是我的心里話(huà)。能夠教這樣的學(xué)生，哪一個(gè)老師會(huì)不感到由衷的快樂(lè)和幸福呢?!其實(shí)，當(dāng)年報(bào)考大學(xué)時(shí)，當(dāng)老師并不是我的理想，正是在這些年的教學(xué)工作中，是學(xué)生對(duì)我的信任，讓我逐漸愛(ài)上了教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)有的學(xué)生為是否考研而迷茫的時(shí)候，當(dāng)他們找工作遇到困難需要鼓勵(lì)的時(shí)候，當(dāng)他們遇到交友困惑的時(shí)候，當(dāng)他們的家庭遭遇變故的時(shí)候，當(dāng)有的學(xué)生失戀需要安慰的時(shí)候，他們會(huì)來(lái)找我尋求幫助，我會(huì)分擔(dān)他們的煩惱與痛苦；當(dāng)他們品嘗到愛(ài)情甜蜜的時(shí)候，當(dāng)他們找到滿(mǎn)意工作的時(shí)候，他們會(huì)來(lái)向我報(bào)喜，我會(huì)分享他們的快樂(lè)與幸福。和學(xué)生們經(jīng)歷的這一切都讓我深深地體會(huì)到了一個(gè)教師的崇高價(jià)值，我理解了這個(gè)職業(yè)的神圣性，我領(lǐng)悟了“人類(lèi)靈魂工程師”是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的真正內(nèi)涵。如果讓我重新選擇職業(yè)，我還會(huì)選擇當(dāng)大學(xué)教師，因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)，讓我認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，感受到了工作的快樂(lè)。36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得1公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部2選題目的禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的外在體現(xiàn),良好的禮儀才有良好的形象,是成功的必備條件。心。公務(wù)禮儀作為一種新興的文化現(xiàn)象,它事關(guān)政府形象乃至國(guó)家和民族的形象。要知曉標(biāo)準(zhǔn)化禮儀規(guī)范,卻要避免成為“禮儀奴隸”、“禮儀警察”,內(nèi)化于心、外化于形。變成你的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與氣質(zhì)。選題目的3課程內(nèi)容禮儀與形象禮儀的含義?形象是什么?公務(wù)禮儀的含義?二、怎樣以好的禮儀塑造好的形象1.內(nèi)在氣質(zhì):人格魅力修煉2.外在服飾:儀表的禮儀3肢體語(yǔ)言:儀態(tài)的禮儀三.公務(wù)禮儀與溝通技巧1.見(jiàn)面問(wèn)候禮儀2.介紹的禮儀3.握手禮儀4.電話(huà)禮儀5.次序禮儀(乘電梯,、會(huì)議座次、乘車(chē)、公務(wù)宴席川課程內(nèi)容4今禮化是指人們?cè)诟鞣N交往活動(dòng)中,用以美化自身,約定俗成的行為規(guī)范和程序,它是禮節(jié)和儀式的總稱(chēng),具體表現(xiàn)為:儀容、儀表、儀態(tài)儀餐、儀柬、儀式、儀禮七大部分等在現(xiàn)代社會(huì),禮儀可以有效地展示施禮者和還禮者的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平、尊敬程度,是一個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和價(jià)值的外在表現(xiàn)。今一個(gè)專(zhuān)業(yè)、能干、務(wù)實(shí)的形象可以讓領(lǐng)導(dǎo)更有信服力、影響力,增進(jìn)交往,提高辦事效率。樹(shù)立良好的聲謄,需要二十年的時(shí)間,而毀掉宅,五分鐘就足夠了。如票你能考慮到這一點(diǎn),你就會(huì)講究禮儀了。沃倫巴葬特「投資股票者、商業(yè)大亨)今禮化是指人們?cè)诟鞣N交往活動(dòng)中,用以美化自身,約定俗成的行為5禮儀的“禮”字指的是彎重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人”,實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說(shuō)“禮多人不怪”,如果你重視別人,別人就會(huì)重視你。禮儀的“禮”字指的是彎重,即在人際交往中既要尊6公務(wù)禮儀公務(wù)禮也叫政務(wù)禮儀,是指國(guó)家公職人員從事公務(wù)活動(dòng)時(shí),所必須遵守的禮儀規(guī)范。心公務(wù)交往中怎樣更好地尊重別人?要善于表達(dá)講究公務(wù)禮儀。公務(wù)禮儀7用公多乳的作朋?高工搖織∥小家力揭高和加用公多乳的作朋?8形象如同天氣一樣,無(wú)論是壞,別人都能注意到。但形象如同天氣一樣,無(wú)論9二、花樣以好的禮儀塑造好的公務(wù)人員形京。人們會(huì)憑借第一印象判新此人的:1、經(jīng)濟(jì)狀況2、教育程度3、可信賴(lài)度4、社會(huì)地位5、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)6、工作態(tài)度7、交往意向8、條理性9、道德10、性格二、花樣以好的禮儀塑造好的公務(wù)人員形京。10暈輪效應(yīng)和首因效應(yīng)(初次見(jiàn)面)8暈輪:我們對(duì)一個(gè)人良好的或不好的體印象會(huì)影響到我們對(duì)這個(gè)人目前和將來(lái)預(yù)期的推論。首因:人們?cè)u(píng)價(jià)他人時(shí),首先進(jìn)入腦海的信息先入為主。換言之,人們往往會(huì)認(rèn)為最初認(rèn)識(shí)到的就是事物的真相。暈輪效應(yīng)和首因效應(yīng)(初次見(jiàn)面)11公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件12公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件13公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件14公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件15公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件16公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件17公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件18公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件19公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件20公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件21公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件22公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件23公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件24公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件25公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件26公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件27公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件28公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件29公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件30公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件31公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件32公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件33公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件34公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件35公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件36公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件37公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件38公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件39公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件40公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件41公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件42公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件43公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件44公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件45公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件46公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件47公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件48公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件49公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件50公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件51公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件52公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件53公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件54公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件55公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件56公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件57公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件58公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件59公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件60公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件61公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件62公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件63公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿課件64謝謝！21、要知道對(duì)好事的稱(chēng)頌過(guò)于夸大，也會(huì)招來(lái)人們的反感輕蔑和嫉妒?！喔?/p>

22、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

23、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省?！R克思

24、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒?！勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)?！獮跎晁够淅祟j藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫(xiě)繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝！21、要知道對(duì)好事的稱(chēng)頌過(guò)于夸大，也會(huì)招來(lái)人們的反感輕6536、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂(lè)觀是成功的第三要素。39、沒(méi)有不老的誓言，沒(méi)有不變的承諾，踏上旅途，義無(wú)反顧。40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破侖。37、不要生氣要爭(zhēng)氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要托延要積極，不要心動(dòng)要行動(dòng)。38、勤奮，機(jī)會(huì)，樂(lè)觀是成功的三要素。(注意：傳統(tǒng)觀念認(rèn)為勤奮和機(jī)會(huì)是成功的要素，但是經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)和成功人士的分析得出，樂(lè)觀是成功的第三要素。39、沒(méi)有不老的誓言，沒(méi)有不變的承諾，踏上旅途，義無(wú)反顧。40、對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部演示文稿公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部選題目的禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的外在體現(xiàn),良好的禮儀才有良好的形象,是成功的必備條件。心。公務(wù)禮儀作為一種新興的文化現(xiàn)象,它事關(guān)政府形象乃至國(guó)家和民族的形象。要知曉標(biāo)準(zhǔn)化禮儀規(guī)范,卻要避免成為“禮儀奴隸”、“禮儀警察”,內(nèi)化于心、外化于形。變成你的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與氣質(zhì)。一、中學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)現(xiàn)狀及分析1、社會(huì)環(huán)境造成的困境當(dāng)前商品社會(huì)給傳統(tǒng)的價(jià)值觀帶來(lái)了很大的沖擊，人們面對(duì)著物質(zhì)化的世界變得越來(lái)越實(shí)際了，把現(xiàn)實(shí)功利需求置于首位。隨著符號(hào)信息時(shí)代向音像信息時(shí)代加速轉(zhuǎn)變，音像信息的直觀性、易容性、趣味性呈現(xiàn)出更多的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生們更喜歡音像信息，特別是電視文化、漫畫(huà)、卡通、電腦游戲等，很少有人靜下心來(lái)去鉆研古奧的文字、句子，因?yàn)閷W(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線(xiàn)的單調(diào)生活，沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生只想從閱讀中得到調(diào)節(jié)身心疲憊、緩解學(xué)習(xí)壓力的樂(lè)趣。古詩(shī)詞教學(xué)的生存困境還體現(xiàn)在英語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)的擠壓上。時(shí)下，出國(guó)留學(xué)之風(fēng)十分盛行，學(xué)生留學(xué)趨于低齡化，不少學(xué)生為了考“托?！薄ⅰ癎RE”不得不擠出大量時(shí)間學(xué)習(xí)外語(yǔ)(主要是英語(yǔ))。2、學(xué)生閱讀詩(shī)詞的障礙一是學(xué)生興趣單薄。大多數(shù)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞仍是缺乏興趣。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，喜歡閱讀詩(shī)歌的同學(xué)所占比例為0.4%，61%的學(xué)生不喜歡詩(shī)歌的主要原因是因?yàn)樵?shī)歌的故事性不強(qiáng)，54%的人喜歡小說(shuō)，可見(jiàn)學(xué)生讀詩(shī)歌注意的是其故事性，說(shuō)明學(xué)生閱讀文學(xué)作品還只停留在粗糙、膚淺的程度，也就是缺乏閱讀文學(xué)作品的趣味。一個(gè)人沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)機(jī)需求，去做一件毫無(wú)興趣的事情，他是很難做出持久努力的。二是詩(shī)詞理解困難。古典詩(shī)詞離學(xué)生生活的時(shí)代久遠(yuǎn)，不論從內(nèi)容還是形式，學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙比較多，古典詩(shī)詞文字含義存在不確定性。其次，古典詩(shī)詞具有詩(shī)詞意境的含蓄性。詩(shī)詞的意境始終和詩(shī)人的情感是一致的，鑒賞詩(shī)詞的意境同時(shí)也是在體味詩(shī)人的心境。而詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感無(wú)論是曠世濟(jì)民的抱負(fù)、懷才不遇的苦悶，還是江山勝跡不再的感慨，都需要鑒賞者直接或間接地感受過(guò)生活的酸甜苦辣，對(duì)照自己的人生去體會(huì)詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)。而正值花季的學(xué)生沒(méi)有更多的人生經(jīng)歷，而且古詩(shī)詞積累比較少，缺少必要的知識(shí)儲(chǔ)備，很難理解古人“斷腸人在天涯”、“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的情懷。三是疲于應(yīng)付考試。學(xué)習(xí)詩(shī)歌的目的是為了鑒賞美，是為了更好的體驗(yàn)人生和社會(huì)，然而大部分同學(xué)閱讀詩(shī)歌的目的是為了應(yīng)付考試，來(lái)源于考試的壓力，這種動(dòng)機(jī)當(dāng)屬于外部動(dòng)機(jī)。它會(huì)給學(xué)生帶來(lái)沉重的壓力，一旦考試中不再出現(xiàn)詩(shī)歌閱讀，很多同學(xué)可能不會(huì)去讀古詩(shī)詞更談不上鑒賞了。以這種態(tài)度對(duì)待詩(shī)歌閱讀，是不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌理解能力、提高他們的鑒賞水平的。3、教師自身素質(zhì)影響一是觀念落后，教法失當(dāng)。教師的文學(xué)素養(yǎng)不足影響古詩(shī)詞鑒賞。目前不少語(yǔ)文教師對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)是陳舊的、過(guò)時(shí)的，他們對(duì)詩(shī)詞的了解還是大學(xué)教材里得到的知識(shí)；而且平時(shí)對(duì)詩(shī)詞的閱讀積累不是很多，缺乏厚實(shí)的詩(shī)詞藝術(shù)功底和駕馭詩(shī)詞的理論厚度。二是分析有余,鑒賞不足?，F(xiàn)行的詩(shī)歌教學(xué),更多的還是考慮其應(yīng)試性,過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、實(shí)用性,而忽視了藝術(shù)教育的美育功能。詩(shī)詞教學(xué)觀念上的保守與滯后，必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)方式的陳舊與過(guò)時(shí)把古詩(shī)詞當(dāng)作文言文，逐字逐句地串講，只重詞義、句義的解釋?zhuān)瑥淖衷~句到篇章結(jié)構(gòu)、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行分析,往往一首韻味十足、意境優(yōu)美、情感豐富的詩(shī)詞被分析成索然無(wú)味的一堆文字符號(hào)。久而久之，對(duì)學(xué)生實(shí)際鑒賞能力的提高有弊而無(wú)利。二、新課標(biāo)下中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略語(yǔ)文課程改革的基本理念是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。”這些基本理念是我們這次課改的核心，是我們課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是我們教師教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。1、注重積累，反復(fù)誦讀。學(xué)生能力的提高離不開(kāi)知識(shí)的積累。因此，加強(qiáng)學(xué)生整詩(shī)的積累、詩(shī)文名句的積累是豐富學(xué)生知識(shí)、扎實(shí)學(xué)生語(yǔ)文功底、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、提高學(xué)生語(yǔ)文能力的有效途徑。因此，一有好詩(shī)名句我就要求學(xué)生積累下來(lái)。此外，我還收集打印“古典佳句背誦”給學(xué)生，增加學(xué)生的積累量。古人言“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，說(shuō)得入情入理。在古詩(shī)詞教學(xué)中加強(qiáng)朗讀及朗讀方法的指導(dǎo)是非常重要的。詩(shī)詞這種文學(xué)形式，很多東西是只可意會(huì)不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會(huì)，方能理解得深刻。所以，我在教學(xué)中盡可能地運(yùn)用各種手段、多種方式進(jìn)行誦讀教學(xué)。2、重視教法，主動(dòng)探究。一是抓住意象賞詩(shī)法：意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象，意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后再做整體理解，體會(huì)意境。二是知人讀詩(shī)鑒賞法：詩(shī)歌是一種用凝練的語(yǔ)言，集中反映生活的文學(xué)形式，它包含著詩(shī)人豐富的感情，是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心的聲音。詩(shī)歌創(chuàng)作往往“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”，詩(shī)詞作品往往是作者個(gè)人經(jīng)歷，思想感情的外觀。因此，我們賞詩(shī)之前，應(yīng)先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解，這就是“知其人，方能解其言”。三是抓住“詩(shī)眼”品析法：古人寫(xiě)詩(shī)特別講究用字，力求達(dá)到一字傳神的效果。這種在關(guān)鍵處畫(huà)龍點(diǎn)睛的字詞，便是所謂的“詩(shī)眼”。作者往往將復(fù)雜而深刻的情感凝于作品中的一字一詞或一句之中。在教學(xué)中如果我們抓住解讀詩(shī)詞的關(guān)鍵所在，即詩(shī)詞之“眼”，加以啟發(fā)、點(diǎn)撥，那么就能促使學(xué)生沿著這個(gè)方向作更深更廣的思考、聯(lián)想，從而快速把握詩(shī)詞大意，體會(huì)詩(shī)詞營(yíng)造的意境之美。3、張揚(yáng)文本，感悟意境。中國(guó)古典詩(shī)歌講究“立象盡意”，“象”即客觀物象，“意”即主觀感情，意思時(shí)詩(shī)人將感情注入客觀景、物，而不直接的表述。所以就有了“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)時(shí)無(wú)聲詩(shī)”的說(shuō)法。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親自參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件”。古詩(shī)詞大都篇幅短小，語(yǔ)言含蓄，意趣無(wú)窮，常有“不著一字，盡得風(fēng)流”之處。教材中所選詩(shī)詞，少則一二十字，多則五六十字，字?jǐn)?shù)雖少，卻字字珠璣，濃縮了我國(guó)古代文化的精華。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，教學(xué)中，如果教師想方設(shè)法把貯存在學(xué)生腦子中的現(xiàn)有古詩(shī)詞資源加以開(kāi)發(fā)利用，縱橫聯(lián)系，從更新、更廣的角度理解、感悟和運(yùn)用所掌握的古詩(shī)詞，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗(yàn)和藝術(shù)的再創(chuàng)，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解提升，提高學(xué)生的表達(dá)能力。如果只停留在詩(shī)句表面，那所得就非常有限、淺薄了，就很難感受到詩(shī)人磅礴雄渾的氣勢(shì)，博大坦蕩的胸懷以及綿長(zhǎng)、縝密的感情了。但如果只用專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)一首古詩(shī)詞的精彩精妙之處，與初中學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑會(huì)顯得深?yuàn)W難懂，從而造成他們對(duì)古詩(shī)詞感到陌生，產(chǎn)生敬畏，而最終會(huì)也造成不愿主動(dòng)閱讀的現(xiàn)象?！皼](méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)欣賞”，古詩(shī)文的欣賞同樣離不開(kāi)想象，經(jīng)過(guò)不斷試驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，誦讀古詩(shī)文的過(guò)程中，在學(xué)生在對(duì)文本初步感知的基礎(chǔ)上，如果老師加以引導(dǎo)，使學(xué)生在頭腦中勾畫(huà)出各種人物、環(huán)境以及內(nèi)心活動(dòng)的情況，并用語(yǔ)言加以描述，這樣通過(guò)想象，通過(guò)弘揚(yáng)文本來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所描繪的意境，過(guò)程會(huì)很輕松，學(xué)習(xí)會(huì)很愉悅，效果也比直接點(diǎn)出詩(shī)句好在哪里要好得多。而且，在具體的生活學(xué)習(xí)中，還常常會(huì)給詩(shī)句賦予一種新的內(nèi)容和感受，從原有的意境中跳躍出來(lái)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。我在大學(xué)從事政治理論教學(xué)工作。談到上政治課，現(xiàn)在的大學(xué)生比較缺乏學(xué)習(xí)的興趣與熱情，不少學(xué)生是比較抵觸的，覺(jué)得政治說(shuō)教枯燥無(wú)用。我周?chē)行├蠋熞脖г箤W(xué)生不愿意學(xué)，教學(xué)工作沒(méi)勁。通過(guò)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，我深切地體會(huì)到，與其抱怨，不如潛心課堂教學(xué)，貼近學(xué)生的心靈，完全可以盡情享受教學(xué)的快樂(lè)。作為政治理論課教學(xué)，切忌空洞的說(shuō)教，教師應(yīng)該把理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，特別是要與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合，貫穿教書(shū)育人的主線(xiàn)。教師在教學(xué)過(guò)程中只要去了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，找準(zhǔn)學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)，有針對(duì)性地組織教學(xué)內(nèi)容，就必然會(huì)增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力。這樣，我們教師完全可以使政治課擺脫枯燥，讓教學(xué)活動(dòng)成為教與學(xué)雙方傾心交流的一種互動(dòng)過(guò)程。當(dāng)學(xué)生在老師的循循善誘下接受知識(shí)的同時(shí)，老師也能享受到教學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。一個(gè)大學(xué)教師不僅應(yīng)該憑借自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)贏得學(xué)生的敬重，還要靠自己的人格魅力去感染學(xué)生。老師不僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是教書(shū)育人的導(dǎo)師。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，當(dāng)代大學(xué)生有很多困惑。大學(xué)教育的重要職責(zé)就是幫助這些大學(xué)生盡快走出困惑，確立人生的奮斗目標(biāo)。這尤其是我們政治課教師義不容辭的責(zé)任。因此，我在每次課前安排了幾分鐘的“人生話(huà)題漫談”時(shí)間，精心設(shè)計(jì)了與大學(xué)生的成長(zhǎng)相關(guān)的人生話(huà)題。我發(fā)現(xiàn)每次上課前，學(xué)生們都充滿(mǎn)期待：老師今天和我們談什么話(huà)題?正是學(xué)生們充滿(mǎn)期待的目光鼓勵(lì)我繼續(xù)講下去，并不斷地調(diào)整人生話(huà)題的內(nèi)容。也許我們不能指望課堂教學(xué)可以改變學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，但是我們可以引導(dǎo)學(xué)生去思考人生問(wèn)題，這關(guān)系到他們一生的成功與幸福。事實(shí)上，如果我們的教師對(duì)教學(xué)付出了自己的真誠(chéng)與熱情，學(xué)生是會(huì)感受到的。他們甚至?xí)宰屇愠泽@的方式來(lái)表達(dá)他們由衷的謝意。在上學(xué)期，那天是我給大二年級(jí)電氣工程及其自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)教學(xué)班上的最后～堂課。當(dāng)我走進(jìn)教室，看見(jiàn)黑板上工整地抄寫(xiě)著幾句贊美老師的詩(shī)：您辛苦了!老師!在酷暑嚴(yán)寒中辛勤工作的人們。您辛苦了!老師!把青春無(wú)私奉獻(xiàn)的人們。我們向您致以崇高的敬意!您辛苦了!老師!在課前10分鐘學(xué)生的新聞述評(píng)時(shí)間，我照例坐在最后一排聽(tīng)學(xué)生的演講。上課鈴聲一響，一位女同學(xué)配合幻燈片講述幾位在教學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)辛勤工作的教師的事跡，她講到最后一句話(huà)，“在我們身邊也有這樣一位老師”，話(huà)音剛落，早就并排站在講臺(tái)旁邊的幾個(gè)男女同學(xué)一起走上講臺(tái)完整地朗誦了那首詩(shī)，最后，全班同學(xué)用熱烈的掌聲把這首詩(shī)送給我。(后來(lái)聽(tīng)科代表說(shuō)，他們?yōu)榇伺啪氝^(guò)好幾次)此情此景怎不令我感動(dòng)?我也沒(méi)有想到我的學(xué)生們會(huì)以這樣熱烈的方式來(lái)表示感謝。當(dāng)天，我一氣呵成寫(xiě)了一封信，向同學(xué)們表達(dá)了我真摯的感謝之情：今天上午是我給你們上的《毛澤東思想概論》課的最后一堂課，你們精心準(zhǔn)備的感謝儀式讓我驚喜，令我感動(dòng)，這是我遇到的最熱烈、最隆重的答謝儀式，也是我二十年教學(xué)工作中收到的最珍貴的禮物?，F(xiàn)在已經(jīng)是深夜了，但我還沉浸在那令人感動(dòng)的情景中。雖然我在課堂上已經(jīng)對(duì)同學(xué)們表達(dá)了我的謝意。但我還是想通過(guò)書(shū)面形式鄭重地向同學(xué)們表達(dá)我由衷的感謝。我在想，有幾個(gè)老師能收到學(xué)生如此貴重的禮物?!當(dāng)然，這并不證明我有多么優(yōu)秀，其實(shí)我為你們的付出還不夠。我只是做了一個(gè)教師應(yīng)該做的工作，卻得到了你們?nèi)绱说亩Y遇。這只能說(shuō)明我很幸運(yùn)，我遇到了你們這些懂得感恩，并且善于用精心設(shè)計(jì)的儀式向老師表達(dá)謝意的學(xué)生。誰(shuí)說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生感情淡漠?誰(shuí)說(shuō)你們不知道感恩?在你們身上，我感受到了當(dāng)代大學(xué)生豐富的情感世界。今天這令人感動(dòng)的一幕將永留我心中，成為我教師生涯中難以忘懷的記憶。你們對(duì)我教學(xué)的認(rèn)可，你們對(duì)我的信任，也使我內(nèi)心充滿(mǎn)成就感，讓我體會(huì)到一個(gè)教師的價(jià)值所在。我相信，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力地為學(xué)生們奉獻(xiàn)我的全部熱情和才智。信里面所寫(xiě)的都是我的心里話(huà)。能夠教這樣的學(xué)生，哪一個(gè)老師會(huì)不感到由衷的快樂(lè)和幸福呢?!其實(shí)，當(dāng)年報(bào)考大學(xué)時(shí)，當(dāng)老師并不是我的理想，正是在這些年的教學(xué)工作中，是學(xué)生對(duì)我的信任，讓我逐漸愛(ài)上了教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)有的學(xué)生為是否考研而迷茫的時(shí)候，當(dāng)他們找工作遇到困難需要鼓勵(lì)的時(shí)候，當(dāng)他們遇到交友困惑的時(shí)候，當(dāng)他們的家庭遭遇變故的時(shí)候，當(dāng)有的學(xué)生失戀需要安慰的時(shí)候，他們會(huì)來(lái)找我尋求幫助，我會(huì)分擔(dān)他們的煩惱與痛苦；當(dāng)他們品嘗到愛(ài)情甜蜜的時(shí)候，當(dāng)他們找到滿(mǎn)意工作的時(shí)候，他們會(huì)來(lái)向我報(bào)喜，我會(huì)分享他們的快樂(lè)與幸福。和學(xué)生們經(jīng)歷的這一切都讓我深深地體會(huì)到了一個(gè)教師的崇高價(jià)值，我理解了這個(gè)職業(yè)的神圣性，我領(lǐng)悟了“人類(lèi)靈魂工程師”是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的真正內(nèi)涵。如果讓我重新選擇職業(yè)，我還會(huì)選擇當(dāng)大學(xué)教師，因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)，讓我認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，感受到了工作的快樂(lè)。36、“不可能”這個(gè)字(法語(yǔ)是一個(gè)字)，只在愚人的字典中找得66公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部公務(wù)禮儀完善又實(shí)用適合領(lǐng)導(dǎo)干部67選題目的禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的外在體現(xiàn),良好的禮儀才有良好的形象,是成功的必備條件。心。公務(wù)禮儀作為一種新興的文化現(xiàn)象,它事關(guān)政府形象乃至國(guó)家和民族的形象。要知曉標(biāo)準(zhǔn)化禮儀規(guī)范,卻要避免成為“禮儀奴隸”、“禮儀警察”,內(nèi)化于心、外化于形。變成你的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與氣質(zhì)。選題目的68課程內(nèi)容禮儀與形象禮儀的含義?形象是什么?公務(wù)禮儀的含義?二、怎樣以好的禮儀塑造好的形象1.內(nèi)在氣質(zhì):人格魅力修煉2.外在服飾:儀表的禮儀3肢體語(yǔ)言:儀態(tài)的禮儀三.公務(wù)禮儀與溝通技巧1.見(jiàn)面問(wèn)候禮儀2.介紹的禮儀3.握手禮儀4.電話(huà)禮儀5.次序禮儀(乘電梯,、會(huì)議座次、乘車(chē)、公務(wù)宴席川課程內(nèi)容69今禮化是指人們?cè)诟鞣N交往活動(dòng)中,用以美化自身,約定俗成的行為規(guī)范和程序,它是禮節(jié)和儀式的總稱(chēng),具體表現(xiàn)為:儀容、儀表、儀態(tài)儀餐、儀柬、儀式、儀禮七大部分等在現(xiàn)代社會(huì),禮儀可以有效地展示施禮者和還禮者的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平、尊敬程度,是一個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和價(jià)值的外在表現(xiàn)。今一個(gè)專(zhuān)業(yè)、能干、務(wù)實(shí)的形象可以讓領(lǐng)導(dǎo)更有信服力、影響力,增進(jìn)交往,提高辦事效率。樹(shù)立良好的聲謄,需要二十年的時(shí)間,而毀掉宅,五分鐘就足夠了。如票你能考慮到這一點(diǎn),你就會(huì)講究禮儀了。沃倫巴葬特「投資股票者、商業(yè)大亨)今禮化是指人們?cè)诟鞣N交往活動(dòng)中,用以美化自身,約定俗成的行為70禮儀的“禮”字指的是彎重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人”,實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說(shuō)“禮多人不怪”,如果你重視別人,別人就會(huì)重視你。禮儀的“禮”字指的是彎重,即在人際交往中既要尊71公務(wù)禮儀公務(wù)禮也叫政務(wù)禮儀,是指國(guó)家公職人員從事公務(wù)活動(dòng)時(shí),所必須遵守的禮儀規(guī)范。心公務(wù)交往中怎樣更好地尊重別人?要善于表達(dá)講究公務(wù)禮儀。公務(wù)禮儀72用公多乳的作朋?高工搖織∥小家力揭高和加用公多乳的作朋?73形象如同天氣一樣,無(wú)論是壞,別人都能注意到。但形象如同天氣一樣,無(wú)論74二、花樣以好的禮儀塑造好的公務(wù)人員形京。人們會(huì)憑借第一印象判新此人的:1、經(jīng)濟(jì)狀況2、教育程度3、可信賴(lài)度4、社會(huì)地位5、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)6、工作態(tài)度7、交往意向8、條理性9、道德10、性格二、花樣以好的禮儀塑造好的公務(wù)人員形京。75暈輪效應(yīng)和首因效應(yīng)(初次見(jiàn)面)8暈輪:我們對(duì)一個(gè)人良好的或不好的體印象會(huì)影響到我們對(duì)這個(gè)人目前和將來(lái)預(yù)期的推論。首因:人們?cè)u(píng)價(jià)他人時(shí),首先進(jìn)入腦海的信息先入為主。換言之,人們往往會(huì)認(rèn)